Fotoğrafta, bir su soğutucu ve plastik bir poşetle kaplı bir başka soğutucu görülüyor. Su soğutucunun üstüne "Canım mutluluklar size" yazılmış bir not yapıştırılmış. Şaka, ikinci soğutucunun plastik poşetle kaplı olması ve bu şekilde kullanılamaz hale gelmesi, ancak yine de üzerine "Canım mutluluklar size" notu yapıştırılmış olmasında yatıyor. Bu durum, soğutucuya hediye edilmek istenen bir hediye olmasına rağmen kullanılamaz hale getirildiği ve bunun ironik bir şekilde "mutluluk" mesajıyla sunulduğu anlamına geliyor.

Mehmet Tuzcu 14 Şub, 00:08 - ⠀ Olmadı be canim, eşim yoldaşım böyle bir günde bırakıp gittin beni senesi geldi bile ama seni çok...

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, dedesini kaybettiğini ve hala kaybının farkında olmadığını, bunun da evine insanları neden beslemesi gerektiğini anlamasını engellediğini söyleyen bir kişidendir. Ancak ironik olan, gönderi 59,1 milyon beğeni almış ve bu da gönderenin dedesi hakkında üzüntüsünün "yanlış" olduğu ve insanların gönderiyi beğenmesinin nedeni bunun olmasıdır. Bu, gönderinin dedesi hakkında kaygısının gerçek olmadığı ve sadece dikkat çekmek için bir şey uydurduğunu ima eder. Bu tür gönderiler, genellikle insanların internette kendilerine dikkat çekmek için gerçekçi olmayan acılar paylaştığı "acı ticareti" olarak bilinir. Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, kişinin dedesinin vefatından sonra, dedesi için evde açlık içinde yaşayan bir yakınına, evden yemek getirmesini istemesi üzerine şaşkınlığını dile getiriyor. Bu gönderi "ölüsü olan bir evden ekmek yemek ayıp gelir" atasözünün bir mizah örneğini göstermektedir. Kişi, dedesi için acısıyla boğuşurken, karşısındaki kişinin kendisinden yemek istemesini belirli bir "vicdansızlık" olarak nitelendirerek, gönderiye güldürü katıyor. Fotoğrafta, "akinish" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının hala büyükannesi veya ailesiyle baş başa kalamadığı ve sürekli olarak çay, sandalye, yemek bekleyen insanlardan iki dakika köşeye geçip dinlenecek, kaybını düşünecek vakti olmadığı anlatılıyor. Bunun sebebi olarak da henüz hiçbir şeyin ne diyeceğini bilemediğini söylüyor. Şakanın özünde, insanların sürekli olarak başkalarıyla meşgul olduğu ve kendi iç dünyalarına çekilmek için zaman bulamadığı, bu durumun da kişisel kaybı düşünmelerini engellediği düşüncesi yatıyor.

Resimde bir grup insan mezarlıkta bir araya gelmiş. Farklı yaşlarda ve ırklardan insanlar var ve hepsi birbirine sarılmış, üzgün ve duygusal görünüyorlar. Arkaplanda mezar taşları ve çiçekler görülebiliyor. Fotoğrafta bir komedi unsuru yok, bu yüzden bir şaka söz konusu değil. Resim muhtemelen bir cenaze törenini veya bir anma törenini tasvir ediyor. Fotoğrafın amacı üzüntüyü, kaybı ve aile bağlarını göstermek olabilir.

Fotoğrafta bir mezar ve onun yanında sigara içen bir adam görülüyor. Mezar taşında "Ali Candan D.1971 - Ö.2003 Ruhuna Fatiha" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Ali Candan'ın ölümünden sonra bile adamın onu "unutma"ya çalışması ve sigara içmeye devam etmesiyle ilgili. Bu, Türk kültüründe ölümün hemen ardından sigara içmenin yaygın bir davranış olmasıyla bağlantılı olabilir. Espri, adamın sigara içerek Ali Candan'ı "unutmaya" çalışmasını ve bu durumun bir tür ironi içermesini vurguluyor.

Fotoğrafta Ricky Gervais ve Penelope Wilton'dan oluşan bir çift oturuyor. Ricky, normal haliyle davranamadığını ve bu yüzden "normal hali"nin taklidini yaptığını söylüyor. Bu, normal halini "iyi olmadığı" için kaybettiği anlamına gelir ve espri, depresyonun ve kayıp ve kederin zorluğunu mizahla vurgulamak için kullanılıyor. Ricky, hayatta zorlandığını ve bir rol oynayarak günlük hayatını geçirebildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Ricky Gervais ve "After Life" dizisindeki eşi eşini oynatan kadın yer alıyor. Fotoğrafta kadının Ricky Gervais'e "İyi değilim ama normal hâlimi hatırlayıp onun taklidini yapıyorum." dediğini görüyoruz. Bu bir mizah, çünkü Gervais dizide eşini kaybeden bir adamı oynuyor ve bu sözler karakterinin kaybından sonraki yasını ve dünyaya karşı tepkisini gösteriyor. Gervais'in karakteri eşini kaybettiği için üzgün ama aynı zamanda eşinin nasıl biri olduğunu hatırlamak ve taklit etmek onu gülümsetiyor.

Fotoğrafta, bir mezarlıkta bir adamın mezar başında yas tuttuğunu görüyoruz. Mezar taşında "Leyla Yılmaz" yazılı ve ölüm tarihleri de belirtiliyor. Mezar taşının üzerinde bir beyaz güvercin oturmuş. **Türkçedeki şaka şu:** Bu fotoğrafın komik tarafı, mezar taşındaki ölüm tarihlerinin çok yeni olması. Adamın genç yaşında ölmüş olması ve beyaz güvercinin mezarı ziyaret etmesi, durumun dramatik ve dokunaklı bir şekilde komik olmasına neden oluyor. **Ek olarak:** Beyaz güvercin genellikle barış ve saflık sembolü olarak görülür. Bu da mezar taşında görünen bu sembolün, Leyla Yılmaz'ın ruhuna bir saygı göstergesi olduğunu düşünmemizi sağlayabilir.

Resimde, Twitter'da Jean Louise Finch adlı bir kullanıcının iki ayrı tweet'i görülüyor. İlk tweet'te, babasının ölümünden sonra yaptıkları işlemler sıralanıyor. İkinci tweet'te ise, babası için yaptığı son iş olarak, "48 yıllık şımarıklığı"nı babasının mezarına bıraktığını belirtiyor. Bu paylaşımın mizahı, kişinin kendi şımarıklığı ile yüzleşmesi ve bunu babasının mezarına bırakmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, okuyucunun hem eğlenmesini hem de biraz düşünmesini sağlayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, silikon bir kalıbın içinde, muhtemelen bir kişinin saçının veya toprağının olduğu küçük parçalar görülüyor. Altta ise "Sevdiklerinizin saçını veya kabir toprağını tespih, kolye, bileklik ile ölümsüzleştiriyoruz" yazıyor. Bu bir kara mizah örneğidir. Sevdiklerimizin saçını veya toprağını ölümsüzleştirmek için böyle bir ürün satılabileceğini ve bunun çok tuhaf bir hediye olacağını ima ediyor.

Bu görselde, bir Twitter hesabının "Selda Tokat" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış bir paylaşımını görüyoruz. Paylaşımda, "ahh sebnemi ahh :( yeğenimi kaybettik.. yeğenimi sevgilisi boğazını keserek öldürdü. Çok üzgünüm. Dünya güzeli yeğenim 23 yaşındaydı. Çok üzgünüm. Yazacak gücüm yok. Bi genecik şebnem bi gözü dönmüş canavar tarafından katledildi. #ŞebnemŞirin" yazıyor. Paylaşımın altında ise iki fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta, "Selda Tokat"ın olduğu tahmin edilen genç bir kadın görünüyor. Sağdaki fotoğrafta ise bir piyano başında oturan ve "Şebnem" olduğu tahmin edilen başka bir kadın görünüyor. Fotoğrafların ikisi de aynı kişiyi gösteriyor, fakat iki fotoğrafın arasında yapılan bir düzenlemeyle komik bir durum yaratılmış. Sol fotoğrafta, kadının boynunda bir kesik görülüyor. Bu durum, paylaşımda bahsedilen "yeğenimin boğazını keserek öldürdü" cümlesi ile ilişkilendirilerek, bir şaka yaratılmış.

Resimde yaşlı bir adam var. Üst kısımda "Hatice dünyadan göçeli 1918 gün oldu." yazıyor. Altta ise adam "Nasıl saymam? Sayılmayacak bir Hatice değil ki.." diyor. Şaka, Hatice'nin çok uzun süre önce öldüğünü ima eden yaşlı adamın, Hatice'nin ölüm yıl dönümünün gün sayısını hatırlıyor olmasına dayanıyor. Bu, Hatice'nin çok yaşlı olduğunu ve unutulması zor biri olduğunu gösteriyor. Şakanın komikliği, adamın Hatice'yi hatırlamasındaki aşırılık ve onunla ilgili uzun süre geçmişe uzanan bir zaman dilimini hatırlamasıdır.

Fotoğrafta bir mezar taşı ve üzerinde yazan yazı görünüyor. Mezar taşı, mezarın sahibi için duygusal bir mesaj içeriyor. Yazıda "Sesimi duyuramam, yanına çağıramam, hala inanamamam, toprakmı oldun canım yavrum" yazıyor. Burada espri, mezar taşındaki sözlerin, mezarın sahibi için yazılmış duygusal bir mesaj olmasına rağmen, mezar taşının bir "yavruya" ait olması ve "toprakmı oldun" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, okuyucuda "Bu yavru mu öldü, yoksa bir insan mı?" sorusunu akla getirerek hafif bir mizah yaratıyor. Bu espri, Türk kültürü içinde ölümle ilgili olana bir mesafeyle bakma, trajik olanı hafifletme ve günlük konuşmalarda ele alma eğilimini yansıtıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı "cenaze yemek yiyebilecek durumda olanlar gelmemeli sakinleştiricilerle ayakta durabilen kişiler gelmeli sadece panayır mı var ölmüşüz" şeklinde bir tweet atmış. Bu twitin altına Aslı Eroğlu isimli bir kullanıcı "Cenazenizde ne yemek dağıtılsın isterdiniz?" şeklinde cevap vermiş. Bu tweetlerin oluşturduğu espri, ölümün ciddiyetini ironik bir şekilde kullanarak espri yapmasıdır. Cenaze gibi bir konuyu panayırla ilişkilendirerek ve ölümün üzerinden espri yapmak, Türk kültüründe kara mizah olarak değerlendirilir.

Resimde, yıllar geçtikçe bir mezar taşının üzerinde yazan isimlerin değiştiği görülüyor. İlk olarak "Elif 1979" yazan mezar taşı, daha sonra "Elif Eylül 1979-2005" olarak değişiyor. Son olarak ise mezar taşı üzerinde "Elif Eylül 1979-2005" yazısı yer alıyor. Bu resimde, mezar taşındaki isimlerin değişimi ile zamanın geçişi ve hayatın devamlılığı komik bir şekilde gösteriliyor. Aynı zamanda, "Elif Eylül" adındaki kişinin önce evlendiği, ardından da hayatını kaybettiği anlamına geliyor.

Bu fotoğraf, üzgün bir adamın bir tabutun üstünde ağladığını gösteriyor. Fakat, tabutun içinde bir kadın değil, bir sürü kağıt var. Şaka şu: Adam, sevgilisinin cenazesindeymiş gibi davranıyor, ancak aslında kağıtları sakladığı için üzgün. Bu, bir yalan ve komik bir ironi yaratıyor. Resimde, bir kameranın vizöründen ağlayan bir adamı görüyoruz. Bu, "kamera ağlıyor" ifadesinin bir mecaz anlamda kullanıldığı bir mizah örneğidir. Adamın üzüntüden ağladığını ima ederek, kameranın da onunla duygusal bir bağ kurduğunu ve onunla birlikte ağladığını göstermeye çalışır. Kısacası, bu fotoğraf bir kameranın insan duygularını paylaşabildiği fikriyle alay ediyor.

Fotoğrafta Ümit Nar'ın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, bir cenaze evindeyken ölen çocuğun sipariş ettiği gömleği getiren kargocuyu anlatıyor. Kargocunun cenaze evine gelmesi durumunun garipliğini ve hayatın tuhaflıklarını esprili bir dille dile getiriyor. Espri, cenaze evine kargocunun gelmesi ve ölen kişinin sipariş ettiği gömleğin getirilmesi durumunun beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Bu durumun insanları şaşırtması ve hayatın bazen beklenmedik olaylarla dolu olduğunu göstermesi espriyi oluşturuyor. Fotoğraf, Burak adlı bir kişinin Twitter hesabında paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, @hermessahhaf adlı bir kişiye cevap olarak yazılmış. Burak, gönderisinde babasının vefatından bahsediyor. Babasının ölmeden önce bir bilgisayar aldıklarını, ancak bilgisayarın babasının ölümünden sonra eve geldiğini ve yatak odasına bırakıldığını söylüyor. Bu gönderi, babasının bilgisayarın gelmesini bekleyemediği bir mizah unsuru içeriyor. Burak, babasının ölümünden sonra bilgisayarı almasıyla, bilgisayarı beklediğinin ve ona çok sevindiğinin ironik bir şekilde altını çiziyor. Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'te şahıka aktüğ adlı kullanıcı @hermesssahf adlı kullanıcıya cevap veriyor. Cevap şöyle: "Bir yakınım annesinin vefatından sonra annesinin buzdolabında yaptığı köfteleri bulup ailece gözyaşları ile yediklerini anlatmıştı / hayatın tarifi mümkün olmayan anları." Bu tweet, bir yakınını kaybeden birinin yaşadığı acıyı, annesi için pişirdiği yemekleri bulup, birlikte yemek yiyerek anımsadığını ve bu anların tarif edilemez olduğunu anlatıyor. Ancak bu tweet, "anne öldükten sonra buzdolabından köfteleri bulup yemek" durumu nedeniyle mizahi bir şekilde yorumlanabiliyor. Kısacası, tweet hem üzüntüyü hem de insanın acısını atlatma çabalarını komik bir şekilde ele alıyor. Bu tweet'te, bir kişi lisede okuduğu dönemde bir arkadaşının trafik kazasında hayatını kaybettiğini öğrendiğinde, uzun zaman sonra arkadaşından bir mektup geldiğini anlatıyor. Mektup Van Gölü'nün kenarında çekilmiş bir fotoğrafla birlikte gelmiş. Fıkra, Van Gölü'nün derinliği ve ölülerin suya gömüldüğü düşüncesiyle, mektubun aslında gönderilen kişinin sudan çıktığını ima ederek, bir ürkütücü ve ironik mizah yaratıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın başlığı "Öykü" ve bir Barbie bebek resminden oluşuyor. Paylaşımın altında ise "hermessahhaf" adlı kişiye bir yanıt olarak "Biri ölür üzülmezsiniz. Sonra sandalyeye asılı hırkasını görürsünüz, o hırkanın duruşu kalbinize oturur..." diye bir söz vardı. Öyle bir tweet dizisi olmuş." yazıyor. Bu tweet, ünlü bir sözü alıp Barbie bebek üzerinden komik bir şekilde yorumluyor. Sözün asıl versiyonu "Biri ölür üzülmezsiniz. Sonra sandalyeye asılı hırkasını görürsünüz, o hırkanın duruşu kalbinize oturur..." şeklindedir. Bu sözün Barbie bebeğe uyarlanması ironik ve esprili bir şekilde sunulmuş. Barbie bebeğin bir insan gibi yaşayıp üzüntüler yaşayabileceği ve hatta hırkasının duruşuyla bir başkasına teselli verebileceği düşüncesi espriye dayalıdır. Fotoğrafta, Kağan Özcan isimli bir Twitter kullanıcısının gönderisi bulunmaktadır. Özcan, "Dün 4 yıl önce bir dönem dersine girdiğim öğrencimi trafik kazasında kaybettik. 9. sınıfta ödev olarak 10 yıl sonra size geri yollamak üzere bana bir e-posta atmalarını ve kendinizi nerede gördüğünüzü anlatmalarını istemiştim. O postada yazılanlar ve biten bir yaşam çok üzgünüm." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Burada espri, Özcan'ın eski öğrencisinin trafik kazasında öldüğünü ve 10 yıl sonra ödevini geri göndermesini istediğini yazarak, öğrencinin hayatının bittiğini ironik bir şekilde ifade etmesinde yatmaktadır. Bu durum, çocukluğun masumiyetini ve acıklı bir gerçekliğin zıtlığıyla gözler önüne sermektedir.

Resimde, Türk edebiyatının önemli isimlerinden Abdülhak Hamit Tarhan'ın fotoğrafı var. Paylaşımın altındaki yazı ise, onun eşinin vefatının ardından, eşinin taziyesinde tanıştığı bir bayanla iki hafta sonra evlendiğini söylüyor. Bu paylaşım, Abdülhak Hamit Tarhan'ın eşinin vefatının ardından kısa süre içerisinde başka bir kadınla evlenmesini, abartılı ve ironik bir şekilde ele alarak esprili bir yorum yapıyor.

Bu fotoğrafta üzgün bir yüz ifadesi olan bir heykel görünüyor. Heykelin yüzü, üzüntüsünü ve acısını ifade eden bir şekilde yapılmış. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok.

Fotoğrafta, sevgilisinden ayrıldığını ailesine belli etmeden kahvaltı yapan bir adamın fotoğrafı var. Adam, kahvaltı ederken, kahveden bir yudum alıyor ve bir parça simit yiyor. Adamın yüz ifadesi, neşesiz ve kasvetli. Şaka, ayrılık acısı yaşayan bir adamın, bu acısını ailesine belli etmemek için kahvaltı yapmaya çalışırken, yüz ifadesinden de anlaşılacağı gibi, içten içe ne kadar üzgün olduğunu göstermesidir.