Fotoğrafta, kızarmış/kavrulmuş soğan ve sarımsakların bulunduğu bir tabak görünüyor. Tabakta, dilimlenmiş soğanlar ve birkaç sarımsak başı gözüküyor. Kullanıcının paylaşımı, "iki soğan ve iki baş sarımsak yedim ve artık yan etkilere sahip olmaya başladım" şeklinde. Bu, soğan ve sarımsağın fazla tüketildiğinde midede rahatsızlık veya yan etkiler yaratabileceği, dolayısıyla bir şaka içeren bir paylaşım. Yani, birisi bolca soğan ve sarımsak yediğinde ve bunu "yan etkileri başlıyor" diyerek anlatıyor.

Fotoğrafta, plastik bir kapta, baharatlı ve tereyağlı bir şekilde hazırlanmış, büyük ihtimalle ıstakoz veya başka bir kabuklu deniz ürünü görünüyor. Kapta ayrıca, yemek ile servis edilen tereyağlı bir sos da mevcut. Yazı ise, "Gout bile kabuklu deniz ürünlerine olan sevgimi durduramaz!!" diyor. Bu, gut hastalığı olan bir kişinin, yine de kabuklu deniz ürünleri yemenin keyfini nasıl sürdüğünü esprili bir şekilde ifade ediyor. "Gut" hastalığı, eklem ağrısı ve iltihaplanma ile karakterize, ağrıya sebep olan bir hastalıktır. Joke, kabuklu deniz ürünlerinin, hastalığa rağmen bu kişinin zevk aldığı bir yiyecek olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, ince ince doğranmış mor soğanların büyük miktarlarda, muhtemelen pişirme aşamasında olan birkaç kapta olduğunu görüyoruz. Bir subreddit'in (r/OnionLovers) gönderisi gibi görünüyor. "Yeterince olacak mı?" sorusu, bu kadar çok soğanın gerçekten yeterli olup olmayacağını sorgulayan, ironik bir mizah içeren bir sorudur. Bu, çok fazla soğan sevmeyen veya yemek yapmak için gerekli miktarda soğan olduğundan şüphe duyan biri için bir espri olabilir. "Soğan severler" topluluğunda, bu miktarda soğanın yeterli olup olmayacağına dair bir tartışma veya mizah unsuru olabilir.

Fotoğrafta, bir plastik yemek kabında, baharatlı ve tereyağlı ıstakozlar görülüyor. Kabın içinde ayrıca küçük bir tereyağı sosu kabı var. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Gout bile deniz mahsullerine olan sevgimi durduramaz!" diyor. Bu, gut hastalığı olan insanların genellikle deniz ürünleri tüketmemesi gerektiğini bilenler için esprili bir ifade. "Gout bile..." ifadesi, deniz ürünlerine olan aşırı sevginin hastalığa bile meydan okuyacak kadar güçlü olduğunu vurgulamaktadır. Bir nevi ironik ve komik bir durum sunuyor.

Fotoğrafta, açık havada bir yerde, muhtemelen bir sokak yemeğinde, yemek yiyen bir adam görünüyor. Adam, büyük porsiyonlarda bir tür kızarmış veya kavrulmuş yiyecek (muhtemelen patates veya mısır) yiyor. Yanında başka insanlar var, ama odak noktasında yemek yiyen kişi. Fotoğrafın mizah değeri, adamın aşırı yeme davranışı ve aşırı yeme ile ilgili sosyal klişelerden kaynaklanıyor. Adamın yeme şekli, aşırı yiyen insanlar hakkındaki hafif olumsuz, ama genellikle komik klişeleri çağrıştırıyor. "Yiyip bitiriyor", "hiç durmadan yiyor" gibi imajlar oluşmasına neden olabilir. İşte fotoğrafın komiği. Şekil ve davranışları, hafif bir şekilde aşırı yeme konusundaki sosyal algıları vurguluyor.

Fotoğrafta, Almanya, Amerika ve Türkiye yazılarıyla üç farklı bölüm var. Her bölümde, bir ızgara biftek ve yanındaki kızarmış patates ile yan yemek (görünen sebzeler) bulunmaktadır. Mizah, farklı ülkelerin yemek kültürlerinin veya yemek beklentilerinin temsili üzerinden geliyor. Ülkelerin yemekleri hakkında bir karşılaştırma/karşılaştırma yaparak, her ülkenin yemeklerinin benzerliği (ızgara biftek ve patates) veya kültürel farklılıkları (yan yemekler) üzerine vurgulanmış bir espri. Görüntü, "her ülkenin yemeği bu şekildedir" gibi bir genellemeyi komik bir şekilde eleştirmekte.

Fotoğrafta bir stand-up komedyeninin sahnede performans sergilediği görülüyor. Komedyen, siyah bir tişört ve pantolon giymiş. Elini havaya kaldırmış ve konuşuyor. Resmin altındaki yazı, "ben dedi bak bunun için buraya geliyorum diye" şeklinde. Bu, komedyenin sahneye çıkış sebebini anlatıyor ve "burası için buraya geldim" sözünden sonra şaka yapıyor gibi görünüyor. Muhtemelen, komedyen, seyircinin onu orada görmek isteyip istemediğine dair bir espri yapıyor. İzleyicinin bu sebeple onu sahnede görmek isteyip istemediğini sorgulayan bir şaka örneği, seyircinin tepkisini ve olayın komik tarafını ortaya koyabilir. Ayrıca, bu sahnedeki hareket ve ifadenin, şakanın anlatımında önemli bir unsur olduğu söylenebilir.

Resimde iki farklı çizimli karakter görülüyor. Soldaki karakter, yorgun, zayıf ve yüz ifadesi mutsuz görünümlü. Yazılan metin, "Yediğin tavuğun bir ailesi vardı seni canavar" şeklinde. Bu, şakaya göre kişinin yediği tavuğun ailesinin var olduğunu ve kendisini "canavar" yapar anlamına geliyor. Soldaki karakterin "vegan af" yazısı ise, belki de tavuk yemesinin onu nasıl "canavar" yaptığını vurgulamak için eklenmiş olabilir. Sağdaki karakter ise kaslı ve sakallı, elinde KFC tavuğu tutuyor. "Aga bu yüzden aile kova menü söyledim ailesinden geriye kimse kalmadı" yazısı ise, bu kişinin ailesinden gelen insanları kovduğu anlamına geliyor; bu da, sağdaki karakterin tavuk yemekle ilgili bir eylem sonucu ailesini kaybettiği anlamına gelebilir. Özetle, resim, yemekle ilgili bir kavramı ironik ve absürt bir şekilde ele alıyor. Soldaki karakter, tavuğu "canavar" yapmış hissi yaratırken, sağdaki karakter de tavuk yemek sebebiyle ailesini kaybetmeyle karşılaşmış gibi anlatılıyor. Joke, insan davranışının, özellikle yeme içme alışkanlıklarının, aile ilişkilerine nasıl etki edebileceğini esprili bir dille ele alıyor.

Resimde, bir araba iç mekânı görünüyor. Arabanın konsolunda bir tablet bilgisayar açık ve üzerinde belgesel izleniyor. Ayrıca arabada Big Mac kutuları ve bir bardak da görülüyor. Tweet sahibinin yazdığı metin ise, Pinterest'te gördüğü çiftlere özenerek randevuya gittiğini, fakat randevu sırasında her yere ketçap ve mayonez dökerek yaptığı şaşkınlığı anlatıyor. Bu, bir "olmazsa olmaz" durum olarak ifade ediliyor, bu durumla ilgili kızla ilgili şikayette bulunmak istediğini gösteriyor. Tweet'in esprili yanı, aşırı özen gösteren ve idealize edilmiş aşk imajlarını taklit ederken, gerçekte komik ve kaotik bir deneyim yaşandığını vurgulamasıdır. "ketcap mayonez" detayları da günlük hayattaki küçük, beklenmedik, hatta kötüye giden olayları anlatıyor. Olayı, sanki ciddi bir şikayet konusu gibi göstererek komik bir hava katıyor.

Resimde yaşlı bir adam, gazete üzerine serili basit bir sofrada yemek yiyor. Önünde ekmek, kavrulmuş veya pişmiş bir şey (kesin değil) ve dilimlemiş karpuz var. Adamın yüz ifadesi, veya yemek yiyiş şekli, "dedem sahur yaparken öldü amk" sözünün altını çiziyor. Bu, "dedem sahur yaparken öldü" ifadesinin (sahur oruçtan önceki yemek) genç bir adamın yaşlı dedesinin erken ve beklenmedik bir şekilde ölümüyle ilgili komik ve biraz da acımasız bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta sunulan basit sofra ve yemekler, yaşlı bir insanın hayatının ve ölümünün aslında çok da dramatik olmayabileceğini, belki de günlük ve basit olduğunu vurgulamak için kullanılmış gibi görünüyor.

Fotoğrafta, bir masada, muhtemelen bir ev yemeğinde bulunan çeşitli yiyecekler görülüyor. Sos şişeleri, salatalık dilimleri, doğranmış domates, yeşil ve siyah zeytinler var. Üstte, "Ablam evlenince evine gitmişimdir:" yazısı görülüyor. Bu, esprili bir şekilde bir kız kardeşin evlendiğinde artık ailesiyle birlikte yemek yemediğini anlatıyor. Evlilik sebebiyle bir ailenin yeme alışkanlıklarının değişebileceğini, yemek paylaşımının azalabileceğini veya değişebileceğini ima ediyor. Ayrıca evlilik ve yeni evlilik hayatıyla ilgili, hafifçe alaycı, biraz da nostaljik bir üzüntüyü vurguluyor.

Fotoğrafta, bir yemek masasında, muhtemelen bir aile yemeğinde, çeşitli mezeler görülüyor. Mayonez ve ketçap şişeleri, salatalık dilimleri, domates dilimleri, zeytinler ve yeşil üzüm gibi çeşitli mezeler var. Masada ayrıca, bir kısım beyaz peynir ve bir çeşit kırmızı etin (muhtemelen sucuk) de olduğu görünüyor. Resmin altındaki Türkçe yazı, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" şeklinde. Bu, şakacı bir ifade. Abla, genellikle kız kardeş anlamına gelir ve bu cümle, ablanın evlenmesiyle, bu yemek organizasyonunun ablanın artık evde olmadığı anlamına geldiğini, mezeler ve yemeklerin aslında abla tarafından yapıldığı ve şimdi onu özlediklerini veya ona ihtiyaç duyduklarını ima ederken şakayla ifade ediyor. Ancak aynı zamanda biraz da esprili ve hayatın olağan akışını eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, bağlanmış ve kızgın bir genç adamı görüyoruz. Duvarda, anime tarzı bir poster asılı. Gencin üzerinde yazılı bir yazı var: "Seni YouTube olmadan yemek yemeye mahkum ediyorum." Genç adam bağlanmış ve ağzını açmış, sanki büyük bir acı içindeymiş gibi görünüyor. Bu, internet fenomeni "Youtube"a olan bağımlılığı ve bu bağımlılıktan uzak tutmanın getirdiği muhtemel zorlukları mizah yoluyla ele alan bir espri. YouTube'a bağımlı olduğundan bahseden kişiye, yemek yemeyi yasaklamak, YouTube'dan uzak kalmanın bir tür cezası veya sonucuymuş gibi gösteriyor. Bu, YouTube izleyicileri tarafından kolayca anlaşılabilecek, günlük hayattaki aşırı davranışlara ve bağımlılıklara gönderme yapan, hafif ve mizah dolu bir espri.

Fotoğrafta, bir çocuk ve önlerinde büyük bir metal tepside, iç organlardan (muhtemelen sakatat) oluşan bir yemek görülüyor. Yemeğin içinde, iri parçalar halinde, kızarmış bir şekilde çeşitli iç organlar, koyu kırmızı bir sos içinde pişmiş görünüyor. Çocuğun elinde de yemeğin bir parçası tutuluyor. Fotoğrafın altında Türkçe olarak yazılmış bir metin var: "Sen cocoops yerken ben hur u rovi yiyiyordum bebeğamin, bizden olmaz." Bu, bir çeşit kültürel, belki de biraz da ironik bir espri. "Cocoops" kelimesi, Türkçe'de "iç organlar" veya "sakatat" anlamına gelen, şakayla veya esprili bir şekilde kullanılmış bir ifade. Metin, çocuğun (ve muhtemelen ailesinin) bu tür iç organ yemeklerini yemeyi, diğer insanların ise yemeyi kabul etmediğini veya bu yemekleri yemek için uygun olmadığını ima ediyor. Metnin "hur u rovi" kısmı, çocuğun kendi yiyecek tercihlerini, hatta kültürünü ifade ederken biraz abartılı veya absürt bir şekilde anlatılmış bir ifade olabilir. "Cocoops" kelimesinin de yerinde kullanılması, ironiyi daha da güçlendiriyor. Özetle, fotoğrafta, iç organ yemekleri yiyen bir çocuk ve bunu şaka yollu bir şekilde açıklayan bir metin var. Bu bir kültürel veya toplumsal bir göndermeye sahip olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammed Twitter" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Paylaşımda, sol tarafta ellerini sabunlu suyla yıkayan bir kişi, sağ tarafta ise elinde telefonu şarj eden bir kişi resmedilmiş. Tweet'in metninde "Yemeğe oturmadan önce herkes / Ben" yazıyor. Bu, insanların yemek yemeden önce ellerini yıkamayı genellikle herkesin yaptığını, ancak kişinin kendisinin genellikle yapmadığını vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, insanların genel olarak kabul edilen sağlıklı bir alışkanlığı (ellerini yıkamayı) ihmal etmeleri/unutmaları ile ilgili bir benzetme yapıyor. Telefon şarj etmek, ellerini yıkamakla kıyaslandığında çok daha az önem arz eden veya günlük hayatta hemen hemen herkesin yaptığı bir alışkanlık olarak algılanabilecek bir davranış. Bu, kullanıcı Muhammed'in kendisi hakkında esprili bir şekilde şaka yaptığı bir "ben" ile "herkes" arasında fark yaratan bir ifade.

Resimde, yoksul bir ortamda, masanın etrafında birkaç kişi var. Bir çocuk, bir yaşlı kadın ve şişman bir adam. Masada yemek yok gibi duruyor. Yazıda "hadi abijim hadi açlıktan ölüyoz aq" ve "son 10 saniye" ifadeleri, durumun acil ve kötü olduğunu, açlıktan ölüyor olabileceklerini anlatıyor. "eti marine ettin mi" ise, şişman adamın bir şekilde yemek yaptığı (veya yemeği pişirdiği) ve bu yemeğin acilen ihtiyaç duyulduğunu çağrıştıran bir espri içeriyor. Özetle; resimler ve metin, acıkan ve çaresiz insanların, bir şeylerin acilen yapılmasını gerektiren bir durumu anlatıyor. Şişi adamın yaptığı davranış ise, bu durumu daha da absürt ve komik hale getiriyor. İşin ironisi; durumu kötüleştirmekle, ironik bir şekilde umut yaratıyor.