Fotoğrafta bir Facebook gönderisi görünüyor. Gönderi "El Cin" adlı bir korku filminin tanıtımı. Gönderide "Karanlık bir sinema salonunda CİNLER ALEMi'nin 5000 yıllık sırlarıyla yüzleşmeye cesaretin var mı? en korkunç film EL CİN sinemalarda! fragman;http://www.youtube.com/watch?v=USTLxfoq19c" yazıyor. Altında bir yorum var, Cemil adlı bir kullanıcı "şim elcin hanım" yazmış. Burada şaka, Cemil'in gönderideki "El Cin" filmine gönderme yaparak "şim elcin hanım" demesi. "El Cin" yerine "Elcin" kullanarak, gönderideki ürkütücü imajı komik bir şekilde değiştirmiş.

Napiyorsun askim 22:03 dus aldim 22:03 A Bakim 22:03 09 28 bakim da yaptim 22:03 A Kaynak

Bu fotoğrafta bir sohbet uygulamasından bir ekran görüntüsü var. Sohbet mesajı "bakır mısın" diye soruyor. Bu mesaj, "bakır" kelimesinin diğer bir anlamına gönderme yapıyor. "Bakır" kelimesi, "bakmak" fiilinin emir kipi şeklinde kullanıldığında "nereye bakıyorsun?" gibi bir anlam ifade eder. Sohbet mesajına verilen cevap ise bu göndermeyi yakalıyor ve "nereye bakır mıyım?" şeklinde cevaplıyor. Bu cevap, "bakır" kelimesinin iki farklı anlamını oynayarak bir söz oyunu yapıyor.

Resimde siyah bir SUV otomobil, arabanın fotoğrafı çeken kişinin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım şu şekilde: "cofcof @tecofcof bilmem sen söyle aq Aracı mı satıyorum İstanbul, Pendik ₺85.500" Bu paylaşım, otomobilin fiyatını belirlerken "bilmem sen söyle aq" ifadesini kullanarak komik bir ironi yaratıyor. Kişi "ben bilemiyorum, sen söyle, ne kadarına satmalıyım?" anlamında espri yapıyor.

Fotoğrafta El Çin filminin Facebook sayfasından bir ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımda filmle ilgili bilgi verilmiş ve izleyicilerden film hakkında yorum yapmaları istenmiş. Resimdeki espri, filmdeki korku unsurlarına vurgu yaparak cinlerin aleminin 5000 yıllık sırlarını öğrenmeye cesaretin olup olmadığını soruyor. Bu, El Çin filminin korkunç olduğunu ve izleyicilerin bu sırları öğrenmek için cesur olmaları gerektiğini ima eden bir mizah.

Fotoğraf, Twitter'da üç ayrı kişinin yaptığı paylaşımları gösteriyor. İlk paylaşımda "Kanan Karabiyik" isimli kullanıcı, "bayan_everdeen" ve "onurgugvnn" kullanıcılarına "Merhaba pirsi hanım tanışalım mı?" diye soruyor. İkinci paylaşımda "PirSikarlet Aptal" isimli kullanıcı "Kanan bey lezzensiz olur." diyerek alaycı bir cevap veriyor. Üçüncü paylaşımda "Kanan Karabiyik" isimli kullanıcı "Laz değilim konyalıyım sakıncası yoksa telefonunu verir misin?" diyerek özür dileyerek bir ilişki kurmaya çalışıyor. Bu paylaşım zincirinde, ilk paylaşım yapan kullanıcı "pirsi" kelimesini kullanarak "pirinç" kelimesine gönderme yapıyor. İkinci paylaşım yapan kullanıcı "lezzensiz" kelimesini kullanarak "pirinç" kelimesiyle alakalı bir kelime oyunu yaparak alaycı bir yanıt veriyor. Üçüncü paylaşım yapan kullanıcı ise özür dileyerek bir ilişki kurmaya çalışıyor. Bu paylaşım zincirinde, "pirsi" kelimesi üzerinden yapılan kelime oyunu ve alaycı yanıtlar, paylaşımları eğlenceli ve ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir kız çocuğunun esrar satışının yapıldığı bir dükkanın önünde kurabiye satmaya çalıştığı ve 45 dakikada 120 dolar kazandığı söylenmektedir. Ancak bunun gerçek olmadığı ve esrar kullanımının yasal olmadığı açıkça bellidir. Bu nedenle, esrar kullananların çok yardımsever olduğunu ima eden paylaşıma karşı, "esrar kullananların çok yardımsever olduğunu mu söylüyorsunuz? saçma" şeklinde bir yorum yapılmıştır. Kısaca, fotoğrafta paylaşılan bilgi gerçek değil, komik bir şekilde abartılmış. Paylaşımın amacı, esrar kullanımını olumlu bir şekilde göstermeye çalışmaktır. Ancak bu, insanların esrar kullanımını ve satılmasını olumlu bir şekilde değerlendirmesi için bir neden değildir.

Fotoğraf, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, "manita" adlı bir kullanıcı ile başka bir kullanıcı arasında gerçekleşiyor. "Manita" kullanıcısı, "benle ilgilen" mesajını göndererek diğer kullanıcının ilgisini çekmeye çalışıyor. Diğer kullanıcı ise, "askim euro 2020 finali izliyorum bitsin yazcam hemen" diye yanıtlıyor. Bu cevap, "manita" kullanıcısının ilgisine karşı duyarsız ve ilgisiz bir tavır sergilediğini gösteriyor. Diğer kullanıcının Euro finali izlemekle meşgul olması, "manita" kullanıcısını ikinci plana attığı ve onunla ilgilenmediği mesajını veriyor. "Manita" kullanıcısı daha sonra "2021 yilindayiz yalan söyleme" şeklinde bir mesaj göndererek diğer kullanıcının ilgisizliğine tepki gösteriyor. Bu mesaj, diğer kullanıcının yalan söylediğini ima ediyor ve onun ilgisiz tavrını eleştiriyor. Son olarak, "manita" kullanıcısı "yalanlarindan biktim artik" ve "ayrilmak istiyorum ben" mesajlarını göndererek diğer kullanıcıyla ilişkisini bitirme kararı aldığını açıklıyor. Şaka, diğer kullanıcının "manita" kullanıcısına duyarsız davranışı ve Euro finalini izlemeyle meşgul olması nedeniyle "manita" kullanıcısının ilişkiyi bitirme kararına dayanıyor.

Hatem Ben Arda @HatemBenArdaa Sizin ben ananızı sikiyim Translate Tweet Sistem yoğun 0:11 / hangi üniydi 0:11 Hacı bayram veli...

Görüntüde, takım elbiseleri giymiş, muhtemelen bir toplantıda veya önemli bir olayda bulunan birkaç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, üzerinde lacivert bir takım elbise bulunan bir erkeğin, daha arkada, siyah takım elbiseli diğer kişilerin yakınından geçtiğini gösteren bir an. Birçok kişi, özellikle de takım elbiselilerin, resmi bir ortamda veya önemli bir olayda bulunma şekilleri nedeniyle, "ciddiyet" ile ilgili şakalar içeren bir durum. Fotoğrafın bir "maske" veya "perde" arkasına saklı bir şakaya işaret etmesi muhtemel. Birinin "ciddiyet"ini "maske"ler gibi görünüşler ile eleştirme veya karikatürleştirme eğilimi var. Görüntünün bu anı yakalaması, ciddiyetin bir görüntü veya rol olduğuna dair bir zekâ unsuru veya yorumu içeriyor. Şakayı anlamak için, konunun, bu resmi ortamda beklenmedik bir davranış veya tavır takınmış olabileceği veya takım elbiseli diğer kişilerin ne düşünüp hissettiğini göz önünde bulundurmak gerekir. Görüntüde, takım elbiseli bir kişinin yanında, takım elbiseli bir başka kişinin de yanındaki bir futbolcunun yakından çekilmiş bir karesini görüyoruz. Futbolcunun ifadesi şaşkın, hatta biraz da rahatsız edici. Fotoğraf, muhtemelen bir televizyon röportajı veya benzeri bir olaydan bir kesit. Takım elbiseli kişiler, resmiyet ve ciddiyet imajı veriyor. Futbolcu ise, o anın etrafındaki insanların veya durumun ciddiyetinden dolayı, biraz garip tepkiler veriyormuş gibi gözüküyor. Jestleri ve ifadesi, bir "sürpriz" ve "beklenmedik" durumu yansıtıyor. Bu tarz "abartılı" ifadeler, absürt ve esprili bir etki yaratmak için kullanılır; fotoğrafın mizah değeri, bu beklenmedik tepkiyle ortaya çıkar. Özetle, fotoğrafın esprisi; takım elbiseli ciddiyet ve resmiyet dünyasında, beklenmedik bir olay karşısında futbolcunun ifadesiyle ve duruşuyla gelen "komik" bir zıtlık oluşturmaktan kaynaklanıyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Anne, kızına "Canım annem napiyosun?" diye soruyor. Kızı "Kızım yaa sibeklcam olsun" diye cevap veriyor. Anne "Anlamadım aşkım" diyor. Bu diyalogda, kız, "sibeklcam" kelimesini "sibelcam" olarak yazmış, yani kasıtlı olarak yanlış yazmış. Bu da onun, annesinin mesajına ironik bir şekilde cevap verdiğini gösteriyor. Resimde görülen diğer mesajlar da bu ironik durumu destekliyor. Örneğin "Sibel Can oldumu" mesajı, kızının "sibelcam" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazdığının altını çiziyor. Burada, kızın annesine "sibeklcam" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazması, onun annesine bir çeşit "takılma" olarak yorumlanabilir.

Evet kulak memeni emdim ya Ordan boynuna dogru geldim Boynunu operek devam ediyorum Ordan memelerine dogru gelicem Oh gel yavaş...

aloe meto vera @dizomert · 14h hacivat: tavuk yer misin karagoz: nE pamuk mu osmanli niggas: caption this @alintilayalim · 23...

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide, "dj fırat" adlı bir kullanıcı "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" yazmış. İkinci gönderide ise "Bir Barta Kulesi" adlı bir kullanıcı "Teni tenime" diye yanıt vermiş. Şaka, "Teni tenime" ifadesinin Türkçe'de "Birbirine yakın, sıkışık" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. İlk gönderideki kullanıcı Kürtçe küfür zannettiği ifade aslında Türkçe'de oldukça masum bir anlam ifade ediyor. Bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde Ayasofya'nın önünde iki kişi görüyoruz. Soldaki kişi Erdoğan, sağdaki ise bir imam. Görselde Erdoğan "Ayasofya: çok büyük bir camiaya geldim" diye tweet atmış, NTV ise "Ayasofya için imzalar atıldı bit.ly/3h2aPxs" diye haber yapmış. Bu görseldeki mizah, Erdoğan'ın Ayasofya'yı camiye çevirme kararını, imamın da bu kararın gerçekleştiği anı imzalamasıyla bağdaştırıyor. Bu durum, Erdoğan'ın Ayasofya'yı cami olarak kullanma kararını, bir "imam"ın onayına bağlamış gibi gösteriyor.

oh föşik Zela Jesus @zelajesus Düşünsene parmağında LO yazıyo. Romantik olayım derken türkücü olmuşsun Flörte 'Biz' Diye Atmalık...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve Alsancak B.D.S.M Bayraklı Semt Polikliniği yazan bir tabelanın fotoğrafı yer almaktadır. Tweet'te yazan "İzmir bu ülkenin aydınlık yüzüdür" ifadesi, bir mizah unsuru olarak kullanılmıştır. Tabela, açıkça "B.D.S.M" kelimesini içermesi nedeniyle, İzmir'in "aydınlık yüzü" olarak tanımlanmasına esprili bir şekilde ironi katarak mizah yaratmaktadır.

Bu fotoğrafta, Aysel Özdemir isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Aysel, "Bedelliyi bir günle kaçırmış kadar kedeliyim." yazmış. Bu paylaşıma Ilhami Kurt adında bir kişi "Hayırdır aysel sendemi askerlik yapscakıtn" yorumunu yapmış. Aysel ise "İroni abi 😄" şeklinde cevap vermiş. Ilhami ise "Kız ironide ne adımızıdamı unutun" diye cevap vermiş. Bu konuşmada yapılan şaka, Aysel'in bedelli askerlik yapmaktan kaçtığını ima etmesi ve Ilhami'nin bunu ciddiye alıp Aysel'in askerlik yapmasını bekliyor gibi görünmesidir. Aysel'in "İroni abi 😄" yanıtı, bu konuşmanın aslında bir şaka olduğunu ve Ilhami'nin Aysel'in askerlik yapmasını beklediğini bildiğini göstermektedir. Ilhami'nin son yorumu ise Aysel'in şakasını anlayamadığını ve hala Aysel'in askerlik yapması gerektiğini düşünüyormuş gibi görünmesini sağlamaktadır.

* Jayceon O @Jayceontr · 6 gün Wpye karşı tavrimiz: Bugün Dün #WhatsApp 118 27 59 6.811 heykelci pisi pisi @silanuryuksell · 6...

Resimde iki farklı olay görülüyor. Solda bir kadın bir taksiyi kaçırmaya çalışıyor, sağda ise bir adam taksi için para ödüyor. Bu iki olay, birbirine zıt olduğu için, bir mizah unsuru yaratıyor. Bu durumu özetleyen bir Türkçe espri şu şekilde olabilir: "Sol tarafta taksiye binmek için çabalayan kadın, sağ tarafta ise taksi parası ödeyen adamı görerek 'Bu hayatta her şeyin bir bedeli varmış' diye düşündü."