Resimde bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü var. Görüntünün üst kısmında "Marmara - Türkçe Öğr. '20" yazıyor. Resmin alt kısmında ise "meraba herkeze" yazıyor. Bu şaka, "merhaba herkeze" yazısının Türkçe dil bilgisi kurallarına göre yanlış yazılması üzerine kurulu. Doğru yazım "merhaba herkese" olmalıydı. "Herkeze" yazımı Türkçede yaygın bir dilbilgisi hatasıdır.

Fotoğrafta iki mesaj kutusu bulunmaktadır. Birinci mesaj kutusunda "Biren ses 23:55" yazmaktadır. İkinci mesaj kutusunda "Napıyorsun 23:55" yazmaktadır. Şaka, birinin "Biren ses" mesajına yanıt olarak gece geç saatlerde "Napıyorsun" mesajı göndermesidir. Bu durum, kişinin gecenin geç saatlerinde neden mesaj attığını sorgulamasına neden olur ve kişiyle ilgili ironik bir yorum yapılmasını sağlar.

Fotoğrafta, bir kişinin telefonunda iki mesajlaşma ekran görüntüsü görülüyor. İlk mesajda "Sutyen kopçasını çözmek varken neden test çözüyorum ki..." yazıyor. İkinci mesajda "Kopçe yerine kopça yazabilmek için" yazıyor. Şaka, bir kişinin sınavdan çok, sutyen kopçasını çözmekle ilgilendiğini ima ederek, kişiden gelen "kopça" kelimesini kullanmasının, yanlış yazdığı için bir eleştiri olarak algılanıyor. Ancak, mesajda "kopça" kelimesinin düzeltilmiş hali kullanılmış. Yani kişi, aslında kendi yazım hatasını esprili bir şekilde düzeltmiş.

Fotoğrafta, gri-siyah kareli bir kazak giyen bir adam ve arkasında "Efe" yazan ve "Bir barta kulesi üstünde babamın öldüğü yaştayım." yazan bir tabelanın görülebildiği bir otobüs durağı görülüyor. Burada yapılan şaka, otobüs durağında görülen "Efe" tabelasının "Efe" markalı bira ile ilişkilendirilmesi ve "bir barta kulesi üstünde babamın öldüğü yaştayım." ifadesi ile birleştirilerek "Efe" bira içmenin babanın ölümüyle ilişkilendirilmesi şeklinde yapılmış.

Resimde, bir "Kurban Pazarı Girişi" tabelasının yanına, "Kurpa Giri Banzarsi" yazılmış bir tabela eklenmiş. Bu, Türkçe bir şaka. "Kurban Pazarı Girişi" tabelası ile "Kurpa Giri Banzarsi" arasında fonetik bir benzerlik var. "Kurpa" ve "Banzarsi" sözcükleri Türkçede anlamsız kelimelerdir. Şaka, bu anlamsız sözcüklerin yerleştirilmesiyle yaratılıyor. Bu şaka, bir sözcüğün diğer bir sözcükle benzerliği nedeniyle yanlış anlaşılmasına dayanıyor. "Kurpa Giri Banzarsi" tabelası, "Kurban Pazarı Girişi" tabelasına benzer bir görünüşe sahip ancak gerçekte anlamsız. Bu, şakayı komik hale getiriyor.

Resimde bir Facebook yorumu var. Yorumda "Sizin verceyiniz eyitim..." yazıyor. Bu yorumdaki "verceyiniz" kelimesi "verceğiniz" kelimesinin yanlış yazılımı. "Eyitim" kelimesi de "eğitim" kelimesinin yanlış yazılımı. Bu yorumun komikliği, yazım hatalarından kaynaklanıyor. Yorumda görülen emoji ve "2" rakamı, yorumu beğenen kişi sayısını gösteriyor.

Fotoğraf, bir iPhone ekranının görüntüsünü gösteriyor. Ekranda, mesajlaşma uygulamasında "Sağ ile ol birleştiğinde saol diye yazılır ve ortadaki ğ düşer." yazan bir mesaj bulunuyor. Bu mesaj, "Sağ ol" ifadesini kullanarak bir şakaya işaret ediyor. "Sağ" ile "ol" kelimelerinin birleşmesinin "saol" kelimesini oluşturması, "ğ" harfinin düşmesiyle sonuçlanıyor. Bu durum, dilbilgisi kurallarına aykırı olsa da, Türkçede yaygın olarak kullanılan bir şakadır.

Resimde, Twitter'da üç farklı kullanıcı arasında geçen bir sohbet paylaşılmış. İlk kullanıcı, "@samedixs" adlı kullanıcıya "Sohpet?" diye sormuş, "@samedixs" ise "Lan mı? Canın sağolsun adminim." diye cevaplamış. Daha sonra, "@nasipetme" adlı kullanıcı "Dalga geçiyorum aq" diye cevap vermiş. Son olarak, "@NickimTarzim" adlı kullanıcı "Sağ olsun*" diye yanıtlamış. Burada espri "@samedixs" kullanıcısının "Lan mı? Canın sağolsun adminim." cevabının, "@nasipetme" tarafından ciddi bir şekilde algılanması ve ona cevap vermesi üzerine oluşuyor. "@NickimTarzim" ise bu durumdan "Sağ olsun*" diyerek espri yapıyor.

durduk yere insanın aklına gelen replikler (bkz: benim babamın siki kutu kola gibidir) f 24.08.2020 15:53 lucky5 ... Kaynak

Resimde iki mesaj görüyoruz. İlk mesajda, "o zaman direk yazıp yollyayım" yazıyor. İkinci mesajda ise "Sende mail adresi duruyor mu" yazıyor. Bu mesajlarda espri, ilk mesajda kişinin mail adresini doğrudan yazıp gönderme teklif etmesi, ikinci mesajda ise karşıdaki kişinin mail adresinin olup olmadığının sorulmasıyla yapılıyor. Yani ilk mesajda karşıdaki kişiye adresinin verilmesi isteniyor, ancak ikinci mesajda sanki kişinin mail adresi yokmuş gibi bir imada bulunuyor. Bu durum, bir esprili tepki olarak yorumlanabilir.

Resimde Türkiye'nin bir gün gazetesi tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te Türkiye'nin kırmızıya boyandığı bir harita var. Bu harita, Türkiye'de COVID-19 vakalarının arttığını gösteriyor. Tweet'te, "Harita neredeyse tamamen kırmızıya döndü" yazıyor. Tweet'e yanıt olarak bir kullanıcının "kırmızıya dönüştüren bizleriz. Devletimiz elinden gelenin fazlasını yaparken bizler vurduğum duymazdan geliyoruz mesafe temizlik kurallarına pek uymuyoruz" şeklinde bir yorum yazmış. Bu espri, Türkiye'de COVID-19 vakalarının artmasının insanların kurallara uymaması ve devletin uyarılarını görmezden gelmesi nedeniyle olduğunu ima ediyor. Espri, ironik bir şekilde, insanların kendilerinin virüsün yayılmasında sorumlu olduğunu kabul etmiyor.

Bu resim, "Yazım (İmlâ) Kılavuzu" adlı bir kitabın kapağını göstermektedir. Kitabın kapağında, "TDK'nın son değişikliklerine uygun hazırlanmıştır" yazan bir etiket bulunmaktadır. Etiketin arkasında da aynı şekilde "Yazım" yazan başka bir yazı vardır. Bu durum, kitabın kendisinin de yazım hatalarına sahip olabileceği ima edilerek bir espri yaratır. Espri, kitapta bahsedilen yazım kurallarına uyulmaması durumunda, kitapta bile yazım hataları bulunabileceğini dolaylı olarak belirtmektedir.

Resimde, bileğinde rose gold renkte bir akıllı saat takan bir kişinin eli görülüyor. Saatin ekranında "Canımmm: Sen herşeyin en güzeline laiksin " yazan bir mesaj ve iki kalp emojisi var. Altta ise "Sen bana ait" yazıyor. Şaka, mesaj gönderen kişinin "Sen bana ait" sözüyle, karşısındaki kişiyi "sahibi" gibi göstermeye çalışarak biraz aşırı sahiplenici bir tavır sergilemesi ve bu cümlenin saatin ekranında bir mesaj olarak görünmesi. Bu durum, hem aşırı sahiplenici bir ilişkinin esprili bir şekilde gösterilmesini hem de teknoloji çağında aşkın iletişimde nasıl kullanıldığının komik bir şekilde yansıtılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta kaşları çatık, mutsuz görünen bir adam var. Adamın yanında "Bir fotoğraf gunder basdirbasyoncekecem" yazan bir not var. Bu espri, adamın fotoğraf çektirmeden önce fotoğraf makinesine "gunder basdirbasyoncekecem" dediğini ima ediyor. Bu cümle, Türkçe gramer kurallarına uymayan ve anlam ifade etmeyen bir cümle. Bu nedenle, adamın cümleyi yanlış söylediği, bunun da onu mutsuz ve kaşlarını çattırdığı ima ediliyor.

Fotoğrafta bir dizi mesajlaşma ekran görüntüsü var. Kişiler bir laptopun takas olup olmayacağı hakkında konuşuyorlar. İlk mesaj "diiz ustü leptop takas olurmu" sorusunu soruyor. Diğer kişi "Evet, halen satılık" cevabını veriyor. Daha sonra ilk kişi "?? " diyor. Son olarak ikinci kişi "yk" yazarak, "yok" demek istiyor. Bu mesajlaşmada komik olan şey, ikinci kişinin "yok" anlamına gelen "yk" ifadesini kullanarak konuşmayı bitirmesi ve "amina koyar" ve "im nasil yok" gibi ifadelerle devam etmesidir. Bu, ikinci kişinin ilk kişiyle konuşmayı bırakmak istediğini, ancak yine de tartışmaya devam etmek için sinir bozucu bir ifade kullanarak tepki verdiğini gösteriyor.

Resimde iki tweet görülüyor. İlki Meral Akşener'in Galatasaray'ın Recep Tayyip Erdoğan'ı 2-0 yenmesinin ardından yaptığı bir tweet. İkinci tweet ise Ömer Aslan tarafından atılmış ve Meral Akşener'e "Hiç komik değil hanım efendi hiç iyi de değil bu ne mantiktir" diyerek tepki gösteriyor. Üçüncü tweet ise "Creme'21" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve Ömer Aslan'a "Türkçeye bak 'değil' değil ne?" diyerek cevap vermiş. Burada yapılan şaka, Ömer Aslan'ın "değil" kelimesini yanlış yazması üzerine "Creme'21" tarafından yapılan bir gönderme. Ömer Aslan "değil" yerine "deyil" yazmış ve bu durum "Creme'21" tarafından alay konusu yapılmış. "Creme'21" Ömer Aslan'ın Türkçesini düzeltmesini ve "değil" kelimesini doğru yazmasını ima ederek "Türkçeye bak 'değil' değil ne?" demiş. Fotoğrafta dört farklı tweet görünüyor. Her tweet, "Naz Tekrar Kilo Veriyor" hesabından gönderilmiş ve Almanca öğrenen birine yönelik. Birinci tweet'te, "Hanimfendiyi de ayri yazmis zaten" deniliyor. Bu tweet, yazım hatalarıyla dolu ve "ayrı" kelimesinin "ayri" şeklinde yanlış yazıldığı için komik. İkinci tweet'te, "Yolda yürürken yazdım olur öle hatalar" yazıyor. Bu tweet, yazım hatalarına ve "öyle" kelimesinin "öle" şeklinde yanlış yazılmasına dikkat çekiyor. Üçüncü tweet'te, "Öyle* beyefendi iki tweette üç yanlış yüksek bir ortalama. Bence siz yavaşça telefonu bırakıp bir dil anlatım kitabı edinin" yazıyor. Bu tweet, bir önceki tweete gönderme yaparak, yanlış yazılan kelimelerin sayısının çok olduğunu belirtiyor. Son tweet'te, "Mädchen* olacak. Umlaut ile yazılır, şapka ile değil. Sanırım ısrarla üç dilde yazım yanlışı yapıyorsunuz. Und, ich kann Deutsch sprechen auch, hau ab!" yazıyor. Bu tweet, Almanca'da "ü" harfi üzerine koyulan "ümlat"ın, "ü" harfinin "ü" şeklinde yazılmasının doğru olduğunu vurgulayarak komik bir şekilde Almanca öğretmeye çalışıyor. Bu tweet'lerin genel mizahı, Almanca öğrenen biri tarafından yapılan komik yazım hatalarını ve dil öğrenme zorluklarını ele alıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi yazarı, "Koca cihan devleti dolarları mı batar 10 değil 15 olsada sade sıkıntılar yaşarız buda pisogolojik yeni savaş taktiği" diye yazmış. Bu gönderideki espri, Türkiye'nin ekonomik durumunun kötü olmasına rağmen insanların hala milliyetçi duygularla hareket etmelerini ve bunu "psikolojik savaş taktiği" olarak adlandırmalarını eleştiriyor. Yazar, doların düşmesinin ülke için büyük bir sorun olmasına rağmen, insanların hala "10 değil 15 olsa da" gibi milliyetçi söylemlerle durumu çarpıttığını ve gerçekçi bir şekilde ele almaktan kaçındığını ima ediyor.

Resimde, üzerinde "AĞRIZALIDIR" yazan bir kağıtla kaplı bir kapı görüyoruz. "Ağrızalı" Türkçede ağrıyan, ağrı çeken anlamına gelir. Bu nedenle kapı, "Ağrı çekendir" anlamına gelmekte ve bu da "Ağrısı var" anlamına gelen bir espriye işaret etmektedir. Bu espri, kapı üzerindeki etiketin, "Ağrı çekendir" anlamına gelmesi nedeniyle ironik bir şekilde kullanılmış ve bir espri yaratılmıştır.

Resimde "Feneronline" adlı Twitter hesabının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "İSTİFA İLE DEĞİL, DIREK GÖNDERİLMELİDİR!" cümlesi altı kez tekrarlanmış. Bu cümle, bir kişinin istifasını kabul etmeyip, onu direkt işten çıkarma talebiyle ilgili bir espri. "Fenerbahçe" takımının taraftarları sık sık "İstifa!" sloganı atarak yönetimden istifa istedikleri için bu paylaşım Fenerbahçe'ye yönelik bir espri olarak yorumlanabilir. Kısacası, paylaşım Fenerbahçe'ye yönelik bir mizah içeren bir tepki olarak yorumlanabilir. Resimde bir futbol sahasının yanında bulunan bir futbol ağının önünde bir soğutucu fan bulunmaktadır. Bu durum oldukça komiktir çünkü futbol ağlarının amacı golü engellemektir, oysa fanın amacı sıcaklığı engellemektir. Bu durum, "ben yaptım mq" metnine eklenerek daha da komik hale getirilmiş. Eğer bu komik bir durum değilse, fotoğrafa bakarak başka bir espri keşfedebilmem için lütfen bana daha fazla bilgi verin.

Fotoğrafta, bir süpermarkette Nutella fındık kreması ve Balkanpı narlı şekerinin fiyat etiketleri görülüyor. Nutella'nın fiyatı 9,95 TL, Balkanpı narlı şekerinin fiyatı ise 2,95 TL. Bu fotoğraftaki espri, Nutella'nın Balkanpı narlı şekerinden daha pahalı olmasına rağmen, daha küçük bir boyutta satılması ve dolayısıyla fiyatının daha yüksek olması. Bu durum, insanların büyük boyutu daha ucuza mal olan ürünleri tercih etme eğiliminde olduklarını ve küçük boyutlu ürünlerin daha pahalı olarak algılandıklarını gösteren bir tüketici davranışı örneği. Resimde üç Nutella kavanozu var ve hepsi bir şövalye miğferi giymiş. Kavanozların önünde de her birine ait kaşıklar bulunuyor. Resmin üstünde "Saldırın Kakaoğulları!" yazıyor. Şaka, Nutella kavanozlarının şövalye miğferi giyip savaşmaya hazırlanmış gibi gösterilmesi ve "Saldırın Kakaoğulları!" yazısındaki "Kakaoğulları" sözcüğünün Nutella kavanozlarına gönderme yapmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, Nutella'nın lezzeti ve popülaritesi nedeniyle bir savaşçı gibi algılanmasına ve şaka yoluyla savaş çağrısı yapmasına ironik bir şekilde işaret ediyor.