Bu fotoğrafta, bir Instagram hikayesi görüyoruz. Hikayenin konusu, bir yarışma ve Titanic filminin nerede çekildiğiyle ilgili bir sorudur. Yarışmaya katılmak için doğru cevabı seçmek gerekiyor. Sorunun cevabı gemi olması gerektiği için, yanlış cevaplar "Tırda" ve "Çadırda" şeklinde verilmiş ve bu durum komik bir şekilde sunulmuş. Fotoğrafta ayrıca, yarışmayı kazanan kişiye verilecek ödülün bir kahve makinesi olduğu da görülüyor. Hikayenin amacı, Titanic filminin nerede çekildiğiyle ilgili bir bilgiyi eğlenceli bir şekilde paylaşmak ve izleyicileri yarışmaya katılmaya teşvik etmek.

Fotoğrafta Survivor 2021 yarışmasında mavi takımın üyeleri yer alıyor. Üstteki metin, mavi takımın yarışmayı kazandığını ve elemelerin bittiğini söylüyor. Ancak fotoğrafa baktığımızda, mavi takımın üyeleri mutlu değil ve elemelerden etkilendikleri anlaşılıyor. Bu durum, "elemelerden etkilenen mavi takım üyeleri" ve "mutlu bir galibiyet" arasında bir çelişki yaratıyor. Bu nedenle, resimdeki mizah, sözlerle görüntünün çelişkisinden kaynaklanıyor. Mavi takımın kazandığı söylenmesine rağmen, üyelerin yüz ifadeleri ve genel tavırları bunun gerçek olmadığını ima ediyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın sahibi "bayram oğlu emre" adlı bir kullanıcı ve kendisi "ben survivorda her zaman gönüllüler tutuyorum fakirlerdir diye" yazmış. Bu paylaşımın mizahı, Emre'nin "Survivor" yarışmasında gönüllü olmayı fakirlik ile bağdaştırarak yapılmış bir espriden oluşuyor. "Fakirlerdir" sözcüğüyle "Survivor" yarışmasında sürekli gönüllü olan kişilerin yoksulluk içinde olduğu ima ediliyor. Özetle, "bayram oğlu emre" Survivor yarışmacılarını fakir olmakla ilişkilendiren esprili bir tweet atmış.

Fotoğrafta, "Arturo Bandini" adında bir kullanıcının Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda kullanıcı, 8 milyar dolar parası olması, 1000 tane evi ve 1000 tane arabası olmasına rağmen, yarın cennete gideceğini bildiği halde "Survivor" adlı programa tek kuruş harcamayacağını söylüyor. Bu paylaşım, şunu ima ediyor: Çok zengin ve mutlu olmasına rağmen, "Survivor" programının zorluklarına katlanmak için para harcamak istememesi. Paylaşımın esprili yanı, kullanıcının hem çok zengin olduğunu hem de "Survivor" programına katılmayı düşünmesini ironik bir şekilde birleştirmesi. Kullanıcının, "Survivor" programını izleyenlere, yarışma için harcanan paraya değer vermeyen biri olarak kendini göstermeye çalıştığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir yarışma programının ekranı görülüyor. Ekranda yarışmacı bir soruya cevap veriyor. Soru: "Daha çok eskiden alışveriş yapmak için evlerin pencerelerinden hangisi sarkıtılırdı?" Cevap seçenekleri ise: Tava, Sepet, Leğen ve En küçük çocuk. Yarışmacı "En küçük çocuk" cevabını vermiş ve ekranın üstünde %9 oranında oy almış. Fıkra, insanların "En küçük çocuk" cevabının mantıklı olabileceği düşüncesini ve yarışma programının sonuçlarının gerçekliği ile ilgili esprili bir yaklaşımı ele alıyor.

Görüntüde bir atletizm pistinde koşu yapan veya yürüyen kişiler var. Arkalarında, muhtemelen bir ambulans veya sağlık görevlisi taşıyan bir araç görünüyor. Bir koşucu (veya yürüyüş yapan kişi) ile araç arasında bir iletişim kopukluğu veya yanlış anlama var gibi görünüyor. Sahneye göre, kişinin beklenmedik bir nedenden dolayı yardım istediği, ancak araç ya da sağlık görevlileri onunla ilgilenmemiş gibi görünüyor. Şaka, beklenmedik bir olayın veya yardım isteği/gereksiniminin gülünç ve komik bir şekilde yanlış anlaşılmasını veya ele alınmamasını ifade ediyor. "Koşucuya yardım değil de, başka bir şeyi izlemek üzere yola çıkan araç" ifadesi, duruma ironik ve komik bir bakış açısı katıyor. Görüntüde bir atletizm pistinde, muhtemelen bir yarış sırasında, insanların hareket halinde olduğu görülüyor. Bir kişi, pistin üzerinde yürüyormuş gibi yavaşça ilerliyor. Mizah, bu kişinin yarışmacı veya antrenör değil de, normal bir yürüyüşçü gibi görünmesi, yani yarışmaya katılmayan ama pistte bulunan bir birey olmasıyla ilgili. Bu, "yarışın" veya yarışmacılık kavramının büyük bir espriyle ihlal edildiği, belki de bir yanlış anlaşılma veya kafa karışıklığı yaratan bir durum olarak yorumlanıyor. Resimde komik olan şey, yarış pistinde, yarışmacı yerine farklı bir eylem içinde (yürümek gibi) olan kişinin bulunması.

Resimde, muhtemelen bir televizyon ekranında, el güreşi karşılaşması yayınlanıyor. Bir kadın ve birkaç erkek rakipler, bir masanın üzerinde. Kadın rakip, karşısındaki kişilere göre nispeten daha zayıf görünüyor. Görünen el güreşi karşılaşması, muhtemelen bir tür şaka veya komedi içeren bir yarışma. Kadının karşısındaki kişiler, büyük olasılıkla bu şakanın bir parçası olarak, boyut ve güç gösterimi yapıyor. Resimde "el güreşi" konusu vurgulanıyor, ama şaka, kadının zayıflığına veya beklenmedik bir sonuca odaklanıyor olabilir. İzler için şaka potansiyeli, kadın rakibin büyük olasılıkla güçlü rakiplerle rekabete nasıl gireceği etrafında kurulmuş olabilir. Görüntüde, muhtemelen bir televizyon ekranında, elleriyle güç yarışması yapan birkaç kişinin olduğu bir sahne görünüyor. Bir kadın ve bir erkek arasında el kavgası var gibi görünüyor. Kadın rakibine üstünlük sağlamış ve rakibi şaşkın görünüyor. Görüntü, muhtemelen sosyal medyada yayılan bir videodan alınmış. Fotoğrafın mizahı, kadın yarışmacının, muhtemelen beden yapısı ve güç bakımından daha iri olan erkeği, hızlı ve beklenmedik bir şekilde yendiğinin gösterilmesinde saklı. Bu, beklenmedik sonuçlar ve gücün her zaman görünürdekiyle orantılı olmadığına dair bir esprili yorum olarak algılanabilir. Kadının zaferi, belki de, toplumdaki toplumsal cinsiyet rolleri veya fiziksel görünümün beklentileri gibi konulara bir gönderme olabilir. Ancak, tam bir espri anlayışı için daha fazla bağlam gereklidir.

Taylan @Greywolf1909 Kürde böyle soru sorulur mu aq 500.000 liralık soru bu Yarışmadan çekilmek zorunda kalan Diyarbakırlı 00000...

Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderide, "6. sınıfta yürüme çalıştığım kız denemelerde hep ilk 5 e girerdi işte bir gün dediler ki ilk 10 a girenleri Ankara'ya geziye götürecez hayvan gibi çalışıp 9. oldum onunla gitmek için ama o 12. oldu.." yazıyor. Şaka, kızın sınavlarda iyi olmasına rağmen yazarın kızla gitmek için çaba göstermesine rağmen kızın 12. olarak geziye katılamaması üzerine kurulu.

Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir çocuk şampiyonluk müsabakasında, genç bir çocuk ile yetişkin bir adam arasında bir satranç maçı geçiyor. Yetişkin adam, oldukça şık bir takım elbiseyle ve kravatla satranç oynuyor. Çocuk ise daha sade bir kıyafet içinde. Mizah, yetişkinin oldukça resmi kıyafetleriyle, çocuğun ise daha rahat ve sade giyinmiş olmasının tezatında yatıyor. Genellikle önemli müsabakalarda giyilen resmi kıyafetin, çocuk bir satranç müsabakası için gereksiz derecede resmi görünmesi, komik ve abartılı bir durum yaratıyor. "Satranç için takım elbise giyen" yetişkinin duruma fazla ciddi yaklaşması, olayı daha da komik hale getiriyor. Yani, satranç maçında şık giyinen adamın komikliği, resmiyetin uygunsuzluğu, gereksiz abartısından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir zekâ yarışması ya da benzeri bir programda, genç bir çocuk ile yetişkin bir adam arasında şah oyununun oynandığı bir sahne yer alıyor. Yetişkinin üzerinde takım elbise ve kravat var, çocuk ise daha sade kıyafetler içinde. Çocuk, oldukça genç ve muhtemelen şah oyununa yeni başlamış gibi duruyor. Yetişkin, göz alıcı bir şekilde ciddi ve konsantre görünüyor, hatta biraz sinirli bir ifade taşıyor. İlginç olan ve muhtemelen şaka/mizah unsuru yaratan, çocuğun karşı tarafta olan oyuncunun ne yapacağını neredeyse hiç umursamadan, oldukça rahat bir ifadeyle şaha odaklanmasıdır. Bu durum, yetişkinin şaşkınlığını ve muhtemelen hayal kırıklığına uğramasını temsil eden bir mizah unsurudur. Çocuk, oyunun kurallarına veya hamlelerin stratejisine karşı herhangi bir endişe göstermiyor gibi görünürken, yetişkin ciddiyetle bir strateji oluşturmaya çalışmaktadır. Dolayısıyla şaka, çocuğun beklenmedik ve belki de profesyonel bir şah oyuncusuna göre "uygunsuz" davranışının, yetişkini tepetaklak etmesi ve gülünç bir an yaratmasıyla ilgilidir.

Resimde bir çift, iki Martı scooter'ının yanında poz veriyor. Çiftin ellerinde selfie çekmek için GoPro kamera var. Fotoğrafın altında "GoPro 5 Ödüllü Yarışmaya Sen De Katıl!" yazıyor ve #ÇifteMartılar etiketi var. Şaka, Martı scooter'larının çift olarak kullanılmaması gerektiği ancak resimde bir çiftin scooter'ların yanında durması ve GoPro çekmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, scooter'ların kullanım amacının dışına çıktığını ve çiftin scooter'ları bir şekilde sahiplendiğini ima ediyor.

Resimde bir televizyon programı, muhtemelen bir yarışma programı sunucusu ve soru ekranı görünüyor. Sunucu, siyah çiçekli desenli bir bluz giymiş, koyu saçlı bir kadın. Ekranda "Hangisi, beyindeki bir bölgeye verilen addır?" sorusu yer alıyor. Bu, muhtemelen "beyin" kelimesini anlatan ve izleyicilerin "beyin bölgesi" olan bir anatomik yapı ismi bulması gereken bir bilmece sorusu. "Beyin bölgesi" için verilebilecek en kolay cevap, "lob" veya "lobus" olabilir. Bu, konu hakkında genel bilgisi olan ve Türkçe'de "lob" kelimesini bilenler için kolay bir cevap. Ancak, esprili ve biraz da bilmeceymiş gibi bir ifade var, çünkü soru, "Beyin" kelimesine oldukça net bir cevap bekliyor. "Beyin bölgesi" ise beynin anatomik yapısını tarif eden daha geniş bir terim, dolayısıyla cevabı bulabilmek için biraz daha geniş bir bilgiye ihtiyaç duyulabilir. Resimde, bir televizyon programı sunucusu olan bir kadın görüyoruz. Kadının önünde, bir soru ekranında "Hangisi, beyindeki bir bölgeye verilen addır?" diye sorulmuş. Bu, bir kelime oyunu örneği. Beyindeki bir bölgenin adı "lobus" veya "lob" gibi Latince kökenli bir kelime olabilir. Soru, "hangi" kelimesiyle "beyindeki bölge" ifadesini birleştirerek hafif bir mizah unsuru içeriyor. Bakış açısı, soru cümlesinin bir "kafa karıştırma" unsuru sunduğu yönündeki bir anlamı vurguluyor. Soruyu cevaplayan kişi için bir zorluk ya da mizahi bir an yaratılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımın sahibi "Ali Firat Genç" adlı bir kullanıcı. Paylaşımda, Diyarbakırlının Survivor'a katılması gerektiği, yarışmayı kazandıktan sonra "yes be" dememesi gerektiği, bunun yerine "aaa budur ha" demesi gerektiği esprili bir şekilde dile getiriliyor. Espri, Diyarbakırlının genel olarak gösterişli ve abartılı bir şekilde davranma eğiliminde olduğu, "aaa budur ha" deyişinin ise bu durumu komik bir şekilde yansıttığı fikrine dayanıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ahmetcan isimli bir kullanıcı, "işemeye başlarken sifonu çekip sifonla yarışıyorum" yazarak bir tweet atmıştır. Alex isimli başka bir kullanıcı, Ahmetcan'a "sen manyak mısın?" diye cevap vermiştir. Şaka, Ahmetcan'ın işerken sifonu çekmeyle sifonla yarışma fikrinin komik ve tuhaf oluşundan kaynaklanıyor. Alex'in cevabı da, Ahmetcan'ın bu eyleminin normal olmadığını ve manyakça olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Acun Ilıcalı ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Acun Ilıcalı, MasterChef yarışmacısı Uğur Yılmaz Deniz'in sosyal medyada yaptığı paylaşımların terbiye sınırlarını aşması nedeniyle yarışmadan diskalifiye edildiğini duyuruyor. Şaka, Acun Ilıcalı'nın Uğur Yılmaz Deniz'in yarışmadan diskalifiye edilmesiyle ilgili paylaşımında, "terbiye sınırlarını aşan paylaşımlar" ifadesini kullanması ve bunun sonucunda yarışmacının diskalifiye edilmesinin, ironik bir şekilde sosyal medyada çokça kullanılan "aşırı tepki" kavramına bir gönderme olmasıdır. Fotoğrafta, MasterChef Türkiye yarışmacısı Uğur, yanında oturan iki yarışmacıya tepki gösteriyor. Uğur'un "Kötü yorum yaparsa..." dediği anda yanında oturan yarışmacılar da "Uğur: ...bir şey diyemiyor muyuz?" diye karşılık veriyor. Resimdeki mizah, Uğur'un "kötü yorum"dan korkarak tepki göstermesi ve diğer yarışmacıların da buna tepki olarak "bir şey diyemiyor muyuz?" şeklinde sorular sormasıyla ortaya çıkıyor. Uğur'un korku dolu ifadesi ve diğer yarışmacıların alaycı tavırları, durumu komikal hale getiriyor. Genel olarak, resim MasterChef Türkiye yarışmasının gerilimli atmosferini ve yarışmacıların birbirlerine karşı gösterdiği tepkileri mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve parmağını izleyiciye doğrultmuş bir adam görülüyor. Adamın ağzının açık olması ve gözlerinin de şaşkın bir ifadeyle bakması, bir şeye karşı şaşkınlığını gösteriyor. Resmin altındaki metin, adamın bir oyun oynadığını ve izleyicilere 30 saniye içinde tahminlerde bulunmalarını istediğini gösteriyor. Bu, adamın bir oyun oynuyor olduğunu ve izleyicilerin bu oyunun sonucuna dair tahminlerde bulunmasını istediğini ima ediyor. **Şaka:** Şaka, adamın izleyicilerden bir tahminde bulunmalarını istediği oyunun aslında bir "şaka" oyunu olduğunu, yani izleyicilerin tahminlerde bulunmasını imkansız hale getirdiğini ima ediyor. **Ancak:** Adamın ağzının açık olması ve gözlerinin şaşkın bakması, aslında adamın da şaka yapmaya çalışırken kendi yaptığının ne kadar komik olduğunu anlamamış olduğunu ima ediyor. **Bu nedenle şaka:** Adamın şakayı kendisi de anlamıyor gibi davranarak ve şaşkınlığını göstererek daha da komiği hale getirilmiş.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda "Stetoskobu genellikle kimler kullanır?" sorusu sorulmuş. Cevap seçenekleri arasında "Ressamlar", "Pilotlar", "Manavlar" ve "Doktorlar" var. Fıkra, sorunun cevabının bariz bir şekilde "Doktorlar" olması ancak seçenekler arasında "Doktorlar" yerine "Manavlar" olması üzerinden kurulu. Bu, "Manavlar" kelimesinin "Doktorlar" kelimesiyle kafiyeli olması ve böylece izleyiciyi yanlış yönlendirmesiyle eğlenceli bir durum yaratıyor. Kısacası, fıkra, sorunun cevabının bilindiği halde kafiyeli bir kelimeyle değiştirilmesiyle ortaya çıkan komik bir durumdan besleniyor.

Resimde, siyah takım elbise giymiş, ciddi ve kasvetli bir şekilde poz veren bir adam ve pembe çiçek desenli bir elbise giymiş, neşeli görünen bir kadın var. Bu fotoğrafta espri, adamın ciddi ve mutsuz, kadının ise neşeli ve mutlu olmasıdır. Bu durum, çiftlerin genellikle tam tersini, yani adamın neşeli, kadının ise ciddi olduğunu gösteren klişelerin alay konusu olur. Espriyi Türkçe olarak şu şekilde ifade edebiliriz: "Erkekler hep ciddi, kadınlar hep neşeli mi olurmuş? Bakın, durum tam tersine!"

Fotoğrafta bir televizyon programı, muhtemelen bir bilgi yarışması, görünüyor. Sunucu bir soru soruyor ve cevabı bulmaya çalışıyor. Soru, "1. Dünya Savaşı'nda gösterdiği kahramanlıklardan dolayı heykeli dikilmiş bir Türk askeri" şeklinde. Programın yapısı ve sunucu kadın, yarışmacıların bilgisini sorgulamak ve değerlendirmek için tasarlanmış oyun tarzının temel unsurlarıdır. "90" puanı ve "E" ile "S" harfleri cevabı bulmaya çalışan kişinin doğru cevap seçeneğini belirlemeye çalıştığını gösteriyor. "1. Dünya Savaşı" teması, savaşta yer alan ve öne çıkan kahraman bir Türk askerinin adını belirtme ihtiyacını vurguluyor. **Şaka**, büyük ihtimalle, yarışmacının doğru cevabı söylemede başarısız olması ve bunun sonucunda toplumsal bir konu ve tarihsel olayı yanlış yorumlaması üzerinden kuruludur. Sonuçta, toplumsal ya da siyasi olarak kabul görmüş bir kahramanın bu konuda tartışılması gerektiği ve insanların bir olaya nasıl bakacakları hakkında esprili bir ifade olabilir. Dolayısıyla, espri, yarışmanın gerilimi ve sunucunun ifade biçiminden de ortaya çıkıyor; aslında doğru cevabı söylemek için yarışmanın zorluk derecesini vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir yarışma programı sahnesi görülüyor. Ekranda, "1. Dünya Savaşı'nda gösterdiği kahramanlıklardan dolayı heykeli dikilen bir Türk askeri" sorusu ve yanıt olarak "E" harfi ve daha sonra "S" harfi ve sonrasında da "90" puanı görülüyor. Program sunucusu, bir yarışmacıya soruyu soruyor ve bu soruya verilecek cevap, Türk askerlerinden birinin adıdır. "E" ve "S" harflerinin ardarda gelmesi ve bir isim yerine bir askerin adının sorulması, olası bir şaka veya ironiyi ima eder. Muhtemelen cevap "Eski" şeklinde bir isim olabileceğini ve bunun da oldukça tuhaf ve absürt olacağını ifade etmek içindir. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve garip bir cevap olan "Eski" ismi üzerine kurulmuş olabilir.

Taylan @Greywolf1909 Kürde böyle soru sorulur mu aq 500.000 liralık soru bu Translate from Turkish Yarışmadan çekilmek zorunda...