Videoda bir kişi, mor renkli bir ayakkabının bağcıklarını bir kalem yardımıyla hızlıca ve düzenli bir şekilde bağlamayı gösteriyor. Esprili durum, bağcıkların normal yöntem yerine bir kalemle desteklenerek çok hızlı ve estetik bir şekilde bağlanmasıdır. Resimde, mor renkli bir ayakkabı bağcıklarıyla bağlanıyor. Bir kalem, ayakkabı bağcıklarının arasına yerleştirilerek bağcıkların daha kolay bağlanmasına yardımcı oluyor. Joke, ayakkabının bağlanması için akıllıca bir yöntem kullanma, daha pratik bir yaklaşım keşfetme ve klasik bir sorunun yaratıcı bir çözümünü sunma ile ilgili. Kalemin bağcıklar arasında yer alması ve bağlamayı kolaylaştırması, pratik bir çözüm ve hatta komik bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta bir apartman önünde park edilmiş arabalar var. Arabaların hepsi renkli örtülerle örtülmüş. Bu durumun komik yanı, arabaların örtülerek güneşten veya yağmurdan korunmaya çalışılması yerine, üzerine örtülen örtülerin çok renkli ve desenli olması. Görünüşe göre insanlar, arabalarının dış görünümüne daha çok önem veriyorlar. Türkçe olarak, "Arabaların örtülme şekli çok komik, sanki birer hediye paketi gibi. Özellikle de bu kadar renkli ve desenli örtüler kullanılmış olması." şeklinde bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta karanlık bir merdiven ve merdivenin altından yukarıya doğru parlayan bir el feneri görüyoruz. Tweet'in konusu, 4 yaşında bir çocuğun merdivenden yukarı çıkarken el fenerinin söndüğünü, karanlıkta ağladığını ve inşaat bareti takıp yukarı gönderdiklerini ifade ediyor. "Sjdjdkkkd geberiyorum" ifadesi ise bir abartı ve mizah unsuru olarak kullanılmış, çocuğun durumuna dair komik bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta bir gencin stüdyoda mikrofonla şarkı söylediği görülüyor. Genç kulağında bir kulaklık var ve önünde "Sabit Kara" yazan bir tabela görünüyor. Bu, genç kişinin stüdyoda şarkı söyleme konusunda kendisine olan güvenini ifade ediyor. Ancak "tenceresiz kaldım anne" yazan tweet, genç kişinin aslında stüdyoda yemek pişirecek kadar vakti olmadığını ve yemek konusunda annesine bağımlı olduğunu ima ediyor. Yani, genç kişinin şarkı söyleme konusunda kendine olan güvenini ve gerçek hayatındaki durumunun zıtlığını vurguluyor. Aynı zamanda tweet'in "tenceresiz kaldım anne" ifadesi, gencin evde vakit geçirmediğini ve anne bakımına muhtaç olduğunu da gösteriyor. Bu, gencin stüdyoda şarkı söylemeyle geçirdiği vaktinin gerçek hayattaki sorumluluklarından uzaklaşmasına yol açtığı bir durum komedisi yaratıyor.

Videoda bir adam, protez bacağını bir sopa gibi kullanarak havada hareket ettiriyor ve bir yere doğru yönlendiriyor. Esprinin odak noktası, kişinin protezini bir engel olarak görmek yerine onunla yaratıcı ve eğlenceli bir şekilde etkileşime girmesidir. Resimde, bacağında protez olan bir genç adamın hareket halindeyken çeşitli sayıların olduğu üst kısımda görünen bir videonun bir karesini görüyoruz. Genç adam, ev ortamında, muhtemelen bir ev içinde hareket ediyor. Sayılar (6, 5, 4, 3, 2, 1, 7), muhtemel bir sosyal medya paylaşımında veya videonun metni içerisinde bir yarışma, oyun veya bir liste oluşturma amacıyla kullanılan numaralar gibi görünüyor. Resmin esprili kısmı, genç adamın (veya video içindeki eyleminin) "en iyi/en kötü" bir şekilde sıralandığı düşüncesinden kaynaklanıyor gibi. Protez bacağıyla yürümesi, bu durumu belki de biraz daha ilginç hale getiriyor. Bu nedenle espri, olayların sıradışılığı ile ilgilidir ve protez bacağı olan bir kişinin normal günlük aktiviteleri sırasında komik bir görüntü oluşturabileceğine işaret ediyor.

Resimde iki erkek öğrenci, bir tahta parçasına çivi çakılmış olarak dengelenen bir tahta üzerinde oturmuş halde görülüyor. Sol taraftaki öğrencinin altındaki tahta, sağ taraftakine göre çok daha fazla çiviye sahip. Bu da sol taraftaki öğrencinin daha fazla acı çekeceği anlamına geliyor. Şaka, sağ taraftaki öğrencinin "ben" yazan kısma, sol taraftakini "arkadaşım" yazan kısma yerleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, sağdaki öğrencinin, arkadaşının daha fazla acı çekmesini umduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, birbirinin üstünde bulunan küçük ahşap bölmelerden oluşan bir kafe görünüyor. Bölmelerin üstü yeşil sahte çim ile kaplanmış. Bölmelerde farklı kişiler oturuyor. Bu fotoğraftaki espri, restoranın küçük olmasına rağmen sahibinin çok zeki olduğunu ifade ediyor. "Küçük ama sahibi dahi" sözü, restoranın küçük olmasına rağmen sahibinin zekasını vurgulamak için kullanılan bir ifade.

Resimde okey oynayan insanların hijyenik bir şekilde oynayabilmeleri için yapılan koruyucu bölmelerin olduğu bir okey masası gösteriliyor. Şaka, okey oynamak için yapılan bu koruma önlemlerinin aşırıya kaçması ve insanların oyuna odaklanamayacakları kadar izole edilmiş olmalarından kaynaklanıyor. Bu durum "Türk'ün okey oynamaya olan tutkusu" ile birleştiğinde, okey oynamayı her şeye rağmen bırakmak istemeyen Türk insanının "imkansız" gibi görünen bu durumun üstesinden nasıl gelebileceği üzerine bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş bir adamın üstünde "İnstagram Gürsel Camcı" yazan bir etiket var. Adamın gömlek üzerine böyle bir etiket takarak kendi reklamını yaptığı ve bunu sosyal medya hesabına koyması kastedilen espri. "Gürsel Camcı" isminin ve "İnstagram" kelimelerinin yan yana getirilmesi çarpıcı ve komik bir karşıtlık yaratıyor. The joke in Turkish is that the man in the photo is wearing a shirt with a label that says "Instagram Gürsel Camcı". The joke is that he is using the shirt as a way to advertise himself and his business, "Gürsel Camcı". The juxtaposition of "Gürsel Camcı" and "Instagram" is humorous and unexpected.

Fotoğrafta bir kamyonetin arkasında çölde koşan bir çakal ve roadrunner karakterlerinin olduğu bir sticker var. Kamyonet kaza geçirmiş ve çakalın stickere yapışmış kısmı tam olarak çarpma noktasında bulunuyor. Bu durumun mizahı, çakalin stickere yapışmış kısmının kaza anında orada olması ve sanki çakalin kamyonet ile çarpıştığı ve çarpmanın etkisiyle duvara yapışmış gibi görünmesi. Bu ironik durum ve karakterler arasındaki bilinen "kovalamaca" ilişkisi bir araya gelerek komik bir görsel oluşturmuş.

Fotoğrafta, merdiven basamaklarında bir sürü cep telefonu var. Fotoğrafın asıl amacı, tüm bu cep telefonlarının bir kişinin sadece tek bir telefonunun hasar görmesiyle ne kadar kolay değiştirilebileceği hakkında esprili bir yorum yapmaktır. Bu espri, insanların, bir telefonun kırılması veya kaybolması gibi bir durumla karşılaştıklarında yeni bir telefon satın alma eğilimini, sanki bu durumun çok sık ve önemsiz bir şeymiş gibi göstermektedir. Ancak, resimde görülen bu sayıda telefonun bir kişinin sadece bir telefonunun hasar görmesiyle değiştirilebileceği fikri, abartılı bir ifade olup, gerçekçi değil.

Fotoğrafta, bir çocuk klimanın içine girmiş gibi duruyor. Bu durum, klimanın çok soğuk çalıştığı ve çocuğun klimadan kaçmaya çalıştığı şeklinde yorumlanabiliyor. Bu bir espri çünkü çocuk gerçekten klimanın içine giremez ve bu durum gerçekçi değil. "Klimadan kaçarken yakalandı :D" gibi bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, açık havada ateşin üstünde bir kürekle kızartılan patates kızartmaları görünüyor. Kürek, patatesleri kızartmak için kullanılan ilkel bir pişirme aracı olarak kullanılıyor. Bu fotoğrafa ilişkin espri, insanların normalde patates kızartması yapmak için kullandıkları tava, tencere gibi mutfak eşyaları yerine, bir kürek kullanarak patates kızartmasını gösteriyor. Bu durum, yaratıcılık ve pratiklik ile ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Esprinin özü şu: "İnsanlar zorluklarla karşılaştığında, yaratıcı ve pratik çözümler bulurlar." Bir diğer yorum da, bu fotoğrafa bakarak, "Patates kızartması yapmak için her zaman bir küreğiniz olmayabilir, ancak ihtiyaç duyduğunuzda pratik olmayı unutmayın" diyebiliriz. Özetle, fotoğraf pratiklik ve yaratıcılıkla ilgili bir espriyi yansıtıyor.

Fotoğrafta köpüklü bir küvette oturan ve elinde bir içecek olan genç bir kadın var. Ancak kadının içinde oturduğu küvet, aslında gerçek bir küvet değil, büyük bir plastik saklama kabı. Bu fotoğraftaki espri, kadının gerçek bir küvet yerine bir saklama kabı kullanarak banyo yapması ve bu durumun yaratacağı garipliktir. İngilizce olarak da açıklayabilirim: The image shows a young woman sitting in a bathtub full of bubbles, holding a beverage. However, the tub she's in is not a real bathtub, but a large plastic storage container. The joke is the absurdity of the woman using a storage container as a bathtub and the unexpectedness of this situation.

Fotoğrafta, Nevşehir Belediyesi tarafından yapılan bir sokak reklamı panosu görülüyor. Pano üzerinde "Hangi Takımı Tutuyorsun?" sorusu sorulmuş ve 4 farklı futbol takımının logosu yerleştirilmiş. Panonun altında ise "Sigara İzmaritini İle Oyunu Kullan" yazıyor. Bu reklam panosundaki espri, insanların sigara izmaritlerini çöp kutularına atması gerektiği mesajını, futbol takımları üzerinden "Hangi takımı tutuyorsun?" sorusu ile yansıtmasıdır. Bu mesajı ironik bir şekilde "Oyunu Kullan" sözleriyle vererek insanları düşündürmeye çalışıyor. Fotoğrafta Nevşehir Belediyesi tarafından yapılan bir sigara izmarit kutusu görüyoruz. Kutunun üstünde, Türk müziğinin ünlü isimlerinin fotoğrafları ile "Hangi sanatçıyı seviyorsun?" yazıyor. Kutunun alt kısmında ise "Temiz şehir Nevşehir" yazıyor. Bu kutunun amacı, insanların sigara izmaritlerini atmaları içindir. Fakat kutu, aynı zamanda bir espri içeriyor. Türk müziği sanatçıları ile sigara izmaritlerini birleştirerek, insanların sigara içmeyi bırakmaları için dolaylı bir mesaj veriliyor. **Espri şöyle:** "Sigara içenler, sevdikleri sanatçıları düşünerek sigara içmeyi bırakabilirler."

Fotoğrafta bir uçakta oturan ve gözleri üzerine maske takmış bir adam var. Adamın maskenin altına baktığı ve uyanık olduğunu gösterdiği için bu durum komiktir. Şaka şu ki, adam uçakta uyuyor gibi görünüyor ama aslında uyanık ve maskenin altında gizlice bakıyor. Bu durum genellikle yolculuk sırasında uçakta uyuyan insanların yaptığı garip pozları andırıyor.

Bu fotoğrafta, bir adamın yüzünde ekmekten yapılmış bir maske var. Adamın ağzından bir parça et çıkıyor ve maskesini yediği görülüyor. Şaka, maske yerine yenen bir yiyeceği maske olarak takma fikrinden kaynaklanıyor. Bu, günümüzde insanların maske takma zorunluluğu ile bağlantılı bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir kişinin kardeşinin kendisinden aldığı 20 TL'yi, kendi çizimiyle yaptığı sahte bir 20 TL ile değiştirmesiyle ilgili bir tweet ve buna dair görseller bulunuyor. Tweet'in yazarı, kardeşinin kendisinden aldığı parayı yenisiyle değiştirdiğini ve bunu anlayamaması için yaptığını belirtiyor. "Böyle kardeş bir daha dünyaya gelmez" diyerek, kardeşinin davranışını ironik bir şekilde eleştiriyor. Görsellerde, gerçek bir 20 TL ile kardeşinin çizdiği iki farklı sahte 20 TL bulunuyor. Sahte paraların, gerçek para gibi görünmesi için özenle çizildiği ancak dikkatli bakıldığında kolaylıkla sahte olduğu anlaşılabilir. Bu durum, kardeşinin yapmaya çalıştığı şeyin oldukça basit ve komik olduğunu ve bununla kardeşinin aklını çelmeye çalışmasının anlamsız olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bisiklet ön çatalları içine sıkıştırılmış bir plastik su şişesi görüyoruz. Bu, "bir neslin ilk modifiye deneyimi" başlığıyla bir espri olarak paylaşılmış. Eski zamanlarda modifiye, daha az gelişmiş ekipmanlar ve yöntemler kullanılarak yapıldığı için, bu espri modifiye denince akla gelen basit ve ilkel bir çözümle dalga geçiyor.