Resimde, çok katlı bir apartman binası ve üzerinde Godzilla benzeri bir yaratığın yürüyüşünü gösteren bir çizgi roman sahnesi var. Apartman balkonlarında insanlar oturuyor, yemek yiyor, sohbet ediyor. Yaratık oldukça iri ve yeşil, sanki Ramazan ayının sıcaklığında büyüyen bir varlık gibi. Çizgi romanın altındaki metin, Ramazan ayındaki sıcak hava ve şehirdeki insanların bu sıcaktan nasıl etkilendiğini anlatıyor. Önemli noktalar: * **Ramazan'ın sıcaklarla denk gelmesi:** Ramazan ayının sıcak havaların ortasında olması vurgulanıyor. * **Rahatlıkla şehri yıkamıyorum:** Yaratığın rahat bir şekilde dolaşması, şehri yıkamıyor olması, sıcaklığın Ramazan'da bile normal hayata devam edildiği vurgulanıyor. Ciddiyet yerine mizah kullanılıyor. * **Hergün denizden çıkıyor:** Sıcaklıktan korunmak ve serinlemek için denizde vakit geçirmeyi ima ediyor. * **Ramazan etkinlikleri:** Ramazan'ın devam eden etkinlikleri ve günlük hayatın sıcak havada nasıl sürdürüldüğü anlatılıyor. **Dolayısıyla şaka, sıcak Ramazan günlerinde bile günlük yaşamın devam ettiğini, insanların rahat ve normal bir şekilde hareket ettiğini vurguluyor.** Görüntünün Godzilla gibi devasa bir yaratık ile sunulması, Ramazan'ın sıcaklığının olağanüstü bir etkisi yaratmadığı anlamına gelen mizahı güçlendiriyor.

Resimde sol tarafta yeşil, çikolatalı parçacıklar içeren bir dondurma görüntüsü var. Sağ tarafta ise bir diş macunu tüpü ve üzerine dökülmüş çikolatalı parçacıklar görünüyor. Bu, dondurmanın diş macununa benzemesine olanak tanıyan bir mizah örneği. İçerikler, renk ve görsel benzerlik nedeniyle karşılaştırılıyor. "Eğer bunu (dondurmayı) yerken, aynı zamanda şunu (diş macununu) da yiyebilirsiniz" diye bir yorum yapıyor. Aslında gülünç bir durum yaratıyor ve benzerlik üzerinden bir espri yapıyor.

Görselde, Twitter'da 2016 yılında paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, birinin (konuşmacının eniştesinin) sahurda 4 tabak pilav yediği anlatılıyor. Ardından, "Allah sabrını veriyor oruç tutanlara diyo çenesinde ve kaşında pilav var" sözleri ekleniyor. Bu, bir esprili ve biraz da alaycı bir yorum. Sahurda fazla yemekle ilişkilendirilmiş, oruç tutanlar için sabır talebiyle ironik bir karşılaştırma yapılıyor. Oruç tutmanın zorluklarını, eniştenin aşırı yemek yemeyi eleştirel bir şekilde anlatırken, "Allah sabrını veriyor" ifadesiyle hafif bir alaycılık taşıyor. Dolayısıyla, espri, sahurda aşırı yemeyle oruç tutmak arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin (Eniştem) sahura dört tabak pilav yediği ve bunun üzerine, "Allah sabrını veriyor oruç tutanlara diyo, çenesinde ve kaşında pilav var" şeklinde bir yorum yapıldığı görülüyor. Bu, bir mizah içeren, biraz abartılı bir ifade. Eniştinin oruç tutanlara, yani oruç tutanlara karşı gösterilen sabrın bir benzetmesi olarak çok fazla pilav yemesini vurgulamaktadır. Oruç tutan kişilerin sabırlı olmalarına karşılık gelenin fazla yemek yediği bir mizah anlayışını ortaya koyuyor. Dolayısıyla, mizah, en azından bir nebze de olsa, abartılı yemekle oruç tutmanın sabır gerektirdiği gerçeğinin alaycı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, dış mekan cafe tarzında bir mekanda, masanın üzerinde menüler ve küllük bulunan bir masa ve etrafında iki sandalye görünüyor. Sandalyede, biri kahverengi, biri gri renkli, uyuyan iki kedi var. Kahverengi kedi, kahverengi sandalyenin üzerinde, gri kedi ise gri sandalyenin üzerinde uyumakta. Fotoğraftaki mizah, iki kedinin de ayrı sandalyelerde, kendilerine ait alanlarda uyumaya çalışıyor olması. Her iki kedi de, kendilerine tahsis edilmiş alanlarda rahatlamış bir şekilde uyuyorlar. Dolayısıyla, "herkesin kendi alanında rahatlayabilmesi" gibi, hayvanların rahatlık ve huzur ihtiyacını vurguluyor. Bu, bir nevi "benim yerim" temasını, hayvanlar üzerinden esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Kartacalı kullanıcı adı altında paylaşılmış bir tweet'te, bir kişi tüm tavuğunu alıp, göğüs kısmını sote, kalanını da haşlayarak çorba ve pilav yaptığı anlatılıyor. Ardından "Aile babasıyım" ifadesi ile aile sorumluluklarını vurguluyor. Diğer bir kullanıcı, "@mevcutduzende" kullanıcısı, bu tweete cevap olarak "Ne aşkı" diye yazmış ve "Tavugu bir sikmedigin kalmış" diyerek ilk tweet'te bahsedilen pişirme işlemlerinin eksik veya yetersiz olduğunu, belki de gereksiz olduğunu ima ederek, biraz alaycı bir mizah kullanmış. Özetle, espri; tavuğu sadece sote ve haşlayarak yemek pişirmekle ilgili olarak, ilk tweet'te belirtilen davranışın belki de yeterli olmadığını, eksiksiz ve yeterli bir şekilde yapılmadığını, biraz da ironik ve alaycı bir şekilde ortaya koyan bir yoruma dayanıyor. "Tavuk"u, "sikmek" fiiliyle ilişkilendirmesi, espriyi daha da dokunaklı ve biraz da abartılı bir hale getiriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "deniz" kullanıcı adı altında bir kişi, iki yılda 12 kilo aldığını ve incecikken, parasının olduğunu söyleyerek yemek yediğini belirtiyor. "Balıketli oldum ve hiçbir bahanesi yok" ifadesi, "balık etli" bir şekilde, (yani şişman) olmasının veya vücut yapısının değişmesinin bir bahane olmadığını vurgulamaktadır. Bu, yeme alışkanlığı hakkında bir şaka ya da kendini eleştirel bir şekilde ifade etme yöntemi olarak yorumlanabilir. Kullanıcının "param vardı yedim" sözü, maddi imkânlarının kendisine fazla yeme fırsatı sunduğu bir mizah içeriyor. Özetle, şaka, birinin kilo alması için hiçbir geçerli sebep veya bahane göstermemenin eğlenceli bir yoludur.

The photo shows a tweet. **Description:** The tweet, posted by a user named "DR OCD" (@_onurcandemir), asks why they didn't eat together. Below the tweet, there's a retweet from a news outlet, "Haber Report" (@HaberReport), quoting Turkish Finance Minister Nebati. The quote states that if things end, they will all end together. The tweet shows the date as 13th of April (Ara 13 in Turkish). **Joke (in Turkish):** The humor lies in the implication that the question "Why didn't we eat together?" is a metaphor for a broader issue, likely related to a political situation or disagreement, in which the people involved are not on good terms. The Minister's response, "If we fail, we fail together," seems like a rather optimistic, but maybe insincere, statement within this context. The tweet is implying irony; despite the statement, the implied underlying circumstances might suggest that a shared meal is impossible, highlighting a potential lack of unity or agreement. In short, the joke is a sarcastic commentary on a political situation through a lighthearted question about eating together.

Fotoğrafta, büyük bir biftek, yanında bir tuzluk ve sosluk, ve arkasında da bir kısmı görünür halde patates kızartması var. Resmin altında da bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı @MilliŞef34, @tcmaduru isimli bir kullanıcıya cevap olarak "pilav niye o kadar az" diye yazmış. Bu paylaşım, biftek porsiyonunun pilav porsiyonundan çok daha büyük olması nedeniyle, pilavın sadece "göz boyama" amaçlı az miktarda konulduğunu ima ediyor. İronik bir şekilde, paylaşımda görünen yemek gerçekten de pilavın az olduğu bir yemek gibi görünüyor. Bu durum, paylaşımı gören kişileri gülümsetmeyi amaçlayan, "pilavın azlığına" vurgu yapan, hafif bir mizah örneği.

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşmasının ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "Bazaro" isimli bir kullanıcı, "Hanımla benim tartışma şekli" başlığı altında bir mesajlaşma paylaşmış. Mesajlaşma, eşlerin gülünç bir tartışma sonrası kunefe yemek için anlaşmasını gösteriyor. Bu mesajlaşma, eşlerin tartışmaların ardından küçük bir tatlıyla mutlu olmalarını ve sorunları unutup barışmalarını komik bir şekilde gösteriyor. "Künefe" genellikle Türkiye'de tatlı bir barışma yolu olarak kullanılır.

Fotoğrafta bir mesaj ekran görüntüsü var. Mesajda "Erkek adam bundan sonra fazla yemeyeceğim diye kolpa sıkar. Aynı günün gece saat 3'ünde evde ne var ne yok hepsini süpürür. Erkek adam iradesizdir kolpadır." yazıyor. Bu mesajda, bir erkeğin "fazla yemek yememek" için kendi kendine koyduğu kuralı çiğnemesini ve gece geç saatte evde temizlik yapmasını ironik bir şekilde eleştiriyor. "Kolpa" ve "iradesiz" kelimeleri de bu eleştiriyi güçlendiren ve espriyi ortaya çıkaran unsurlar.

afiyet olsun https://t.co/rbqWt9lRAZ B @harbiegirl2. 22 sa İlk buluşmada yemek yaptırıp sonra da basti Kaynak

Fotoğrafta iki kişi Burger King'de yemek yediği görülüyor. Birinin hamburgerini yediği, diğerinin ise sadece patates kızartmasını yediği görülüyor. Paylaşım yapan kişi "Fakir sevgilimle yemekteyiz, resmini alsam mı?" diye sormuş. Bu durum "Fakir" kelimesinin kullanımıyla ironik bir şekilde espriye dönüşmüş. Anlamı, "sevgilimin yemek parası yokmuş" gibi bir mesaj vermek.

Fotoğrafta sokakta çöp gibi atılmış, içinde muhtemelen çökertme, ayran ve sos olan küçük kaplar görünüyor. Tweet'te "Keşke çiğköfte ve ayran da bıraksaydınız" yazıyor. Bu tweet'te, sokakta çöp bırakmak ve bunun çevreye verdiği zarar üzerine mizahi bir eleştiri yapılıyor. Kişi, sanki sokakta yemek artıklarını bırakanlar, çöpün yanına yiyecek de bırakmaları gerektiği gibi bir espri yaparak çöp bırakmanın yanlışlığını vurguluyor.

Fotoğrafta çok katlı bir burger görülüyor. Burger o kadar yüksek ki, hamburgerin alt kısmı görülemiyor. Bu durum, "Çok katlı burgeri yemek ne kadar zor olurdu" gibi bir espriye yol açabilir. Espri, burgerin yüksekliğine vurgu yaparak, onu yemeyi zorlaştırıyor. Bu, burgerin doyurucu olduğunu ama aynı zamanda pratik bir şekilde yenmeyecek kadar büyük olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta iki adam, bir masada oturmuş yemek yiyorlar. Masanın üzerinde raki şişesi, bardaklar, mezeler ve salata var. Adamlardan biri üzgün ve bunalımda görünüyor. Bu durumda, espri, adamın arkadaşını raki içmeye ve dertlerini unutup eğlenmeye ikna etmeye çalışırken onun üzgün olduğunu ve raki içme fikrine çok da sıcak bakmadığını gösteriyor. **Esprinin Türkçesi:** Arkadaşını raki içmeye ikna etmeye çalışan adamın, aslında raki içmeye pek istekli olmadığını gösteren bir durum.

Resimde, iki farklı çocuk, annelerinin bacaklarının arkasına saklanmış ve "Açım" der gibi bakıyorlar. İlk çocuk, normal bir çocuk gibi basitçe "Açım" derken, ikinci çocuk Shakespeare'in cümlesini kullanarak daha abartılı bir şekilde açlığını ifade ediyor. Burada espri, Shakespeare'in cümlesini kullanarak çocuğun açlığını daha edebi ve abartılı bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. The image shows two different children hiding behind their mothers' legs, both looking like they are saying "I'm hungry." The first child simply says "I'm hungry," while the second child uses a Shakespearean quote to express their hunger in a more exaggerated way. The humor lies in the fact that the child is using Shakespearean language to express something as basic as hunger, making it more poetic and over-the-top.

Resimde, klasik bir dini resimde olduğu gibi, bulutlar arasında duran ve kırmızı bir giysi giyen bir Tanrı figürü gösteriliyor. Ancak, Tanrı'nın yüzü Shrek'ten alınmış. Resmin amacı, Tanrı'nın yeryüzündeki tüm lezzetli şeyleri sağlıksız hale getirmiş olması, bu nedenle Shrek'in yüzü ile gösterilmiş olması üzerine bir mizah yaratmaktır. Şöyle bir düşünceyi çağrıştırıyor: "Tanrı, tüm lezzetli şeyleri sağlıksız hale getirdikten sonra, artık iyi olmadığını fark etti."

Fotoğrafta, "cansy" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "kiraz yerken sürekli acaba şu an KURT mu yiyorum hissi..." yazıyor. Bu tweet, "Kurt yiyen kişiler kiraz yiyen kişilerle aynı özelliğe sahip mi?" gibi bir düşünceyi ele alıyor. Ancak tweet, gerçekte "KURT" olarak bilinen bir "kırmızı kurt" türünün var olduğunu ima ediyor. **Şaka şu ki:** Kırmızı kurt gerçek bir hayvanda değil ve "kiraz yerken KURT mu yiyorum hissi..." gibi bir şey mümkün değil. Tweet, "KURT" kelimesini kullanarak mizah yaratıyor ve aynı zamanda "kırmızı kurt"un bir tür "hayali" hayvan olduğunu ima ediyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Kadın siyah bir kapşonlu giymiş ve parmağını ağzına sokup bakıyor. Erkek ise kırmızı bir kapşonlu giymiş ve bir atıştırmalık yiyor. Alttaki yazıda "Mükemmel ilişki yoktur" diyor. Bu resimde, kadın ilişkide dikkat çekici bir hata arayan birini temsil ederken, erkek daha rahat bir şekilde yemeğine odaklanıyor. Böylece resim, "Kusursuz bir ilişki yoktur" sözünü, ilişkilerde küçük hataların her zaman olacağını ve bunun bir sorun olmadığını vurgulayarak esprili bir şekilde ele alıyor.