Fotoğrafta Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı, 10 gündür içmediği "harman"dan (muhtemelen uyuşturucu madde) bahsederken, başka bir kullanıcı Deniz Seki ile ilgili bir şarkı sözü sormuş. Cevap olarak Deniz Seki'nin fotoğrafı konulmuş. Buradaki şaka, muhtemelen Deniz Seki'nin uyuşturucu ile ilgili bir sabıkası olmasından kaynaklanıyor. Bir nevi gönderme.

Resimde, görünüşe göre hasta olan bir kadının, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan, farklı zamanlardaki fotoğrafları yer alıyor. Fotoğrafların altında "Day 26: no cock" yazıyor. Bu, "çıkarma, uzaklaştırma" anlamında kullanılan bir İngilizce kelime oyununa dayanıyor. Joke, "no cock" ifadesinin cinsel bir anlam içeren bir cümlede "penise sahip olmama" yerine kullanılmasından kaynaklanmaktadır. Kadının hasta olduğuna dair görüntüler ile bu espri, kötü niyetli ve uygunsuz bir şekilde mizah kullanılıyor. Özetle; resmin mizahı, uygunsuz ve hakaret içeren bir kelime oyununa dayanmakta ve kötü niyetli bir şekilde mizah yaratmaya çalışmaktadır.

Resimde, yoksulluk içindeki bir ailenin, muhtemelen çocuklarının doğum günü için, yardım isteyen bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Garibanlığın, sefaletin, yoksulluğun anasının avradını sikeyim..." şeklinde oldukça uygunsuz ve kaba bir ifadeyle başlıyor. Bu cümlenin anlamı, yoksulluğun, sefaletin ve garibanlığın yaşattığı acı, çaresizlik ve öfkeyi oldukça kaba bir dille ifade etmeye çalıştığı görülmektedir. Ardından, paylaşımda çocuğun adı Halil İbrahim ve doğum günü olduğu belirtiliyor ve yardım isteyen kişilerden bu paylaşımı @dincerazaphangs hesabına yönlendirmeleri isteniyor. Ailenin fotoğraflarının yanında, sosyal medya platformundaki beğeni ve yorum sayısı da görülüyor. Bu, sosyal medya paylaşımının büyük ilgi gördüğünü gösteriyor. Paylaşımın genelinde, uygunsuz dil kullanılarak dikkat çekmeye ve yardım toplamaya çalıştığı anlaşılıyor. Ancak, bu tarz bir paylaşım, tepki çekme ihtimalinin yüksek olduğunu ve yardım amacına hizmet etmesinin pek olası olmadığını da gösteriyor. Kullanılan ifade, ciddi bir yardım çağrısı yapmaktan çok, alaycı ve umutsuzluğun bir ifadesi gibi algılanabilir.

Resimde, bir vitrinde sergilenen, sanki bir fosile benzeyen, gri renkli bir nesne görülüyor. Görüntünün altında, "Coke Zero mfs when they have to go 10 minutes without drinking a Coke Zero (they already had 3 cans before 8am)" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, "Coke Zero" içeceğinin etkisiyle ilgili, biraz ironik ve abartılı bir espri. Bir kişinin sabah 8'den önce bile üç kutu "Coke Zero" içmiş olması ve bu içeceğin etkisiyle 10 dakika susuz kalmasının absürt olduğunu, dolayısıyla "mfs" ifadesinin kullanılan olayın komikliğini vurguladığını ima ediyor. "Mfs" kısaltması, "my friends, or my family" gibi kelimeleri kapsayıcı bir ifade olarak kullanılabiliyor. Dolayısıyla espri, bir kişinin enerji içeceği tüketimiyle ilgili bir durumun komik yönünü vurguluyor.

Resimde, And Dağları'nın muhtemelen muhteşem bir manzarasına bakan, bir grup insanın fotoğrafı var. Fotoğrafın sağ tarafındaki kişinin kalçalarının silinmiş, arkasındaki manzaranın ise bulanıklaştırılmış/değiştirilmiş olduğu ikinci bir fotoğraf mevcut. Mesajlaşma kutularında ise, "Hey, kalçaları resimlerden silebilir misin?" diye soran ve ardından "Tabii ki" diye cevap veren bir iletişim var. Bu, özellikle kalçalarının gösterilmesi istemeyen veya gereksiz yere odaklanılmasını istenmeyen bir kişi için oldukça absürt bir şaka veya yorum. Şaka, fotoğraf düzenleme programının veya görüntüyü düzenleyen kişi tarafından kalçanın silinmesi veya bulanıklaştırılması/görünmez kılınmasının komik bir şekilde istendiği gerçeğine dayanıyor. Görüntünün geri kalanının nasıl kaldığı ve anlamının ne olduğu da şakanın incelikli yanlarını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir adam, sigarayı bıraktıktan sonra sadece 4 saat sonra yeniden sigara içmeye başladığını ve annesiyle kavga ettiğini anlatıyor. Bu, sigarayı bırakmak için sürekli bir mücadele olduğunu ve kişinin bağımlılıktan kurtulmasının zor olduğunu gösteren komik bir durum. "Sigaraya bağımlı değilim isteyince bırakırım" diyen kişinin sigarayı bıraktıktan sadece 4 saat sonra yeniden sigara içmesi, sigarayı bırakma mücadelesinin ne kadar zor olduğunu gösteren bir espri.

Fotoğrafta iki kadın görünüyor. Genç kadın üzgün ve ağlamak üzere gibi görünüyor, yaşlı kadın ise onu sakinleştirmeye çalışıyor. Şaka: Genç kadın, yaşlı kadına "Anne, benim sevdiğim çocuk beni sevmiyor!" diye ağlıyor. Yaşlı kadın da "Ne oldu canım, sen zaten biliyordun!" diyor. Bu şaka, kadınların bir erkek için duygusal olmasını ve beklentilerini komik bir şekilde gösteriyor. Ayrıca, yaşlı kadının tecrübeyle bilgeliğini de vurguluyor.

Resimde iki kişi var. Biri yaşlı bir adam ve diğer bir genç adam. Yaşlı adam genç adama "Kaç yaşındasın?" diye soruyor. Genç adam ise "Yaşım yok. Ben yaşamadım." diye cevaplıyor. Bu bir şaka çünkü genç adam yaşını söylemek yerine, daha önce hiç yaşamadığını söylüyor. Bu, "hiç yaşamadım" sözcüğünün, aslında "henüz yaşamadım" anlamına gelmesi nedeniyle komik bir cevap. Resimde iki adam var. Üsttekinin saçı beyazlamış. Alttaki adamın sakalı var ve daha genç görünüyor. Üstteki adam: "Yaşım yok ne demek?" diyor. Alttaki adam: "Yaşamadım ki yaşım olsun." Bu bir espri. Üstteki adamın saçlarının beyazlaması ve alttaki adamın genç görünmesi, üstteki adamın yaşlı olduğunu ima ediyor. Alttaki adam ise "Yaşamadım ki yaşım olsun" diyerek gençliğini ve tecrübesizliğini vurguluyor. Bu da üstteki adamın yaşlılığıyla dalga geçerek espriyi oluşturuyor. Resimde üzgün görünen bir adam var. Adam iki farklı çerçevede iki farklı cümle söylüyor. İlk çerçevede "Kalleşlik yapanlar deli miydiler?" diyor. İkinci çerçevede ise "Bir kuru ekmeği çok görenler deli miydiler?" diyor. Bu iki cümle birbirine zıt anlamlı. İlk cümlede kötülük yapanları deli olarak niteliyor. İkinci cümlede ise çok az şeyle yetinenleri deli olarak niteliyor. Bu, yaşamda iki zıt uç arasında kalan bir mizah örneği. Fotoğrafta iki adam var. Yukarıdaki adam daha yaşlı ve resmi bir kıyafet giyiyor, alttaki adam ise daha genç ve daha rahat bir kıyafet giyiyor. Yukarıdaki adam alttaki adama "Anlat oğlum, dinliyorum seni." diyor. Alttaki adam ise "Ben yetim büyüdüm Hakim Bey." diyor. Bu fotoğrafta, alttaki adamın hakim olan yaşlı adama kendisinin yetim büyüdüğünü söyleyerek kendisine yapılan bir sorunun cevabından kaçmaya çalıştığı ve yaşlı adamın da bunu anlamış gibi baktığı bir mizah geçiyor. Fotoğrafta, üzgün ve hüzünlü bir adamın portresi bulunuyor. Adamın yüzü, yaşadığı acıyı ve hayal kırıklığını yansıtıyor. Aşağıda bulunan yazı, adamın çocukluğunda anne baba sevgisi görmediğini ve hayatının büyük bir bölümünü yalın ayak geçirdiğini belirtiyor. Bu ironik durum, genellikle çocukluğunda sevgisiz geçen insanların hayatta yalnız ve yoksul kalmasıyla ilişkilendirilen bir durum. Bu fotoğraf ve yazı ile alaycı bir şekilde, "Anne baba sevgisi görmemiş ve yalın ayak gezmiş bir insanın, hayatta başarıya ulaşmasının ve zengin olmasının mümkün olmadığını" ima ediyor. Bu, Türk toplumunda yaygın olan, yoksulluğu ve sevgisizliği kader olarak gören bir bakış açısını eleştiriyor. Alaycı bir dille, bu kalıplaşmış düşünce tarzını sorguluyor ve hayatta başarıya ulaşmanın, kişisel çabalarla da mümkün olabileceğini hatırlatıyor. Resimde iki farklı karede aynı adamın üzgün yüzü görünüyor. Birinci karede "Çoğu gece aç yattım." yazıyor, ikinci karede ise "Yoksulluk yakamı hiç bırakmadı." yazıyor. Şaka, adamın açlıktan dolayı üzüntüsünün yoksulluktan kaynaklandığını ima etmesinde yatıyor. Bu durum, yoksulluğun getirdiği sıkıntıları vurguluyor.

Fotoğrafta, iki çocuk ve bir yetişkin su birikintisinde oynuyor. Yetişkin su birikintisinde yüzüyor gibi görünüyor. Şaka, yetişkinin "Aynen yavrum alaçatıdayım" demesiyle, sanki alaçatı'da tatil yapıyormuş gibi gösterilmesi. Bu, yetişkinin kendini çok fazla abarttığı ve eğlenceli bir şekilde gülünçleştirildiği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, denizde bir tencerede yüzen bir tavuk var. Tavuğun yüzü garip bir şekilde asık duruyor. Bu fotoğraf, "Alıp başımı gitmek istediğimde maddi durumum" şeklinde bir Türkçe atasözü ile eşleştirilmiş. Atasözü, kişinin mali durumunun çok kötü olması ve istediği zaman istediği yere gidebilmesi için yeterince parası olmadığını ifade eder. Fotoğraftaki tavuğun zorunlu olarak tencerede yüzen halinin, atasözündeki "maddi durum" kavramını sembolize ettiği düşünülmektedir.

Fotoğraf, Twitter'da "supermet" kullanıcısının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, sigarayı bıraktıktan kısa bir süre sonra yeniden sigara içmeye başlayan ve bunun sebebi olarak da anneannesinin yumurtalarına sucuk koymasını istememesi olduğunu belirten esprili bir anlatımı içeriyor. Anlatımın esprili yanı, sigarayı bırakma kararının sadece yumurtalara sucuk konmasını engellemek amacıyla alındığını, sigara bağımlılığının ise devam ettiğini ima etmesinde yatıyor. Bu durum, sigarayı bırakmak isteyen ancak bunu başaramayan kişilerin sıkça karşılaştığı bir durumun abartılı ve esprili bir şekilde anlatımı.

Fotoğrafta bir kişinin eline kolonya döküldüğü görülüyor. Bu fotoğrafın altında "fakir kliması" yazıyor. Bu, insanların sıcaktan bunaldığında, eline kolonya dökerek serinlemeye çalışmasıyla ilgili bir espri. Fakir kliması, kliması olmayan ve kolonya dökerek serinlemeye çalışan insanları temsil ediyor.