︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ Vegetarian shrimp Food Talk

Fotoğrafta, bir tabakta iki farklı türde atıştırmalık görülüyor. Solda kırmızı, tozlu bir Cheetos olduğu anlaşılıyor ve sağda ise klasik Cheetos'ların sarı renkli versiyonları var. Şaka, "hot part" (acı kısım) ifadesiyle yapılıyor. Fotoğraftaki kişi, sadece kırmızı, acı olan Cheetos'u yediğini belirtiyor. Bu, acı severlerin veya özellikle kırmızı Cheetos'u tercih edenlerin esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. Diğer bir deyişle, fotoğraftaki kişinin sadece acı ve baharatlı yiyecekleri tercih ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, üstüne çok sayıda küçük, köşeli, muhtemelen mantı benzeri yiyecek parçacığı konulmuş iki sosisli sandviç görülüyor. Sandviçler, bolca sarımsı-turuncu renkli kaşar peyniri ve kırmızımsı-kahverengi sos ile kaplanmış. Jest, "değerini fark ettiğinde, o zaman zaten başka biri için farklı bir şey yapıyor olacaksın" anlamına gelen bir ironik gözlem. İnsanların zamanla, değerlerinin anlaşılmasını bekledikleri ve diğerlerine "önemli" olduklarını kanıtlamak için daha çaba harcadıkları fikrini ele alıyor. Sandviçlerdeki mantı ve kaşarın garip birleşiminin, insanın başkalarının beklenti ve ihtiyaçlarına nasıl adapte olduğunu ve bir çeşit özlemini karşılayarak diğer insanlarla ilgilenmek için elinden geldiğince çaba gösterdiğini vurguluyor. Görsel, bu çabanın zaman kaybı olduğunu ve bazen değerini fark edenin kim olduğuna bağlı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, soslu bir ravioli tabağı görülüyor. Üzerinde, ravioli parçaları etrafına kırmızımsı bir sos dökülmüş. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ravioli sadece spagetti gusher'lar" diyor. Bu, raviolilerin spagetti gibi olduğunu, yani çok fazla soslu ve "gusher" gibi olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Ravioli ve spagettinin görünüm ve kıvam açısından farklılıklarını vurgularak, raviolilerin "fazla soslu" olduğunu, yani spagetti gibi olduğunu ve aynı lezzette olmadığını esprili bir şekilde ifade eder.

Resimde, bir telefon sohbeti görseli var. Sohbet penceresinde biri "LGBT nedir?" diye soruyor. Karşılık olarak, gönderilen resimde bir tepsi üzerinde lazanya ve yanında sarımsaklı ekmek görünüyor. Altta ise "Lazanya sarımsaklı ekmek zamanı" yazıyor. Daha sonra "Teşekkürler" yazıyor. Şaka, LGBT sorusuna tamamen alakasız, yemek odaklı bir yanıt verilmesiyle kurulmuş. LGBT sorusu, toplumsal bir konuyu ele alırken, "lazanya ve sarımsaklı ekmek" yanıtı, tamamen farklı ve alakasız bir konuya sıçramış oluyor. Bu, anlamsızlık ve beklenmedik bir yanıt verme mantığını kullanarak mizah yaratıyor. Yani, sorunun ciddiyetine, yemek yeme isteğinin mizah yönüyle nasıl karşılandığına odaklanıyor.

Resimde, bir mutfak çukurunda, kemik eli şeklindeki bir süzgeçle süzülen makarna görülüyor. Makarnanın üzerinde de buhar görülüyor. Tweet'in altındaki yazı ise, "bir meleğin saçı... bir şeytanın dokunuşu..." şeklinde. Bu, bir mizah türü olan "dark humor" örneği. "Melek saçı" ve "şeytan dokunuşu" gibi zıt kavramlar, makarnayı süzmek gibi günlük, sıradan bir eylemi, korkutucu ve gizemli bir şeymiş gibi sunmak için kullanılıyor. Kısacası, korkutucu ve/veya ilginç bir biçimde sıradan bir şeyi vurgulamak. İşte bu noktada, görselin ürkütücü süzgeçle makarna kombinasyonu, mizahı besliyor. Tweet'in amacı gülümsetmek, şaşırtmak ve tuhaf bir şekilde düşünmeye sevk etmek.

Resimde, büyük bir et bifteği, yanındaki sos ve yanında patates kızartması görünüyor. Tweet'in altındaki yorum, "pilav niye o kadar az" şeklinde. Joke, bifteğin çok güzel ve doyurucu bir yemek olması, pilavın ise çok az olmasıyla ilgili bir karşılaştırma yaparak, bifteğin pilava göre daha tercih edilebilir bir yemek olduğunu ima ediyor. Bir anlamda, "pilav ne kadar az olsa da, biftek çok iyi" şeklinde bir ironi barındırıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Üst mesajda "LGBT nedir?" sorusu sorulmuş. Altta ise, bir tepsi üzerindeki lazanya ve yanında sarımsaklı ekmek görülmekte. Bir alt mesajda ise "Lazanya sarımsaklı ekmek vakti" yazıyor. Bu, LGBT'nin ne olduğunu soran kişiye, soruyu cevaplamak yerine, çok farklı ve alakasız bir şeyle ("lazanya") cevap verildiği, dolayısıyla sorunun yanıtsız kaldığı ve biraz da absürt bir durumun vurgulandığı bir mizah örneği. "LGBT" ifadesi genellikle toplumsal/siyasi/ideolojik bir tartışmanın konusu iken, buradaki mizahi durum, sorunun tamamen farklı bir şekilde, yemek odaklı bir yanıtla geçiştirilmesi ile ortaya çıkıyor. Bir anlamda, soruyu ciddiye almamayı ve konuyu uzaklaştırmayı anlatıyor.

Fotoğrafta, kahverengi, yanmış bir şekilde pişmiş, büyük bir biftek, Amerika Birleşik Devletleri haritası şeklini andırıyor. Bifteğin üzerindeki tuz ve yanında sunulan tereyağı, yemeğin Amerika'yı temsil ettiği anlamına geliyor. "United Steaks of America" (Amerika Birleşik Devletleri Biftekleri) yazısı da, yemeğin Amerika'nın sembolik bir temsili olduğunu vurguluyor. Bu, Amerika Birleşik Devletleri'nin bir yemeği, yani bifteği, temsil eden bir şaka/görsel mizah. "United States" (Amerika Birleşik Devletleri) ifadesi ile "steak" (biftek) kelimesinin birleştirilmesi, ironik ve yaratıcı bir şekilde Amerika'yı temsil eden bir yiyeceğe gönderme yapıyor.

Resimde, tost ekmeğinin üzerine dilimlenmiş ve şekillendirilmiş bir avokadonun yerleştirildiği bir tost görünüyor. Avokado, şekliyle ünlü Star Wars filmindeki Jabba the Hutt karakterine benzetiliyor. Mizah, avokadonun şeklinin tuhaf benzerliğine dayanan bir espri. "Jabba Cadı Tost" sözü, tostta görünen avokadonun şeklinden kaynaklanan bir taklit ve absürt bir ifade. Bu, çocuğun velayetine dair bir mesajla yan yana gelince, beklenmedik ve absürt bir karşılaştırma yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde bir yemek ve çocuk velayeti arasındaki ilişkinin abartılı ve komik bir yorumuna dayanıyor.

Fotoğrafta, çilekli, hamur işlerinden oluşan iki küçük tart ve üzerine kremalı çilek sosuyla kaplanmış, ince dilimlenmiş, pembe et parçaları yer alıyor. Tartların yanında, etin üzerinde de çilek sosu var. Fotoğrafın mizahı, etin üzerine konulan çilek sosuyla ve tatlı ile tuzlunun bir arada sunulmasıyla ilgilidir. Geleneksel olarak et yemeğinde çilek veya tatlı sos beklemeyiz, bu durum beklenmedik ve komik bir durum yaratır. "Tatlıyla tuzlu" ya da "uyumsuzluk" gibi bir mizah anlayışını çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, "nico" adlı bir Twitter kullanıcısının "İmam bayıldı yemeğinin adı imam fainted mi yoksa imam loved it anlamında mı?" şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Şaka, "imam" kelimesinin İngilizce'deki "imam" ile "I am" kelimelerine benzemesinden kaynaklanıyor. Tweet, "İmam yemekten bayıldı mı yoksa 'Ben bunu çok sevdim' anlamında mı?" sorusuna gönderme yapıyor. Bu nedenle, "imam" kelimesinin anlamı hakkında bir kelime oyunu yapılmış ve komik bir durum ortaya çıkmış.

Fotoğrafta, kırmızı biber salçası sürülmüş bir tost bulunuyor. Frank Costanza, tost yapmanın en iyi yolunun kırmızı biber salçasını hem içine hem de dışına sürmek olduğunu söylüyor. Beyhude Bey ise ona, fırın tepsisini temizlemenin çok zahmetli olduğunu ve bunun için kırmızı biber salçasını direkt olarak tosta sürmenin daha iyi bir seçenek olduğunu söylüyor. Bu tweet, Frank Costanza'nın garip ve pratik olmayan fikirleriyle bilinen bir karakter olması ve Beyhude Bey'in de onunla dalga geçtiği için komik.

Resimde, Twitter'da "Eycin Danim FBI" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Aşure'nin neden sevilmediği eleştiriliyor. Aşure'nin içerisindeki kuru fasulyelerin, imkansızı başarmış bir şekilde tatlı olmayı başarmış olarak niteleniyor. Burada espri, Aşure'nin birçok malzemeden oluşan ve oldukça tatlı bir tatlı olması ve kuru fasulyelerin genel olarak tatlı bir tatla ilişkilendirilmemesi üzerine kurulu. Yani kuru fasulyelerin Aşure'nin içinde tatlı olması, "imkansızı gerçekleştirmiş" gibi bir durum olarak abartılı bir şekilde ifade edilerek espri yaratılmış.

Fotoğrafta, BBO Sports adlı bir Twitter hesabının, Attila Szalai'nin "Ne kadar içersen iç, başın döner gidenler değil." sözünü paylaştığı görünüyor. Şaka, Attila Szalai'nin futbolcunun genellikle sahada güçlü ve dayanıklı olduğu algısına oynayarak, içkinin etkisiyle başının dönmesinin, sahada güçlü bir şekilde koşup oynamasını engellemeyeceği anlamına geliyor. Bu, "Ne kadar içersen iç, yine de sahada güçlü oynarsın" gibi bir yorum olarak anlaşılabilir.

Fotoğrafta bir kişinin böreği keserken, böreğin kat kat yapılmış olduğunu ve çatala batırıldığında üst katmanın nasıl da alt katmanla birlikte geldiğini gösteren bir durum var. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Kol böreğinin bir parçasına çatal batırdığında böreğin diğer parçası da birlikte geliyorsa, güzel kesilmemişse, o börek mutlaka lezzetlidir" şeklinde, kesilmemiş böreği övmek için esprili bir şekilde yazılmış. Esprinin özünde, güzel kesilmemiş böreğin daha lezzetli olması fikri yatar. Bu durum, insanların çoğu zaman güzel kesilmiş, düzgün görünümlü yemeklerden daha çok, "ev yapımı", "daha basit" ve "daha doğal" görünen yemekleri tercih etmesinden kaynaklanıyor olabilir.