Fotoğrafta, Twitter'da "ismail ersöz" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Aşıda 4. doz açılmış. Ben bu sefer Türkovac yaptıracağım. Uzakdoğu ve Avrupa'dan sonra yöresel bir şeyler denemek istiyorum." yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de aşı olmak için farklı seçeneklerin olması ve bazı kişilerin farklı aşılar denemesi üzerine yapılan bir espri. Türkovac, Türkiye'de geliştirilen ve üretilen bir aşıdır, bu yüzden tweet'teki espri, sanki Türkovac diğer aşılar gibi yöresel bir ürün gibi sunulmasıdır.

Fotoğrafta İsmail Ersöz'ün Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Aşıda 4. doz açılmış. Ben bu sefer Türkovac yaptıracağım. Uzakdoğu ve Avrupa'dan sonra yöresel bir şeyler denemek istiyorum." yazıyor. Şaka, aşının türlerini yemeklere benzeterek espri yapmasında yatıyor. "Türkovac yaptıracağım" diyerek aşı türünü "yöresel yemek" olarak sunuyor. Uzakdoğu ve Avrupa'ya atıf yaparak, aşıların çeşitliliği ile yemeklerin çeşitliliği arasında bir paralellik kuruluyor.

Resimde iki kişi, bir kapıya doğru yürüyor. Kapının önünde bir adam duruyor ve kendilerini "Allah" diye çağırıyorlar. Video paylaşan kişi, "kapı kapı dolaşıp tebliğ yapan kardeşlerimizi Allah sizin gibilerden korusun bizler dinsiz bir ülkede yaşamıyoruz Rabbim sizleri hiç bir zaman bu ülkenin başına getirmesin illede şeriat illede şeriat başka yolu yok" diye yazmış. Şaka, "Allah" diye bağırarak kapı kapı dolaşan kişilere yönelik, onları "Allah" diye çağırma eyleminin komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Video paylaşan kişinin, bu kişilerin dine ve şeriata olan aşırı bağlılığını eleştirmek için bu şekilde bir espri yapması muhtemeldir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Patisserie de Merve" adlı bir hesabın paylaşımı görülüyor. Hesap, "Yerli ve milli olan her şeyden uzak duranlar fav" yazmış. Burada, "yerli ve milli" olan şeylere mesafeli duran insanların bu paylaşımı beğeneceği ima ediliyor. Bu, yerli ve milli ürünleri tüketmeyen veya milliyetçi söylemlere mesafeli duran kişilere yönelik bir gönderme. Şaka, "yerli ve milli" söyleminin Türkiye'deki bazı kesimler tarafından aşırı abartılı bir şekilde kullanıldığını ve bu söylemi benimsemeyen kişilerin aşağılandığını ima ederek, bu duruma ironik bir şekilde yaklaşan bir mizah içeriyor.

Prof. Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi · 14 sa Aynen gelsinler de iki gün sonra kartal imam hatip lisesi mezunu hayvanat bahçesi...

Fotoğrafta bir binanın duvarında "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir tabela ve binanın önünde bir "teknoloji" arabası görüyoruz. Bu fotoğrafta yapılan espri, Erdoğan'ın bilim ve teknoloji alanında yaptığı çalışmalarıyla ilgili, "teknoloji" alanındaki çalışmalarının gerçekçi olmaması veya "teknoloji" diye tanımlanabilecek bir şey olmaması üzerine kurulu bir mizah. İronik bir şekilde, "teknoloji" olarak sunulan araç oldukça basit bir tasarıma sahip ve bu durum, Erdoğan'ın iddia edilen "teknoloji" alanındaki başarıları ile gerçeklik arasında büyük bir uçurum olduğunu vurguluyor.

Almanya'dan gelen arkadaşlar kadın erkek eşitliğini sormuştur Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz? Tatları...

Catay @thecatay Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN"...

ihsan cullen @globalhOe gavur bi dosdum nasi bu kadar hizli yazabiliyosun telefonda die sormustu sen nerdenbilecen adana...

Kadraj Magazin @kadrajmagazin ·1 sa Mehmet Ali Erbil, yardım çağrısına karşı olduğunu açıkladı: “Kimseye ihtiyacımız yok....

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, Eröl isminde bir kişinin "bu kaçıncı hesap?" diye sorduğu bir kişiye cevap olarak, "yeri gelmişken bir kez daha: uçarken gölgesi bu iktidardan yana düşmüş kuşun kanadını sikeyim" yazılmış. Şaka, iktidar yanlısı biri olan "kuşun kanadını sikeyim" sözünün bir başka kişiyi eleştirmek için kullanılmasından kaynaklanıyor. "Uçarken gölgesi bu iktidardan yana düşmüş" ifadesi de alaycı bir şekilde iktidar yanlısı olduğunu belirtmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, Bilal Erdoğan, "Biz Baba Görmeden Büyüdük" başlıklı bir videonun ekran görüntüsünde görünüyor. Bilal Erdoğan'ın bu sözü, babası olan Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın liderlik yaptığı dönemde büyüyen nesillerin, babalarından bağımsız olarak büyüdükleri anlamına geliyor. Bu söz, "babasız büyümek" anlamını taşıyan bir deyim olan "baba görmeden büyümek" ile ironik bir şekilde oynuyor.

Fotoğrafta, Kadraj Magazin adlı bir Twitter hesabının Mehmet Ali Erbil'in yardım çağrısına karşı verdiği "Kimseye ihtiyacımız yok, başımızda devletimiz var" başlıklı bir tweet görüyoruz. Bu tweette, Mehmet Ali Erbil'in fotoğrafı ve "Global Call - Help Turkey" başlıklı bir afiş yer alıyor. Mehmet Ali Erbil'in yardım çağrısına karşılık, Kadraj Magazin'in "devletimiz var" şeklinde bir yanıt vermesi, bir eleştiri ve alay konusu haline getirilmiş. Kadraj Magazin'in bu tepkisi, Mehmet Ali Erbil'in yardım çağrısının bir siyasi manevra olarak algılanmasına ve iktidar partisini desteklemek için kullanılmasına dair bir yorum olarak yorumlanabilir. **Yorum**: Kadraj Magazin'in Mehmet Ali Erbil'in yardım çağrısına verdiği bu tepki, birçok kişi tarafından siyasi bir yorum olarak algılanmış ve sosyal medyada tartışmalara neden olmuştur.

Prof. Dr. Bengi BAŞER @bengi... ·4 gün 98 yıl önce çağın en öldürücü salgın hastalıklarının aşısını tek başına üretebilirken...

İbrahim @ibrahimsvl · 4h ne kadar karasinek varsa şerefini sikiyim... hadi sivrisinek kan man emiyor bunlar sadece tofaşçı gibi...

Fotoğrafta bir grup adamın 101 oyunu oynarken birisinin aşı olduğunu gösteriyor. "101 oynarken aşı vuruluyor Diyarbakır'da" yazan tweet, aşıya olan ilgiyi ve Diyarbakır'da aşılama oranının yüksek olmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Aşılama oranının yüksek olduğu bir yerde aşı vurulması normalleşmiş ve günlük hayatın bir parçası haline gelmiş, bu nedenle aşı vurulmanın 101 oynamak gibi sıradan bir eylemle birleştirilmesi esprili bir şekilde gösterilmiş.

Resimde Ekrem İmamoğlu'nun bir seçim afişi bulunmaktadır. Afişte, "Mülteci isteyen alsın evinde baksın" yazmaktadır. Bu afişin altına ise "İmamoğlu varsa çözüm var" yazmaktadır. Bu afişteki mizah, "Mülteci isteyen alsın evinde baksın" ifadesinin, mültecilerin sorunlarına karşı duyarsız ve sorumluluktan kaçan bir yaklaşım sergilediğini ima etmesinden kaynaklanmaktadır. Bu ifade, mülteci sorununu bir bireysel sorumluluk meselesi olarak sunarak, devletin sorumluluğunu görmezden gelmeye çalışmaktadır. Afişteki "İmamoğlu varsa çözüm var" ifadesi ise bu duyarsız yaklaşımın tam tersine, mülteci sorununa karşı çözüm odaklı bir yaklaşım sergilendiğini ima etmektedir. Bu iki farklı yaklaşımın yan yana getirilmesi, afişe mizahi bir nitelik kazandırmaktadır. Kısacası, afiş, mülteci sorununa karşı farklı yaklaşımları mizah yoluyla eleştirerek, siyasi bir mesaj vermektedir.

Fotoğrafta iki mesaj balonu görünüyor. İlk balon, "Sayın bakanım aylık 10 bin dolar alan AKP'li vekil kimdi?" diye soruyor. İkinci balon ise, "Hiç bi şeyim olmuyo ben kavgada bıçaklandım hissetmedim amk kavgaya devam ettim sonra baktım çocuk 2 3 kere daha soкту o zaman ayıktım yine de kavgaya devam ettim aq sjjsjjsj zaten 30 40 sn sonra bacağında hissizlik oluşuyo otomatik yere düşüyom istemsizce yani bıçaklanınca pek bişey olmuyo ama iyileşme süreci biraz sancılı" şeklinde bir yanıt veriyor. Şaka, kişinin bıçaklandığını ve bunu önemsemeden kavga etmeye devam ettiğini, ancak daha sonra hissizleşen bacağı nedeniyle yere düştüğünü anlatarak komik bir şekilde espri yapıyor. Bu espri, Türk kültüründeki "kahramanlık" ve "dayanıklılık" kavramlarıyla oynuyor, aynı zamanda kavgayı abartılı bir şekilde tasvir ederek ironik bir mizah yaratıyor.

mehmet @mehmettormann Nedir bu içinizdeki gurbetçi düşmanlığı? Onlar bizden 10 kat daha vatansever geçen sene de 7 kat daha...

Resimde Türkiye ve Cehennem karşılaştırılıyor. Türkiye'nin üstün olduğu özellikler yeşil tik işaretiyle, Cehennem'in üstün olduğu özellikler ise kırmızı çarpı işaretiyle işaretleniyor. Görsel mizah, Cehennem'i Türkiye'ye karşı olumlu bir şekilde göstererek ortaya çıkıyor. Örneğin, Cehennem'de yüksek sıcaklık ve adaletli yargılama sisteminin bulunması, Türkiye'de ise özgürlük hissinin ve adam kayırma sisteminin olması komik bir şekilde karşılaştırılıyor. Bu görsel mizah, Türkiye'deki politik ve sosyal durumlarla ilgili eleştirel bir yorum yapıyor ve bu durumları Cehennem ile karşılaştırarak ironik bir şekilde ele alıyor.