Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir yemek yarışmasında, bir şef ve yanında bir kadın görünüyor. Şef, ağzı açık, şaşkın ya da belki de hayret içinde bir ifadeyle bakıyor. Yanındaki kadın ise daha sakin bir ifadeye sahip. Görünen durum, şefin söylediği bir söz veya gösterdiği bir hareketin, kadının şaşkınlığını ve tepkisini provoke ettiği şeklinde bir mizah unsuru içeriyor. Muhtemelen şefin söylediği bir şeyin, yanındaki kişi tarafından beklenmedik veya absürt bulunması ve bunun komik bir an yaratmasıyla ilgili bir şaka. "Absurd" veya "ilginç" veya "garip" bir olay ya da detay olabilir. Kesin olan, şefin ifadesinin ve diğer kişinin tepkisinin gülünür bir durum oluşturması. Fotoğrafta, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, açık ara bir tartışma ya da muhtemelen bir yarışma anı görünüyor. Ortadaki, ağzı açık, şaşkın ya da şaşkınlıkla tepki veren, orta yaşlı bir adam var. Yanında, muhtemelen bir yarışmacı veya konuk, daha genç bir kadın oturuyor. Arkaplanda, meyve sebze rafları ve muhtemelen bir stüdyo ortamı görülüyor. Görünen espri, adamın ifade edişinin aşırıya kaçan ve komik bir şekilde abartılı olması. Muhtemelen, yanındaki kişi veya durum, adamın tepkisine bu kadar şaşırtıcı ve yoğun bir şekilde karşılık vermesine neden olmuştur. Adamın ifadesi, durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Görünüşe göre bu durum, programın dinleyicileri için eğlenceli bir an oluşturmak için tasarlanmış.

Resimde ağzı açık, esneyen bir kedi görünüyor. Kedi esnediği için "esnediği için yorgun" diye bir espri yapılabilir. Espri, kedinin yorgun olduğunu, belki de çok fazla esnediği için uyuması gerektiğini ima ediyor. Kedilerin sevimli ve uykusuz olmalarıyla ünlüdür.

Fotoğrafta, Dr. D. adlı bir Twitter kullanıcısının, yoğun bakıma yatırılan bir hastayla ilgili paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, hastanın bilinç bulanıklığı, bulantı ve konuşma bozukluğu şikayetleriyle yoğun bakıma yatırıldığı, ancak hastanın kendisini "Merkür retrosu" nedeniyle hasta hissettiğini söylediği belirtiliyor. Paylaşımın sonunda ise hastanın durumu iyi olduğuna dair bir bilgi verilmiş. Bu paylaşımın mizahı, hastanın yaşadığı sağlık sorunlarının bilimsel açıklamalarından ziyade, astrolojik bir kavram olan "Merkür retrosu"na bağlanmasıyla ortaya çıkıyor. İnsanlar arasında yaygın bir inanış olan "Merkür retrosu"nun olumsuz etkiler yaratabileceğine dair düşünce, bu paylaşımın mizahını oluşturuyor.

Resimde, İstanbul Boğazı'nda Ortaköy'de birçok insanın bir araya geldiği ve fotoğraf çektirdiği bir manzara görüyoruz. Görünen o ki, insanlar, Boğaz'ın ve çevrenin güzelliğini fotoğraflamak için yoğun bir şekilde fotoğraf çektiriyorlar. Tweet'in esprili kısmı ise, fotoğraf çektirme yoğunluğunun, sanki "kisitlama yokmuş gibi" olduğu vurgulanmasında yatıyor. Burada, "kisitlama" kelimesi, COVID-19 salgını nedeniyle yaşanan sosyal mesafe kurallarını ima ediyor. Bu nedenle, tweet'in "kisitlama yokmuş gibi" yorumuyla, pandemi döneminde bile insanların toplu halde bir araya gelmekten ve normal hayatın tadını çıkarmaktan kaçınmadığı, bir nebze esprili bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafta kalabalık bir cenaze töreni görülüyor. Fotoğraf, NTV'nin Twitter hesabından paylaşılmış ve "Hadis alimi Muhammed Emin Saraç son yolculuğuna uğurlandı bit.ly/2NJ9odW" yazısı ile paylaşılmış. Bu fotoğrafın "şakası", NTV'nin Twitter hesabının paylaştığı haberin gerçek bir cenaze törenine ait olması ve bu haberin bir şaka değil, ciddi bir haber olmasıdır. Bu durum, NTV'nin haberciliği konusunda olumsuz bir imaj yaratabilir ve sosyal medyada mizah konusu olabilir.

Oha Kaynak

Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün resmini görüyoruz. Fotoğrafta Atatürk'ün sağ elinde bir tespih ve sol elinde de bir "işaret parmağı" görülüyor. Bu resimle yapılan espri ise Atatürk'ün "işaret parmağını" tespih taneleriyle "sayma"ya çalışmasıdır. Atatürk, Türk tarihinde büyük bir lider olarak bilinir. "İşaret parmağı" ise, Atatürk'ün ünlü "Yurtta sulh cihanda sulh" sözüyle ilişkilidir. Bu espri, Atatürk'ün liderlik özelliklerini ve önemli sözlerini mizah yoluyla ele almaktadır.

Resimde Pikachu'nun arkasına gizlenmiş bir kahverengi el var. Şaka, elin Pikachu'nun kafasına vurmuş gibi görünmesi ve Pikachu'nun şaşkınlığını ifade etmesidir. Bu şakaya "Pikachu'ya vurma" şakası denir. **Açıklama:** Resim, birinin Pikachu'nun kafasına vurup onu şaşkınlığa uğrattığı bir anı tasvir ediyor. Bu şaka, internette oldukça popüler. Resimde, ağzı açık şaşkınlıkla bakan Pikachu görünüyor. Bu resim genellikle "Ne?!" veya "Nasıl?!" ifadelerinin görsel temsili olarak kullanılır ve bir şaşkınlık veya inanmazlık anını ifade eder. Şaka ise, Pikachu'nun bir şeyden aşırı şaşkınlığını ve bu şaşkınlığını ifade etmek için kullanılan aşırı tepkisinin komikliğini yansıtır. Bu tür tepkiler, gerçek hayatta insanların aşırı şaşkınlık anlarında verdiği tepkilerle benzerlikler taşıdığı için komik bulunur.

Fotoğrafta, merdivenlerin hemen aşağısında bir tuvalet ve klozet var. Tuvaletin yerleştirilme biçimi çok tuhaf ve komik, çünkü tuvalet merdivenlerin hemen yanına, neredeyse merdivenlerin üstüne yerleştirilmiş. Bu görüntü, kötü tasarım veya tuvalet için çok az yer olan bir evin tuhaf tasarımını gösteriyor. Şaka, tuvaletin bu şekilde konulmasının mantıksızlığı ve absürtlüğünde yatıyor. Normal bir insanın merdivenlerden inip aynı zamanda tuvalete gitmesi zor olacaktır. Bu, tuvaletin konumunun ne kadar kötü tasarlandığını gösteriyor.

Görüntüde, bej renkli çizgili bir kazak giyen, yüz maskesi takmış bir kadın görünüyor. Kadın elinde küçük bir fincan tutuyor ve içkisinden alıyor. Fotoğrafın mizah değeri, kadın içki içerken yüz maskesi takmasıyla ilgilidir. Maskesinin amacına uygun olmayan bir şekilde kullanılması, beklenmedik ve ironik bir durum oluşturarak gülünç bir etki yaratır. "Maskesiyle, içkisiyle" ifadeleri gibi, konu ile ilgili ironik ve esprili bir yorum yapabilir. Bir anlamda, maskelerin sadece hastalık önleyici değil, günlük yaşamda değişik espriler için de kullanılabileceği bir mizah unsuru yaratır. Görüntüde, bej renkli çizgili bir kazak giyen, yüzünde maske bulunan bir kadın, küçük bir bardaktan içecek içiyor. Sahnenin arka planı, koyu kahverengi panellerden oluşan bir duvardan oluşuyor. Saat 0:11 yazıyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, maskenin ve içilen içeceğin olası anlamlarına dayanıyor. İçeceğin türü (kahve, çay vb.) belirsiz olduğundan, bu durumla ilgili çeşitli yorumlar yapılabilir. "Maskesinin altında gizlediğini" ya da "maskesini çıkararak içeceği göstereceğini" ima ederek esprili bir durum yaratmaya çalışır. Bu ise, potansiyel olarak içeceğin "ne kadar önemli veya gizli" olduğunu vurgulayabilir veya toplumsal veya politik maskelerin altında ne saklanabileceğine dair bir yorum olabilir. Ancak bu, sadece bir potansiyel anlam olup, kesin bir espri olmadığı için yorumlamaya açık bir durum.

Resimde sakallı bir adam var. Sakalı grileşmeye başlamış ve adamın saçları da aynı renkte. Fıkra şu ki, adamın saçı grileşmeye başlamış fakat sakalı daha da yoğunlaşmış. Bu da ona "Sakalın, saçından daha genç" gibi bir espriye sebep oluyor.

Fotoğrafta bir elin parmak izinin üzerine çizilmiş bir kare görüyoruz. Bu, bir arkadaşının evleneceği kişinin baş harfini parmağının çizgilerine yazmış olduğu ve 29 harfi de çıkarıp uydurabilmek için böyle bir kare çizdiği üzerine kurulu bir şakadır. Yani arkadaş, evleneceği kişinin baş harfinin parmak izinde olduğunu iddia ediyor. Bu, tamamen bir mizah ve gerçekçi olmayan bir durumdur.

Fotoğrafta, açık havada bir çatı katında oturan, beyaz tişört giyen ve kırmızı şortlu bir adam ile pembe çizgili bir mayo giyen hamile bir kadın yer alıyor. Adam, kadının karnına doğru bakıyor ve gülümsüyor. Kadın da adamı takip ederek, kameraya doğru gülümsüyor. Fotoğrafın altına yazılan "Cenkakyol Oğlumla Tatil Keyfi" başlığı, hamileliğin adamın çocuğundan kaynaklanmadığına, adamın başkasının çocuğu ile tatilde olduğu ve bu duruma rağmen tatil keyfini çıkardığına dikkat çekerek esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, bir giyim mağazasında, muhtemelen bir takım elbise satışı sırasında, bir müşteri ile mağaza çalışanının arasında bir tartışma veya gerginlik yaşandığı görülüyor. Adam, oldukça sinirli ve öfkeli bir ifadeyle konuşuyor. Kadın, sanki karşılık veriyor veya durumu sakinleştirmeye çalışıyor gibi görünüyor. Görüntü, muhtemelen, "müşteri memnuniyeti" veya "profesyonel iletişim" temalarında, gergin bir etkileşimin komik bir şekilde gösterilmesini amaçlıyor. Adamın öfkeli ifadesi ve kadının durumu idare etme çabası, bir mizah unsuru olarak kullanılıyor. Görsel olarak, tartışmanın gergin havası komik bir duruma dönüştürülmüş. İnsanlar, genellikle giyim mağazalarında veya satış ortamlarında yaşanabilen iletişim sorunlarını veya müşteri tepkilerini mizah yoluyla yorumluyor olabilir. Görüntüde, bir giyim mağazasında, muhtemelen bir müşteri ve mağaza çalışanı arasında yaşanan bir tartışma ya da gerginlik görülüyor. Adam, kızgın ve sinirli bir ifadeyle, ellerini havaya kaldırmış vaziyette. Kadın da, ona karşılık verircesine, aynı şekilde jestler yapıyor. Görünen durum, satılan kıyafetler veya müşteri hizmetleri ile ilgili bir anlaşmazlığı işaret ediyor. Mizah, muhtemelen bu gerginliğin ve öfkenin abartılı ve komik bir şekilde sunulmasıyla, sıradan bir tartışmayı gülünç bir şekilde canlandırmasıyla yaratılıyor. Bu tür bir görüntü, insanların günlük karşılaştığı benzer gerilimleri, özellikle mağazalar gibi yoğun ortamlarda, eğlenceli ve biraz absürt bir şekilde yansıtıyor. Tabii ki, bunun tam olarak ne sebep olduğunu, sadece bu görüntüden anlamak mümkün değil.

Fotoğraf, iki farklı Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. İlk gönderide, "cyber cyka" adlı kullanıcı, İzmirlilerin arabanın tekerleğine "düttdüt" dediğini ve bunun kadar emin olduğunu belirtiyor. İkinci gönderide, "Kolikowski" adlı kullanıcı "İzmir'de bombaya andaç deniyor" diyor. Şaka, İzmir'de arabanın tekerleğine "düttdüt" denilmesi yerine "andaç" denilmesi üzerinden kurulu. "Andaç", "düttdüt"e göre daha az yaygın kullanılan bir tabir ve bu nedenle şaşırtıcı ve komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Sol taraftaki fotoğrafta küçük bir çocuk gülümseyerek poz veriyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise aynı çocuk büyüdükten sonra, sakallı ve ciddi bir ifadeyle poz veriyor. Şaka, çocuğun 30 yılda fiziksel olarak nasıl değiştiğini göstererek, bu değişimin ciddi ve "amca" gibi bir görünüme dönüştüğünü vurgulamaktadır. Bu, günlük hayatta amcaların genellikle ciddi ve sert bir imajı olduğuna dair bir klişeyi kullanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta çok miktarda market alışverişi var. Ancak alışverişin toplam maliyeti sadece 2 Euro. Bu da, kişinin çok az parayla çok fazla ürün aldığını gösteren bir espridir. Espri, market alışverişinin genellikle pahalı olması ve 2 Euro'nun bir alışveriş sepeti için çok az bir miktar olmasıyla ilgilidir. Bu nedenle, resimdeki kişinin çok iyi bir fırsat bulduğu veya çok ucuz alışveriş yaptığı ima edilir.

Fotoğrafta, Nihat Doğan'ın, çok sayıda kitapla çevrili şekilde görülebiliyoruz. O, başını eline koymuş ve düşünceli bir şekilde etrafa bakıyor. Resmin üst kısmında ise, "Efsane Magazin Olayları" başlığı yer alıyor. Nihat Doğan'ın elindeki kitaplar ve düşünceli bakışı ile, koronavirüs salgını nedeniyle evde kalıp kitap okumaktan sıkıldığına dair bir espri yapılmış. **Espri şu şekilde yorumlanabilir:** Nihat Doğan, koronavirüs olmasa "bu kadar kitap okumak zorunda kalmazdım" der gibi bakıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir ceketi ve desenli bir başörtüsü giyen bir kadın, bir arabanın arka koltuğunda oturuyor. Kadın, ağzına bir sigara koymaya çalışıyor, ancak sigarayı tutmakta zorlanıyor ve bu durum komik bir an yaratıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, kadının sigarayı tutma becerisinin olmaması ve bu durumun yaratmış olduğu komikliğe dayanıyor. Sigaranın ağızda tutulması ve yakılması zorluğu, izleyiciye gülümseten bir durum oluşturuyor.

Yok artık 🤯 Kaynak

Nasıl ya? Kaynak