Fotoğrafta, kremalı bir sosla kaplı, iri taneli makarna (muhtemelen spagetti) ve üzerine bolca karides görünüyor. Makarna ve karidesin bir araya getirilmesi oldukça yaygın bir yemek. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece lezzetli görünen bir yemek var.

Resimde sağlıklı ve sağlıksız besin seçenekleri karşılaştırılıyor. Üst kısımda, sağlıklı besinler olarak; domates dilimleri, peynir, salatalık dilimleri, et ve marul gibi malzemeler gösteriliyor. Alt kısımda ise, sağlıksız besin olarak büyük bir hamburger görülüyor. Bu, sağlıksız beslenmenin, sağlıklı beslenmeye kıyasla, hızlı ve kolay bir çözüm gibi görünse de, aslında sağlık açısından daha zararlı olduğunu vurgulayan bir espri. Sağlıklı besinlerin hazırlık açısından karmaşık veya zahmetli olmadığı, ancak sağlıksız besinlerin genellikle daha hızlı ve cazip göründüğü vurgulanıyor. Görsel olarak, sağlıklı besinlerin tek tek, sağlıksız besinin ise birleşik bir biçimde sunulması da bu farkı daha net bir şekilde ortaya koyuyor. Esasında sağlıksız beslenmenin cazibesine, sağlıklı beslenmenin ise daha zahmetli/zaman alan görünen yönüne bir gönderme yaparak, beslenme alışkanlıkları üzerinde esprili bir yorum yapılıyor.

Görüntüde, bir pişirme tepsisine yayılmış instant eriştelerin üzerine kremalı bir sos dökülmekte. Eriştelerin üzerine dökülen sos, yemeğe "tavuk" görünümü vermeye çalışıyor. Metin ise "YOU'VE NEVER MADE CHICKEN" yani "HİÇ TAVUK YAPMADINIZ" şeklinde. Şaka, eriştelerin üzerine sos dökerek, aslında tavuk olmadığı halde, görünüşüyle yemeğin tavuk gibi görüneceğine dair. Instant eriştelerin bu şekilde sunulmasının, özellikle de yaratıcı bir "tavuk" alternatifi olarak sunulmasının ne kadar tuhaf ve absürt olduğunu vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir tavada, üzerlerine çeşitli malzemeler konulmuş, kızartılmış, muhtemelen taqueria tarzı, sarımsı renkli ince unlu ekmek benzeri bir şeyin (tortilla) üzerine dizilmiş görünüyor. Malzemeler arasında kızarmış et (muhtemelen dana eti), soğan, yeşil malzemeler (yemeklerde kullanılan bitkisel süslemeler/yeşillikler) ve sos (kızartılan yiyeceğin üzerindeki turuncu-kırmızı sos) gözüküyor. Fotoğrafın potansiyeldeki mizahı, yemeğin hazırlanış tarzı ve hızına/hızlı bir şekilde hazırlanmasıyla ilgili olabilir. Tavada, hazırlanma aşamasında birkaç tortilla üst üste yığılmış ve kesilecek/ayrılacak şekilde duruyor. Bu, yemeğin hazırlanması için zaman baskısı, "hızlı servis" veya "hızlı hazırlanmış yemek" gibi bir konuyu vurgulayabilir. Ayrıca, hazırlık aşamasındaki kaos hissi ve belki de tam olarak yapılmamış, aceleye getirilmiş bir his yaratabilir. Özetle, hazırlanışı hızını vurgularak, belki de işin çok hızlı yapılmasını ima ederek esprili bir nokta oluşturulabilir.

Fotoğrafta, Hürrem Sultan'ın diyetine benzetilen bir günlük beslenme programı görülüyor. Sabah kahvaltısı, öğle yemeği ve akşam yemeği menüleri listelenmiş. Menülerdeki yiyecekler, "Hürrem Sultan gibi beslenin" sloganına uygun olarak, geleneksel Türk yemekleri. Aynı zamanda fotoğrafta, Hürrem Sultan'ın resminin olmasıyla, modern sağlıklı beslenme tavsiyelerinin, tarihi bir figür üzerinden sunulduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "7de okuz gibi kahvaltı yapıp 11de tekrar açıklaması" ifadesiyle, Hürrem Sultan'ın çok fazla yediği ve hızlıca tekrar aç kalabileceğiyle, kişinin günlük kalori alımını yanlış anladığı veya sağlıksız beslenmesiyle alay ediliyor. "Okuz gibi" ifadesi, çok fazla yemekle ilişkilendirilen bir benzetmedir. Bu nedenle, fotoğrafta bir şaka yapılıyor ve sağlıklı beslenme ile ilgili bir uyarı yapılıyor.

Fotoğrafta, bir sandviç, turşu, cips ve acı soslu cipsler bulunmaktadır. Sandviçte çeşitli malzemeler, muhtemelen et, salata, domates ve sos var gibi görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, sağlıksız ve yüksek kalorili bir yemek kombinasyonunun (sandviç, cips, acı soslu cipsler) sunulmasıyla ilgilidir. Bu, sağlıklı beslenme ile ters düşen bir seçimdir ve belki de "sağlıklı yaşam" hakkında bir ironi veya alay içerir. Bir nevi, "sağlıklı yaşam" kavramının sorgulanması şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bolca baharatlı ve soslu, kızarmış tavuk kanadı görünüyor. Kanatların üzerinde baharat ve biber karışımı gözüküyor. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Sadece lezzetli bir yemek olan kızarmış tavuk kanatları gösteriyor. Bir şaka için ek bilgi gerekiyor.

Resimde, bir kişinin dizlerinin üzerinde oturan bir plastik yemek kabı görülüyor. Yemek kabında havuç ve kereviz dilimleri ile bir sos görünüyor. Resmin altındaki mesajda "Hamster kıçlı kız" yazıyor. Bu, yemek kabındaki yiyeceklerin küçük ve toplu görünüşünü hamster'ın kıçına benzetmeye ve böylece yorum yapan kişinin, gönderenin veya başka birinin yorumlarının bir şekilde küçümseyici veya aşağılayıcı olduğunu ima etmeye çalışan bir mizah türüdür. "Kız" sözcüğünün kullanımı da, durumu daha da aşağılayıcı hale getiren bir unsur. Resmin ve mesajın, gönderenin veya resmin altındaki mesajı yazanın kaba ve küçümseyici bir yorum yaptığı anlamına gelen bir esprili ve ironik kullanım olduğunu anlayabiliriz.

Fotoğrafta, biber dolması yemeklerinin bulunduğu bir tepsi görülüyor. Tweet, "deks franco fan account" isimli hesabın paylaşımına bir yanıt. Bu hesap, muhtemelen, biber dolmasındaki kabukları sevmeyen birileri için alaycı bir yorum yapıyor. "Bunu kabuğuyla yemiyosan git bulgur pilavı ye, üşümesin diye içine koymadılar herhalde" cümlesi, biber dolmasının kabuklarının yendiği anlamına gelmeyen bir durumu ima ederek, kabuğu sevmeyen birinin bulgur pilavına yöneltilmiş bir alaycı ve esprili tavır olarak yorumlanabilir. Özetle, kabuğu sevmeyen biri için bulgur pilavı yeme önerisi, bir çeşit "alternatif" sunmak veya "kendini bu şekilde ifade etmenin" bir yolu olarak düşünülebilir.

Resimde kremalı ıstakozlu makarna görülüyor. Makarna, ıstakoz ve krema bir araya gelmiş. Fotoğraf, "kremalı ıstakozlu makarna" yemek tariflerinin veya restoranların sıkça kullandığı bir görsel. Fotoğraftaki durum özel bir espri içermiyor, sadece kremalı ıstakozlu makarnaya dair bir görüntü.

Fotoğrafta, bir tabakta etli makarna yemeği ve yanında bir dilim beyaz ekmek görülüyor. Yemek, kahverengi etli, sarımsı-turuncu bir sosla kaplı ince makarnalardan oluşuyor. Ekmeğin yanında bulunan yemeğin, genellikle çocukluktan hatırlanan, bir yetişkin tarafından yapıldığında "ama sen bunu neden yapıyorsun?" diye sorulabileceğinden kaynaklanan bir şaka içeriyor. Ekmek ve yemeğin bir araya getirilmesi, bu tarz yemeklerin genellikle daha hafif ve çocuklara hitap eden tarifler olduğunu ve yetişkinler için beklenmedik bir seçim olabileceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bolca baharatlı ve soslu, kızarmış tavuk kanadı görünüyor. Kanatlar, sıcak ve baharatlı görünüyor. Görüntü, "sıcak" tavuk kanadı yemeğinin doyurucu ve lezzetli olduğuna dair bir imaj veriyor. Fotoğrafın bir mizah içermediğini söyleyebiliriz. Sadece bir yiyecek fotoğrafı.

Fotoğrafta, folyo üzerine konmuş kızarmış tavuk kanatları ve patates kızartması görülüyor. Kanatlar ve patates kızartmaları baharatlı görünüyor. Fotoğraf, özellikle "çok fazla patates kızartması ve az tavuk kanatı" gibi bir durumu, yani dengeyi yansıtıyor. Bu durum, hayatımızda sıklıkla karşılaştığımız, fazlasıyla bir şeyi önemseme, azımsama veya aşırıya kaçma durumlarını komik bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla fotoğraf, bir tür "çok fazla patates kızartması, az tavuk" mizahı içeriyor. "Az tavuk, çok patates" veya "fazlası daha iyi" gibi bir espriye işaret ediyor.

Resimde, bir beyaz tabak üzerinde, kızarmış ve muhtemelen sos ile kaplı yiyecek parçaları görünüyor. Görünen sos kremsi beyaz ve yeşilimsi bir renk tonuna sahip. Yiyecekler, muhtemelen hamurlanmış ve kızartılmış, altın rengi bir görünüme sahip. Tweet'te sorulan soru, Tanrı'nın cennette olup olmadığı ve eğer cennetteyse, dünyadaki yaratıkları korktuğu için orada kalıp kalmadığı ile ilgili bir sorudur. Bu, dünyada var olan kötülük ve korkunç şeylerden, "korku" duygusuyla kaçındığını ima eden bir ironik mizah örneğidir. Bir anlamda, Tanrı'nın mükemmel ve korkusuz olduğunu, ama yine de yaratıkları tarafından yaratılan korkulara karşı korku içinde olabileceği fikrine bir göndermedir.

Fotoğrafta, kırmızı renkte, görünüşe göre kirli bir tezgah üzerinde, bir tencerede tavuk suyu çorbası ve yanındaki bir lavabo görülüyor. Lavabonun içinde de küçük parçalar var. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Recep isimli kullanıcı Abuzer Kömürcü'nün tezgahının daha temiz olduğunu iddia ediyor. "Eroin tezgahı" ifadesi, gerçek anlamından uzaklaşarak, tezgahın temizlik durumunun bir metaforu haline getirilmiş. Bu, çorbanın içindeki, lavabo içindeki ve tezgahın üzerindeki kirlilik ile mukayese edilerek, kötü bir işletme veya davranış biçimini anlatıyor. "Temizdi aq" ifadesi ise, bir tür küfürlü ve alaycı bir ifade. Olay, mizahi bir şekilde çorbanın içindeki kirlilik derecesi üzerinden değerlendiriliyor.

Resimde, beyaz bir tabağın içinde bol miktarda kızarmış patates kızartması görülüyor. Görsel, üstünde "KETCHUP İSN'T AVAILABLE" yazan bir metin ile tamamlanmış. Altta ise "What are you adding to these?" sorusu yer alıyor. Bu, şaka olarak, ketçap olmadığı için patates kızartmalarına ne ekleyeceklerini soruyor. "Ketçap yok, o zaman neyle yiyeceksiniz?" anlamına gelen bir mizah.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "melu(sina)" kullanıcı adlı bir hesap, "DoritosTurkiye" hesabına ve "Gıda Dedektifi" hesabına gönderilen bir tweet var. Tweetin metninde, kullanıcı "Olm siz ne güzel her şeye dikkat ediyonuz ya ben oha yaşasın kocaman cips der yerdim ag" diyerek, insanların her şeye dikkat ederken, kendisi büyük bir cips yiyebilmeyi arzuladığını ifade ediyor. Ardından "Gıda Dedektifi" hesabına dönerek "Doktor bu ne?" sorusunu soruyor ve Doritos markasına işaret ediyor. Tweet'in alt kısmında, Doritos paketinden alınmış büyük bir cips parçası ve muhtemelen aynı paketten başka bir cips parçası, bir telefonun yanında yerleştirilmiş durumda. Bu görüntü, tweet'in ironik ve absürt bir yanı olduğunu gösteriyor. Kullanıcının, dikkat etmenin önemli olduğunu fakat kendi acıklığı ile yüzleşme ihtiyacını vurgulamak istediği anlaşılıyor. Özetle, espri, aşırı dikkatlilik ve insanların önemsediği şeylerle, kullanıcının açlık duygusu arasında bir karşıtlık kurarak oluşturulmuş.

Fotoğrafta, İstanbul'da bulunan "The Grungy" isimli bir restoranda servis edilen, çok katlı büyük bir hamburger ve bu restoranın dış cephesi görülüyor. Tweetin alt mesajı, "Suna bakıp aa cidden yiyim diyen var mıdır acaba amk" ifadesinde saklı. Bu ifade, "Suna'ya bakıp gerçekten yemeğe başlamaya karar veren var mıdır, acaba?" anlamına geliyor ve biraz küfürlü bir ifadeyle soruyu abartıyor. Sonrasında "Nerede Ne Yesem" hesabının paylaştığı "İstanbul The Grungy'de 9x hamburger ye" ifadesiyle, büyük hamburgerin çok fazla ve aşırı ölçüde olduğu vurgulanıyor. O halde espri; çok büyük bir hamburgerin (9 katlı) görselleriyle eşleştiğinde, insanları abartılı ve gereksiz yemek yemek konusunda uyarmaktır. Bir nevi aşırı yemek yemekle ilgili bir ironi ve hafif bir alay içermektedir.

Fotoğrafta, bir tava içerisinde, muhtemelen patates ve yumurta ile hazırlanmış bir yemek olan, bir çeşit kahvaltı yemeği görünüyor. Tavanın içindeki yemek, parçalanmış peynir, yeşil biber parçaları ve hafif kızarmış bir kıvamı var. Tweet'te, "orta sıra sağdaki kaşara bakın ısırarak atmış" ifadesi, "kaşar" kelimesinin vurguladığı peynire işaret ediyor ve bunun, yemeğin "dünyanın en iyi kahvaltısı" olduğunu iddia eden kişinin, neye benzediğini, yani güzelliğini belirtmek için bir benzetme olarak kullanıldığı anlaşılıyor. "Isırarak atmış" kısmı da kahkaha oluşturmak amacıyla, hafif bir abartılı ifade kullanılarak, yemeğin inanılmaz derecede lezzetli ve keyifli olduğuna dair bir ima yaratılıyor. Özetle, espri, yemeğin görselini abartılı bir şekilde "dünyanın en iyi kahvaltısı" olarak nitelendirerek ve bu durumun göz alıcı peynirle desteklenmesiyle yapılan bir mizah.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) geçen bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen diyalog, günün farklı saatlerinde geçen mesajlardan oluşuyor. İlk mesaj "knk günaydın" diye başlıyor ve saat 12.50'de gönderiliyor. Ardından "naber" diye karşılık veriliyor, saat 12.52. Daha sonra "iyiyim balım sen nasılsın" diye soruluyor ve karşılık saat 15.11'de "sütlaç sipariş ettim, çaya gel diyecektim ama iki sütlacı da yedim" şeklinde veriliyor ve 15.21'de gönderiliyor. **Şaka** muhtemelen iki kişi arasında geçen bir espri. "İki sütlacı da yedim" kısmı, çaya gelmek yerine, sütlacı daha erken yemiş olmanın esprili bir anlatımı olarak anlaşılıyor. Olası şaka, sütlaç yemek konusundaki bir neşe ve hafif mizah duygusu içermekte. "Balım" ifadesi de kişisel bir yakınlık ve sıcaklık gösteriyor.