Resimde bir kedi ve dürüm var. Kedinin karnı dürüme benzetiliyor. "ZıRNA DÜRÜM" yazısı ile kedinin karnı dürüm ile eşleştiriliyor. Bu, kedi gibi küçük bir hayvanın büyük ve şişkin karnının dürüme benzetilmesiyle komik bir karşılaştırma yaratıyor. Bu, kedinin karnının çok büyük ve şişkin olduğunu komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde yatağında uyuyan bir çocuk görülüyor. Resmin üstünde "Yiyecek enerji verir" ve altında "Yemek yedikten sonra ben" yazıyor. Resim, yiyecek yedikten sonra uyuşukluk yaşayan insanların durumunu mizahli bir şekilde gösteriyor. Resmin espri konusu, yiyeceğin genellikle enerji vermesi beklenirken, bazı kişilerin özellikle büyük bir öğün yedikten sonra enerji seviyelerinde düşüş yaşayarak uykuya dalmalarıdır.

Fotoğrafta, arabada yolculuk yapan bir adam ve kadın var. Adam pencereden dışarı bakıyor ve hayretler içinde. Kadın ise gözlerini kapatmış, ağzı açık bir şekilde uyuyor. Şaka, adamın dışarıdaki duruma hayret etmesine rağmen, kadının yemek pişerken uyuyakaldığını gösteriyor. Yani adam, "ben dışarıdaki duruma bakıyorum, yemek pişti mi diye merak ediyorum," derken, kadın "ben yemek pişerken uyuyakaldım" diyor. Bu şaka, "ben ne yaptığımı biliyorum" gibi bir ifadeyle uyuyakalan insanların davranışlarını ele alarak, "ben yemek pişerken uyuyakaldım" cümlesini kullanarak mizah yaratıyor.

Resimde kar adamı olarak yapılmış Shrek karakteri görüyoruz. Şaka ise, Shrek'in zayıf ve şişman vücut yapısını temsil etmesi ve bunun komik bir şekilde bir kar adamına nasıl uygulandığıdır. Shrek'in şişman bir karakter olmasına rağmen, kar adamının zayıf bir vücuda sahip olması şaka yaratıyor. **Türkçe şaka:** "Shrek'in kar adamı versiyonu, gerçekte olduğundan çok daha ince görünüyor!"

Resimde, başı tıraşlı, gözlük takmış, koyu renkli tişört giymiş, masada yemek yiyen bir kişi var. Masada, bir yemek tabağı ve yanlarında avokado görünümlü meyveler de bulunuyor. Adamın elinde, abartılı bir şekilde büyük ve ince bir kılıç var. Resim, insanların filmleri izlerken ne kadar yavaş yemek yiyebildiklerini, ancak bir yemek için harcadıkları zamanı ne kadar hızlı bittirebileceklerini vurgulamak amacıyla yapılmış bir meme. "2 saatlik bir filmi arka planda izlerken, 10 dakikada bitirebileceğim bir yemeğim var" şeklinde, yemek yemekle ilgili bir zaman farkı yaratılmış. Kılıç, bu zaman farkını abartılı bir şekilde canlandırmak için kullanılmış.

Resimde, muhtemelen bir kadın topluluğu içerisinde, baklava dilimlerinin servis edildiği bir sahne görülüyor. Birkaç kadın, genç bir kız ve erkek var. Erkek, baklavanın parçalara ayrılmasına yardım ederken ya da baklava servisini organize ederken gibi görünüyor. Kadınların geleneksel kıyafetler giydiği görülüyor. Fotoğrafın altındaki anlam veya espri, sosyal medya ortamında sıkça rastlanan "baklava olayı"na, "baklava yapan" ya da baklavaya dokunan kişinin "kötü amaçlı" ya da bir "komplikasyona" sebep olduğu gibi, tamamen boş bir mizah amacıyla yaratılmış bir görüntü. Bu tür espriler genellikle toplumsal cinsiyet rolleri ve kadınların sosyal alanlardaki yerleri gibi konularda kültürel ve toplumsal argümanlar içermez. Esasen anlamsız, sadece eğlence için paylaşılan bir görsel. Resimde, muhtemelen bir aile toplantısı veya benzeri bir etkinlik sırasında, kadınların ve erkeklerin bir araya geldiği, baklava gibi tatlıların servis edildiği bir ortam görülüyor. Ön planda, genç bir kadınla, muhtemelen annesi ya da akrabaları ile bir erkek oturmuş, baklavayı paylaşırken görünüyor. Kadınların giyimi ve genel ortam, geleneksel bir Türk aile ortamı izlenimi veriyor. Resimde, bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir topluluk etkinliği ve yiyecek paylaşımı gösteriliyor. Bir mizah veya gönderme bulunmamaktadır.

Resimde, bir restoranda yemek yiyen bir genç kız görünüyor. Kızın önündeki tabağında, yemeğin büyük bir kısmı yenmiş ve tabakta yemek artıklarının olduğu görülüyor. Kadın elinde bir paket, bir kart veya benzeri bir nesne tutuyor, bu da tabağındaki yemeğin, görünüşe göre yemeğin fiyatını veya siparişi temsil etmiş gibi görünüyor. Mizah, yemeğin büyük bir bölümünü bitirmekle, ama aynı zamanda sanki hesabı ödemek için bir şey tutuyormuş gibi yapma eyleminin ironisine dayanıyor. Bir diğer olasılık ise yemeğin aslında çok pahalı veya kızın parasının olmadığı yönünde bir komedi unsuru. Tabaktaki yemek artıklarının ve parayı temsil eden nesnenin birlikte olmasının oluşturduğu ironik durum, görsel mizah oluşturuyor. Kısacası, görsel bir ironi ve olası durum komedisidir. Resimde, bir restoranda yemek yiyen bir genç kadın görünüyor. Kadın, önündeki tabağındaki yemeği sanki bir oyuncakmış gibi elleriyle oynuyor, yemeğin bir kısmını bir şeye benzetmeye çalışıyor. Yüz ifadesi ve hareketleri, yemeği anlamsız şekilde manipüle ettiğini ve bir tür oyun oynadığını gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, yemeğin gereksiz bir şekilde manipüle edilmesi, yemeğin bir obje olarak değil, amaçsızca oynanıp şekillendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Normal yemek yeme davranışının aksine, dikkati çekmek ve belki de eğlenceli bir video paylaşımı yapmak için dikkat dağıtıcı bir davranış sergilediği anlaşılıyor. Dolayısıyla mizah, beklenmedik bir davranış ve aşırı tepkinin abartılmasından kaynaklanıyor.

Resim, Twitter'da mertwest isimli kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, kişinin arkadaşlarıyla birlikte yemek yediği ve herkesin 3 kilo havuç ve 1 kilo zeytin yediği belirtiliyor. Kişinin "disardan ziyafetttt" yazmasıyla, arkadaşlarının getirdiği yiyeceklerin bol miktarda olduğunu ve doyurucu bir yemek yediklerini anlıyoruz. Şaka, insanların bu kadar çok havuç ve zeytin yiyebilecek kadar "yiyici" olmaları ve bunun da bir "ziyafet" olarak tanımlanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir masada çay, kurabiye, tatlı ve çeşitli atıştırmalıklar var. Yanında "Derviş'e sormuşlar Huzur nedir? diye. Derviş de:Huzur, inandığın kişiyle yürümektir, demiş." yazan bir yazı var. Bu yazıda, "inandiğin kişiyle yürümek" ifadesinin aslında gerçek anlamda yürümek olarak değil, "inandiğin kişinin fikirlerine uygun hareket etmek, onun yolundan gitmek" olarak yorumlanabileceği ve bu ifadenin aslında insanın bir başkasının izinden gitmesini önerdiğinin altını çizerek bir espri yapılıyor. Yani, "huzur" olarak sunulan şey aslında insanın kendi düşüncelerini bırakıp başkasına uyması anlamına geliyor ve böylece bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir çocuğun elinde çok hızlı bir şekilde pirinç taneleri var. Sosyal medya paylaşımında çocuğun elinin hareket hızına gönderme yapılarak "şu hareket ışık hızı" yazılmış. Resimdeki mizah, çocuğun elindeki pirinçleri çok hızlı bir şekilde tuttuğu ve bu hareketin ışık hızına benzetildiği durumdan kaynaklanmaktadır.

Allahın dinlenme tesisinde bu ne sembolizm ya Kaynak

Fotoğrafta iki arkadaş yemek yerken görünüyor. Erzin Soylu, sol tarafta çorbasını yiyerek "Yılmazer Doğan ile" yazan bir tweet'e gönderme yapıyor. Şaka, Yılmazer Doğan'ın bir yemek programı sunucusu olması ve yemek yediği sırada sık sık "ile" kelimesini kullandığı bir alışkanlığının olmasıdır. Erzin Soylu da bunu taklit ederek "Yılmazer Doğan ile" diyerek çorbasını yediği sırada bu durumu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "burger'i önce yedikten sonra patatesim:" yazıyor. Altına gelen cevap ise "bisi dicem soğumus halim çok acımasız bu arada" şeklinde. Şaka, burger yedikten sonra patatesin soğumasını esprili bir şekilde dile getiriyor. "Soğumuş halim çok acımasız" cümlesi, patatesin soğumasının kişinin duygularını nasıl etkilediğini abartılı bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta sakallı ve bıyıklı, turuncu gömleğinin üstüne siyah bir ceket giymiş, orta yaşlı bir adam gülümsüyor. Sağ elinde sigara tutuyor. Adam, "Bıyıklarımı kessem, sanki sigara içmeyeceğimmiş gibi" diye düşünüyor. Fıkra, bıyıkların sigara içenlerin bir özelliği olduğunu ve adamın bıyıklarını kesse de sigara içmeye devam edeceğini ima ediyor. Bu da adamın bıyıklarının sigara içmek için bir gerekçe olmadığını gösteriyor.

Resimde iki genç adam, mutfakta önlerinde birer hamburger ile görünüyor. Her ikisi de önlük giymiş ve hamburgerlerini büyük bir iştahla yiyorlar. Görüntü, aşırı yeme ya da yemek yemeyle ilgili bir mizah içeriyor. Muhtemelen, hamburgerleri o kadar çok sevmeleri ya da hızla yemek yemelerinden dolayı bir espri veya ironik bir durum yaratmak amaçlanmış. İki kişinin de aynı anda ve yoğun şekilde hamburger yemesi, komik bir şakaya veya eğlenceli bir an'a işaret ediyor. Resimde iki genç adam, mutfakta önlerinde birer hamburger ile yemek yiyor. Her ikisinin de üzerinde mutfak önlüğü var. Birinin üzerinde desenli bir gömlek, diğerinin üzerinde ise mor bir gömlek var. Görünüşe göre, bir yemek videosu veya komik bir içerik. İki adamın hamburger yemesi ve aynı anda yemek yemenin komikliği üzerinden bir mizah çalışması yapılıyor. "Çok hızlı yemek yemek" veya "aynı anda çok yemek" gibi bir espri potansiyeli var. Resim, bir yemek yarışması, hızlı yiyenler veya absürt bir duruma takılan kişilerle ilgili bir mizah içeren bir anı yakalıyor.

Fotoğrafta, iki yeşil biber görüyoruz. Biberlerin içleri oyularak korkmuş bir yüz şekline getirilmiş. Bu fotoğrafın konusu, diş tedavisi esnasında ağrıdan dolayı korkan bir insanın Hatay usulü döner yerken ağzının açık kalması ile ilişkilendiriliyor. Şaka, diş tedavisi esnasındaki acı ve Hatay usulü dönerin lezzetini karşılaştırıyor. Biberlerin korkmuş yüzleri diş tedavisindeki ağrıyı temsil ederken, ağzı açık halde gösterilen döner ise lezzetli dönerin keyfini çıkarırken yaşanan mutluluğu simgeliyor.

Bu fotoğraf, bir adamın domates yediği anı gösteren bir GIF'tir. Tweet, domatesin sanki meyveymış gibi durup yenmesinin, depresyondayken yemek yemeye benzetildiğini ve bunun da Kürt turşusuna benzediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Esprinin temeli, Türk kültüründe domatesin genellikle salata veya yemeklerde kullanılan bir sebze olarak algılanmasına karşın, meyve gibi yenmesinin alışılmadık ve esprili bir durum yaratmasıdır. Kürt turşusu ise, Türk mutfağında genellikle ağız tadını açmak ve yemeklerin lezzetini arttırmak için kullanılan ekşi bir turşudur. Bu bağlamda, tweet, domatesin "meyve" gibi yenmesinin, kişinin depresif ruh halindeyken alışılmadık bir şekilde yemek yemesine benzer olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, sakallı ve gözlük takmayan bir adam görünüyor. Adam, elini yüzüne doğru hareket ettiriyor, sanki bir şeyi kontrol ediyor ya da yüzünü temizliyor gibi. Görüntü, belki de bir video kaydının parçası ve konu hakkında bir şaka yapılıyor olabilir. Şakanın ne olduğu net değil, ancak yüzünü kontrol etme/temizleme hareketi, bir 'şakacı' tavır ya da 'sakal kontrolü' şeklinde yorumlanabilir. Daha fazla bilgi olmadan, kesin bir yorum yapılması zor. Resimde, sakallı bir adamın kameraya bakıp ellerini yüzüne götürdüğü ve yüzünü ovduğu görülüyor. Adamın giydiği üst kıyafetin üzerine basılmış bir skateboard resmi bulunmaktadır. Görünen ifade ve hareketlerden, bu görüntüde bir şaka var gibi görünüyor. Şaka muhtemelen, adamın yüzünü ovalama hareketinin, "yüzünü ovma" / "yüzünü yıkama" (bir şeyi temizleme veya sorunu çözme anlamlarına gelen) bir metaforu olduğu ve skateboard resminin de şakaya biraz mizah katması olabilir. Ama kesin bir şaka açıklaması vermek zor, yani ne tür bir şaka olduğu tam olarak anlaşılamıyor.

Görüntüde, bir lokantada yemek yiyen bir grup insan ve aralarında bağlama çalan bir kişi var. Çalan kişi, diğer masalarda oturanlara bağlama çalıyor ve onlar da adeta büyülenmiş gibi ona bakıyorlar. Özellikle, masalarda oturanlardan biri, bağlama çalan kişiye sanki bir müzik aleti değil de başka bir şeye odaklanmış gibi yoğun bir şekilde bakıyor. Bu, müzikten çok başka bir şeyin dikkati çektiğini ve diğer masalardaki kişilerin o şeye odaklanmış olduklarını ima eden bir espriyi yansıtıyor. Bu, gerçek hayatta olan ve bazen dikkatimizi çeken, beklenmedik veya komik durumlara veya olaylara yapılan bir gönderme olabilir. Özetle; dikkat çekici bir olay ve olayın esprili bir şekilde yansıtılması. Görüntüde bir restoran ortamı ve muhtemelen bir televizyon programından ya da filmden bir sahne var. Masada oturan çeşitli insanlar var ve aralarında bir grup insan müzik yapan bir adamı alkışlıyor gibi görünüyor. Özellikle müzik yapan adamın ve karşısındaki adamın hareketleri ve ifadeleri, şakayı/mizahı ortaya koyuyor. Resimdeki mizah, muhtemelen bir 'abartılı reaksiyon', 'abartılı sevinç' ya da 'aşırı duygusallık' türü bir şaka. Alkışlayan insanların tepkileri, o anın gerçekliğinden çok, abartılı ya da komik bir şekilde duygusal ve heyecanlı olduğu hissi veriyor. Müzik yapan adamın performansının niteliğine ya da duygusallık düzeyine, karşıdakinin aşırı tepkisi, bir mizah unsuru sağlıyor. Müzikçiye olan aşırı tepki, durumun komik tarafını vurguluyor. Bu, kültürel bir bağlamda, aşırılığın ve abartılı tepkilerin komikleştirilmesiyle ilgili şaka tarzıdır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "koçarı" kullanıcı adı ile @dohorozgurbey hesabından atılan bir espri var. Espride "Sarma ayakta ve tencerenin bir kapağı elinizde iken yenilince maksimum lezzetine ulaşan bir şey. Kesin bilgi yayalım" yazıyor. Espri, sarmanın sıcakken yenildiğinde daha lezzetli olduğunu ve bu nedenle pişer pişmez yendiği için çok az pişmiş olması gerektiği fikrine dayanıyor. Bu da sarmanın "ayakta" ve "tencerenin kapağı elinizde" iken yenildiği şeklinde yorumlanıyor.