Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir basın toplantısı sırasında sorulan "Tam kapanmada İstanbul'da mısınız?" sorusuna "En kötü ihtimalle Türkiye'deyim" cevabını veriyor. Bu cevap, Erdoğan'ın İstanbul'da olup olmadığı hakkında net bir bilgi vermemesi nedeniyle esprili bir şekilde yorumlanıyor. Çünkü Erdoğan'ın nerede olduğu, özellikle kısıtlamalar sırasında kamuoyu için merak edilen bir konu. Bu nedenle, Erdoğan'ın cevabını "İstanbul'da olsam bile, en kötü ihtimalle Türkiye'deyim" şeklinde anlamak mümkün.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "aminakodumun memleketinde her şeyin sahibisin ama hiçbir şeyin de sorumlusu değilsin. ne güzel ya sayin yarraam" şeklinde. Bu tweet'te, yazarın, birinin ülkesinde her şeye sahip olması, ancak hiçbir şeyden sorumlu olmaması durumuna karşı esprili bir şekilde tepki gösterdiğini görüyoruz. Burada "aminakodumun memleketi" ifadesi, öfke ve kızgınlığı ifade etmek için kullanılan bir argo tabir. Esasen tweet, bir bireyin sahip olduğu güce ve yetkiye rağmen, sorumluluk almaktan kaçınmasının eleştirilmesidir.

Resimde üç adam var. İki adam polis üniforması giymiş ve karton arabalarla poz veriyor. Üçüncü adam ise karton arabalarla poz veren iki adama bakarak "Hayatımda bu kadar rezil duyar görmedim" diye tepki veriyor. Şaka, karton arabaların gerçek arabaların yerini tutmaya çalışılmasını ve bu durumun milliyetçilik üzerinden yorumlanmasını ele alıyor. Karton arabaların kullanımı, "milliyetçi olmadığınız için mi?" şeklinde bir soru ile alay konusu yapılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Kimbuorkun" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, lisedeyken "ayşe" adlı bir kızın Koreli erkekler için duyduğu hayranlıktan bahsediyor. "ayşe"nin "kocam çekik gözlü olmalı" dediği belirtiliyor ve onun dün sözlendiğini öğrendiği ifade ediliyor. Paylaşımın son cümlesinde, "ayşe"nin sözlendiğini duyduğunda mutlu olduğunu ve "adam sırtlüymiş" dediğinin esprili bir şekilde vurgulanmasıyla bitiyor. Bu paylaşımda, "ayşe"nin Koreli erkekler için duyduğu hayranlığın ve onun çekik gözlü bir erkekle evlenmeyi istediğinin ironik bir şekilde dile getirilmesiyle espri yaratılmış. "adam sırtlüymiş" ifadesi ise, "ayşe"nin sözlendiğini duyduğunda hayal kırıklığına uğramış olabileceğini ima eden bir espri. Paylaşım, "ayşe"nin hayal kırıklığına uğramış olmasına rağmen onun mutluluğunu dile getirerek, olumsuz bir duruma mizah katmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, arkasına "ANLATILANLAR BAŞKA YAŞANANLAR BAŞKA YEĞEN.." ve "RYNH" yazılmış bir araba var. Arabaya baktığımızda şaka şöyle: Arabaya yazılmış "ANLATILANLAR BAŞKA YAŞANANLAR BAŞKA YEĞEN.." yazısı, "Ryhn" anlamına gelen bir arapça küfürle (ya da arapça yazılı bir küfürle) yan yana bulunuyor. Bu, aracın sahibi tarafından kasıtlı olarak yapılmış bir şakadır. "Ryhn" ifadesi, genellikle olumsuz bir şeyden bahsetmek için kullanılır ve bu şakada, "ANLATILANLAR BAŞKA YAŞANANLAR BAŞKA YEĞEN.." ifadesinin olumsuz anlamını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir makine ekranında "HATAE-H1000 MAKİNANIN ANASINI ÖKSÜRDÜĞÜNÜZ İÇİN HEMEN USTAYI ARA!!" yazan bir hata mesajı görülüyor. Bu tweet'te kullanılan mizah, makinenin hata mesajını insanlaştırıp "anasını öksürdü" gibi bir ifade kullanarak esprili bir şekilde sunmasıdır. Aynı zamanda, "banttakiler hemen aramış" cümlesi ile makinenin çalışmayan durumunun işçilerin üretimi durdurması nedeniyle öfkelenmesine gönderme yapıyor. Yani, tweet makinedeki hata mesajını insanların duygusal bir şekilde nasıl algılayabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde bir makinede hata mesajı görünüyor. "HATA:E-H1000 MAKİNANIN ANASINI ...SSİNİZ HEMEN ULAS USTAYI ARA!!" yazıyor. Resimdeki espri, makine hatası için "anasını ..." ifadesini kullanması ve bu ifadeyle ustaya aranmasını isteyerek esprili bir üslup kullanmasında yatmaktadır. Bu tür espriler günlük dilde yaygın olarak kullanılır ve çoğu zaman abartılı bir şekilde ifade edilir.

Fotoğrafta, "HATA:E-H1000 MAKİNANIN ANASINI SİKMİSSİNİZ HEMEN ULAŞ USTAYI ARA!!" mesajı içeren bir ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda, "16/07/22" tarihi ve "OK" butonu da mevcut. Ekranda görünen mesaj, makinenin anasını sikmiş olabileceğini ima eden bir hata mesajı gibi görünüyor. Ancak bu mesajın asıl amacı, makinenin arızalı olduğunu ve bir ustayı araması gerektiğini belirtmek. Bu ironik bir espri tarzı, insanların dikkatini çekmek ve komik bir şekilde hatırlatma yapmak için kullanılıyor.

Şahs-ı Cedid @sahsicedid · 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa @MurattPasha ·...

Fotoğrafta yeşil tepelerin arasında göl kenarında yer alan bir köy görünüyor. Köyün içinde minareleri göze çarpan camiler var. Bu görüntüye bakan birisi bunu Norveç'te bir köy zannedebilir, ancak burası aslında Trabzon'da bulunan Sümela Manastırı'nın bulunduğu bölgedir. Şaka ise, kişinin Trabzon'da bulunan Sümela Manastırı'nın bulunduğu bölgeyi Norveç'te bir köy sanması ve böylece burası hakkında yanlış bilgi sahibi olmasıdır.

Fotoğrafta yemyeşil tepelerin arasında, kenarında evlerin sıralandığı, ortada iki minareli caminin bulunduğu, göl manzarası var. Gölün yüzeyi caminin yansımasını gösteriyor. Şaka, fotoğrafın Norveç'te değil Trabzon'da çekilmiş olmasına dayanıyor. Refi̇k Dayi, fotoğrafı Norveç sanıyor ve bunu "Tek karede iki cami görünüyor. Burayı Norveç sananïn gözünü sik yim afedersin" diyerek yorumluyor. Bayram Oğlu Emre ise, fotoğrafın aslında Trabzon'da çekildiğini "Norveç sandınız ama burası Trabzon" diyerek ortaya koyuyor.

Resimde Türk markalarının isimleri ile oluşturulmuş uçak, tank ve mermi görülüyor. Sosyal medya gönderisinde "Ulan ilk kez bizim için böyle kampanya yapıyorlar. Duyguladım vallahi billahı" yazıyor. Bu gönderi Türk markalarının ürünleri satın almanın Türk ordusunu desteklemek anlamına geldiğini ve bu şekilde halkın bilinçlendirilmeye çalışıldığını ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir kişinin üzerinde Türk Telekom logosunun bulunduğu, muhtemelen kışlık bir mont veya benzeri dış giyim parçası görülüyor. Parmakla logo işaretleniyor. Şaka, montun üzerindeki Türk Telekom logosunun, çok görünür ve "çok belirgin" bir şekilde yerleştirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, logo çok önemsenmeyen, veya önemsiz bir konumda yer alması beklenirken, böyle dikkat çekici bir şekilde konumlandırılmasıyla "abartılı" bir durum yakalıyor. Dolayısıyla şaka, fazla dikkat çekici, abartılı bir reklam veya tanıtımın esprili bir şekilde eleştirisi olarak değerlendirilebilir. Resimde, muhtemelen kayak veya kış sporları yapan birinin, üzerinde Türk Telekom logosu olan bir mont giydiğini görüyoruz. Parmakla gösterilen kısımda, montun göğüs kısmında Türk Telekom logosu yer alıyor. Bu, genellikle bir şaka olarak kullanılan, çok yaygın bir espri. "Türk Telekom montunun üzerinde" gibi bir ifade, bir şeye aşırı odaklanarak, o şeyin beklenmedik bir yerde bile görünmesi durumunda komik bir durum yaratmayı amaçlar. Burada, montun üzerine basmak yerine "montun üzerinde" sözüyle, tamamen sıradan ve beklenebilir bir durumu şakaya dönüştürülmüştür. Logo, günlük hayatın içinde rastlanan bir şey olduğundan dolayı, o kadar da şaşırtıcı gelmeyebilir, ancak ifade tam olarak durumu vurgulamaktadır. Öyle bir şeye dikkat çekilmesi durumunda espri yaratılır.

Resimde, yeşil tepelerin arasında küçük bir göl ve gölün kenarında evler görüyoruz. Gölün üzerindeki yansıma renklerle dolu. Şaka, "Tek karede iki cami görünüyor" diye başlayan bir espri. İlk bakışta görsel, Norveç'e benzeyen, manzaralı, doğal bir resim gibi görünüyor. Ancak "Burayı Norveç sananın gözünü sikeyim afedersin" diyerek espri yapılıyor. Ardından "bayram oğlu emre" isimli bir kullanıcı "norveç sandınız ama burası trabzon" yazarak şakaya devam ediyor. "Bayram oğlu emre" aslında trabzonun bilindik bir "manzarası"nı kullanarak şakaya cevap veriyor ve "Burası Norveç değil, Trabzon'un Uzungöl'üdür" diyerek espriyi tamamlıyor.

Resim, Van Gölü'nün uzaydan çekilmiş bir fotoğrafını gösteriyor. Fotoğrafta, gölün suyunun tuhaf şekillerde döndüğü ve bu durum da fotoğrafın "NASA tarafından düzenlenen fotoğraf yarışmasında finale kaldı" yazısıyla ilişkilendirilerek mizah yaratıyor. Bu mizahın amacı, Van Gölü'nün suyunun doğal olarak bu şekillerde dönmediği, fotoğrafta görünen şekillerin bir düzenleme sonucu olduğu gerçeğine vurgu yaparak, gölün "NASA tarafından düzenlenen yarışmaya" layık görülmüş gibi göstermektir. Yani, resim aslında bir "no context" mizahıdır.

Fotoğrafta dört farklı kare bulunmaktadır. İlk karede bir kadının hamilelik süreci, ikinci karede bir doktor bebeğin doğumu sırasında, üçüncü karede ise yeni doğmuş bir bebek görülüyor. Dördüncü kare ise bebeğin yüzünün yakın çekimidir. Bu fotoğrafın mizahı, son karenin bebeğin yüzüne "Anaskm" yazmasıyla ortaya çıkıyor. "Anaskm" kelimesi, "anaskım" kelimesinin yanlış yazılışıdır. Bu da bebeğin henüz konuşamadığı için kelimeleri yanlış söyleyebileceği fikrini komik bir şekilde ifade ediyor. Resimde iki farklı kişi var. Üstteki fotoğrafta konuşan adam iş yerindeki müdürünün kendisine "Sen Kürtsün" dediğini, ancak kendisinin ne Kürt ne de Türk olmak istediğini söylüyor. Alttaki fotoğrafta ise konuşan adam Norveçli olmak istediğini ve Ortadoğu'lu olmak istemeyecek kadar enayi miyim diye soruyor. Bu iki fotoğraftaki espri, her iki adamın da kendilerine atfedilen kimliklerle özdeşleşmekten kaçınarak bir tür "kaçış" arayışında olmaları ve bunun bir mizah unsuru olarak kullanılmasında yatmaktadır. Birinci adam, Kürt ve Türk kimliklerini reddederken, ikinci adam ise Ortadoğu'lu olmak istemediğini belirterek bu kimlikle ilişkilendirilmekten kaçınmaktadır. Bu durum, toplumsal kimliklerin nasıl algılandığı ve bireylerin bu algılarla nasıl mücadele ettiği üzerine yorum yapmaktadır.

Fotoğrafta, beyaz dolap arasına sıkışmış bir adam görülüyor. Adam dolapın içinde, tam oturmuş, bir şeyleri tamir etmeye çalışıyor gibi duruyor. Şaka, adamın dolapta sıkışmış olmasına rağmen, sanki oraya aitmiş gibi rahat tavırda olması ve sanki evdeki dolapların her zaman böyle olduğunu kabul ettirmesi üzerine kurulu. Bu da, bir "dayılı doselinin ev" nasıl olabileceğinin esprili bir şekilde gösterilmesi. Fotoğrafta dolapların arkasında gizlenmiş ve kendisini tam olarak gösteremeyen bir adam görünüyor. "Dolapta ne saklıyorsun?" diye sorulabilir. Dolapta saklanan adamın gizli bir sırrı ya da yapmaması gereken bir şey yaptığı anlaşılıyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründe "Dolapta iskelet saklamak" atasözüne bir gönderme olabilir. Bu atasözü, bir insanın saklamaya çalıştığı bir sırrı veya kötü bir eylemi olduğunu ima eder.

Resimde bir uçağın denize düştüğü ve vinçler tarafından kurtarılmaya çalışıldığı görülüyor. Tweet'te, uçağın "pide salonu" olacağı söyleniyor. Bu, bir uçağın düştüğü yerde pide salonu açmak için ne kadar saçma bir fikir olduğuna vurgu yapıyor. **Şaka, uçağın düştüğü yerde pide salonu açılma ihtimalinin çok düşük olduğunu ve bu fikrin mantıksız olduğunu göstererek yapılmış.**

Resimde 4 farklı fotoğraf var. Fotoğraflar doların zamlanmasına paralel olarak bir kişinin kilosunun nasıl arttığını gösteriyor. İlk fotoğrafta dolar 2 iken adam zayıf, son fotoğrafta dolar 15 olunca adam oldukça şişman. Bu fotoğraflar doların aşırı değer kaybetmesi ve enflasyonun hızla artması nedeniyle insanların ekonomik olarak zorlandığını ve bu durumun onların sağlığına etki ettiğini gösteren bir mizah içeriyor.

Cemal Otuzbiroğlu @tarzcemal · 1d Adama etek giydirip kendisini vurdurmuşlar. Kadın, etek giydirerek kadını aşağılamışlar diyor....

Resimde bir adam arabasında oturmuş. Görüntüden anlaşıldığı üzere adam bir paket pudra şekeri bulmuş ve arkadaşına uzatıyor. Resmin üzerinde "Aynen kardeşim asimizin nesli falan" yazıyor, bu da pudra şekeri tüketenlerin yaşlı ve eski nesil olduğuna dair bir gönderme. "Şu yerli ve milli pudra şekerini uzatır mısın kanka" yazısıyla ise adam arkadaşına pudra şekerini uzatmak istediğini, ancak arkadaşının genç olup bunu kabul etmeyeceğini ima ediyor. Kısaca, resim pudra şekerinin eski nesillerle özdeşleştirilmesiyle ilgili bir mizah içeriyor.