Resimde iki farklı yüz var. Soldaki mutlu bir yüz, sağdaki ise kötü bir yüz. Üstte yazan yazı, "Sarımsaklı ekmek" ve "Sarımsaklı nefes." Resim, sarımsaklı ekmek yediğinizde insanların sizin nefesinizden rahatsız olabileceğini ve kötü bir koku bıraktığını gösteriyor. Bu resim, insanların yemekten sonra kötü nefeslerinin kötü bir etki yaratabileceği fikrini esprili bir şekilde gösteren bir "meme"dir.

Fotoğrafta, Alptuğ adlı bir Twitter kullanıcısının, moral bozukluğu yaşadığında yeme isteğinin artması ile ilgili bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet, "moraliniz bozuk olduğunda dürüm yeme isteğiniz artar psikolojide buna duygu-dürüm bozukluğu denir" şeklinde yazılmış. Bu tweet esprili bir şekilde, moral bozukluğunda artan dürüm yeme isteğini, duygu-dürüm bozukluğu olarak adlandırarak, duygu-dürüm yemekleriyle ilişkilendirmiş. Bu tweet, Türkçede sık kullanılan bir "dürüm" yemeğiyle "duygu-dürüm" kelimesini birleştirerek esprili bir dil oyunu yaratmış ve insanların "moral bozukluğu" ve "dürüm yeme isteği" arasındaki ilişkiye dikkat çekmiştir.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te, "Tügçe Öner" adlı kullanıcı, 65 TL'ye aldığı pizzanın lezzetini ve evde yapılmış gibi olduğunu övüyor. Altında "hakanyakin" adlı kullanıcı, "Tügçe Öner"e cevap olarak pizzanın güzelliğinden dolayı fotoğrafına bakmaya fırsat bulamadığını söylüyor. Bu cevap, "Tügçe Öner"in pizzanın güzelliğiyle övündüğünü ima ediyor. Bu durum, "hakanyakin"in "Tügçe Öner"in pizzasının güzelliğini abarttığını düşünerek yaptığı bir espri.

Resimde bir kız çocuğu bisiklet sürerek koşuyor ve arkasından bir orangutan bisiklet sürerek onu takip ediyor. Üstteki metin "böreğin içindeki maydanoz" ve alttaki metin "şu böreği yiyeceği için sevinen ben" yazıyor. Bu resimdeki espri, çocuğun böreği çok sevmesinden ve oranguatanın böreği maydanozlu olmamasına rağmen onu yediği için sevinçten koşuyor olması. Yani çocuğun "böreğin içindeki maydanoz"dan haberi yok ve oranguatanın ne yediği umurunda değil.

Fotoğrafta, beyaz kremalı sarı peynir şeklinde iki dilim pasta görüyoruz. Pasta, gerçek bir peynire çok benziyor. Şaka ise, pastanın aslında peynir gibi görünse de, bir pasta olması. Bu da, pastanın aslında bir peynir olmadığını ancak peynir gibi görünen bir pasta olduğunu gösteriyor. İngilizce olarak: The photo shows two slices of cake shaped like yellow cheese with white cream. The cake looks very much like real cheese. The joke is that the cake is actually a cake, even though it looks like cheese. This means that the cake isn't really cheese, but a cake that looks like cheese.

Bu fotoğrafta, sağ tarafta, fırından yeni çıkmış gibi görünen, üzerine çizgiler yapılmış büyük bir kurabiye var. Sol tarafta ise küçük, normal görünüşlü kurabiyeler var. Resmin altındaki açıklama ise "Fıyonk kurabiyesi / kakao-desenli kurabiye" diye geçiyor. Şaka, büyük kurabiyenin normal kurabiyelerden çok farklı görünmesine rağmen, aynı şekilde yapıldığını ima ediyor. Bu durum, insanların her şeyi abartma eğilimini ve sıradan şeylere karmaşık anlamlar yüklemelerini komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, üstte bir tweet ve iki tane kurabiye görseli yer alıyor. Tweet'te "Bu niye böyle oldu bilen var mı ya" diye sorulmuş ve altına "Bu Tweet dizisini göster" yazılmış. Alttaki görsellerden sol tarafta, üzerinde çikolatalı çizgiler bulunan sade kurabiyeler varken, sağ tarafta, kare şeklinde, üzerinde aynı şekilde çikolatalı çizgiler bulunan bir kurabiye yer alıyor. Şaka, sol tarafta görünen sade kurabiyelerin, sağ tarafta kare şeklinde görünen kurabiye olarak birleştirilmiş olmasına dayanıyor. Yani, bir kişinin evde, sade kurabiyeleri bir araya getirerek kare şeklinde büyük bir kurabiye yapma girişiminin başarısız olma ihtimaline atıfta bulunuyor. Resimde iki farklı içecek sunumu gösteriliyor. Soldaki bir sürahi içerisinde sunulan siyah çay, sağdaki ise fırın tepsisinde sunulan bir kurabiye. Resimde anlatılmak istenen şudur: Eğer iki içecek birbirleri için değilse, hangisinin daha iyi olduğuna karar vermek çok zor, hatta imkansız. Yani çay ile kurabiyenin karşılaştırması anlamsız. Resimde iki farklı kurabiye türü görülüyor. Soldaki kurabiyeler küçük, yuvarlak ve üzeri çizgili, sağdaki kurabiye ise büyük, kare ve yine üzeri çizgili. Her iki kurabiye türünde de çizgiler kakaolu. Tweet'in yazarı, sağdaki kurabiyeyi "yollug tigin" olarak nitelendirerek, yolun desenine benzettiği kurabiyeye esprili bir isim vermiş. Bu tweet'in amacı, Twitter kullanıcılarına yolun desenine benzeyen bir kurabiye göstererek esprili bir şekilde "Yollug tigin" diye adlandırmak. Resimde iki farklı kurabiye türü bulunmaktadır. Solda "fiyonk kurabiyesi", sağda ise "kakao desenli kurabiye" görülmektedir. "Hanimfendi Sümer tableti pişirmişsiniz" yazan tweet, sağdaki kurabiyenin Sümer tabletlerine benzemesiyle alay etmektedir. Fotoğrafta iki farklı kurabiye türü görülüyor. Soldaki kurabiyeler fıyon şeklinde ve üstü şekerle kaplı. Sağdaki kurabiye ise düz, kare ve üstünde çizgiler var. Tweet'te "Bu niye böyle oldu bilen var mı ya" diye soruluyor. Bu soru, sağdaki kurabiyenin fıyon şeklindeki kurabiyelerden "daha pratik" olarak kesildiğini ima ediyor. Dolayısıyla, şaka sağdaki kurabiyenin fıyon şeklindeki kurabiyelerden daha pratik ve hızlı şekilde yapıldığına dair bir espri. Fotoğrafta bir kil tablet görülüyor. Tablet üzerinde çivi yazısıyla yazılmış metinler bulunuyor. Şaka şu ki, bu tablet üzerindeki çivi yazısıyla yazılmış metinler, "Benzer işler" başlığının altına eklenen, çivi yazısıyla yazılmış bir tweet gibi gözüküyor. "Benzer işler" başlığı ile kil tablet üzerindeki yazının bir araya getirilmesi, "Benzer işler" başlığının altında çivi yazısıyla yazılmış bir tweetmiş gibi algılanmasını sağlıyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde fırında patatesli bir yemek var. Altta yazan yazı ise "Patatesli bireyimiz hazır" şeklinde. Burada "bireyimiz" ifadesi, yemeğe insanmış gibi davranarak espri yapılmış. "Hazır" kelimesiyle de, yemeğin bir bireymiş gibi hazırlandığı ve yenmeye hazır olduğu vurgulanmış. Espri, yemeğe insan gibi muamele ederek ve yemekten "birey" olarak bahsederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki adet tereyağı parçası bir tavada erimiş vaziyette bulunuyor. Yukarıda ise bir tereyağı paketi bulunuyor. Şaka, tereyağının eridikten sonra içimdeki yağlar da eridi şeklinde. Bu durum içimdeki yağları eritebilmem için çok fazla tereyağı yediğimi ima ediyor. Şaka, insanın kendisinin kilo verdiği ve eridiği izlenimini vermeye çalışıyor, fakat gerçekte çok fazla tereyağı yemiş olmasıyla ironik bir şekilde ortaya konuyor.

Fotoğrafta, bisküvi parçaları ile süslenmiş çikolatalı bir pasta var. Pasta bir cam fırın kabında sunulmuş. Şaka şu ki, "kendime bisküvili pasta yaptım" yazısı, pasta sadece bir bisküvi ile süslü olduğu için komik bir şekilde çelişiyor. Sanki kişi bisküvileri "süslemek" için kullanmış ama çok az miktarda kullanmış gibi.

Fotoğrafta bir kase çorba görülüyor. Çorbanın rengi beyaz, ancak oldukça sulu görünüyor. Yazıda "işkence çorbası" yazıyor. Bu espri, çorbanın sulu ve içi boş olduğu ima ediliyor. Yani, çorba o kadar sulu ki içilmesi bir işkence gibi.

Fotoğrafta iki tane pasta var. Biri tamamen papatya ile kaplı, diğeri ise sadece birkaç tane papatya ile süslenmiş. Şakada "bir takım detaylar" ifadesi "papatyalar"ı ifade ediyor. Bu da papatya dolu pastanın "detaylarla dolu" olduğu anlamına geliyor. Böylece "papatyalı pasta yapmışlar" cümlesi, "papatyalarla dolu pastayı yapmışlar" olarak yorumlanabiliyor. Kısacası, şaka, bir pastanın aşırı derecede süslenmesi durumunda "detaylar"ın artık çok fazla hale geldiğini ve pastanın orijinal görünümünü kaybettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki dilim pizza var. Sol tarafta 6 dilim pizza, sağ tarafta ise 3 dilim pizza var. Yazıda kişinin eskiden 6 dilim pizza yediği, ancak şu an 3 dilim yediği yazıyor. Bu, kişinin diyet yaptığı ve daha az pizza yediği anlamına geliyor. Ancak sağdaki pizza da aslında 6 dilim olarak kesilmiş, ancak farklı şekilde kesilmiş. Bu da kişinin diyet yapmıyor, aynı miktarda pizza yemeye devam ettiği anlamına geliyor. Fotoğraftaki espri, kişinin diyet yapıyor gibi görünmesini sağlamak için farklı şekilde kesilmiş bir pizza kullanarak yaratılmış.

Resimde "Evcil Lahmacun 0,75" yazan bir tabelanın olduğu görülebilir. Tabelada lahmacunun fiyatı 0,75 TL olarak gösteriliyor. Ancak lahmacunun görünümü, gerçek lahmacun gibi değil. Görünüşü daha çok bir hayvan gibi. Bu resimde, "evcil" kelimesi ile lahmacunun hayvan gibi görünümü arasındaki uyumsuzluk bir espri yaratıyor. İzleyici "Evcil lahmacun" ifadesinden dolayı, lahmacunun gerçek bir hayvan gibi olduğunu düşünerek, bu durumdan komiklik çıkarıyor.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde salata, yanında da bir tavada kızarmış balıklar ve bir kutu süt var. Bu fotoğrafın mizahı, kardeşinin balığı kızarmış olmasına rağmen, "sevildiğimi hissettim" diyerek süt içtiği ima edilmesinde yatıyor. Süt, balıktan daha sağlıklı bir seçenek olarak, kızarmış balık yerine daha çok tercih edilen bir yiyecek olarak algılanıyor. Dolayısıyla, kardeşinin ona balık kızartması yerine, süt içerek sağlığına dikkat ettiğini ve onu sevdiğini göstermesi, mizahın kaynağı.

insanlar sizle oyun oynar,dalga geçer ve sizi üzerler,sizi agla ama vemekler asla

Fotoğrafta kırmızı bir cepheye sahip bir dükkânın penceresini gösteriyor. Pencerenin camında, "PRISON BÖREK & FAST FOOD" yazan bir tabela var. Tabeladaki kelime oyunundan dolayı bu komik bir tabela. "Prison" (hapishane) kelimesiyle "Börek" (Türk mutfağında bir hamur işi) kelimesinin birleştirilmesi, dükkanın adını "hapishane böreği" olarak yorumlamamıza yol açıyor, ki bu, bu tür bir işletme için alışılmadık ve eğlenceli bir isim.

Resimde alev almış küçük bir tuvalet şeklinde çakmak var. Aşağıdaki metin ise "Hep sıkıntından @mckemalov 3 porsiyon acılı çiğ köfte yedikten sonra" diyor. Şaka, acılı çiğ köfte yedikten sonra kişinin tuvalete gitme ihtiyacı hissetmesiyle bağlantılı. Alev almış tuvalet, çiğ köfteden sonraki bu acil ihtiyacı abartılı bir şekilde sembolize ediyor.