Resimde, Simpsons çizgi filminden uyarlanmış iki karakter olan, sarı tenli bir yetişkin ve sarı tenli bir çocuk görülüyor. Yetişkinin yanında "İtalyanlar nihayet ananaslı pizzayı kabul ediyor" ifadesi var. Çocuğun yanında ise "Pasta ile çilek" ifadesi bulunuyor. Bu, bir kültürlerarası espriye işaret ediyor. İtalyanlar, geleneksel olarak ananasın pizzaya koyulmasını hoş karşılamazken, diğer kültürlerde (örneğin, Polonya) bu durum normal karşılanabilir. Bu meme, "bazı insanların bazı şeyleri neden beğenebildikleri" yönünden, farklı kültür ve tat tercihlerine parmak basıyor. "İtalyanlar sonunda kabul ediyor" ifadesi, İtalyan kültürünün bu hususta fikirlerini değiştirdiğini ima ederken, "Pasta ile çilek" ifadesi de daha bir "şok edici" bir farklılığı yansıtmaya çalışır. İfadeyi daha anlamlı kılmak için, her kültürün farklı yemek alışkanlıkları olduğunun komik bir şekilde vurgulandığı söylenebilir.

Videoda Koreli bir arkadaşın Türk yemeklerini denemesi konu alınıyor. Arkadaşı önce yemeğin fasulye koktuğunu söylerken, sonunda yemeği çok beğenerek 10 üzerinden 10 puan vermesi videonun komik ve ironik kısmını oluşturuyor.

Videoda aşçı şapkalı bir adam, kendisine gönderilen Adana şalgamını içiyor. Şalgamın aşırı acı olması üzerine şaşkınlık ve acı çekme tepkileri veriyor; videonun komikliği şalgamın beklenmedik acısı karşısında verdiği abartılı ve komik tepkilerden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, San Sebastián şehrinin, muhtemelen bir nehir veya kıyı şeridi boyunca uzanan tarihi binaları ve köprüleri gösteren bir manzara görünüyor. Resmin alt kısmında, "Afiyet olsun" yazısı Türkçe'de "Sağlık olsun" anlamına geliyor ve bir arayüz içinde yer alıyor. Görünen "Gö…" kısmı da muhtemelen bir metin girişi veya arama çubuğu. Fotoğrafın alt kısmındaki "Afiyet olsun" ifadesi, muhtemelen bir mesaj gönderme uygulaması veya sosyal medya platformundaki bir mesajın parçası. San Sebastián'a yönelik olan bir görsel paylaşımı takip eden bir diyalog parçacığı gibi gözüküyor. "Sağlık olsun" dileği, San Sebastián'ın güzel manzarasının yanında biraz esprili bir kullanım. San Sebastián'ın güzelliğine bir "sağlık dileği" eklemiş gibi gözüküyor. Resmin içeriği ve bağlamı, espriyi tam olarak anlamayı zorlaştırıyor. Resim paylaşımının niyeti, "San Sebastián'a sağlık olsun" şeklinde bir dileğin esprili bir şekilde ifade edilmesi olabilir.

Görselde, büyük bir sosisin içinde küçük sosislerden oluşan bir sandviç görülüyor. Üst kısımda, çocuğun "yemek için dışarı çıkmak" isteğiyle, annenin "evde yemek var" cevabını gösteren bir mizah örneği bulunuyor. Bu, sık rastlanan bir aile çatışmasının komik bir temsili. Çocuklar genellikle dışarıda yemek yemeyi tercih ederken, ebeveynler evde yemek hazırlamak için daha istekli olabilir. Bu görüntü bu çatışmayı, büyük sosisin içinde küçük sosislerle absürt bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, içinde Kanye West'in yüzlerinin fotoğraflarının yer aldığı, birden fazla taco görünüyor. Taco'ların içindeki et, bir şekilde Kanye'nin yüzleriyle kaplanmış. Bu, Kanye'nin popüler kültürde ve özellikle müzik endüstrisindeki varlığına ve "aslında" her şeye aşırı ilgi duymasına bir gönderme. Taco'lara "Kanye Asada" denmesinin esprili yönü, Kanye'nin adını, Meksika mutfağıyla, özellikle de asada'nın (biberli et yemeği) türüyle ilişkilendirmekle yaratılıyor. Dolayısıyla, espri, popüler kültürün bazı figürlerinin aşırı ilgi odağı haline gelmesi ve bunları farklı bağlamlarda komik şekilde birleştirmekten oluşuyor.

Resimde, iki farklı pizza türünün karşılaştırıldığı bir mizah görseli yer alıyor. Sol tarafta, "Otantik İtalyan Pizzası" başlığı altında, hamurundan ve malzemelerin dağılımından dolayı kötü görünümlü, düzensiz ve kötü kokan bir pizzaya gönderme yapılıyor. Pizzayı "çirkin", "asimetrik", "malzemeler dağınık" olarak nitelendiriliyor ve pizzayı hazırlayan kişinin kötü huylu ve kötü kokan bir şef olduğu ima ediliyor. Sağ tarafta, "Kantin Pizzası" başlığı altında, düzgün kare biçimde, eşit şekilde yayılmış malzemelerle mükemmel görünümlü bir pizza tasvir ediliyor. Bu pizza "mükemmel", "güzel", "kare biçimli", "eşit şekilde malzeme dağıtılmış" olarak tanımlanıyor ve pizzayı hazırlayan kişi "nazik", "sevimli" olarak nitelendirilen bir "kantinde çalışan hanım" olarak tasvir ediliyor. Sonuç olarak, resim, iyi/kötü, iyi görünümlü/kötü görünümlü, güzel/çirkin gibi karşıtlıkların abartılı bir şekilde karikatürize edilerek, farklı yemek deneyimlerini ve bunların servis ediliş şekillerini esprili bir şekilde ele aldığı bir mizah görseli.

Fotoğrafta, iki farklı pizza çeşidinin karşılaştırıldığı bir mizah görseli bulunuyor. Sol tarafta "Orijinal İtalyan Pizzası" başlığı altında, hamurunda düzensizlik olan, malzemelerin eşit dağılmadığı ve yapımcısının kötü koktuğu ve kaba olduğu bir pizza tasviri var. Sağ tarafta ise "Kantin Pizzası" başlığı altında, düzgün kare biçiminde, malzemelerin eşit şekilde dağıtıldığı ve pizzayı yapan kişinin nazik ve sevecen olduğu bir pizza tasviri yer alıyor. Mizah, iki pizza türünün farklı özelliklerini vurgulayarak, İtalyan pizzasının genellikle ev yapımı ve özensiz yapım tarzına, kantin pizzasının ise büyük miktarlarda üretilebilen, standart ve estetik bir şekilde hazırlanan, daha hızlı hizmet verilen bir pizza çeşidi olduğuna işaret ediyor. Bu karşılaştırma, İtalyan pizzasının "asıl" pizza olduğu algısına karşı, kantin pizzasının pratik ve işlevsel yönlerini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Altoona, PA şehrinde yapılan "Altoona Tarzı Pizza"nın fotoğrafları bulunuyor. Fotoğraflar, aşırı peynirli, neredeyse tamamen peynirden oluşan pizzaların kare parçalar halinde servis edildiği bir pizzayı gösteriyor. Tweet'in altındaki yorum, pizzanın "İtalyanları aldattığını" söylemektedir. Bu, İtalyan mutfağı geleneğine göre, pizzanın beklenenden farklı, İtalyan tarzı bir pizza olmadığını vurgulamaktadır. Aşırı peynirli ve farklı bir şekilde hazırlanmış pizzanın, İtalyan geleneksel pizzalarının yerine geçen bir Amerikan tarzı pizza olduğu anlamını taşımaktadır. Bu, bir Amerikan tarzı yemek geleneğiyle alay ederken, İtalyan yemeklerine olan saygısızlığı dolaylı olarak espri yapmaktadır. "MR PUSSY" ve "betray Italians" gibi ifadeler tweet'e bir ölçüde tartışmalı bir ton katmaktadır.

Fotoğrafta, beyaz tahtaya yazılmış bir duyuru görülüyor. Duyurunun başlığı "HEPSİNİ YİYEBİLİRSİNİZ, AMA YİYECEK KADAR ALIN" şeklinde. Altında "DÜNÜN İZHARATI 45 KG" ve "HANGİSİ 180 KİŞİYE YETİYOR" gibi bilgiler yer alıyor. Sonuçta, "HEPSİNİ YİYEBİLİRSİNİZ" ama "YİYECEK KADAR ALIN" mesajının ardında saklı absürtlük, israfın boyutuna dikkat çekiyor. Gıda israfının 180 kişiyi doyuracak miktarda olduğunu gösteren bu mesaj, yazılıştaki ironiyle gülmeyi amaçlıyor. "45 kg israf" vurgusu, bu kadar yiyeceğin gereksizce atılmasının aslında kaç kişinin beslenebileceği konusunda dikkat çekici bir istatistik olduğunu vurguluyor. Yani, aslında israfın ne kadar büyük bir sorun olduğuna dikkat çekmek için komik bir şekilde abartılmış bir ifade kullanılmış.

Görüntü, Reddit'in r/AskReddit bölümünden bir gönderi. Gönderi, "Sadece yemek kullanarak, nerede yaşıyorsunuz?" diye soruyor. Yanıt olarak "Türkiye" yazan bir yorum görülüyor ve oldukça fazla beğeni ve yorum almış. Bu, bir mizah gönderisi. "Sadece yemek kullanarak" ifadesi, yerin belirlenmesi için yemek adlarını kullanarak, bir şakanın veya olayın temelini oluşturuyor. "Türkiye" cevabı, Türkiye mutfağının çeşitliliği ve zenginliğiyle oldukça popüler ve bilinen bir mutfak olduğunu ve bu şekilde sorulan bir soru için mantıklı bir yanıt olduğunu vurgulayarak şakayı vurguluyor. Şaka, yer tespit etme konusunda yemeklerin ne kadar etkili olabileceği ve çeşitliliği ile ilgili.

Resim, Hindistan'da buğday ve pirinç tüketiminin bölgesel farklılıklarını gösteren bir harita. Haritada, her eyalet/bölge için buğday mı yoksa pirinç mi daha fazla tercih edildiğini gösteren bir ölçek mevcut. Renkler, buğdaya olan tercihi (-100'den başlayarak) gösteren sarıdan, pirinç tercihine (+100'e kadar) giden mor/pembe renge kadar değişiyor. Haritanın alt kısmında, bu verilerin nasıl toplandığını açıklayan bir metodoloji açıklaması ve sonuçların "Pirinç Kazanıyor" başlığıyla sunulduğu görülüyor. Görselde bir mizah unsuru yok. Sadece bir veri analizi ve sunumuna odaklanmış.

Resimde, bir kitaplık içinde duran iki genç, muhtemelen bir filmden veya dizi fragmanından kesilmiş kareler. Üst sırada, sol taraftaki genç "ben yemek pişirmeyi biliyorum" diyor. Sağ taraftaki genç de "ben de" yanıtını veriyor. Alt kısımdaki bölümlerde ise, sol taraftaki gençin yanında çeşitli et yemekleri (etli güveç, tavuk yemeği gibi), sağ taraftaki gençin yanında ise basit yemekler (makarna, yumurta, sosis) görülüyor. Şaka, yemek pişirme becerisi konusunda övünme veya kıyaslama üzerine kurulu. Sol taraftaki genç, göründüğü kadarıyla daha çeşitli yemekler pişirebildiğini düşünerek, "ben pişirmeyi biliyorum" diyor. Fakat sağ taraftaki genç daha basit yemeklerle cevap veriyor. Bu, "herkesin yetenekleri ve ilgi alanları farklıdır" ve "övünmek yerine yaptığı yemeğin türüne odaklanmalı" gibi hayatın basitliklerine, farklılıklara veya yemek pişirme konusunda öznelliklere işaret ediyor. Başka bir deyişle, gösterişe değil içeriğe bakmak gerekiyor.

Resimde, yüz ifadesi şaşkınlık ve hafif iğrenme karışımı olan, koyu kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üst kısmı yakından çekilmiş ve alt vücudu görünmüyor. Resmin üst kısmında ise "me when somebody 20+ say they don't eat onions and peppers" (20 yaş üstü biri soğan ve biber yemediklerini söylediğinde benim durumum) yazıyor. Bu, 20 yaş üstü insanların, gençler tarafından genellikle sevilen ve sağlıklı olan soğan ve biber gibi yiyecekleri yemeyi reddetmeleri durumunda oluşan, hemen hemen herkesin hissedeceği bir tepkiyi mizahlaştırıyor. Kadının yüz ifadesi, bu tür söylemlere karşı tepkiyi oldukça komik ve abartılı bir şekilde gösteriyor. Özetle, şaka 20 yaş üstü insanlarla ilgili gençlik yemek zevklerindeki farklılıkları komik bir şekilde sergiliyor.

Görüntüde, mutfak tezgahında bulunan taco malzemeleri görülüyor. Farklı çeşitlerde taco sosu, pirinç, kuru üzüm, peynir, kıyma, domates, marul gibi çeşitli malzemeler bulunuyor. Ayrıca, baharat ve süslemeler de mevcut. Resmin altındaki yazı "Bugün akşam lezzetli taco yaptım, eski bir aile tarifi" diyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. "Eski aile tarifi" ifadesi, herkesin bildiği ve sevdiği klasik tarifleri ima ediyor. Görüntüdeki taco malzemelerinin bolluğu ve çeşitliği ise, "aile tarifinin" bu kadar basit bir tarifi ima ederken oldukça detaylı ve zengin olduğunu vurgulayabiliyor. Yani, oldukça "eski" bir tarif olmasıyla, bunun aslında çok basit bir tarif olmadığı ve birçok malzeme gerektiği esprili bir şekilde vurgulanıyor. "Eski aile tarifi" kısmı, aşırı abartılı ve şaşırtıcı bir yanılsama yaratıyor.

Resimde, harap olmuş bir post-apokaliptik şehir manzarası mevcut. Şehrin binaları yıkılmış ve hasarlı. Görüntü, "Toplum olmadan" (ya da "Toplumsal yaşam olmadan") ifadesiyle başlıyor. Alt kısımda ise "Poğaça kremalı peynir" yazıyor. Bu, bir ironi veya anti-klişe espri. Hayatta önemli olan, kaybedilebilecek şeyler olduğunda, topluma, düzene ya da uygarlığa olan özlemi ve önemsiz görünen şeylere olan özlemi (bu örnekte poğaça kremalı peynir) vurgulamaktadır. Post-apokaliptik bir dünyada en önemli şeyin, en basit hazlar ve konforun bile yokluğu olduğunu ve hatta bunların dahi özlendiği fikrini ifade eden bir espri.

Görselde, Kraft Macaroni & Cheese markasına ait bir bira kutusu görülüyor. Kutu, üzerinde mac ve peynir bulunan, mavi bir zemin üzerine basılmıştır. Kutu üzerindeki yazı ise "DOUBLE CHEESE IPA" şeklindedir. Bu, mac ve peynir ile ilgili bir birayı anlatmaktadır. Şaka, mac ve peynirin bira ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Normalde mac ve peynir, yemek olarak bilinen bir yiyecek ürünüdür, ancak burada bira olarak sunulması, beklenmedik bir kombinasyon yaratarak ve ürünle ilgili bir mizah anlayışı oluşturmaktadır. Mac ve peynir ürünlerinin bira olarak tüketilmesinin mantıksızlığı şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, Sünger Bob karakterinin iki farklı halini görüyoruz. Soldaki Sünger Bob, yüzünde ifadesiz bir şekilde, "böcek yemek" başlığı altında çeşitli böceklerin (örümcek, çekirge vb.) resmini görüyor. Sağdaki Sünger Bob ise, "ıslak böcek yemek" başlığı altında bir ıstakoz ve karides resmini görüyor. Mizah, "böcek yemek" ile "ıslak böcek yemek" arasındaki algılanan ince farkı vurguluyor. Görünüşe göre, bir böceği yemek diğerine göre daha az rahatsızlık verici olarak algılanıyor. Sünger Bob'un ifade değişikliği, bu iki durum arasındaki farkın komik bir şekilde nasıl algılandığını yansıtıyor. Daha açık bir şekilde söylersek, ilk durumda 'böcek yemek' normal, kabul edilebilir olarak görülüyor ancak 'ıslak böcek yemek' oldukça itici olarak düşünülüyor ve dolayısıyla Sünger Bob'un tepkisi de değişiklik gösteriyor.

Fotoğrafta, bir otobüsün içinde iki farklı insan figürü görülüyor. Soldaki kişi, gri bir manzaraya bakarak mutsuz bir ifadeyle oturuyor. Yanındaki yazı "fasulye (İngiliz yemeği)" şeklinde. Sağdaki kişi ise, harika bir manzaraya bakarak gülümsüyor. Yanındaki yazı "fasulye (Meksikalı yemeği)" şeklinde. Bu, "İngiliz yemeği" olarak düşünülen, bazen sıkıcı ya da can sıkıcı olabilecek şeyler ile "Meksikalı yemeği" olarak düşünülen, daha renkli ve heyecan verici şeyler arasında bir karşılaştırma yaparak kültürler arasında bir fark yaratmaya odaklanan bir mizah örneği. Mutsuzluk ve sıkıntı ile tatmin ve heyecan arasında bir fark yaratıyor. Görsel bir anlatım yoluyla basitçe, "İngiliz yemeği"nin "Meksikalı yemeğine" kıyasla daha sıkıcı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Bay Başkan Perry" kullanıcı adı altında yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Balığa limon sıkması, menemene soğan eklenmesi falan bilindik şeyler" ifadeleriyle başlayan, oldukça sıradan yemek kombinasyonları ele alınıyor. Ardından, "Ben daha çok gizli zevklerinizi, guilty pleasurelarınızı merak ediyorum" cümlesiyle konuyu daha kişisel ve gizli zevklere doğru taşıyor. Son olarak "Bala kaşar batıranlar fav" ifadesiyle, oldukça popüler ve belki de "guilty pleasure" kategorisine giren bir yiyecek birleşimine vurgu yapıyor. Tweetin şakası, sıradan yemek kombinasyonlarını ele alarak, insanların gizli ve özel zevklerine dikkat çekmek ve onların bu zevkleri hakkında merak uyandırmak üzerine kurulu. "Guilty pleasure" ifadesiyle, muhtemelen hoşlanılmasına rağmen, bazı toplumsal veya kişisel kurallara aykırı görülebilecek zevklerden bahsediliyor. Bu durum, tweet'in ironik ve esprili bir şekilde insanların gizli tercihlerini ortaya çıkarıyor.