Bu fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bir ampul sembolü yer alıyor. Üstte "Recep Tayyip Erdoğan AKP'li Olabilir mi?" yazısı bulunuyor. Sağdaki fotoğrafta Erdoğan'ın elinin üzerinde bir kırmızı halka var ve bu halkanın içindeki bulanık görüntüde bir ampul görülüyor. Altta ise "AKP LOGOSU?" yazıyor. Fotoğrafın esprisi, Erdoğan'ın elinin üzerindeki bulanık görüntünün AKP'nin logosu olan ampulü andırması üzerine kurulu. Bu durum, sanki Erdoğan'ın kendisi de AKP'nin bir parçasıymış gibi bir benzetme yaparak bir gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, içinde beyaz bir sıvı olan büyük bir şişe görülüyor. Şişenin üzerinde "Elmer's School Glue" (Elmer'in Okul Tutkalı) yazısı var. Metinde ise "Bu yeni aldığım süt tadı komik geliyor." yazıyor. Şaka şu ki, şişenin içindeki süt değil, okul tutkalı. Bu, annenin ya yanlışlıkla ya da şaka amaçlı tutkalı süt diye aldığı anlamına geliyor. Tutkalın süt gibi görünmesi ve şişesinin de süt şişesine benzemesi şakayı daha komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, WhatsApp veya benzeri bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görüyoruz. Konuşma, Türkiye'de meydana gelen bir depremle ilgili. İlk mesajda, depremden etkilenenlerin iyi olup olmadığı soruluyor. Ardından, "amerikadayım ben" cevabı geliyor. Bu, konuşmanın bağlamını değiştiriyor çünkü depremden etkilenme ihtimali olan kişinin Amerika'da olduğu anlaşılıyor. Sonraki mesajlarda, memleketinin neresi olduğu ve ailesinin Balıkesirli olup olmadığı soruluyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, deprem gibi ciddi bir konu üzerine yapılan bir konuşmanın, kişinin nerede yaşadığı bilgisiyle bambaşka bir hal almasından kaynaklanıyor. İlk mesajdaki kaygı, Amerika'da yaşayan biri için anlamsızlaşıyor. Kişi depremden fiziksel olarak etkilenmemiş olabilir. Bu durum, diyalogdaki ironik ve komik havayı yaratıyor. Özellikle, "Anan baban balıkesirli değil mi senin" sorusu, memleket özlemi ya da depremden etkilenip etkilenmediği konusunda farklı bir merakı dile getiriyor.

Resimde, Ümit Özdağ adlı bir kişinin, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın yaptığı bir açıklamaya ilişkin paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Günaydın" yerine "Essalamü aleyna ve ala ibadillahissalihin" demek gerektiği belirtiliyor. Bu, "Günaydın" yerine daha resmi ve dini bir selamlama ifadesinin kullanılması gerektiğini vurguluyor. Bu, bir mizah içermiyor. Basitçe, bir siyasi görüşü veya yorumu aktarıyor. Açıklamanın, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın dini bir dil kullanımına vurgu yaptığını gösteriyor.

Fotoğrafta, çeşitli sabun çeşitlerinin kutuları görülüyor. Üstte, "Alan" markasına ait antik zeytinyağlı sabun kutusu var. Ortada, "Selesta life" markasına ait "Kürtlü Zeytinyağı Sabunu" kutusu dikkat çekiyor. Sağ tarafta ise başka bir marka olan "Selulit Karşıtı Masaj Sabunu" kutusu görünüyor. Görünen espri, "Kürtlü" kelimesinin hem sabun adıyla hem de bir etnik grup adı olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu, biraz absürt bir durum yaratıp dikkat çekmeyi amaçlıyor. Zira "Kürtlü" kelimesi, her iki bağlamda da kullanıldığı için, bir anlam karışıklığı veya ironik bir ifade yaratıyor.

Fotoğrafta, araba iç mekanında oturan ve kızgın/sinirli bir ifadeyle konuşan bir kişi görünüyor. Görüntünün üst kısmında "AYNEN KARDEŞİM ASIMIN NESLİ FALAN" yazıları bulunuyor. Alt kısımlarda ise "ŞU YERLİ VE MİLLİ PUDRA ŞEKERİNİ UZATIR MISIN KANKA" ifadeleri yer alıyor. Bu bir meme (mizah içeriği) ve muhtemelen yerli ve milli ürünlere (pudra şekeri gibi) olan bir eleştiri içeriyor. "Aynen kardeşim, asımın nesli falan" kısmı, kişinin kendisinin veya neslinin kötü bir şey yapmasından kaynaklanan bir eleştiriyi, bir tepki veya reddetme olarak yorumlayabiliriz. Bu, durumun ciddiyetine değinen ve belki de neslinin kötü özelliklerine karşı bir eleştiri anlamını ortaya koyuyor. "Şu yerli ve milli pudra şekerini uzatır mısın kanka" kısmı ise, yerli ve milli olan her şeyin, özellikle de gereksiz veya yetersiz olan bir şeyin, olumsuz bir göndermeyle eleştirildiği, abartılı bir şekilde değersizleştirildiği bir ifade. Sonuç olarak, mizah, yerli ve milli ürünlere yönelik abartılı bir eleştiri, belki de acımasızlık veya değersizlik yönünden algılanan bir tavır sergiliyor. Bu eleştiri, daha çok genç bir nesil veya kuşakla ilgili bir durum olabilir.

Resimde, plajda farklı etnik kökenlerden insanların, muhtemelen turistlerin, birlikte vakit geçirdiği bir sahne görünüyor. Fotoğrafın üzerinde, "Turkiye: Arab, Afgan, Pakistanlı deneyimi" şeklinde bir başlık var. Altta ise Turizm Bakanlığı'nın, yabancı turistler için Türkiye'nin pahalı olduğu eleştirilerine karşılık, "Tek ülke parasına Suriye, Afganistan ve Pakistan deneyimi sunuyoruz" şeklindeki yanıtını ifade eden bir haber başlığı mevcut. Bu haber, Türkiye'nin turizm sektöründeki durumu hakkında bir ironi ve belki de bir pazarlama stratejisi içeriyor. Yabancı turistlerin Türkiye'yi pahalı bulduğu eleştirilerini, Suriye, Afganistan ve Pakistan'da yaşanan sorunlara ve göçlere dikkat çekerek, Türkiye'nin bu ülkelerdeki deneyimleri sunduğu imajıyla düzeltmeye çalışıyor. Bu bir tür "ucuz tatil" veya "alternatif turistik deneyim" pazarlaması gibi algılanabilir; ancak, asıl mesaj, Türkiye'nin diğer seçeneklerle karşılaştırıldığında ne kadar avantajlı olduğuna vurgulamaktır. Bu da, Türkiye'de tatil yapmak isteyenlere, farklı bir deneyim yaşatılabileceğini ima ederken, işin içinde bir "ucuz" veya "alternatif" anlayışının ironik olduğunu ortaya koymaktadır.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan'ın, bir köpek ile birlikte görüntülendiği bir dizi fotoğraf bulunuyor. Tweet'ler, özellikle de "SON LAİK BÜKÜCÜ" başlıklı tweet ve "Lan oğlum niye hayal olsun siz zaten Tayyip in köpeğisiniz" kısmı bir eleştiri içeriyor. Tweetler, Erdoğan ailesinin ve iktidarın, halkın hayal kurmasına gerek bırakmayacak kadar güçlü ve yetenekli oldukları, hatta halkın onlara tapınması gerektiği anlamına gelecek şekilde yorumlanmış. "Halknedüsünüyor" gibi bir yorum ise, halkın durumuna ve yönetime olan bakışına, onların hayal gücüne sahip olmadıkları veya etrafındaki gerçekleri görmeyi başaramadıkları şeklinde bir eleştiri getiriyor. Joke, Erdoğan ailesinin ve iktidarın halkın gözünde aşırı güçlü ve halkın hayalini kurması gerekmeyecek kadar yetenekli oldukları, neredeyse kutsal oldukları bir imaja sahip olduklarını ve bu durumun gülünç olduğunu, halkın onlara aşırı derecede hayran kaldığını ve onların hayal gücüne sahip olmadıklarını göstererek esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin sahne önünde, muhtemelen bir miting veya benzeri bir etkinlikte, bir kadını öpüyor olduğu görülüyor. Kadının arkasında, diğer kişiler de mevcut. Erkeklerin üzerindeki kıyafetleri ve genel atmosfer, siyasi bir etkinliğe ait izlenimi veriyor. Tweet'in metni "Kızım, alicık az diyor memleketi" şeklinde. Bu, "Kızım, (söz konusu kadının kız çocuğuna atıfla) memleketimden nefret ediyor, diyor" anlamına geliyor. Tweet'in içeriği ve fotoğraftaki durum, kadına öpücüğüyle ilgilenen kişinin memleketine ve/veya siyasi görüşüne destek olduğunu ifade ederken, genç kızın farklı bir görüşe sahip olduğunu ima ediyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir şekilde, kızının memleketinden memnun olmadığı düşüncesini ortaya koyuyor. Bir başka deyişle; fotoğraftaki sahnenin, öpücük anı ile genç kadının, "memleketinden nefret ediyor" anlamı taşıyan mesajıyla birleştirilmesi, Tweet'in mizah unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görülüyor. İlk gönderide, "Pusholder" adlı kullanıcı, Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapattığını bildiriyor. "H.F" adlı başka bir kullanıcı, "bizde imam hatipleri kapatalım" şeklinde cevap veriyor. Bu cevap, Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapatması ile imam hatip okullarını kapattığını ima ediyor. Şaka, iki farklı ülkenin eğitim sistemlerine yönelik farklı politikalarına gönderme yaparak mizah yaratıyor. Bu gönderi, Türkiye'deki imam hatip okullarına yönelik eleştirileri ima ediyor.

Resimde Türkçede "işinin ehli olmak" ifadesinin anlamı anlatılıyor. Aynı zamanda "işinin ehli" ifadesi ile "kahveci" kelimelerinin benzer fonetiğe sahip olması üzerine bir espri yapılmış. Resimde "kahveci" kelimesinin "işinin ehli" ile birleştirilmesi ve kahvenin "işinin ehli" olması ile bağdaştırılması ile eğlenceli bir karşılaştırma yapılmış. Bu görsel, "sırti yere gelmemek" Türk atasözünü ele alıyor. Resim, "sırti yere gelmemek" deyiminin anlamını, yani zorluklar karşısında yılmamayı ve dimdik durmayı, "back not touching the floor" olarak açıklıyor. "Artıssıyla Troy" yazısıyla, atasözünün çağdaş bir yorumunu yapıyor. Bu görsel, atasözünü anlatmak için bir mizah unsuru kullanarak, klasik bir Türk deyimini güncel bir şekilde sunuyor. Resimde, "Artısıyla Troy" logolu 4 farklı şekil görülüyor. Her şeklin içinde bir Apple ürünü yer alıyor. Bunların yanı sıra altta "Siznle aynı dili konuşan Apple uzmanı Artısıyla Troy'da." yazısı ve "Troy Premium Reseller" ile "TD" logoları bulunuyor. Şaka, "Artısıyla Troy"un Apple ürünlerini satıyor olmasına rağmen, Apple logosunun içine konulduğu şekillerin Apple ürünleriyle uzaktan yakından alakasının olmaması ve hatta çoğunun garip ve anlamsız görünmesidir. Resimde "Yarı yolda bırakmamak" ifadesi ve bu ifadenin anlamı İngilizce olarak "not leaving midway" şeklinde açıklanmış. Resimde ayrıca bir elma logosu ve Türk kahvesi fincanı logosu da bulunuyor. Bu resimde yapılan espri ise, "Yarı yolda bırakmamak" ifadesinin Türkçede yaygın olarak kullanılan bir deyim olmasına rağmen, İngilizcesinin "elma" anlamına gelen "apple" ile "Türk kahvesi fincanı" anlamına gelen "Turkish coffee cup" gibi bir anlam ifade etmesi. Bu, "Yarı yolda bırakmamak" ifadesini İngilizceye çevirirken, dil bilgisinin yanı sıra kültürel farkındalık da önemli olduğunu gösteriyor. Resimde bir Türkçede "evde gibi hissetmek" anlamına gelen "feel at home" ifadesinin Türkçe ve İngilizce açıklaması var. Resimdeki espri, "evde gibi hissetmek" ifadesinin "evde" olduğu gibi bir yerin varlığına atıfta bulunması ama insanların hayatlarında çoğunlukla kendi evlerinde bile gerçekten "evde" hissetmedikleri gerçeğidir. Bu yüzden bu ifade, insanın hayatlarında "evde" hissettikleri, kendilerini gerçekten ait hissettikleri yerleri bulma çabalarını simgeliyor.

Fotoğrafta, dört farklı Twitter paylaşımı görüyoruz. İlk paylaşım, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabından geliyor ve "Mekke Medine bizim...!!!" yazıyor. İkinci paylaşım, "KESKİNKELEBEK" hesabından geliyor ve "Nasıl" yazıyor. Üçüncü paylaşım, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabından geliyor ve "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." yazıyor. Dördüncü paylaşım, "KESKİNKELEBEK" hesabından geliyor ve "Biz masadamıyız" yazıyor. Bu paylaşım zincirinin sonundaki "Biz masadamıyız" tweet'inde yapılan espri, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabının "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." tweet'ine bir tepkidir. "KESKİNKELEBEK" hesabı, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabının "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." tweet'inde yaptığı iddianın gerçekçi olmadığını ve kendilerinin bu "masa"da olmadığını ima ederek espri yapıyor. Kısacası, "KESKİNKELEBEK" hesabı, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabının iddiasını gülünç bulduğunu ve kendilerini bu "masa"da görmediğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, Serkan Taştan adlı bir Twitter kullanıcısının, RTE'yi gençleştirdikleri ve 2071'e kadar başkan yapacaklarını söylediği bir gönderisi var. Küfürbaz Efendi adlı bir kullanıcı ise, Serkan Taştan'ın bu söylemini eleştirerek, "Hazır eliniz değmiş gençleştirmişken üniversiteye de yazdırsaydınız" diye cevap veriyor. Şaka, Serkan Taştan'ın RTE'yi gençleştirmekle ilgili iddiasına ve RTE'nin başkanlığına yönelik eleştiriye dayanıyor. Küfürbaz Efendi, Serkan Taştan'ın iddiasını abartarak, RTE'yi gençleştirmekle kalmayıp üniversiteye de yazdırmalarını ima ederek, ironik bir şekilde alay ediyor.

Fotoğrafta mavi gökyüzünün önünde bir bina görünüyor. Tweet'te ise "Ne iş yapar bunlar bilen var mı? Uluslararası Osmanlı Seferberlik Halk Harekatı İstanbul İl Başkanlığı!" yazıyor. Burada yapılan espri, "Uluslararası Osmanlı Seferberlik Halk Harekatı İstanbul İl Başkanlığı" gibi sahte bir örgüt yaratılarak, bu örgütün ne iş yaptığı sorulmasıdır. Fotoğraftaki binanın da bu örgütün binasıymış gibi gösterilmesi, espriyi daha da güçlendirir. Resimde, pencerelerinde delikler açılmış bir binanın dış cephesinde "Uluslararası Osmanlı Seferberlik Halk Hareketi İstanbul İl Başkanlığı" yazılı bir tabela görüyoruz. Bu fotoğrafta, "Uluslararası Osmanlı Seferberlik Halk Hareketi İstanbul İl Başkanlığı" tabela ile bina pencerelerindeki delikler arasındaki bağlantı üzerinden bir espri yapılmış. Pencerelerdeki deliklerin, "seferberlik" çağrısı üzerine açılmış birer "savaş deliği" olduğu ve bu durumun ironik bir şekilde "Halk Hareketi" adını taşıyan bir kurumun binasında yaşanması üzerinden bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, "PaketMan" isimli bir yemek teslimat uygulamasının reklamı, bir binanın dış duvarında görülüyor. Reklamda, uygulama ile yemek sipariş etme imkanından bahsedildiği görülüyor. Reklamın altına "Arap alfabesinde" yazılan "Araplara özel" yazısı yerleştirilmiş. Bu fotoğraf, "PaketMan" uygulamasının sadece Araplara özel olarak hizmet verdiği gibi bir algı oluşturmaya çalıştığını ve bunun da aslında bir şaka olduğunu, uygulamanın herkese açık olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, eski bir binanın duvarında "UFO TAMİRİ YAPILIR" yazılı bir tabela var. Tabelanın altında ise yeşil bir çöp kovası görünüyor. Bu resimdeki espri, UFO'ların tamir edilebileceği fikrinin absürt olması ve gerçekçi olmayan bir şeyin reklamı gibi sunulmasından kaynaklanıyor. Bu espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "UFO tamirinin gerçekçi olmadığı, ancak resimde bunun reklamı yapıldığı için mizah yaratıyor."

Fotoğrafta, ön planda bir inşaat işçisinin, arkada ise dekolte bir kadının selfiesi bulunuyor. İnşaat işçisi "Kızlar geçicidir, altyapı yatırımları ve metro ise kalıcıdır" yazan bir pankart taşıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, inşaat işçisinin, arkada bulunan kadına karşı "Kıza bakma" uyarısı yaparak, kadınların geçici, altyapı yatırımlarının ise kalıcı olduğunu ima etmesidir.

Resimde, "Çakırmadan temel atmışlar." başlıklı bir tweet var. Tweet'in altında "Alaçatı'daki orman yangını su ve çimento püskürtülerek kontrol altına alındı." yazıyor ve altında "DEMİN" yazan kırmızı bir logo görüyoruz. Bu tweet'te, Alaçatı'daki orman yangınına çimento püskürtülerek söndürülmesi, yangının çok hızlı bir şekilde "temel atılması" gibi bir durum olarak gösteriliyor. Bu da, yangının çok hızlı ve etkili bir şekilde söndürüldüğüne dair bir abartılı bir yorum yapılıyor. Tweet'teki mizah, yangın söndürme yönteminin gerçekçi olmaması ve bunun yerine "temel atma" ifadesiyle abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir kürsüye konuşan, takım elbiseli ve kravatlı bir adam yer alıyor. Arka planda, muhtemelen bir konferans veya etkinlik alanının arka plan tasarımı var. Adamın konuşma tarzından, ciddi ve resmi bir ortamda olduğunu anlıyoruz. Resmin altında yazılan "TURK TELEKOM" yazısı, konuşmacının muhtemelen Türk Telekom şirketine ait bir etkinlikte olduğunu gösteriyor. Resimde bir mizah veya şaka bulunmamaktadır. Sadece resmi bir etkinlik fotoğrafı. Görüntüde bir kürsüde konuşma yapan, takım elbiseli bir erkek görülüyor. Arka planda, muhtemelen bir konferans veya etkinlik alanının tasarım unsurları var. Görüntüden anlaşılmadığı için bir espri yok. Sadece bir konuşmacı ve bir konuşma platformu mevcut. Ek bilgi veya bağlam olmadan espri hakkında yorum yapılamamaktadır.

Fotoğrafta okul müdürü ve arkasında okul binası var. Müdürün yüzü bulanıklaştırılmış. Paylaşımın başlığı "Okul müdürü okulda kendisine kral dairesi yaptırdı". Bu paylaşımın esprisi, okul müdürünün kendisine okul içinde lüks bir oda yaptırmış gibi gösterilmesi ve bu durumun abartılı bir şekilde ele alınmasıdır.