Resimde, tarihi bir amfi tiyatronun, antik çağda ve günümüzde nasıl göründüğünün karşılaştırılması yer alıyor. İlk fotoğraf 19. yüzyıl sonuna ait ve amfi tiyatro, otlarla kaplı, terk edilmiş bir tepe gibi görünüyor. İkinci fotoğraf günümüzü gösteriyor ve amfi tiyatro restore edilmiş, turistlerle dolu bir turistik yer haline gelmiş. Bu resim, insanların geçmişe olan bakış açısını ve zamanın etkilerini mizah yoluyla gösteriyor. "Geçmişte sadece bir tepe olarak görünen yer, günümüzde bir turistik yer haline gelmiş" diye yorumlanabilir.

Resimde, dudakları kırmızı rujlu ve tırnağını kemiren bir kadın görülüyor. Altta ise "Tırnak en zehirli atıktır. Virüsler dahil tüm atıklar, tırnak yoluyla dışarı atılır. KESİNLİKLE TIRNAĞINIZI YEMEYİN." yazıyor. Burada yapılan şaka, tırnak kemirmenin sağlıksız bir alışkanlık olduğunu ve tırnakların aslında vücudumuzdan atık madde atmak için kullanılmadığını vurgulamak.

Bu resimde, tam anlamıyla eski bir mutfağın fotoğrafı var. Resmin altında "ÖNCESİ" yazıyor. "ÖNCESİ" kelimesi, bir şeyin yenilenmeden önceki halini temsil eder. Bu durumda, resimde görünen mutfak çok eski ve yenilenmeye ihtiyaç duyuyor. Dolayısıyla espri, fotoğrafın aslında bir tadilatı göstermek üzere kullanıldığı halde, "ÖNCESİ" yazısının da eklenerek mutfağın ne kadar kötü durumda olduğunu vurgulamasıdır. **Özetle espri;** Eski ve yenilenmeye ihtiyaç duyan bir mutfak resmine, "ÖNCESİ" yazısı eklenerek daha da vurgulanmış ve ironik bir şekilde kullanılmış. Fotoğrafta, açık renk mutfak dolapları ve açık renk ahşap zemin bulunan modern bir mutfak görüyoruz. Mutfakta, mutfak tezgahının üzerinde siyah bir tezgah ve üzerinde bir kutu görüyoruz. Kutunun üzerinde "polly" yazıyor. Bu görselin espri tarafı, kutunun üzerindeki "polly" yazısının, mutfak tezgahı için kullanılan bir tür malzemenin adıymış gibi algılanması. Ancak, "polly" kelimesi aslında bir isim ve bu nedenle, mutfak tezgahı üzerindeki kutuya "polly" diye sesleniliyor gibi bir algı yaratıyor. Bu durum, görseli komik hale getiriyor. **Espriyi Türkçe olarak anlatmak gerekirse:** Fotoğraftaki kutu, "polly" diye sesleniliyormuş gibi algılanıyor. Bu durum, kutu üzerindeki "polly" yazısının mutfak malzemesiyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Ancak gerçekte "polly" bir isim. Dolayısıyla, mutfak tezgahı üzerindeki kutuya "polly" diye sesleniliyor gibi bir algı yaratılmış.

Bu fotoğrafta, bir bisiklet yolunun girişinde bir bisikletin yere düşmüş halde görüyoruz. Bisiklet, bir tünelin girişinden çıkarken düşmüş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri ise, bisikletin tünelden çıktığı zaman "tünelin aydınlığına dayanamadığı" ve bu nedenle düştüğü gibi bir durum yaratılıyor. Bu, bisikletin tünelden çıktıktan sonra güneşe maruz kalması ve bu durumdan rahatsız olmasıyla ilgili bir mizah. **Turkish Explanation:** Fotoğrafta, bir bisiklet yolunun girişinde bir bisikletin yere düşmüş halde görüyoruz. Bisiklet, bir tünelin girişinden çıkarken düşmüş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri ise, bisikletin tünelden çıktığı zaman "tünelin aydınlığına dayanamadığı" ve bu nedenle düştüğü gibi bir durum yaratılıyor. Bu, bisikletin tünelden çıktıktan sonra güneşe maruz kalması ve bu durumdan rahatsız olmasıyla ilgili bir mizah. Fotoğraf, aydınlatılmış bir tünel içinde döşeli yol göstermektedir. Ancak, bu resimde bir espri yok.

Resimde bir yığın zerdeçal tozu var. Zerdeçal koşudan sonra vücudu onarabilen antioksidanlar içerdiği için, spor sonrası kasları rahatlatmak için zerdeçal tüketilmesi tavsiye edilmiş. Fakat zerdeçalın bu faydası değil, renginden kaynaklanan esprili bir tavsiyeyle sunulmuş.

Bu fotoğrafta, Hasankeyf'in eski ve yeni halini görüyoruz. Yukarıdaki fotoğrafta, Hasankeyf'in su altında kalmadan önceki hali görünüyor. Aşağıdaki fotoğrafta ise su altında kalmış hali görünüyor. **Fıkra:** Hasankeyf'e giden bir turist, yerli birine soruyor: "Bu Hasankeyf'in su altında kaldığını duydum, doğru mu?" Yerli cevaplıyor: "Evet, ama merak etmeyin. Şimdi tekrar suyun üstüne çıkıyor." **Anlam:** Bu fıkra, Hasankeyf'in su altında kalmasının ne kadar üzücü olduğunu ve bununla ilgili olarak insanların umutlarının ne kadar çabuk sönüp yeniden alevlendiğini gösteriyor.

Resimde, "İCRYPEX" kelimesi "CRY" ile "PEX" kelimeleri arasına yazılmış şekilde, her harfin "CRY" ve "PEX" kelimeleri arasında gizlendiği bir kelime bulmacası gösterilmektedir. Bu, "Şifreleme" (encryption) kelimesinin, verilerin "gizli" olması (cry) ve ardından "deşifre edilmesi" (pex) anlamına geldiği bir espridir.

Resimde bir kaşık dolusu kimyon ve yanında bir kap dolusu kimyon gösterilmiştir. Yazı, yemeklerden sonra bir kaşık kimyonun yendiği takdirde vücuttaki yağların tutulmasının önleneceğini ve hazımsızlığı gidererek gaz rahatsızlığını önleyeceğini söyler. Fakat kimyonun yağ yakma veya hazımsızlığı giderme gibi bir etkisi yoktur. Yani resimdeki metin mizahi bir şekilde bu iddiayı eleştiriyor.

Resimde Burger King menüsünden farklı hamburgerlerin fotoğrafları ve kalori bilgileri yer alıyor. Resimdeki espri, Burger King'in sunduğu yiyeceklerin kalori miktarlarının oldukça yüksek olması ve bunların sağlıklı beslenmeye uygun olmaması üzerine kurulu. Örneğin, "Jalapeno BBQ Double XL" hamburgerinin 860 kalorisi var. Resimde bu durum, Burger King'in sağlıklı beslenmeyle pek ilgilenmediğini gösteren esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta bir adamın telefonundan sevgilisiyle konuştuğu, konuşmasının ekran görüntüsünün üstünde ise bir bitkinin olduğu görülüyor. Adam, "Ya acil diyorum, hala önemli bir video izliyorum diyorsun. Neymiş bu kadar önemli olan?" diye yazmış. Adam bitkinin kokusunu çekiyor, bu da onun "önemli bir video izlediğini" ima ediyor. Aynı zamanda, adamın bu kadar önemsiz bir şey için telefonla uğraşırken, bitkiyle ilgilenmesi de bir ironi. Fıkra, adamın telefonunu ve bitkiyi aynı anda kullanması ile ortaya çıkan zıtlığı, adamın ne kadar önemsiz bir şeyi "önemli" olarak görmesiyle ilişkilendirir. Bu durum, günlük hayatımızda birçok insanın maruz kaldığı ve kendi önemsizliğini fark etmediği durumlarla ironik bir şekilde örtüşüyor.

Bence gayet önemli bir sahne https://t.co/hUTsEtudBd WHATSAPP MANITA Ya acil diyorum, hala önemli bir video izliyorum...

Fotoğrafta, "ÇznBurak" olarak bilinen sosyal medya şefi Burak Özdemir, kırmızı bir araba ile dolu bir sofra önünde poz vermiş. Arkasında ise yemek yerken, otomobili kullanan garsonları da görebiliyoruz. Burak'ın tweet'inde, "Herkesin kazancı kendisini ilgilendirır. Beni yakinen tanayan herkes babam ile çalıştığımı bilir. Birinin hakkını yiyecek en son kişiyim, beni kimse kendisi ile karıştırmasın" yazıyor. Şaka, Burak'ın, "Babam ile çalıştığını" söylemesi ve bunun bir restoranın, yemek yapmayı meslek edinen birinin işini yapmasının bir şaka olarak algılanmasıyla ilgili. Aslında bu, insanların "sen babanla çalışıyorsun" ifadesini, "başkasının işinde çalışıyorsun" anlamında kullandıkları bir durum. Burak ise, babasının işi olan "yemek yapmayı" kendi işini seçtiği ve babasının yanında çalışmadığını vurguluyor.

Resimde iki kukla var. Sol taraftaki kukla "Hodl yap, sakın Bitcoin'lerini satma" diyor. Sağ taraftaki kukla ise "Ne cüzdanımdaki tüm Bitcoin'lerimi satayım mı?" diye soruyor. Şaka, Bitcoin'in değerinin yükseliş ve inişleri yaşamasına rağmen, bazı insanların Bitcoin'lerini satmaktan ziyade tutmayı tercih etmesi üzerine kurulu.

Resimde iki tane gölge oyunu kuklası var. Her ikisi de Osmanlı kıyafetleri giymiş. Sağdaki kukla, solundaki kuklaya "Ne cüzdanımdaki tüm Bitcoin'lerimi satayım mı?" diye soruyor. Sol taraftaki kukla ise "Hodl yap, sakın Bitcoin'lerini satma." diye cevap veriyor. Bu resimde, Bitcoin'in fiyat dalgalanmalarından ve yatırımcılara HODL (Hold) yapmalarını söyleyen bir "meme" ile oynanıyor. "Hodl", "Hold" kelimesinin yanlış yazılışı olarak ortaya çıkmış, ancak Bitcoin topluluğunda popülerleşmiş bir sözcük. Bu ifade, yatırımcıların Bitcoin'lerini satmamaları ve uzun vadeli olarak elinde tutmaları gerektiğini vurguluyor.

Resimde, Atatürk'ün arkasında oturan insanların, Atatürk'e bakarak kendilerini "Atatürk'e bakıyorum, yani Atatürk'e benziyorum" der gibi baktığını gösteren bir mizah görülüyor. Bu, insanların Atatürk'e benzemeye çalışırken komik bir şekilde ne kadar çaresiz kaldığını ve aslında hiçbir zaman gerçek bir lider gibi olamayacaklarını ima ediyor. **Şaka şöyle anlaşılabilir:** "Atatürk'ün arkasında oturanlar sanki 'Ben de Atatürk gibiyim' der gibi bakıyorlar."

Resimde Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin eski bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafta Atatürk kürsüde konuşma yapıyor ve etrafında milletvekilleri oturuyor. Fotoğrafın altında "NUTUK 95 YAŞINDA" yazıyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ün 1927 yılında TBMM'de yaptığı "Nutuk" adlı konuşmasının 95. yıl dönümüne ithafen kullanılmış. Fotoğraftaki insanların ifadeleri ve fotoğrafın tarihi göz önüne alındığında, mizah unsuru daha çok fotoğrafın tarihsel önemi ve Atatürk'ün konuşmasının etkisi üzerinde oynuyor. Örneğin, fotoğrafın altında "NUTUK 95 YAŞINDA" yazısı, Atatürk'ün konuşmasının ve fikirlerinin hala günümüzde geçerli olduğunu ve etkisini sürdürdüğünü ima ediyor. Fotoğrafın bir espri olarak kullanılmasının amacı, Atatürk'ün fikirlerinin zamana meydan okuyarak günümüzde de geçerliliğini koruduğunu, bu fikirlerin hala tartışılıyor ve hatta zaman zaman gündeme getirildiğini göstermektir.

Bu fotoğrafta kırmızı bir göl ve çevresindeki tepeler görülüyor. Gölün suyu kırmızı renkteymiş gibi görünüyor. Bu, yüksek oranda tuz içeren bir gölün suya kırmızı renkte bir bakteri kolonisi bırakması nedeniyle oluşmuştur. Bu gölde yüzebilenler için şaka konusu olabilir: "Bu gölde yüzerken, sanki kan içinde yüzüyormuşsun gibi hissedersin!" Bu, Türkçede "Bu gölde yüzerken, sanki kan içinde yüzüyormuşsun gibi hissedersin!" gibi bir şakayı ifade ediyor.

Resimde bir dağın içinde oyulmuş çok katlı bir yerleşim yeri görülüyor. En üstte, dağın tepesinde, normal bir köy bulunuyor. Resimde, dağın içinde oyulmuş yerlere erişmek için kullanılan merdivenler de görülüyor. Fıkra şu: Dağda yaşayanlar, dağın içine oydukları evleri ve yerleşim yerlerini çok gururla gösterip, "Biz dağın içine, yeryüzüne ev yaptık!" diye övünüyorlar. Yani dağın içine oyulmuş yerlerin gösterişli ve özel olarak gösteriliyor olması komik bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, altın varaklı bir çay bardağı ve bir resimde Alp Arslan yer alıyor. Yazıda "Çay istedik Alp Arslan geldi anasını satayım" yazıyor. Bu, Alp Arslan'ın gücünü ve korkutucu ününü aşırı abartılı bir şekilde ifade eden bir espri. Alp Arslan'ın, çay isteyenlere anında ve ani bir şekilde gelebileceği, neredeyse bir süper kahraman gibi, ve bu durumun şaşkınlık yarattığı ima ediliyor. "Anasını satayım" ifadesi ise şaşkınlığı ve biraz da korkuyu ifade ediyor.

Resimde üstte bir köy, altında ise dağın içine oyulmuş bir ev görülüyor. Resimde görülen köydağdaki evlerin üzerine kurulmuş gibi görünüyor. Bu resim, aslında insanların şehirlerde yaşamak yerine doğaya uygun yaşamayı tercih ettikleri ve doğayı şehirlerden daha çok sevdiklerini komik bir şekilde gösteren bir metafordur. **Türkçedeki espri şöyle açıklanabilir:** * **"Doğa her zaman en iyisidir"** diyerek, insanların şehir hayatından kaçıp dağda yaşamayı tercih etmelerini ima eden bir espri. * **"Şehir hayatı çok yorucu, dağlarda huzur daha fazla"** şeklinde yorumlanabilir. * **"Doğada daha çok yer var, neden sıkışık şehirlerde yaşayalım ki?"** şeklinde de düşünülerek espriye anlam katılabilir. Bu resimde, şehir ile doğa arasındaki yaşamı karşılaştırıp şehir hayatının dezavantajlarını abartarak komik bir şekilde gösteriyor.