Fotoğrafta, bir kaldırımda yürüyen iki genç kız görünüyor. Bir kız siyah eşofman ve spor ayakkabı ile, diğeri ise açık mavi yırtık kot pantolon ve gri spor ayakkabı giyiyor. Kırmızı saçlı kız, ifadesiyle dikkat çekiyor. Görünen durum, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir kısa video (TikTok) parçası ve iki kızın çekici ve dikkat çekici kıyafetleri ve duruşlarıyla, potansiyel bir "trend" yaratmak veya ilgi çekmek için bir şekilde poz verdiklerini düşündürüyor. Fotoğrafta bir "şaka" veya "mizah" unsuru yok. Sadece farklı kıyafet giyen iki kızın sokakta yürüdükleri bir an. Potansiyel olarak viral olma potansiyeline sahip, farklı bir tarz sergileme girişiminden başka bir anlamı yok. Fotoğrafta, dar sokaklarda yürüyen iki genç kadın görünüyor. Birisi siyah eşofman altı ve siyah spor ayakkabı, diğeri ise açık mavi yırtık kot pantolon ve gri spor ayakkabı giymiş. Kırmızı saçlı kız, yüz ifadesi ve duruşuyla, biraz sinirli veya meydan okuyan bir tavır sergiliyor. Arka planda ise renkli binalar ve sokak manzarası görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası veya mizahı, kıyafet seçimlerinin ve kızların duruşlarının, belki de sosyal medya trendleri veya gençlik kültürüne gönderme yapmasıyla ilgili olabilir. Birinin "cool" bir tavır sergilemesi ve diğerinin daha sade bir tarzı benimsemesi, gençlik kültürü ve sosyal medya trendleri üzerinde bir yorum yapabilir. Ancak, bu bir varsayım ve kesin bir şaka veya mizah olmadığını belirtmek önemlidir. Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı veya bir videonun bir karesi olabilir ve mizah içeriği, paylaşım biçimine veya bağlama bağlıdır.

Fotoğrafta, tavanı ayna olan bir tuvalet gözüküyor. Aynada yansıyan tuvaletler, tuvalet kağıdı rulosu gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, tavandaki aynanın tuvaletleri tuvalet kağıdı rulosuna benzetmesidir. Yani, "Tuvalet kağıtları tavanda mı?" gibi bir espri yaratılıyor.

Resimde üst kısımda Chelsea forması giymiş bir futbolcu, alt kısımda ise gülümseyen bir adam var. Futbolcunun sol gözü, gülümseyen adamın ağzındaki boşluğa benzetiliyor. Bu, futbolcunun sol gözünü kaybettiği ve gülümseyen adamın dişlerini kaybettiği şeklinde bir mizah yaratıyor. Türkçede, "futbolcunun sol gözünü kaybettiği ve gülümseyen adamın da dişlerini kaybettiği, ikisinin de birbirlerine benzediği" şeklinde yorumlanabilir.

Görüntüde, bir sınıfta öğrencilerin matematik problemi çözerken çekilmiş bir video fragmanı var. Ekranda, "181 + 415 + 542 = ?" şeklinde bir matematik problemi görülüyor. Görünen bir çocuk, probleme odaklanmış halde. Fotoğraftaki mizah, öğrencilerin basit bir matematik problemini çözmeye çalışırken, problemin çözümünün önemsizliği üzerine bir ipucu sunuyor. Önemli olan, insanların matematik yaparken odaklanmaları ve öğrenmeleri değil de, bir sorunun ön plana çıkarılması, yani medyanın dikkatini çekmek veya haberi "önemli" göstermek olabilir. "Önemsiz" problemler üzerine kurulu, problem çözme ve öğrenme olgusundan ziyade, "önemli" bir haber olarak medyada konu edilmesi espri unsuru olarak kullanılıyor. Görüntüde, bir sınıftaki öğrenciler ve onlara yöneltilen matematik sorusu yer alıyor. Ekranda "181+415+542=?" matematik sorusu görülüyor. Muhtemelen bir haber kanalında veya eğitim sitesi aracılığıyla yayınlanan bir sahne. Şaka, bu basit toplama işlemini öğrencilere sormanın, onların karşısındaki insanlara - yetişkinlere, öğretmenlere veya izleyicilere- basit bir matematik sorusuna rağmen, öğrencilerin dikkatinin çekilmesini sağlamak amacıyla komik olduğunu, belki de izleyiciye eğitimde öğrenme ortamını gösterme amacı taşıdığını, vurguluyor. Bu nedenle, matematik sorusu çarpıcı veya komik bir unsur değil, yalnızca basit bir matematik problemiydi.

Resimde, şerit kesme töreni yapan bir grup insan görünüyor. Görünen o ki, şeritleri tutan kişiler gözleri bağlı. Bu, bir şaka unsuru içeriyor. Gözleri bağlı kişilerin, şeridi nerede keseceklerini veya nereye odaklanacaklarını tam olarak bilemedikleri için, şeridi kesme eyleminde bir "uyuşmazlık" veya "aksilik" yaratılmış. İlginç ve komik bir an yakalanmış. Görsel şaka, şerit kesme töreninde beklenmedik bir durum yaratmayı amaçlıyor. Görüntüde, kurdele kesim törenine katılan kişilerin olduğu bir alan var. Bir grup kişi, gözleri bağlı halde, kurdelenin kesilmesini bekliyor. Başka kişiler de gözleri bağlı kişilere yardımcı oluyorlar. Görüntüde, insanların gözleri bağlanmış, kurdeleyi kesmeyi beklerken komik bir durum sergiliyor olması, kurdele kesme töreninin beklenmedik ve kaotik bir şekilde gerçekleştiği anlamına geliyor. Bu durum, "gözleri bağlıyken kurdele kesme" şeklinde bir şaka örneği, aslında ne yapacaklarını bilmedikleri durumu komik bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, içeceği saklamak için bağcıklı bir kravat içeren bir şaka gösteriliyor. Üstteki panellerde bir kişi, kravat olarak gizlenmiş bir içeceği dolduruyor. Alttaki panelde ise, başka bir kişi aynı kravatı takarak içeceği içiyor. Bu şakanın mizahı, günlük hayatın sıradan nesneleri kullanarak yaratıcı ve beklenmedik yollarla içki içme şeklini bulmaktan geliyor. Bu şaka, "Akıllı ol, uyanık ol" mesajını veriyor.

Görüntüde, boş bir duvara doğru hareket eden ve elini havaya doğru uzatan bir kişinin hareketini görüyoruz. Duvarın üzerinde, herhangi bir nesne veya özellikle dikkat çeken bir şey yok. İfade edilen potansiyel şaka, kişinin yaptığı hareketin anlamsızlığı ve bu hareketin izleyicilerde nasıl bir tepki uyandıracağı ile ilgilidir. Belki de kişi, bir şekilde "duvarda bir şey aramaktadır" ve bu şekilde bir hareketle gözle görülür bir sonuca ulaşamamaktadır. Yani, şaka "boş" bir hareketin anlatımıyla ilgilidir. Daha kesin bir bilgi verilebilmesi için, görsel ile birlikte ek bilgi veya bağlam gerekli. Görüntüde, boş bir duvara doğru hareket eden, muhtemelen bir şahıs veya figür görüyoruz. Kişinin giysisi ve hareket tarzı belirsiz. Resmin üzerinde espri yapılabilmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Sadece duvara doğru hareket eden bir kişinin görüntüsüyle espri yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta iki tane çöp bidonu ve çöp bidonlarının yanında yatan fotoğraf çerçeveleri görülüyor. Çerçevelerde düğün fotoğrafları var. Fotoğrafların çöpe atılması ve bu durumun komikliği üzerine bir espri yapılmış. Esprinin anlamı: Düğün fotoğraflarının çöp bidonlarının yanında yattığına dair bir durum söz konusu. Bu durum, evliliklerin nasıl başarısız olduğuna veya ilişkilerin nasıl sona erdiğine dair bir gönderme.

Fotoğrafta, programlama kodunu temsil eden sıkıştırılmış dosyalar ve bu dosyaların isimleri görülüyor. Dosya isimleri, "Yar dediğin a.rar", "a.rar", "Yaralayan sa.rar", "sa.rar" ve "Senin gibi vicdansızda insaf ne a.rar" şeklinde. Bu isimler Türkçedeki atasözleri ve deyimlere benzetilerek esprili bir şekilde kullanılmış. Örneğin "Yar dediğin a.rar" atasözü "Yar dediğin yaradır" atasözünü andırıyor, "a.rar" ise "a.rar" dosya uzantısına gönderme yapıyor. "Senin gibi vicdansızda insaf ne a.rar" ise "Vicdansızda insaf ne aranır" atasözünü anımsatıyor. Espri, günlük hayatta kullandığımız atasözleri ve deyimleri programlama dünyasına uyarlayarak ve dosya uzantılarını esprili bir şekilde kullanarak oluşturulmuş.

Resimde, açık gri/bej renkli bir gömlek ve siyah bir yelek giyen, elini yukarı kaldırmış bir erkek görülüyor. Odanın dekorasyonu ise, bambu gibi görünen kalın, açık renkli sütunlarla dolu. Görünen jest ve odanın stilinden anlaşılacağı üzere, olası bir mizah içeriği, adamın, abartılı bir şekilde, belki de biraz da absürt bir biçimde bir tür "heyecan" veya "coşku" ifadesi göstermesi veya "etkilenmiş" bir durumdan bahsedilmesidir. Potansiyel bir mizah kaynağı, bu jestin belki de durumun gereksiz yere abartılmış bir reaksiyonu olmasıdır. Ya da, bağlamı bilinmediği için, "ne kadar komik" veya "ne kadar anlamsız" bir ifade olduğudur. Video ya da bağlamı olmadan sadece görüntüden bunun kesin bir açıklama yapılması zor. Resimde, açık renkli gömlek ve siyah yelek giyen bir erkek görülüyor. Kollarını yukarı kaldırmış ve sanki bir şeyi kutlarken veya coşkuyla tepki verirken gibi görünüyor. Ortam, bambu gibi sütunlarla süslü bir mekânı andırıyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizah unsuru, adamın hareketinin biraz abartılı ve gereksiz olması ve muhtemelen arka plandaki dekorla veya duruma uygunsuz bir şekilde heyecanlı görünmesinden kaynaklanıyor. İzleyiciye, durumun ya da adamın hareketinin komik geldiği mesajı veriliyor. Bu tarz bir mizah, abartılı hareketler, uygunsuz tepkiler ve ironi üzerine kurulu olabilir. Resmin tam anlamıyla neyi konu aldığı ve mizahın tam olarak nereden kaynaklandığı, resmin tam bağlamı olmadan anlaşılamaz.

Resimde, yüzüne pembe ruj ve kırmızı allık sürülmüş, gözlerinde pembe ve yeşil renkler ile süslenmiş bir zencefilli kurabiye adam bulunmaktadır. Bu fotoğrafta espri, zencefilli kurabiye adamın makyaj yapmış olması ve bu şekilde bir şekilde komik durmasıdır.

Fotoğrafta, yüzünde oldukça garip bir makyaj olan bir zencefilli kurabiye adam görüyoruz. Gülünç olan şey, kurabiye adamın yüzünün bir insana benzetilmeye çalışılması ve bunun oldukça başarısız olması. Şaka, zencefilli kurabiye adamın çirkin yüzüne yapılan aşırı abartılı makyajın komikliğine dayanıyor.

Resimde, bir kadın ve muhtemelen onunla tartışan veya konuşan bir erkek görünüyor. Kadın, ağzı açık bir şekilde gülüyor veya bağırarak bir şey söylüyor gibi. Görüntü, kalite ve netlik açısından eski bir televizyon yayını ya da video kaydı gibi. Fotoğrafın komik tarafı, kadının ifadesinin -ağzı açık gülme veya bağırma- ve bu durumun karşısındaki adamın tepkisinin muhtemel absürtlüğü ile ilgili. Ciddi bir tartışma ya da gerilimli bir durum söz konusu olsa da, kadının ifadesi durumun genel havasını tersine çevirmiş, ve bu durum bir mizah unsuru yaratmış. Kadının yüz ifadesi "abartılı tepki" ya da "absürt durum" türünde bir mizah anlayışına işaret ediyor. Kısaca, beklenmedik, sözsüz bir mizah unsuruna işaret ediyor. Görüntüde, bir kadın ve bir erkeğin arasında geçen bir sahne var gibi. Kadın, ağzı açık, duygusal bir ifadeyle gülüyor ya da bağırıyor. Giydiği hafif krem rengi bir üst ve koyu saçları dikkat çekiyor. Erkek ise, kadınla etkileşimde olan, ancak yüzü tam olarak görünmeyen bir biçimde arka planda. Görüntünün arka planında ev ortamı var ve klasik bir Amerikan dizisinin ya da televizyon dizisinin fragmanı veya sahnesi gibi duruyor. Fotoğraftaki mizahın kaynağı, kadının duygusal tepkisinin şaşkınlığının veya abartılı gülüşünün, olası bir olaydan veya şakadan kaynaklanıyor olabileceği ve bunun erkek tarafından nasıl karşılanacağıyla ilgilidir. Kadının reaksiyonunun olası bir şakaya, sürprize veya absürt bir duruma ilişkin abartılı bir tepki olması ihtimali espriyi oluşturmaktadır. "Tepkinin abartılılığı" espriyi oluşturan temel unsurdur. Bu tarz bir sahne, bir sitcom'da sıkça karşılaştığımız ve izleyicinin gülmesine neden olan klasik bir durum komedisi örneği.

Görüntüde bir otomobilin iç mekanı, özellikle de klima ve radyo kontrolleri ile gösteriliyor. Bir el, otomobilin iç mekanında, muhtemelen bir kol dayanağı veya benzeri bir yerde, hareket halindeyken görünen bir şekilde, elini hareket ettiriyor. Fotoğraf, genellikle cinsel anlamda bir içerikle ilişkilendirilen hareketleri gösteriyor ve bununla ilgili bir espri yapmayı amaçlıyor. Bu nedenle, espri, görüntüdeki hareketin gizli bir anlamı olan bir mizah türüyle ilgilidir. Açıkça cinsel bir içerik taşıyor ve bu nedenle bu tür içeriklerle ilgili uygun olmayan bir yorum yapmaktan kaçınıyorum. Görüntüde bir otomobilin iç mekanı, özellikle klima ve radyo kontrolleri ile gösteriliyor. Bir el, otomobilin iç kısmındaki çeşitli düğmelere ve kumandaları, kontrol paneline dokunuyor. Fotoğrafın alt metni veya bağlamı verilmediği için, espriye dair yorum yapmak mümkün değil. El hareketlerinin, özellikle de kontrol paneliyle etkileşimlerinin, esprili bir durum veya bağlama dayanmadan sadece bir araç iç mekanı gösterimi olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafın cinsel içerikli olması, potansiyel espriyi yorumlamamızı engelliyor. Bu nedenle, bu görsel üzerine yapılabilecek bir espriyi açıklamak mümkün değil.

m Mersin Bülten @mersinbultencom Mersin'de yaşayan 18 yaşındaki M.Ç. yazılım öğren diyen eniştesini bıçakladı. BE OLİS 10:00 ·...

Fotoğrafta, solunda siyah bir mont giymiş ve baş parmağını yukarı kaldırmış bir adam ve sağında beyaz bir gömlek giymiş bir kadın var. Kadının yüzü erkeksi bir şekilde düzenlenmiş. Şaka, kadının erkeksi bir şekilde düzenlenmiş yüzüne ve erkeğin "başarılı" jestine dayanıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, solunda siyah bir mont giymiş ve baş parmağını yukarı kaldırmış bir adam ve sağında beyaz bir gömlek giymiş bir kadın var. Kadının yüzü erkeksi bir şekilde düzenlenmiş. Şaka, kadının erkeksi bir şekilde düzenlenmiş yüzüne ve erkeğin "başarılı" jestine dayanıyor.

Resimde, sol tarafta Robin Hood ve sağ tarafta Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafları yer alıyor. Yukarıdaki yazılarda ise matematiksel fonksiyonlar gösteriliyor. Fonksiyonları kullanarak şunu söylemek amaçlanıyor: "Robin Hood, Erdoğan'a dönüştürülüyor." Robin Hood'un, haksızlığa uğrayanları koruyan bir kahraman olduğu düşünülürken, Erdoğan'ın politikaları bazı insanlar tarafından "haksız" olarak yorumlanıyor. Bu yüzden, Robin Hood'un Erdoğan'a dönüştürülmesi, kahramanın kötü bir şeye dönüşmesiyle ilişkilendiriliyor.

Resimde, güçlü bir Doge, 1969'da 0.000004 GB ile Ay'a adam gönderdiğini temsil eden bir resimle gösteriliyor. Zayıf Doge ise 2020'de 4 GB'lık bir telefonun sadece 5 dakika dayanabildiğini ve 14'ten fazla fotoğrafı tutamadığını gösteren bir resimle temsil ediliyor. Bu, teknoloji ve depolama alanının zamanla nasıl değiştiğini, daha güçlü ve daha büyük hale geldiğini ironik bir şekilde gösteren bir mizah. Özetle, mizah teknoloji ve bilgi işlem gücünün ilerlemesinin insanlar üzerindeki etkisiyle ilgili.

Resimde pembe bir kedi, bir ağacı budayarak dalları kesmektedir. Arka planda gökyüzü ve bulutlar var. Alt kısımda "Kod bloğunu gereksiz bulup sildiğinizde" gibi bir yazı var. Şaka, kodlama dünyasındaki gereksiz kısımları kaldırdığınızda, projede büyük bir gelişme görmeyi veya sorunları gidermeyi beklerken, aslında yaptığınız değişikliklerin beklenmedik sonuçlar doğurabileceği fikrine gönderme yapıyor. Pembe kedi, gereksiz görünen şeyleri (kod bloğu) kaldırmasına rağmen, aslında daha fazla problem veya karmaşa yaratmış gibi görünüyor. Bu, kodlamada yapılan hatalı silmelerin bazen beklenmedik sonuçlara yol açabileceğini ve kodun beklenmedik bir şekilde bozulabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Resimde pembe bir panter, bir ağacı dallardan arındırıyor. Arka planda gökyüzü ve hafif bulutlar var. Mizah, gereksiz olduğunu düşündüğünüz bir kod bloğunu sildiğinizde yaşanan rahatlama ve sevinci, pembe panterin ağaçtaki gereksiz dalları temizlemesiyle temsil ediyor. Kod yazma/programlama sürecinde gereksiz kısımların kaldırılması ve kodun düzeltilmesiyle artan verimlilik/performans hissi, panterin hareketini ve mutluluğunu çağrıştırıyor. Bu, programlamada gereksiz kısımların kaldırılmasının, kodun temizlenip çalışır hale gelmesiyle sonuçlanan sevindirici bir deneyim olduğunu vurguluyor.