Fotoğrafta, masada kahvaltı eden bir kadın ve çocuğu görüyoruz. Masada peynir, yumurta, reçel ve pide gibi çeşitli yiyecekler var. Kadının elinde portakal suyu bardağı var, bu da durumun komik olmasını sağlıyor. Çünkü, Türk kültüründe "portakal suyu", kahvaltının değil, öğle yemeğinin içeceğidir. Bu fotoğrafın espri konusu, kahvaltıda portakal suyu içen bir kadın ve çocuğun olmasıdır. Türk kültüründe, kahvaltıda portakal suyu içilmez, bu nedenle bu durum eğlenceli bir şekilde yorumlanabilir.

Görüntüde, bir restoran ortamında yemek yiyen bir grup insan ve aralarında bağlama çalan bir kişi var. Bağlama çalan kişi, diğerlerinin dikkatini çekmek için müzik yapıyor ve diğerleri ona tepki gösteriyor. Genellikle bu, bir topluluk içindeki ilişkileri veya bireylerin etkileşimlerini, özellikle de komik bir şekilde esprili bir bağlamda vurgulamaktadır. İnsanlar bağlama çalan kişinin performansına şaşırmış, gülmüş veya ilginç şekilde tepki vermiş görünüyorlar. Joke'un tam olarak ne olduğu, bağlamı (müzik türü, ortamın özelliği vs.) ve insanların tepkilerinin detaylı yorumlanmasına bağlı. Muhtemelen, bağlama çalmanın beklenmedik veya uygunsuz bir ortamda, örneğin bir restoran gibi resmi bir ortamda olmasının neden olduğu esprili bir durum. Görüntüde, bir restoranın içinde, bir grup insanın yemek yediği ve müzik eşliğinde eğlendiği bir sahne var. Ortada, bir adam saz çalıyor, etrafındakiler ise alkışlıyor ve eğleniyor. Fotoğrafta, insanların yoğun bir şekilde, muhtemelen bir toplantı ya da kutlama havası içinde olduğunu ve sazın bu ortamda oldukça uygunsuz ve beklenmedik olduğunu gösteren bir mizah unsuru var. Saz çalınan kişinin etrafındakilerin tepkisi (şakalar, şaşkınlık, espriler) mizahın kaynağını oluşturuyor. Dolayısıyla, "uygunsuz müzik" veya "uygunsuz ortamda müzik" gibi bir mizah anlayışına dayanıyor. Görüntüdeki ifade ve hareketler bu zıtlığı vurguluyor.

Görüntüde, arka planda kalabalık bir sokakta yürüyen insanlar ve bir duvarın yanında yürüyen, siyah tişört giymiş, kafası traşlı bir erkek görülüyor. Resmin alt kısmında ise "Ben normalde yemek yemeyi hiç sevmiyorum." yazısı yer alıyor. Bu, bir espri veya mizah içeren ifade değil, sadece kişinin yemek yeme konusundaki düşüncesini anlatıyor. Görüntünün esprili yönü yok. İfade, kişinin normal beslenme alışkanlıklarını ele alıyor. Görüntüde, sokakta yürüyen bir kişi ve etrafındaki hareketli şehir manzarası var. Kişi arkası dönük, siyah bir tişört giymiş. Görüntünün alt kısmında Türkçe olarak "Ben normalde yemek yemeyi hiç sevmiyorum." yazısı yer alıyor. Bu, hafif bir mizah içeren bir ifade. Genellikle insanlar yemek yemekten hoşlanır, bu nedenle "normalde yemek yemeyi hiç sevmiyorum" ifadesi biraz abartılı ve komik bir karşıtlık yaratıyor. İfade, kişinin yemek yeme alışkanlığıyla ilgili bir şaka veya yorum yapmaya çalışıyor.

Fotoğrafta sofrada çeşitli yemekler var. İnsanlar yiyecekleri paylaşarak güzel vakit geçiriyorlar. **Şaka:** "Bu kadar çeşit yemek varken, kim yiyecek?" **Açıklama:** Bu şaka, sofrada bolca yiyecek varken, yemeklerin tüketilemeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir tabakta kızarmış patates, peynir, domates, salatalık ve yeşil biber var. Tabakta ayrıca pişmiş yumurta ve zeytinler de bulunuyor. Bu sağlıklı ve dengeli bir yemek, ancak kişi Bayram'da biraz diyeti salmış ve bu yemeği yiyerek diyete devam etmiş. Şaka, kişinin Bayram'da biraz diyeti salmasına ve sağlıklı bir yemek yediği için hala diyete devam ettiğini söylemesi.

Resimde, bir kadının portresi üzerine "Hürrem Sultan Gibi Beslenin" yazan ve altındaki tabloda da bir gün boyunca yenecek yemeklerin yer aldığı bir görsel bulunuyor. Şaka ise, Hürrem Sultan'ın çok zengin ve ihtişamlı bir şekilde yaşadığı ve günlük yaşamda normal bir insanın ulaşamayacağı kadar çok çeşitli yiyecekler yediği bilinir. Bu yüzden, görselde yer alan "Hürrem Sultan gibi beslenin" ifadesi, aslında normal bir insanın asla yapamayacağı bir şeyleri ima ediyor. Bu durum, şakayı oluşturuyor.

rocpai @aynnbro sen aç değilsin, sadece sıkıldın! sen aç değilsin, sadece sıkıldın! sen aç değilsin, sadece sıkıldın! sen aç...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Atahandro isimli bir kullanıcı Antep'te herkes yemek yerken nefes almak için 5 saniye durayım dediğini ancak etrafındakilerin "durma ayran iç" dediğini ve hayatın fonksiyonlarının yemek-içme ile düzenlendiğini yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, Anteplilerin yemek yeme ve içme ile hayatlarını ne kadar çok ilgilendirmesi ve bu konuda ne kadar ısrarcı olmalarıdır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir erkek profil resmi ve bir espri yazısı var. Espri şu şekilde: "EĞER BİRİSİ KİLONUZLA DALGA GEÇERSE ONLARIDA YİYİN." Espri, birisinin kilo ile dalga geçmesi durumunda "onu da yiyerek" misilleme yapılabileceği anlamında söylenmiş. Bu, elbette abartılı bir ifade olup, kilo ile dalga geçenleri fiziksel olarak yeme anlamına gelmiyor. Daha ziyade, kişiyi kendi davranışıyla yüzleşmeye zorlamak ve "dalga geçmenin" uygun bir davranış olmadığını göstermek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil fotoğrafının yanında yazılmış bir espri var. Espri, moralin bozuk, iyi veya değişmeyen durumlarında kişinin her zaman yemek yediğini anlatıyor. Bu, yemeğin her zaman moral yükseltici bir faktör olduğunu ve kişinin kötü hissettiğinde bile yemek yediğini gösteren bir espri. Bu esprinin mizahi unsuru, yemeğin moral bozukluğu, mutluluk veya değişmeyen duygular gibi bir durumla ilişkilendirilmesi ve bunun her zaman geçerli bir çözüm olduğu ima edilmesidir.

Fotoğrafta, televizyonda yayınlanan bir yemek programından bir sahne görülüyor. Programda, sunucu yemek tarifi anlatırken, arka planda bir adamın yüzü görülüyor. Adam, programı izleyen ve tariflere ilgi duyan bir kişi gibi duruyor. Bu fotoğrafa ait şaka şu şekilde: Adam, yemek programını izliyor ve yemek tariflerini merakla takip ediyor. Ancak, programın sunucusu yemek tariflerini anlatırken, adamın ifadesi çok ciddi ve sıkıcı. Bu durum, adamın yemeklere ilgisi olduğunu ancak sunucunun anlatımından sıkıldığı ima ediliyor. Şaka, adamın yüz ifadesi ile programın içeriği arasındaki ironik farktan doğuyor.

Resimde Mustafa Balcı'nın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Arkadaşım zayıflamak için 3 diyet yapıyor neden diyorum 1 tanesiyle doyamıyorum diyor muazzam haklı" yazıyor. Şaka, arkadaşının 3 diyet yapmasına rağmen hala doymadığını ve bu nedenle haklı olduğunu ima ediyor. İnsanların zayıflamak için birçok farklı diyet denediği ve birçoğunun bu diyetlerden istedikleri sonuçları alamadığı gerçeğini ele alarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Amasya'da yaşayan ve Show Haber'e röportaj veren bir kadın görünüyor. Kadın, "Yiyorsun, yiyorsun doydumuzu bilmiyoruz. Yemekten kalkıyoruz..." diyerek yeme alışkanlıklarını anlatıyor. Ardından "Diyet yaptı, 4 kilo aldı!" yazan bir yazı ekleniyor. Bu durum, kadının diyet yapmasına rağmen kilo aldığını gösteriyor ve bir ironi yaratıyor. **Şaka, kadının diyet yapmasına rağmen kilo almış olmasından kaynaklanan ironiye dayanıyor.**

Fotoğrafta iki erkek, her ikisinin de ellerinde bir tepsi tatlıyla, gülerek koşuyor. Tweet'te "Sevgili kızlar! Bu fotoğrafa 5 sn bakıp erkek arkadaşınıza doğru dönünce duvar görüyorsunuz." yazıyor. Bu tweet, erkeklerin bir fotoğrafta nasıl daha iyi göründüğünü ima ediyor. Bir kadının sevgilisiyle fotoğrafı birkaç saniye baktıktan sonra sevgilisi yerine duvara bakması bekleniyor. Bu da erkek arkadaşın çekici olmadığını veya fotoğrafta kötü çıktığını ima ediyor.

Resimde, dört karede aynı pasta farklı şekillerde yenildiğini gösteren bir karikatür bulunuyor. İlk karede pastanın bütün halde durduğu, ikinci karede pastanın sadece bir kısmının kaldığı, üçüncü karede pastanın kenardan bir dilim olarak yenildiği ve son karede ise pastanın tamamen bitmiş halde görüldüğü görülüyor. Bu karikatürün espri konusu, pastanın yendikçe daha da küçülmesi ve her karede farklı bir yöntemle yenmesiyle oluşan absürt bir durum yaratması. Böylece, "Pasta yiyiş tarzım" başlığıyla pasta yeme eylemi abartılı ve komik bir şekilde sergileniyor.