Fotoğrafta bir mezarlıkta çekilmiş bir görüntü var. Mezarlıkta bir ağacın yanında bir kişi duruyor. Mezartaşında "Şinasi Oğlu Ahmet Çelikkollu" yazıyor ve doğum tarihi 20.03.1986, ölüm tarihi ise 2049 olarak belirtilmiş. Bu durum, kişinin kendi mezarını önceden hazırladığını ve 2049'da öleceğini düşündüğünü gösteriyor. Fotoğraftaki esprinin temelinde mezar taşındaki ölüm tarihinin gelecekte bir yıl olarak yazılması yatıyor. Bu, kişinin esprili bir yaklaşımla kendi ölümünü ve mezarını öngörmesi veya önceden planlaması üzerine kurulu. Kullanıcı yorumlarında da bu esprinin anlaşıldığı ve buna benzer yorumlar yapıldığı görülüyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü görülüyor. İlk tweet'te **Mahir** adlı kullanıcı, **"@otedenbirii"** kullanıcı adıyla şunu yazmış: **"Yığılacak yer bulamaması"** Altındaki yanıtta ise **afece** adlı kullanıcı, **"@alivefirak"** kullanıcı adıyla ve **"08 Kas"** tarihiyle şunu yazmış: **"Nedir insanı ayakta tutan"** Buradaki espri, ilk tweet'in bir cevabı niteliği taşıması ve ironik bir durum yaratmasıdır. "Yığılacak yer bulamamak" deyimi genellikle bir yerin kalabalık olmasını, boş yer bulunmamasını ifade eder. İkinci tweet'teki kişi ise bu duruma bir soruyla yanıt vererek, bir insanın ayakta kalmasını sağlayan şeyin ne olduğunu soruyor. Bu iki ifade yan yana geldiğinde, "yığılacak yer bulamamak" gibi bir durumun insanı ayakta tutan bir şey olup olmadığına dair komik bir zemin oluşturuyor. Yani, çok kalabalık bir yerdeyken ayakta durmak zorunda kalmak, bir insanın ayakta kalmasının sebebi olarak ironik bir şekilde ima ediliyor.

Fotoğrafta, Reddit'te bir NSFW (Non-Sexual Content) başlığı altında bir soru ve verilen cevaplar görülüyor. **Başlık:** "Rüyalarındaki Kadın/Erkek ile seks yapma şansın oluyor. Ancak, performansınla ilgili bir basın konferansı var. Yapar mısın, neden yapar veya yapmazsın?" **İlk Cevap:** Kullanıcı "yoy" yaşının 14 olduğunu belirtiyor. Bu, sorunun içeriği göz önüne alındığında uygunsuz bir yaş cevabı. **İkinci Cevap:** Kullanıcı "noty" ise "O zaman neden bir NSFW sorusundasın?" şeklinde bir tepki veriyor. Bu, ilk cevabın yaşının uygunsuzluğuna dikkat çekiyor. **Üçüncü Cevap:** Kullanıcı "yoy" ise "İşe gitmiyorum" şeklinde bir yanıt veriyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, ilk kullanıcının yaşının uygunsuzluğuna rağmen soruyu cevaplaması ve sonraki kullanıcının buna dikkat çekmesiyle başlıyor. Üçüncü cevap ise durumu daha da absürtleştiriyor. Kullanıcı "yoy", "basın konferansı" ve "performans" gibi kelimelerle ima edilen "iş" kavramını kelimenin tam anlamıyla anlayıp, aslında "işe gitmediğini" belirterek sorunun amacını saptırıyor. Bu, beklenmedik ve mantıksız bir cevap olduğu için komik bulunuyor. Aslında "iş"ten kasıt performansın kamuoyuna duyurulması iken, kullanıcının bunu mecazi anlamda alıp kelimesi kelimesine "işe gitmeme" olarak yorumlaması mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kullanıcının "Çiğ köfteciydeyim benim siparişi hazırlarken adamın biri girdi "öğlen benim gız geliyomuş çok sıra bekliyomuş" dedi çiğ köfteci de diyo ki abi deseydi senin kızın olduğunu ben hallederdim. BU ÜLKEDE ÇİĞ KÖFTE SIRASINDA BİLE TORPİL DÖNÜYO YA" şeklinde bir espri yapılıyor. **Espri şudur:** Çiğ köftecinin önünde uzun bir sıra vardır. Bu sırada bekleyen bir adam, yanına gelen başka bir adama "Öğlen benim kızım gelecek, çok sıra bekliyor" der. Çiğ köfteci ise bu duruma şaşırarak "Abi, senin kızın olduğunu söyleseydin ben hallederdim" der. Buradaki espri, hiçbir yerde sıranın torpille geçilmemesi gerektiğini vurgulamaktır. Hatta çığ köfteci sırasında bile tanıdık hatırıyla öncelik tanındığına dikkat çekilerek durumun absürtlüğü ortaya konulmuştur.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi "supdewd" ve kullanıcı adı "@rnindewd". Profil fotoğrafı, güneş gözlüklü, ciddi görünümlü bir adam. Paylaşım metni ise şöyle: "anneannem allahı aşırı darlıyor". Bu metin, Türkçedeki mizah anlayışına uygun bir şekilde, "Allah'ı çok sıkıyor" anlamında kullanılıyor. Anneannenin (büyükannenin) sürekli dua etmesi, ibadet etmesi veya dini konularda çok hassas olması durumunu, mizahi bir şekilde ifade ediyor. "Darlamak" kelimesi, burada "rahatsız etmek", "bunaltmak" anlamında kullanılıyor. Espri, yaşlı bir kadının dini vecibelerini yerine getirme sıklığı ve yoğunluğunu, gençlerin kullandığı bir ifadeyle ("darlamak") birleştirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, gözlüklü ve üzgün görünen bir kadın var. Üzerinde, boynunda mor bir eşarp olan bir kıyafet var. Fotoğrafın üstünde "falcıyı tarotçuyu geç, sen beni Allah'a rezil ettin" yazıyor. Sağ alt köşede ise TikTok benzeri bir arayüz var, beğeni sayısı, yorum sayısı ve paylaşım sayısı görünüyor. **Şaka/Mizahın Açıklaması:** Şaka, günümüzdeki bazı kişilerin, dinin değerlerine ters düşen davranışlar sergilemesiyle ilgili. Fotoğraftaki kadın, muhtemelen falcıya veya tarotçuya gitmek yerine, kendi hareketleri nedeniyle "Allah'a rezil olduğunu" ifade ediyor. Bu, hem ironik bir durum yaratıyor hem de güncel bir konuya gönderme yapıyor. Şaka, dini değerlere saygı gösterilmesi gerektiği vurgusuyla, bir yandan da insanların kendi eylemlerinden sorumlu olduğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir plaj ortamında çekilmiş bir görüntü var. Bir masanın üzerinde "31" yazılı bir numara kartı duruyor. Kartın altında "ücretlidir" ve "25 tl" ifadeleri yer alıyor. Arka planda deniz ve şemsiyeler görünüyor. **Esprisi:** Fotoğrafı paylaşan kişi, Türkiye'de her şeyin paralı hale geldiğini belirtiyor. "31" yazan numara kartının, bir plajda bir şeylerin ücretli olduğunu (örneğin, şezlong, şemsiye veya başka bir hizmet) ve 25 TL gibi bir ücret talep edildiğini gösteriyor. Bu durum, fotoğrafı paylaşan kişinin "ülkede her şeyin para olmuş" serzenişini destekliyor.

Fotoğrafta, profil fotoğrafında güneş gözlüklü bir adamın fotoğrafı bulunan "Laik LİDER" rumuzlu bir Twitter kullanıcısının paylaşımı var. Paylaşım, 17 Nisan 2015 tarihli. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: * "-Atam camiye yardım" (Atam camiye yardım) * "+Cebine atmayacağını nerden bilecem" (Cebine atmayacağını nereden bileceğim) Fotoğrafta ise, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün bir grup insanla birlikte olduğu siyah beyaz bir fotoğraf yer alıyor. **Espri:** Espri, Atatürk'ün dini değerlere bakış açısıyla ilgili bir gönderme yapıyor. Kullanıcı, "Atam camiye yardım" diyerek, Atatürk'ün camilere yardım ettiğini ima ediyor. Ancak daha sonra "Cebine atmayacağını nereden bileceğim" diyerek, bu yardımın amacına ve Atatürk'ün bu yardımları kişisel çıkarı için kullanıp kullanmadığına dair bir şüphe dile getiriyor. Bu, Atatürk'ün laik yaşam tarzına bir gönderme ve muhtemelen eleştirel bir yaklaşım.

Fotoğrafta Cem Uzan'ın tutuklanmasıyla ilgili bir şaka paylaşımı var. Şaka, "nerelisin?" sorusuna verilen cevaplar üzerinden, kişinin memleketini saklama çabasıyla ilgili. Şaka şu şekilde: 1. "Nerelisin?" sorusuna ilk cevap olarak "aslen nerelisin?" deniliyor. 2. "Aslen nerelisin?" sorusuna "hayır" diye cevap veriliyor. 3. "Baban nereli?" sorusu sorulunca, kişinin gerçek memleketini saklama çabası 3. basamağa kadar devam ediyor. 4. "Gümüşhaneyi" saklayabilmek için 3. basamağa kadar gelinmesi gerektiği belirtiliyor. Bu, kişinin Gümüşhaneli olduğunu gizlemek istediği ve bu yüzden sorulan sorulara farklı cevaplar verdiği anlamına geliyor. Kısacası, bu bir memleket saklama esprisi.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. İlk tweet'te "khlestov." adlı bir kullanıcı, "ATM'deki meşguliyetim 30 saniyeyi geçmez" şeklinde bir ifade kullanmış. Altında ise "Yunus Emre" adlı başka bir kullanıcının "topluma katkiniz nedir?" şeklinde bir soru yönelttiği bir cevap tweet'i yer alıyor. Esprinin özü, kişinin ATM'de geçirdiği kısa süreyi topluma yaptığı katkı olarak yorumlaması. Yunus Emre'nin sorusu ise bu durumla alay edercesine, "Madem bu kadar kısa sürede hallediyorsun, topluma katkın ne?" şeklinde bir soru yöneltmesiyle mizah yaratıyor. Yani, ATM'de işlem yapmanın topluma ne gibi bir katkı sağladığına dair ironik bir yaklaşımla, khlestov.'un ifadesine gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, r/mildlyinfuriating isimli bir subreddit'te yayınlanmış bir gönderi yer alıyor. Gönderide, 24 yaşında bir kadın (F24), genel pratisyen hekimine (GP) aylarca bir şeyler yolunda gitmediğini söylediğini ancak dinlenmediğini ve hastanede evre IV bir tümör bulunduğunu belirtiyor. Görüntüde, bir tomografi taramasından elde edilmiş bir akciğer görüntüsü ve tümörün çevresini çizen kırmızı bir daire var. Alt kısımda ise, gönderiye yapılan bir yorum görülüyor. Yorumda, "Bu hafif sinir bozucu değil, zenci, beyninde kanser var, öleceksin" şeklinde acımasız bir ifade kullanılmış. **Espri:** Esprinin temelini, ilk gönderideki durumun hafif sinir bozucu olmaktan çok daha ciddi olması oluşturuyor. Evre IV bir tümör, hayatı tehdit eden ve çok ciddi bir durum. Yorum, bu durumun ciddiyetini vurgulayarak, gönderideki "hafif sinir bozucu" ifadesini alaycı bir şekilde reddediyor. Yorumdaki küfürlü ve doğrudan ifade ise, espriye şok etkisi ve daha kara mizah bir hava katıyor. Bu durum, esprinin hem trajik hem de komik olmasını sağlıyor.