Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu (örneğin Facebook) üzerindeki bir gönderi yer alıyor. Gönderide, Hakan Sınak isimli bir kişinin (veya hesabın) bir soru sorduğu görülüyor. Soru, YGS (Yükseköğretim Giriş Sınavı) başvurusu yapanlar için kimlik belgesi türleri hakkında bilgi isteminde bulunuyor. Kimlik belgesi olarak TC kimlik kartı, nüfus cüzdanı ve pasaport seçenekleri sunulmuş ve bunların arasındaki fark soruluyor. Ardından, gönderiye diğer kullanıcıların yorumları eklenmiş. Özellikle Osman Ataç isimli bir kullanıcı, "LYS'YE HANGİ ALANDAN GİRCEN BRO?" şeklinde bir cevap vererek, konu ile alakasız bir şekilde üniversite sınavı ve Liseye giriş sınavı (LYS) konusuna atlıyor ve espri yapıyor. Bir başka yorumda ise, aynı şekilde Osman Ataç'ın "KOKLUYOR MUSUN PEKİ ELİNİ TASAKTAN CEKTİKTEN SONRA ?" sorusu ile konu tamamen başka bir konuya, belki de bir mizah bağlamına kayıyor. Özetle, gönderinin temel esprisi, konu dışı, alakasız ve bazen absürt yorumlarla mesajın esas içeriğini, kimlik belgeleri arasındaki fark sorusunu gölgelemek ve ilgi çekici bir şekilde sohbeti farklı bir yöne yönlendirmek. Bu, sosyal medya platformlarındaki, genellikle gereksiz ve anlamsız bir şekilde konuyu uzatan sohbet tarzına gönderme yapıyor. Ayrıca, gönderi içindeki "krdş grup" ifadesi, bir arkadaş grubu veya sohbet grubunda paylaşıldığını ima ediyor.

Resim, Facebook'ta "beyler ygs denemede 120 soruda 25 net iyimi sizce amk" başlıklı bir gönderi ve altında yapılan yorumları göstermektedir. Yorumlar, genellikle YGS sınavına ve iyi puan almaya yönelik olmakla birlikte, mizahi bir şekilde esprili ve ironik dil kullanmaktadır. Örneğin: * Bilge Türk: "Knk hedef neydi senin?" sorusuna "pilotluk" yanıtını verir. * Evrimcan Gülsen: "Cihat Akcan tam burslu yada 75 burslu girmek için ne yapmam lazım?" sorusuna "O zaman bi 30 yapman lazım kanka" yanıtını verir. Bu yorumlar, YGS'de yüksek puan almak için geçerli bir yöntem olmamasına rağmen, bir espri unsuru olarak kullanılmıştır. Genellikle, "YGS'de 25 net" gibi düşük bir puan ve "pilotluk" gibi yüksek bir hedef arasında çelişki yaratarak komik bir etki yaratmaktadır.

Resimde, Facebook'ta "beyler ygs denemede 120 soruda 25 net iyimi sizce amk" diye bir yorum yazan bir kişinin yorumu ve altındaki yorumlar görülüyor. Bu yorumun altındaki yorumlarda, kişiler YGS'ye hazırlanan ve başarısız olan bir grup öğrenci arasında geçen diyalogları yansıtıyor. Özellikle, "Çıhat Akcan" adlı kullanıcı, diğer kişilerin "evrimcan gülşen" ve "bilge türk" adlı kişilere YGS ile ilgili başarıları ve başarısızlıkları hakkında yorum yapıyor. Çıhat, genellikle olumsuz ve alaycı bir şekilde, evrimcan'ın YGS'de başarısız olduğunu ve "tam burslu yada 75 burslu girmek için ne yapman lazım" diye soruyor. Diğer kişiler de bu şakaya katılıyor ve evrimcan'ın YGS'de düşük puan almasını tebrik ediyorlar. Bu resimdeki espri, YGS sınavının stresi ve bu stresin yarattığı komik durumları ele alıyor. Çıhat Akcan'ın alaycı ve ironik yorumları ile diğer kişilerin tepkileri, sınavın getirdiği gerilimi ve bu gerilimin yarattığı komik durumları yansıtıyor.

Resimde, "beyler ygs denemede 120 soruda 25 net iyimi sizce amk" başlığı altında, bir grup arkadaşın YGS sınavı hakkında esprili bir şekilde sohbet ettiği bir Facebook konuşması görülüyor. Konuşma, arkadaşların birbirlerine YGS'de nasıl iyi sonuç alabilecekleri konusunda tavsiye vermeleri ve birbirlerinin başarılarını küçümsemeleri şeklinde ilerliyor. Bu espri, gençlerin YGS sınavına dair baskı ve rekabet duygusunu, birbirlerine destek olmak yerine alaycı ve küçümseyici bir üslupla ifade ediyor. Aynı zamanda, toplumsal olarak kabul edilebilir olmayan küfürlü dil kullanarak sınavın stresini ve baskısını hafifletmeye çalışıyorlar. Bu, YGS sınavı ve onun gençler üzerindeki etkisiyle ilgili bir hiciv niteliğindedir.

Resimde bir sınav kağıdı ve iki kişi var. Bir kişi sınav kağıdını elinde tutuyor ve diğerine "Efendim bu cevap anahtarı sakın anlaşılmasın." diyor. Diğer kişi ise "Anlaşilsin yaa... Nolcak inkâr ederiz..." diyerek cevap veriyor. Bu espri, öğrenci sınavda kopya çekmekle suçlandığında veya kopya çekmeye çalıştığında, "Bu cevap anahtarımı değil, sadece bilgimi soruyorum." gibi bir savunma yapmaya çalışırken, öğretmenin bunu kabul etme olasılığının çok düşük olduğunu ima ediyor.

Resimde iki tweet yer alıyor. İlki YGS'ye yaklaşıldığı ve başarısız olanlara "komşumuzun kızı LYS'de 350 binden 10 bine çekip Tıp'a girdi" diye teselli verecekleri üzerine bir espri yapıyor. İkinci tweet ise LYS'de iyi bir sonuç alamayanlara "2 yıllık Adalet yaz, DGS yaparsın; Ayfer yengenin oğlu Adaletten Hukuk'a geçti" diyecekleri üzerine bir espri yapıyor. Her iki tweet de klasik Türk aile yapısı ve eğitim sistemiyle ilgili klişelere dayanarak bir espri oluşturuyor. **Özetle:** * **İlk tweet:** YGS'ye girmiş başarısız öğrencilere verilebilecek boş teselliye gönderme yapıyor. * **İkinci tweet:** Adalet fakültesi ve DGS'nin bir tür "teselli" eğitimi olarak algılanmasına ve Ayfer yengenin oğlu gibi "başarılı" tanıdıkların hikayelerinin boş teselli olarak kullanılmasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "Şişli Endüstri Meslek Lisesi" tabelasının önünde, bir genç adamın resmi var. Genç adam, "YGS Türkiye birincisi açık konuştu: HAYVAN GİBİ ÇALIŞTIM" başlıklı haberin altına konulmuş. Şaka, genç adamın "HAYVAN GİBİ ÇALIŞTIM" demesi ve bunun bir okul önünde olması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, insanların "Hayvan gibi çalışmak" ifadesinin negatif bir anlam taşıdığı ve bir öğrencinin bu ifadeyi bir okulun önünde kullanmasının komik olduğu izlenimini veriyor. Genç adamın resmi bir şekilde poz vermesi, "hayvan gibi çalışmak" söylemiyle oluşan ironiyi daha da güçlendiriyor.

24 dk. Istanbul beyler ygs denemede 120 soruda 25 net iyimi sizce amk Ведen Yorum Yap O Ozan Güler, Cuma Yüzüak ve 8 diğer kişi...

Resimde, sosyal medyada bir gönderinin yorum bölümü gösteriliyor. Gönderi, "Beyler YGS denemede 120 soruda 25 net iyimi sizce amk" şeklinde, bir üsluba sahip bir şekilde yazılmış. Bu cümle, YGS sınavında düşük bir net yapıldığını ima ederek, okuyucuların tepkisini çekmeyi amaçlıyor. Yorum bölümünde ise farklı kişilerin, gönderiyi yazan kişiye ve birbirlerine cevaplar yazdıkları görülüyor. Yorumlar, gönderideki üslubu eleştirerek, esprili ve ironik bir dille devam ediyor. Şaka, gönderide kullanılan argo kelimeler ve YGS sınavında düşük net yapmanın, sosyal medya kullanıcısının üslubuna yansıması üzerinden kurulu.

Bu görsel, Twitter'da bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşım, "Yanlış Sayıları" ve "Matematik Fen" yazan bir tablo içermektedir. Tablodaki sayılardan birinin yanına "1.2 nerden kırdın" yazılmış bir etiket eklenmiş. Bu da, paylaşıma yorum yapan kişinin tablodaki sayının "1.2" olmasına şaşırdığını ve bu sayının nereden çıktığını merak ettiğini ima etmektedir. Resimdeki espri, tablodaki sayının mantıksız olması ve bunun üzerine yapılan mizahli yorumda yatmaktadır. Bu görüntüde bir test sonucu tablosu var. Tabloda doğru ve yanlış cevap sayıları gösteriliyor. "Temel Matematik" bölümünde 38 doğru 1 yanlış cevap verilmiş. Bu durum, testin oldukça iyi geçtiğini gösteriyor. Ancak "Fen" bölümünde ise "Doğru" kısmının tamamı kesilmiş. Bu durum, kişinin Fen testinde hiç doğru cevap veremediği, yani tamamen başarısız olduğu anlamına geliyor. **Fıkra:** Görünen o ki kişi matematikte çok başarılı ancak fen dersinde büyük bir sıkıntı yaşıyor. Bu durum, kişinin matematiği anlayan ama fen dersini hiç anlamadığını ve matematik konusunda fen dersinden çok daha yetenekli olduğunu ima ediyor. Resimde, bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesaj "9.8/10 sun yürüüyüşe çıkalım dedik" şeklinde. İkinci mesaj "hdjdkdkd 1.2 nerden kırdın" şeklinde. Şaka, ikinci mesajın ilk mesajın ironik bir şekilde eleştirisinde bulunması ve alaycı bir şekilde 1.2 nerden kırdın diye sorması üzerine kurulu. Birinci mesajda "9.8/10 sun" denilerek karşıdaki kişiye yürümeyi kabul ettiği ve onu beğendiği ima ediliyor. Ancak ikinci mesaj, bunun "hdjdkdkd" ile alaycı bir şekilde ifade ediliyor ve 1.2 nerden kırdın diye sorulması da, yürümek için beğenilen bir şeyin olduğunu ve bunu 1.2 gibi bir skorla ifade edilmesinin ironik bir şekilde eleştirildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş, görünüşe göre genç bir erkek görülüyor. Duvarın arka planındaki pencere ve tuğla duvar, fotoğrafın dış mekanda çekildiğini gösteriyor. Görüntünün potansiyel bir mizah unsuru, genç erkeğin takım elbisenin ciddiyetine ve resmiyetine uyumsuz veya beklenmedik bir tavır takınması veya ifadesi olabilir. Bu, belki de durumun ciddiye alınması gereken ciddiyetten ziyade, eğlenceli veya farklı bir açıdan ele alınması gerektiği hissini uyandırmaktadır. Tam bir espri anlayışı, fotoğrafa dahil olan ayrıntılara ve ek bilgileri gerektirir. Eğer fotoğrafla ilgili bir espri varsa, mizah türü bu nedenle belirsiz kalıyor. Resimde, takım elbise giymiş genç bir erkek görülüyor. Dış cephede, muhtemelen bir binanın önünde duruyor. Görüntünün kalitesi düşük ve biraz bulanık. Fotoğrafın potansiyel bir espriye sahip olduğu söylenemez. Takım elbiseli genç bir erkek görüntüsü, esprili bir yorum gerektirmez. Eğer bir espri varsa, bu bağlamda ek bilgi olmadan anlaşılamaz.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş genç bir erkek görünüyor. Görüntü kalitesinden dolayı yüz ifadesi net olarak okunamıyor, ancak genç adamın ciddi ya da düşünceli bir ifadeyle baktığı görülüyor. Arka planda tuğla duvar ve cam bölmeli bir pencere var. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, genç adamın takım elbise giymiş olmasına rağmen, durumun ya da ortamın şakaya konu olmaya müsait olmasıyla ilişkili olabilir. Takım elbise giymiş bir genç erkeğin fotoğrafı, genellikle resmi ve ciddi durumlarda giyilen bir kıyafet. Ancak, fotoğrafta ki durum hakkında bir ipucu yok. Dolayısıyla şaka, çerçeve içindeki duruma ya da olaya yönelik olabilir, ancak fotoğraftan anlaşılmıyor. Belki de şaka için bir bağlam gerekiyor. Resimde takım elbise giymiş, genç bir erkek görünüyor. Dışarıda, muhtemelen bir bina önünde. Gencin ifadesi ve duruşu, biraz ciddiyetsiz, hatta belki de absürt bir durum veya ifadeyi çağrıştırıyor. Fotoğraf, "takım elbiseyle ciddiyetsiz" bir espriyi veya durum komedisini sergileyebilecek bir fotoğraftır. Kesin bir espri içermese de, gencin görünümünün, belirli bir durum için uygunsuzluk veya beklenmedik bir duruma dikkat çektiği düşünülüyor. Bir "sözsüz espri" olarak yorumlanabilir.

Cinsellik Ygs den Once Masturbasyon yapılmalı mı? Gizli Üye Kaynak

Cinsellik Ygs den Once Masturbasyon yapılmalı mı? Gizli Üye Kaynak

Hakan Sınak krdş grup bura ne beklion (KGB) 1 saat · ygs ye başvuran varsa bişey soracam kimlik kartı bilgileri diyor seçenekler...

Fotoğrafta, bir grup bekçi "Bekçi" yazan üniformalar giymiş şekilde görülüyor. Tweet'te ise, "Bekçilere sınırsız yetki düzenlemesi komisyonda kabul edildi: Kimlik sorabilecek, üst arayabilecek, silah ve zor kullanabilecekler" şeklinde bir haber paylaşılmış. Bu espri, "Bekçiler zaten zaten herşeyi yapabiliyordu, şimdi de resmi olarak yetki vermişler" şeklinde bir ironiye dayanıyor.

Resimde bir kadın Kur'an-ı Kerim okuyor. Kadının üzerindeki mesajlaşma uygulamasının ekranında "İzmir Dokuz" ve "İlahiyat 18" yazıyor. Burada yapılan espri, kadınların ilahiyat okumaması ve bunun yerine estetik ve saçma konularla ilgilenmesiyle ilgili bir klişe fikrine dayanıyor. Kadının Kur'an okuması, bu klişeye ters düştüğü için komik bulunuyor. Daha açık bir şekilde, espri şu şekilde de yorumlanabilir: Kadının Kur'an okuması, ilahiyat okuyan birinin yapması gereken bir şey olarak algılanıyor, ancak mesajlaşma uygulamasındaki "İzmir Dokuz" ve "İlahiyat 18" yazıları, kadının aslında ilahiyatla ilgilenen birisi olmadığını, aksine estetik ve saçma konularla ilgilendiğini ima ediyor. Bu durum ironik bir şekilde sunuluyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta, Trabzon Büyükşehir Belediye Başkanı Dr. Orhan Fevzi Gümrükçüoğlu'nun bir afişinden bir kesit görüyoruz. Afişte, başkan Gümrükçüoğlu'nun resminin altında, "Adaylara girecek tüm YGS'ye başarılar diliyorum." yazıyor. Bu afişdeki espri, belediye başkanının seçim kampanyası sırasında YGS'ye giren adaylara başarı dilemesiyle, halk arasında "YGS'ye girip belediye başkanı olmak mı istiyor?" sorusunu akla getirmesi. Başkan Gümrükçüoğlu, YGS'ye girmiş gibi bir izlenim yaratmakla eleştiriliyor. Bu espri, başkanın politik mesajlarının halk tarafından nasıl yorumlanabileceğini gösteren bir örnektir.

Fotoğrafta Twitter'dan iki tweet paylaşımı görülüyor. İki paylaşımda da aynı profil resmi kullanılmış. Paylaşım sahibi kendini "Zinatşk %87 keyifli" olarak tanımlamış. İlk tweet'te YGS'ye yakın zamanda girileceğini ve başarısız olanlara "komşumuzun kızı LYS'de 350binden 10 bine çekip Tıp'a girdi" diye teselli vereceklerini söylüyor. İkinci tweet'te de LYS'de de toparlanamayanlara "2 yıllık Adalet yaz, DGS yaparsın; Ayfer yengenin oğlu Adaletten Hukuk'a geçti" diyeceklerini söylüyor. Bu tweetlerde yapılan espri, sınavlarda başarılı olamayan kişilere verilen klişe teselli sözlerini ele alarak, bu sözlerin gerçekçi olmadığını ve sınav başarısızlığının üstesinden gelmenin sadece "Ayfer" örneği gibi istisnai durumlarla mümkün olmadığını vurgulaması.

Fotoğrafta bir adam motosiklet kullanırken görülüyor. Facebook paylaşımında ise, adam motosiklet ve bisiklet almak istediğini, bir kız arkadaşı olması durumunda ona bunları alabileceğini belirtiyor. Bu durumdan "kız arkadaşı olması durumunda motosiklet ve bisiklet alabileceği" sözü, bir ironi olarak kullanılmış. Aslında adamın motosiklet ve bisiklet almak için kız arkadaşı arayan bir imaj yaratılmış.