Fotoğrafta, bir tabakta yin-yang sembolü şeklinde düzenlenmiş pilav ve fasulye yemeği var. Yemeğin sol tarafı fasulye, sağ tarafı ise pilav ile dolu. Şaka, yemeğin yarı pilav, yarı fasulye şeklinde düzenlenmesinden kaynaklanıyor. **"Meminkrt"** adlı kullanıcı, "Her kurunun içinde biraz pilav, her pilavın içinde biraz kuru vardır." diye yazmış. Bu, yemeğin iki yarısının birbirine zıt ancak birbiriyle bağlantılı olduğu fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta Kit Harington'un Jon Snow karakterine benzer şekilde uzun, platin sarısı bir peruk taktığı ve oldukça ciddi bir ifadeyle baktığı görülüyor. Alttaki yorumda ise bir kullanıcı Harington'ın peruk takmış halinin "Aynı halası" gibi göründüğünü söylüyor. Burada yapılan espri, Harington'un peruk takmış halinin oldukça doğal durması ve peruk taktığını pek belli etmemesi, hatta kendi halasına benzetilmesi üzerine kurulu. Resimde bir köpeğin ekmek somunu gibi görünmesi sağlanarak komik bir şekilde düzenlenmiş. Köpek ekmek somununa benzeyecek şekilde düzenlenmiş. Yazı ise, "Bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" diyor. Bu durum köpeğin ekmek somunu gibi görünmesinin komik bir şekilde ifade edilmesi ve insanlara "ekmek gibi" bir şey olarak sunulmasına gönderme yapıyor. Resimde, bir buğday tarlasının içerisinde, deniz köpekbalığı yüzgeci şeklinde kesilmiş kağıtlar yerleştirilmiş. Bu görüntü, deniz köpekbalıklarının tarlada yüzdüğü izlenimini vererek eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış" yorumunda geçen "Shark görevi" ifadesi, bu köpekbalığı şeklindeki kağıtların görevle ilişkilendirilmesini ima ediyor ve bu da espriyi daha da güçlendiriyor. Bu durum, günlük yaşamın içine sokulan absürt bir durumu esprili bir şekilde sergiliyor. Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz renkli geleneksel Türk kıyafeti giymiş bir öğrenci derslikte oturmuş, ders dinlemiyor ve telefonunda sosyal medyada dolaşıyor. Öğrencinin başındaki şapka ise bu kıyafetin önemli bir parçası ve Türk geleneklerinde önemli bir yere sahiptir. Şakanın esası, öğrencinin geleneksel kıyafetlerle ders dinlemiyor ve sosyal medyada vakit geçiriyor olması, bu durumun "geleneksel değerlere" sahip, saygılı bir birey olması gereken öğrencinin modern dünyaya uyum sağlayamaması gibi bir ironiyi ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta beyaz giysiler içinde ve şapkasıyla, bir sigara içen bir papa görmektesiniz. Alttaki yorumda "cihindığın Ben arkamı İsa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye..." yazıyor. Bu espri papa'nın "cihindin" kelimesinin anlamını bilmediğini, bu yüzden "arısını" verdiğini düşünerek eğleniyor. Yani, papa'nın "cihindin" ifadesini anlamıyor, çünkü bu kelime papa'nın konuştuğu Latince'de yok. Fotoğrafta Papa'nın kırmızı bir Ferrari'nin önünde durduğu ve çevresinde insanlar olduğu görülüyor. Görüntü, Papa'nın bir Ferrari'ye binme gibi bir lükse sahip olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor. Altta bulunan yorumda, "sayict Papa akü yok" yazıyor. Bu yorum, Papa'nın arabasının akününün olmadığını ima ederek, lüks bir arabaya sahip olmasına rağmen bir ironi yaratıyor. Dolayısıyla, mizah Papa'nın zenginlik ve lüksle ilişkilendirilmesinin ironik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir kadının ayağı, topuklu ayakkabılar ve bir futbol kulübünün logosu olan bir çorap giyerken görülüyor. Kadının çorabında bulunan logo Galatasaray'ın logosu. Şaka, kadın Galatasaray taraftarı olduğu için kendisinin "deriden yapılan" çorapları tercih ettiğini ima ediyor. Bu da, Galatasaraylıların kendilerine "deri" tabirini kullanmalarına atıfta bulunuyor. Kısacası, şaka Galatasaraylıların "deri" tabirini kullanmalarını alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta kafasına bir zil takılmış, kafesinde oturmuş, sıkılmış ve üzgün görünen bir papağan var. Papağanın altına, "Yeşil yol idam sahnesi" yazılı bir yorum eklenmiş. Şaka, papağanın kafasına takılmış zil ve "Yeşil yol idam sahnesi" yorumunu bir araya getirerek, papağanın idam edilmek üzere olduğunu ima ediyor. Papağanın üzgün duruşu da şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir tabakta pilav ve fasulye yemeği var. Yemek yin-yang sembolü şeklinde servis edilmiş. Alttaki yorumda ise "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazıyor. Burada, kuru fasulye ve pilavın yin-yang sembolü şeklinde sunulması ile "her şeyde bir miktar zıtlık vardır" fikri esprili bir şekilde ifade ediliyor. Fotoğrafta Kit Harington'un Jon Snow kostümüyle çekilirken saçının beyazlaştırılmış halini görüyoruz. Saçlarının rengi ve rengi göz önüne alındığında "Aynı halası" yorumunun bir espri olduğu anlaşılıyor. Yorum, Jon Snow'un saçının annesi ve kız kardeşi Daenerys Targaryen'in saçına benzediğine dikkat çekiyor. Fotoğrafta, bir köpeğin ekmek somunu gibi bir pozda yatarken görüyoruz. Köpeğin vücudu, ekmek somununa benzeyecek şekilde şekillendirilmiş. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeğin şeklinin ekmek somunu gibi olması. Ekmeğin, köpeğe "Bilgehandi'nc köpekler insanın en iyi tostudur." şeklinde bir yazı eklenmesiyle espriye bir katman daha eklenmiş. Bu yazı, köpeğin tost olarak yeneceği anlamına geliyor ve köpeklerin insanlara karşı beslenme avantajına sahip olduğunu imalı bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta bir tarlada iki köpekbalığı yüzgeci görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, köpekbalıklarının karada bulunamayacağı gerçeğiyle oynanması. "Shark görevi çıkmış" yazısı da bu espiriye gönderme yapıyor. Yani köpekbalığı yüzgeçleri aslında görevli kişilerin kıyafetlerinin bir parçasıymış gibi gösteriliyor. Fotoğrafta, geleneksel Türk kıyafetleriyle giyinmiş bir öğrencinin sınıfta ders çalıştığı görülüyor. Öğrencinin başındaki şapka, özellikle dikkat çekici. Öğrencinin, bu durumdan rahatsız olduğunu düşündüren bir ifadeyle baktığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, Türk kültüründe "şapka"nın sembolik bir anlam taşımasından kaynaklanıyor. Öğrencinin giydiği şapka, sadece bir moda aksesuarı olarak değil, aynı zamanda toplumdaki statü ve konumunu da yansıtıyor. Bu yüzden, fotoğraftaki öğrencinin şapkayla birlikte sınıfta oturması, dolaylı bir şekilde bir espri yaratıyor. Bu espri, şapkayı sadece geleneksel bir kıyafet unsuru olarak değil, aynı zamanda bir toplumsal norm olarak algılayan kişiler için daha komik olabilir. Fotoğrafta, beyaz bir elbise ve şapka giyen, koltuğa yaslanmış ve sigara içen bir adamın resmi var. Adamın sözleri ise "cihindıgın Ben arkamı İsa'ya verince, şöyle yaslanırım bı geriye..." şeklinde. Şaka, adamın bir din adamı gibi görünmesine rağmen, sigara içmesi ve "yaslanırım" gibi bir ifade kullanmasıyla ortaya çıkıyor. Din adamlarının sigara içmesi ve böyle bir ifade kullanması beklenmeyen bir durum olduğundan şaka yapılmış. Fotoğrafta, bir adamın elleri tahta bir yatağa kelepçeli bir şekilde bağlı. Yatağın yanında bir çekiç ve çeşitli aletler bulunuyor. Adamın yüzü de endişeli. Resmin altında, adamın sosyal medya paylaşımına yazdığı, "Esnaf olarak bizim de elimiz kolumuz bağlı, ekmek parası işte ne yapalım mecbur çalışıyoruz" yazıyor. Bu durum, esnafların zor koşullarda çalışmak zorunda kaldığını ve başka bir seçeneği olmadığını, tıpkı adamın yatağa kelepçeli olduğu gibi göstermek için mizah kullanılıyor. Fotoğrafta Papa, bir Ferrari otomobilinin önünde bir grup insan tarafından çevrili. Papa'nın otomobilin önünde durması, insanlar tarafından fotoğraflanması ve güldürülmesi gibi bir durum söz konusu. Fotoğrafın altında bulunan yorumda ise "sayıct Papa akü yok" yazarak Papa'ya ait otomobilin aküsünün bittiği ve onun yürüyerek geldiği, insanlar tarafından fotoğraflanması ve güldürülmesi durumunu komik bir şekilde espriye almış. Fotoğrafta, Beşiktaş forması desenli kırmızı çorap giymiş ve yüksek topuklu ayakkabı giyen bir kadının ayakları görünüyor. Kadının giydiği ayakkabılar ve çoraplar, görsel bir çelişki yaratıyor ve bu da esprili bir şekilde "Thepulp +bu deri yapay mı -ne yapay mı" yorumuna yol açıyor. Espri, kadınların genellikle "deri" diye tabir edilen yapay malzemeden yapılmış ayakkabılar giymeyi tercih etmelerine ve bu durumun bir espri konusu haline gelmesine dayanıyor. Fotoğrafta bir kuş kafesinde duran bir papağanı gösteriyor. Papağanın başında bir çan var. Çan, papağanın kafasına takılmış gibi gözüküyor ve bu durum bir idam sehpasına benziyor. Bu fotoğrafın şakası da papağanın idam edildiği izlenimi yaratması. "Yeşil yol idam sahnesi" yazısı da bu şakayı destekliyor.

Fotoğrafta, bir tabakta yin-yang sembolü şeklinde sunulmuş, yarısı pilav yarısı fasulye yemeği var. Alttaki mesajda ise "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazıyor. Burada yapılan espri, yemeğin görüntüsüyle, yiyecekler arasında yapılan eşitlik karşılaştırılmasına bir göndermedir. Yin-yang sembolüyle yapılan sunum, yemeğin aslında zıt iki unsurun bir araya geldiğini ve dengeli bir şekilde sunulduğunu ima ederken, mesaj bu iki unsurun, pilavın kuru ve fasulyenin sulu olması gibi, iç içe geçtiğini ve aslında birbirinden ayrılamaz olduğunu ifade ediyor. Fotoğrafta Jon Snow karakterinin oyuncusu Kit Harington'un beyaz peruk taktığı bir sahnenin arkası fotoğrafı var. Alttaki yorumda ise "Aynı halası" yazılmış. Burada espri, Kit Harington'un beyaz peruk takmasının, ona Jon Snow'un annesi "Lyanna Stark"'a benzettiği, bunun da Jon Snow'un halası olduğu anlamına geldiği üzerine kurulu. Fotoğrafta ekmek biçiminde, sırt üstü yatmış bir köpek var. Köpeğin poposu ekmeğin alt kısmını temsil ediyor. Bu komik görüntünün altındaki yorum, "bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" şeklinde. Bu yorumun esprili yanı, köpeğin ekmeğe benzetilmesi ve onun insan için bir "tost" gibi görülebileceği fikridir. Yani bu, bir insanın köpeği yiyebileceğini ima eden, absürt bir espridir. Fotoğrafta bir tahıl tarlası ve tarlanın içindeki üç köpek balığı yüzgeci görünüyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." yorumu, köpek balıklarıyla ilişkilendirilmeyen bir konuda (tahıl tarlası) görev çıkması durumunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Shark görevi çıkmış" sözü, denizde veya suyla ilgili işlerle ilişkilendiriliyor. Bu nedenle, yorumdaki espri, köpek balığı yüzgeçlerinin tahıl tarlasında olmasıyla, görevin beklenmedik bir yerde çıkması arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz renkte Osmanlı şapkası giymiş ve okul sırasına oturmuş bir genç görülüyor. Genç dikkatsiz ve dalgın bir şekilde görünüyor. Altta ise "yun1ksu Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutunca ben" yazan bir yorum bulunuyor. Bu paylaşımın espri konusu, Osmanlı İmparatorluğu'nun Viyana seferlerine yaptığı büyük topları ve bu seferlerin başarısız olmasının sebeplerinden birisinin de hazırlık eksiklikleri olduğu gerçeğine dayanıyor. Yorumda "yun1ksu" adlı kullanıcının Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutması, genç adamın Osmanlı şapkasıyla okul sırasına oturmuş halini, genç adamın dikkatsiz ve hazırlıksız halini sembolize ediyor. Bu durum Osmanlı İmparatorluğu'nun Viyana seferlerindeki hazırlık eksikliklerine ve başarısızlıklarına ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Fotoğrafta, beyaz bir elbise ve şapka giymiş bir adamın, yeşil bir çimde, bir şezlongda oturmuş, sigara içtiği görülüyor. Elbisenin detayları ve adamın tavrı, onun din adamı olduğunu ima ediyor. Ancak adam, sigara içmesi ve rahat tavırlarıyla klişe bir din adamı imajını bozuyor. Bu fotoğrafta, din adamlarının genellikle ciddi ve kutsal olarak algılanmalarına rağmen, normal insanların günlük yaşamlarında yaptıkları gibi keyifli anları da olabileceği mizahı işleniyor. Fotoğrafta, bir adam tahtadan yapılmış bir yatak çerçevesine bağlı olarak, elleri çivi ile sabitlenmiş şekilde yatıyor. Arka planda ise yine tahtadan yapılmış bir sandalye ve başka bir sandalye görünüyor. Şaka, adamın iş bulamadığı ve zor durumda olduğu için bu yatağa kendisini bağladığı, ancak bunun bir iş bulmasına yardımcı olmayacağı, hatta onu daha da kötü bir duruma sokacağı şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın komik olan tarafı, adamın zor durumunu "iş bulmak için" yatağa bağlanmış olarak göstermesi ve bunun bir çözüm olacağına inanmasıdır. Fotoğrafta Papa ve etrafında onu bekleyen insanlar var. Papa, kırmızı bir Ferrari'nin önünde duruyor. Alttaki yorumda, "sayıct Papa akü yok" yazıyor. Şaka, Papa'nın zenginliğini ve lüks bir araba kullanmasıyla bilindiğini, fakat yorumdaki kişi Papa'nın araba kullanmak için aküsü olmadığını söyleyerek, bunu nükteli bir şekilde ele alıyor. Papa'nın aslında araba kullanması gibi bir alışkanlığı yok. Bu sadece bir nükteli yorum. Resimde bir kızın ayağında yüksek topuklu ayakkabı ve kırmızı bir çorabı görüyoruz. Çorap üzerinde Beşiktaş'ın logosu var. Kızın altına yazılan yorumda, çorabın Beşiktaşlı olması ile deri ayakkabı arasında bir çelişki yaratılarak, "bu deri yapay mı" şeklinde bir espri yapılmış. Beşiktaşlılar çoğunlukla deri ayakkabı yerine spor ayakkabı giydikleri için, kızın deri ayakkabı giymesi Beşiktaşlı olmadığına dair bir espri olarak algılanıyor. Fotoğrafta kafasına metal bir çan takılmış ve kafesi içinde duran bir papağan görünüyor. Papağanın bakışları ve çan nedeniyle komik bir ifadeye sahip. Şaka, papağanın kafasına takılı çanın, sanki papağanın kendisini "idam edilmek üzere" bekliyor gibi bir imaya sahip olmasından kaynaklanıyor. "Yeşil yol idam sahnesi" yazısı da bu espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, içeride oturmuş karanlık bir ortamda bir adam görünüyor. Adam, masada oturmuş bir şeyler düşünüyor ve biraz üzgün görünüyor. Adamın yüzü endişeli, dudakları sıkıca kapalı. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resim, adamın yalnızlığını ve düşünceli halini yansıtıyor.

Resimde dört farklı patates yemeği görülüyor: patates kızartması, patates cipsi, patates püresi ve fırınlanmış patates. Tweet'te, "Patates dünyadaki en iyi icattir" yazıyor. Bu, patatesin çok yönlü ve lezzetli bir yemek olduğunu ifade eden esprili bir tweet. Tweet'in yazarı, farklı patates yemeklerini göstererek patatesin her şekilde ne kadar lezzetli olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta beyaz pirinç ve yeşil ıspanaklı mantar yemeği var. Resimde bir espri yok.

Resimde iki adam yoğurt yiyor. Soldaki adam, yoğurdu "her meyveli yoğurt yediğimde sanki çocuk çocuğun rızkını yiyormuşum gibi geliyor patron... sanki masum günahsiz bir yavrunun hakkını yiyormuşum gibi geliyor, ne olur büyükeltim şunun boyutu nu biraz..." diye düşünüyor. Sağdaki adam ise "ben de tiksindim şimdi kendimden..." diye düşünüyor. Şaka, yoğurtun boyutu ile çocuğun rızkının ilişkisini abartarak güldürüyor.

Selam çok güzelsin, boyun kaç? 10:43 157 10:43 v Hayat felsefeme en çok uyan kızsın 10:43 Hayat felsefen ne? 10:43 Yemekte...

Resimde kırmızı soslu fasulye ve pirinç karışımıyla yapılan bir yemek görüyoruz. Pirinç, yemek içinde fasulyenin arasına serpilmiş ve bir "Yin ve Yang" sembolü oluşturmuş. Alttaki yorumda ise kişi, "Her fasulye parçasının içinde bir miktar pirinç, her pirinç parçasının içinde de bir miktar fasulye var" şeklinde bir yorum yapmış. Yani resimdeki yemek ve yorum, Yin ve Yang sembolüyle ve "her şeyin içinde bir miktar karşıtlık olması" düşüncesiyle ironik bir şekilde örtüştürülmüş. Bu resimdeki espri, yemekteki fasulye ve pirincin "Yin ve Yang" sembolü oluşturması ve bu sembolün felsefi anlamıyla, yani "zıtlıkların birliği" ile ironik bir şekilde örtüştürülmesinde yatıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Paylaşım "Kadirov Kohen" adlı bir hesaptan yapılmış. Resimde, "Ekmeğin arasına marul koyup mayonez sıkın burger gibi oluyo tadı" yazıyor. Bu gönderi esprili bir şekilde burgerin basit ve yaygın malzemelerinin tadını taklit etmenin mümkün olduğunu ima ediyor. Ekmek, marul ve mayonez aslında temel yiyeceklerdir ve "burger gibi" tat vermek için özel bir şeye ihtiyaç duymazlar. Bu yüzden espri, basit bir şekilde bir burgerin tadına benzeyen bir şeyin nasıl yapılacağını gösteren bir ipucu olarak algılanabilir.

Fotoğrafta iki dilim kızarmış ekmek arasına domates ve marul konulmuş bir tost görülüyor. İlk toast, köşegen olarak kesilmiş. İkinci toast ise yatay olarak kesilmiş. Altta ise "Üçgen kesince lezzeti iki kat artıyormuş gibi oluyo" yazıyor. Bu tweet, tostun iki şekilde nasıl kesilebileceğine dair bir espri yapıyor. Üçgen şeklinde kesilmiş tostun iki kat daha lezzetli olduğu iddia ediliyor. Ancak bu, sadece bir espri ve insanların tostlarını nasıl kestikleri konusunda herkesin kendi tercihi olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta iki dilim tost görünüyor. Üstteki tost üçgen şeklinde kesilmiş ve alttaki tost dikdörtgen şeklinde. Alttaki tostun daha fazla lezzetli olduğu ima ediliyor çünkü daha fazla parçaya sahip. Bu görsel şaka, tostun dilimleme şeklinin lezzetini etkilemeyeceği gerçeğine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir tabakta kırmızı soslu fasulye, yanında bir kapta yoğurt ve bir de küçük bir kapta soğan görüyoruz. Şaka, yoğurtlu fasulye yemek yerine soğanlı fasulye yemek tercih edenlerin tuhaf bir zevke sahip olduğuna işaret ediyor. Çünkü genellikle fasulye yoğurtla birlikte yenilir. Bu şaka, "İnsanların farklı damak zevki olabileceğini" ve "alışılmışın dışında bir şeyleri tercih etmenin komik olabileceğini" gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, vegan festivalinde mantardan döner yapılmış olması hakkında ironik bir espri yapıyor. Espri, "Vegan festivalinde mantardan döner yapmışlar amk canınız döner istiyo iste gitmissin mantardan döner yapmissin demek ki canın döner istiyo" şeklinde ifade ediliyor. Yani, vegan festivalinde döner yapılmış olması, aslında vegan olmayanların bile döner yemek istediğini gösteriyor. Bu espri, veganlık ve et tüketenler arasındaki kültürel farklılıklar üzerine oynuyor.

Resimde bir adam masada oturmuş çiğ köfte yiyor. Adamın elinde çiğ köfte var ve ağzına götürüyor. Masa da başka yemekler var. Şaka bu adamın elinde çiğ köfteyi yediği ve çok mutlu olduğu. The picture shows a man sitting at a table eating çiğ köfte. The man is holding çiğ köfte in his hand and is about to put it in his mouth. There are other dishes on the table. The joke is that the man is eating çiğ köfte in his hand and is very happy.