@bosiisler Benim tarih bilgisi oğuz boyları diyo Soynyetekinofficial 180 vardır yaa yetekinofficial Kaynak

Resimde, bir davulcu, siyah bir atlet üstü giyiyor ve davul çalıyor. Davul setinin önünde, davulun üzerine vuran bir çubuk görülüyor. Görüntü, davulcunun vücut yapısıyla veya tarzıyla ilgili bir espri içermiyor gibi gözüküyor. Fotoğraf, davulculuk eylemini ve performansı gösteren standart bir sahne görüntüsüne benziyor. Dolayısıyla, espriye dayalı bir açıklama yapamıyorum. Görselde, siyah tank top giyen ve davul çalan bir erkek davulcu görünüyor. Davul setinin üzerinde, davul ve çanlar ile cymbal'lar yer alıyor. Görüntü, muhtemelen bir müzik performansı veya kayıt sırasında çekilmiş. Fotoğrafın mizahı, davulcunun ciddiyetle, konsantre bir şekilde davul çalmasına rağmen, sanki bir şaka veya esprili bir durum yaratmak için çekilmiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Belki de davulcu, çalan kişinin kendisini konu alan bir espri veya alaycı bir ifadeyle karşılaşacağını biliyor veya fotoğraf çeken kişiyle şakayla karşılık veriyor. "Ciddi ciddiyet" ve "sahne performansı" arasında bir zıtlık veya ironi var. Bir espri varsa, onu anlamak için daha fazla bağlam gerekir.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Başkalarının görüşlerine saygı duymalısın" yazıyor ve altına, "Onların görüşü:" yazıyor. Resimde matematiksel olarak yanlış olan 3^2=6 denklemi görülüyor. Şaka, kişinin matematiksel bir hatayı savunmasına rağmen başkalarının görüşlerine saygı duyması gerektiğini söylemesinde yatıyor.

Ne zaman görsem kahkaha atıyorum hahahahdjfklf Melih Tiryaki erasmus ne demek 1g Beğen Yanıtla Burak Deniz öğrenci değişim...

Resimde Adidas logosu olan beyaz bir tişört giyen ve üzerinde pembe bir ceket olan bir adam var. Adam, gözlüğünün üstünde altın rengi bir zincirle süslenmiş geniş kenarlı bir şapka takmış. Şapka biraz büyük ve komik duruyor. Bu resimdeki espri, adamın giydiği şapkanın büyüklüğü ve gözlüğünün üstündeki zincirle birleştirildiğinde saçma bir görünüm yaratması. Şapka ve zincir kombinasyonu, abartılı bir şekilde şık olmaya çalışıyormuş gibi bir hava yaratıyor. Bu durum, şık görünmeye çalışırken aslında komik ve abartılı bir görünüme sahip olduğunu gösteren esprili bir durum.

Resimde bir doktor bir hastaya aşı yapıyor. Doktor ve hasta maske takmış. Resmin üstünde "Tanıdıklarınızdan COVID Aşısı Yaptırmaya Karşı Olanlar mı Var?" yazıyor. Resmin altında ise "Onlarla bu zor konuşmayı yapmanız için sizlere 6 ipucu" yazıyor. Resim ve başlık, COVID-19 aşısına karşı olan kişilerle iletişim kurmanın zorluğuna ve bu konuda insanların yaşadığı zorluklara gönderme yapıyor. Aynı zamanda, bu zorlukla başa çıkmak için bazı ipuçları sunuluyor. Resmindeki espri, aşı yaptırmaya karşı olan insanlarla konuşmanın zorluğuna vurgu yaparak bu durumu bir espri haline getirmesi. Görselde, bir sağlık çalışanı bir erkeğe aşı yapıyor. Resmin altında, aşı yaptırmak istemeyenleri ikna etmek için bazı ipuçları yer alıyor. İlk ipucunda, "sertçe üzerlerine gitmeyin" yazıyor. Bu, insanların aşı yaptırmak konusunda kendi karalarını vermeleri gerektiğini ve onları ikna etmeye çalışmanın işe yaramayacağını, aksine onları daha da dirençli hale getirebileceğini vurguluyor. Görseldeki mizah, sağlık çalışanın erkeğe aşı yaparken gülümsemesi ve erkeğin de başparmağı yukarıda mutlu bir şekilde poz vermesinde yatıyor. Bu, aşı yaptırmak istemeyenler için kullanılan sert ve ikna edici yöntemlerin aslında tam tersine, çok daha yumuşak bir şekilde yaklaşmanın daha etkili olduğunu ima ediyor. Resimde "Aşı Yapmak İstemeyenleri İkna Etmek İçin" başlığı altında, aşı karşıtlarına aşı yaptırmak için kullanılabilecek bir yöntem sunulmuş. Yöntem dört aşamadan oluşuyor: 1. **Gerçek:** Aşının yan etkilerinin nadir ve koruyuculuğunun yüksek olduğunu söyleyin. 2. **Uyarı:** Aşı ile ilgili yanlış bilgilerin dolaştığını söyleyin. 3. **Yanlış:** Yanlış bilgiyi söyleyin. 4. **Gerçek:** Yanlış bilginin neden yanlış olduğunu söyleyin. Burada yapılan espri, aşı karşıtlarının yanlış bilgilere inanma olasılığının yüksek olduğunu ve bu nedenle onlara doğru bilgi vermek için önce yanlış bilgiyi söylemek gerektiğini ima ediyor. Bu, aşı karşıtlarına karşı alaycı ve ironik bir yaklaşım. Ancak, aşı karşıtlarıyla iletişim kurarken, bu tür ironik yaklaşımlar faydadan çok zarar getirebilir. Aşı karşıtlarının kafalarında daha fazla şüphe yaratabilir ve onlarla sağlıklı bir diyalog kurmayı zorlaştırabilir. Resimde iki doktor var, biri aşı şişesi ve diğeri şırınga tutuyor. Resmin altında "Aşı Yapmak İstemeyenleri İkna Etmek İçin 3. Odağınızı Kaybetmeyin" yazıyor. Resimdeki şaka, aşı karşıtlarının aşı ile ilgili konuşmalarda konudan sapması ve aşı yapmanın gerekliliği hakkında tartışmaktan kaçmasıdır. Bu yüzden, doktorlar da şaka yollu bir şekilde aşı hakkında konuşmak yerine aşı şişesi ve şırıngayı tutarak odaklarını aşıya yöneltmeye çalışıyorlar. Resimde bir doktor, maske takan bir hastaya aşı yapıyor. Doktorun söylediği mesaj ise "Aşı Yapmak İstemeyenleri İkna Etmek İçin: 5. Sizin İçin Önemli Olduklarını Söyleyin. Bu konuşmayı sadece onları gerçekten sevdiğiniz için yaptığınızı anlamalarını sağlayın. Amacınızın onların da güvende olması olduğunu söyleyin." Bu mesaj, aşı karşıtlarını aşı olmaya ikna etmenin bir yolunu önerirken, aynı zamanda mizah unsuru içeriyor. Çünkü aşı olmak istemeyen birine aşı yapmak, onu ikna etmekten ziyade zorlayabilir ve sevdiğini göstermek yerine korkutabilebilir. Bu yüzden, bu mesaj aşı karşıtlarını ikna etmenin bir yolunu önerse de, aynı zamanda aşı karşıtlarının neden aşı olmak istemediğini anlamak ve onlarla empati kurmak gerektiğini de vurguluyor. Resimde, aşı olmak istemeyen kişilere aşı yaptırmak için yardımcı olan insanlar görülüyor. Aşı randevusu almakta zorlanan kişilere yardımcı olmak, onlarla birlikte aşı merkezine gitmek gibi durumları gösteriyor. Şaka, aşı olmak istemeyen kişilerin, aşı olmaya ikna edilmeleri için onlara yardımcı olmak yerine, onlara aşı randevusu almada ve aşı merkezine gitmede yardımcı olunmasının, onları aşıya daha kolay ikna edebileceği fikrine dayanıyor. Resimde, doktor kıyafetleri giymiş iki kişi, aşı şişesi ve şırınga tutuyor. Yazıda "Fikirler tek bir konuşmada değişmeyebilir. Vazgeçmeyin. Toplumumuzun yanlış bilgilerden kurtulup bilime inanmasını sağlamak için çaba gösterin." yazıyor. Bu mizah, aşı karşıtlarının fikirlerinin tek bir konuşmada değişmeyeceğini ve aşı yaptırmayanların fikirlerinden vazgeçmeyeceğini ima ederek, aşı karşıtlığının mantıksız olduğunu vurgulamaktadır. Ayrıca, topluma aşı olmanın önemini hatırlatarak, bilime inanmanın ve yanlış bilgilerden kurtulmanın önemini vurguluyor. Resimde aşı olmuş bir aile, sevecen bir şekilde birbirlerine sarılıyorlar. Resimde aşı olan aile, iğne ile sarılıyorlar. Bu da "bir gün tekrar sarılacağız" sözüne gönderme yapıyor.

Resimde, koyu renkli bir t-shirt giyen, ellerini göğsünde kavuşturmuş, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Arka planda siyah perdeler var. Erkek, bir tür teknik cihaz veya tablet benzeri bir nesneye bakıyor. Fotoğrafın komedi değeri, cihazın olası bir işlev bozukluğuna veya bir hata mesajına odaklanıyor. Erkeğin ifadesi, cihazı veya durumu hakkında merak, hayal kırıklığı veya sıkıntı ifade ediyor olabilir. "İşlevsellik sorunu" veya "hata" ile ilgili bir anlam çıkarılıyor. İzleyici, bu durumda erkeğin ne yaptığını veya deneyimlediği durumu hayal ederek, karşısındaki durum veya cihaz hakkındaki şaşkınlık/fikirsizliği anlamlandırarak bu resimden mizah alıyor. Görüntü, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz teknik sorunların ve buna karşı tepkilerimizin komik bir yansıması. Görüntüde, siyah perdelerle kaplı bir stüdyo veya benzeri bir ortamda, kol kola geçmiş, elleri göğsünde çapraz duran orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, koyu renkli bir tişört giymiş. Ön planda, elinde kırmızı bir tablet ya da cihaz var. Fotoğraf, muhtemelen bir espriye, şaka ya da ironik bir an'a ait. Erkek, kol kola geçmiş ve hatta ellerini göğsünde kavuşturmuş duruşu, "görünüşe göre" çok ciddi ve düşünceli bir duruşu temsil ediyor. Oysa elinde tuttuğu cihaz, bir "tablet" ya da "dijital cihaz", bu ciddi duruşun "gerçek anlamını" sorgulayıcı ve komik bir bağlam getiriyor. Sonuç olarak, görünen espri, ciddi görünmenin, ciddi bir anlamı olabileceğini çağrıştıran, ama gerçekte "biraz can sıkıcı, sıkıcı ya da önemsiz" bir duruş ve davranış olabileceğini gösteren bir durum üzerine.

Yoshi @YoshiEnomoto_ Japonların böyle inanışı yok Genel Kültür @GenelKultur3 · 9.08.2019 Kültür türk evlerinin aşırı eşya...

Bu fotoğrafta iki farklı doğal güzellik yer alıyor. Soldaki fotoğrafta Ordu'nun Ulu Gölü, sağdaki fotoğrafta ise bir yayla görülüyor. "nereye gitsek? @neredeoalsak" yazan tweet, "Kardeş sil bunu" diyen birine cevap olarak, Ulu Göl'e ve yaylaya gittiğini ima ediyor. Bu tweet, iki yer arasındaki görsel benzerliğe ve yaylanın göle benzetilmesine dayanarak bir espri yapıyor. İki yerin görünüşünün benzerliğine dikkat çekerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta üç Twitter yorumu var. İlk yorumda "burak" kullanıcısı, bir ekmek çaldığı için hapse atıldığını ancak hapiste ücretsiz yemek verildiğini söylüyor. Bu yorumu "Dostoyevski"den alıntılıyor. İkinci yorumda "Mehmet" kullanıcısı "Victor Hugo"yu yazıyor. Üçüncü yorumda "RAMBO OKAN" kullanıcısı "burak"ın yorumuna atıfta bulunarak "Dostoyevski" ve "Victor Hugo"nun tartışmalarının harika olduğunu söylüyor. Bu komik çünkü iki yazarın hiç bir şekilde tartışmadığı ve ikisinin de bir ekmek çaldıkları için hapse atılmadığı ima ediliyor. Bu, bir popüler kültür referansı ve mizah yaratmak için yazarların isimlerini kullanarak ironik bir şekilde yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsü var. İlk tweet'te "seda" adlı kullanıcı "şakayla karışık laf sokmak > direkt laf sokmak" diye yazmış ve tweet 19 beğeni almış. İkinci tweet'te "Malibu" adlı kullanıcı "Direkt değil direk olacak yanlış yazmışsın" diye yanıt vermiş. Burada yapılan espri, "seda" kullanıcısının yazdığı cümlede "direkt" kelimesinin iki farklı şekilde kullanıldığını, "direk" olarak yazılması gereken yerde "direkt" yazıldığını vurgulamak. "Malibu" kullanıcısının cevabı, "seda" kullanıcısının tweet'ini düzeltmek amacıyla yazılmış.

Fotoğrafta, "Kadınlar neden süt legen takıyor" sorusunun cevabını anlatan bir diyalog yer alıyor. Diyalog, "Merak ettim", "Süt legen ne", "Mermerlere", "Takıyorlar ya" gibi ifadelerle devam ediyor. Şaka, kadınların süt legen takmadığı gerçeğine dayanıyor. Diyalog, "süt legen" ve "mermerlere takıyorlar" gibi anlamsız ifadeler kullanarak absürt bir şekilde ilerliyor. Bu, "süt legen" kelimesinin yanlış anlaşılarak "süt leğeni" gibi telaffuz edilmesiyle ortaya çıkan bir şakadır. "Mermerlere takıyorlar" ifadesi de, "süt leğeni" takmanın mermerlerle bir bağlantısı olmadığı için absürt bir yanıt olarak kullanılmıştır.

Resimde dört gezegeni gösteren dört poster var. Posterler, gezegenlerin isimlerini ve yıldızlı bir fon üzerinde altın varakla boyanmış gezegenlerin resimlerini gösteriyor. Bu posterler, ev dekorasyonunda popüler bir trendi takip ediyor. Resimde ayrıca bir masa, oyuncaklar ve bir lamba var. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, evdeki bir çalışma masasının önünde oturan bir kişinin bilgisayar ekranına odaklanmış şekilde görüyoruz. Masa üzerindeki bilgisayar ekranları ve çeşitli elektronik cihazlar ile rahat bir çalışma ortamı hissi yaratılıyor. Ancak odanın genel dekorasyonu daha dikkat çekici. Duvarlarda asılı olan uzay ve yıldız temalı resimler ile odanın genel havasına bir bilim kurgu havası katılmış. Bu detaylar, çalışma masasının önündeki kişinin aslında gerçek dünyadan uzaklaşarak uzay boşluğunda yolculuk yaptığı gibi bir fikir uyandırıyor. Bu fotoğraf ile anlatılmak istenen şaka ise, **"Bilgisayar başında saatlerce oyun oynayan insanların gerçek dünyadan kopuk bir halde yaşamalarını ve sanki uzay boşluğunda yolculuk ediyormuş gibi hissetmelerini"** belirten bir mizah. Yani çalışma masasındaki kişinin aslında evrenin derinliklerinde bir maceraya çıkmış ve bu durumun onu gerçek dünyadan koparmış olduğu ima ediliyor.

no context brooklyn 99 @nocontextb99tr I'm quick at math. Okay what's 38 x 76? That's not even close. 24 But it was quick. ...

Fotoğrafta, uçak kokpitinde oturan ve gülümseyen bir kadın görüyoruz. Kadının gözleri güneş gözlükleriyle kapatılmış, ama burnunun ucunda bir damla ter görülebiliyor. Fıkra şu şekilde: Fotoğraf, kadın pilota uçağı uçururken terleyerek zorlandığını gösteriyor. Ancak, gülümsemesi ona uçağı uçurmanın kolay geldiği hissini veriyor. **İngilizce açıklama:** The photo shows a woman sitting in an airplane cockpit, smiling. Her eyes are covered by sunglasses, but there is a drop of sweat on the tip of her nose. The joke is that the photo suggests the woman pilot is struggling to fly the plane while sweating. However, her smile makes it seem as if she's finding it easy to fly.

Bu fotoğraf, Twitter'da yapılan bir sohbeti göstermektedir. İlk tweet'te, "@awwshtt" kullanıcı adı, "@awwshtt" kullanıcı adına "Sende mi Jahrein izliyorsun?" diye sormuştur. İkinci tweet'te, "@xvahitekici" kullanıcı adı, "Sen demi?" diye yazmış ve bu tweeti "@awwshtt" ve "@sedaprincess" kullanıcı adlarına yanıt olarak göndermiştir. Bu, bir "Sen demi?" sorusuna atıfta bulunarak şaka yoluyla "Sen de Jahrein izliyorsun" anlamını taşır. Bu şaka, popüler bir dizi veya filmden bahsetmeseler de, "Jahrein" ve "Sen de mi?" gibi ifadeler, "Jahrein" dizisini izleyen kişilerin paylaştığı bir deneyim, bilgi veya şakayı temsil eder. Bu nedenle şakayı anlamak için bu dizinin popülerliğini bilmek gerekir.

Fotoğraf, Twitter'da iki farklı kullanıcının etkileşiminin ekran görüntüsünü gösteriyor. İlk tweet Aleyna Tilki'nin kendi kendisini affetmesi gerektiğini söyleyen bir tweet'e cevap veriyor. Aleyna Tilki'nin kendisini affetmesi gerektiğini söylediği tweet'i okuyamadığımız için şaka tam olarak anlaşılamıyor ancak ikinci tweet, Aleyna Tilki'nin kendisini affetmesi gerektiğini söylemenin gereksiz olduğunu ve böyle bir şey söylemeyeceğinin altını çiziyor. Görsel mizah şaka, iki tweet'in birbirine yanıt olarak olması ve ikinci tweet'in ilk tweet'i parodiye etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde beynin farklı loblarının isimleri ve görevleri yazılmış. "ŞAKAK LOBU" nun altında "Temporal Lob" yazmış. Bu da, "şakak" ile "temporal" kelimelerinin aynı anlama gelmesi ve "temporal" kelimesinin biraz da "şaka" gibi algılanmasıyla küçük bir kelime oyunu yapılmış. Bu da Türkçedeki "şakak" kelimesinin hem beyindeki bölge anlamına gelmesi, hem de "şaka" kelimesinin aynı şekilde okunması ile ilginç bir kelime oyunu olmuş.

Fotoğrafta beyaz tavşanlı bir çizgi film karakteri, kahvaltısını yaparken "Demek istediğim ben bir uzay tavşanı değilim" diyor. Altında ise "Yanıtlar" kısmında çeşitli yorumlar var. "KaOsTeam" adlı kullanıcı, "İnsanların hepsi suçlu değildir ama hayvanların hepsi masumdur -Hz. Ali" diye bir yorum yapmış. Bu yorumun esprili tarafı, Hz. Ali'nin bir insan olarak hayvanların masum olduğunu söylemesinin, tavşanın kendi masumiyetini savunmak için kullandığı bir argümana benzemesi. "Türk Ball" ise "Mal onu şanışır dedi" diye yorum yapmış. Bu yorumun esprili tarafı ise, tavşanın kendi masumiyetini savunmasına rağmen, tavşanın gerçekten bir uzaylı olduğu fikrini destekleyecek bir yorum gibi görünmesi.

Bu fotoğraf, ünlü şarkıcı Şebnem Ferah'ın makyajsız ve filtresiz halini gösteriyor. Fotoğrafın üstündeki yazıda, Şebnem Ferah'ın 48 yaşında olduğunu ve makyajsız bir fotoğrafını paylaştığını belirtmek amacıyla kullanılmış. Şaka ise, fotoğrafın altındaki yorumda yer alan "sjill băstan bjaeslamak gerrrek bazen" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, "bazen insanın kendisini baştan yaratması gerekiyor" anlamına geliyor. Şebnem Ferah'ın makyajsız hali, normalde alışkın olduğumuz görüntüden oldukça farklı olduğu için bu şaka ortaya çıkmış.