betcio ruhi @ruhi3169 ben halit ziya usakligili bu kisi olarak hayal ediyorum neden bilmiyom X Kaynak

Görselde Türk bayrağı ve bayrağın renklerinin anlamlarıyla ilgili bir açıklama var. Bu açıklamada kırmızı rengin şehitlerin kanlarını temsil ettiği söyleniyor. Bu durum Türk bayrağının anlamı hakkında bilinen gerçeklerle çelişiyor ve bir espri olarak kullanılıyor. Bayrağın kırmızı renginin şehitlerin kanlarını temsil ettiği bilgisi yanlıştır ve bu durum espriyi ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "Elçin Yahşi" adlı bir kullanıcının bir kitabevi hikayesini anlatıyor. Hikayede, bir kadın, Tolstoy ve Dostoyevski kitaplarını soruyor. Kitapçı, ikisinin de Rus yazar olduğunu ve aralarında sekiz yıl olduğunu söylüyor. Kadın ise bu bilgiye inanmıyor ve "Allah Allah" diyor. Bu paylaşım, Tolstoy ve Dostoyevski'nin yaşadığı dönemleri bilmeyen insanları eğlendirmeyi amaçlıyor. Fıkra, Tolstoy ve Dostoyevski'nin farklı zamanlarda yaşamış olmasına rağmen, insanların onları çağdaş olarak düşünme eğilimine dayanıyor. Bu da, insanların edebiyat hakkında yeterince bilgi sahibi olmadıklarını veya tarihe yeterince ilgi göstermediklerini ima ediyor.

Resimde, bir fiziki ders kitabından alınmış bir görsel ile aynı sahnenin gerçek hayattaki bir örneği yan yana gösteriliyor. Kitaptaki görselde, bir kadın hasta, tansiyon aletini kullanarak kendisinin tansiyonunu ölçüyor. Gerçek hayattaki sahnede ise, bir doktor hastasına tansiyonunu ölçüyor. Bu espri, fizik ders kitaplarında gösterilen görsellerin gerçek hayattan çok uzak olduğunu ve teorik bilgilerin pratikte her zaman farklı olduğunu vurgulayan ironik bir yaklaşım. Espriyi kısaca şöyle özetleyebiliriz: "Fizik ders kitaplarındaki görseller gerçek hayattaki uygulamalardan çok farklı!"

Resimde, İstanbul'da Boğaz'ın ortasında bulunan Kız Kulesi görülüyor. Görüntü, Kız Kulesi'nin deniz ortasında olması ile ilgili bir şakayı çağrıştırıyor. Şaka, "Denizin ortasında cami ne alaka??" şeklinde, Kız Kulesi'ni cami ile ilişkilendiren bir yorumla ifade ediliyor. Bu, Kız Kulesi'nin bir cami olmadığını bildiğimiz için komik bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da "varcharian" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Hz. Muhammed'in 40 yaşında Müslüman olduğunu, dolayısıyla gençlerin hayatın tadını çıkarması gerektiği belirtiliyor. Tweet, Hz. Muhammed'in 40 yaşında Müslüman olduğunu ve bu yaşta bile din değiştirdiğini ima ederek, gençlerin din konusunda acele etmemesi gerektiği mesajını veriyor. Bu durum, Hz. Muhammed'in din değiştirme yaşının aslında çok daha küçük olmasına rağmen, mizah yoluyla ele alınıyor.

Fotoğrafta, "ilk köy romanı nedir?" ve "atesten gömlek kimin eseridir?" sorularına cevap arayan bir sohbet ekran görüntüsü var. Yanıtlar ise sırasıyla "Taşiki talatu fitnat" ve "Sagopa kajmer" olarak verilmiş. Bu bir mizah örneğidir çünkü sorulan sorular edebiyat ve sanatla ilgili iken cevaplar, popüler kültürde yerleşik isimlerle ilişkilendirilmiş günlük konuşma argoları. Bu uyumsuzluk ve ironik kullanım, espriyi yaratıyor.

Fotoğrafta, "ilk köy romanı nedir?" ve "ateste gömlek kimin eseridir?" gibi sorulara cevaplar şeklinde bir mesajlaşma sohbeti görülüyor. Her iki sorunun cevabı "Taşiki talatu fitnat" ve "Sagopa kajmer" olarak verilmiş. Bu cevaplar, Türk popüler kültürüne referanslar. "Taşiki talatu fitnat" ifadesi, "taş gibi kalır" ifadesinin alaycı ve absürt bir şekilde yorumlanması. Bu ifade, genellikle anlamsiz ve sacma cevaplar vermek için kullanılır. "Sagopa Kajmer" ise, Türk hip-hop müziğinin öncülerinden olan bir rapçi. Bu sorular ve cevaplar, mesajlaşma sohbetinde komik bir ironi yaratmak için kullanılıyor. Alaycı ve esprili bir şekilde, sorulara beklenmedik ve absürt cevaplar verilerek, ironik bir mizah ortaya çıkarılıyor.

Bu fotoğrafta, insan ve koyun hücrelerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir canlı görüyoruz. Resim, Kürdistan24 Türkçe Twitter hesabından "DENET - İnsan-koyun birleşimi bir canlı üretildi" şeklinde bir başlıkla paylaşılmış. Bu durum, insan-hayvan hibritleşmesi konusunda etik endişeleri ve tartışmaları gündeme getiriyor. Bu paylaşıma verilen tepkilerde, insanların bu tür deneylerin sonuçları ve etik yönleri hakkında endişelerini dile getirmeleri bekleniyor. Bu paylaşıma verilen tepkilerde, insanların bu tür deneylerin sonuçları ve etik yönleri hakkında endişelerini dile getirmeleri bekleniyor.

Lalayı dinlemediyse demek ki https://t.co/68fPsQKnjG GAMEOFBET Orhan OSMANOĞLU @ORHANOSMANOGLU Millî kıyam'ın temsilcilerinden...

Fotoğrafta "OHA AMK SÖZE BAK" ve "yüzyüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" yazıları ile "kaçmışsın, gitmişsin buradan, çünkü bıkmışsın her şeyden." cümlesi yer alıyor. Şaka, "yüzyüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" sözlerinin "kaçmışsın, gitmişsin buradan, çünkü bıkmışsın her şeyden." cümlesine atıfta bulunması ve bu cümlenin oldukça klişe bir ifade olması üzerinden kurulu. Yani, "yüzyüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" aslında "kaçmışsın, gitmişsin buradan, çünkü bıkmışsın her şeyden." gibi klişe ve gereksiz sözlerdir.

Resimde üstte iç savaştan önce Suriye'nin, altta ise iç savaştan sonra Suriye'nin fotoğrafı var. İki fotoğraf karşılaştırıldığında Suriye'nin iç savaştan ne kadar etkilendiği gözler önüne seriliyor. İç savaş öncesi Suriye, sakin ve gelişmiş bir şehir olarak gösteriliyor, iç savaş sonrası ise harap ve yıkık bir şehir olarak gösteriliyor. Bu resim, iç savaşın bir ülke üzerindeki yıkıcı etkisini ironik bir şekilde gösteren bir mizah örneği.

Enes Kilınç @enesskilinc ьцядLдяд удz дциц кдя удфічоя сдиш Tweeti Çevir Tarih Otağ @tarihotag · 16 sa II. Dünya Savaşı'nda bir...

absürdist @kutsalruhidist · 1d 7 yaşındayken abimin porno CDsini bulup izlemiştim. 12 yaşıma kadar seksin 3 kişiyle yapıldığını...

Fotoğrafta, Atatürk'ün annesi ve babasının adını soran bir soru yazılı. Sorunun altındaki metin ise "Ali Rıza Atatürk ve Makbule Atatürk" şeklinde. Bu, Atatürk'ün ebeveynlerinin isimlerini bilmeyen birine atfedilen bir espri. Yani, Atatürk'ün annesi ve babasının adı "Ali Rıza ve Makbule" olduğu herkes tarafından biliniyor, bu nedenle bu soruyu sormak oldukça komik ve absürt.

Fotoğrafta bir insan dişi hidrolik pres makinesine yerleştirilmiş ve 180 kg'lık bir ağırlıkla eziliyor. Şaka, insan dişinin düşünüldüğü kadar kırılgan olmadığı ve bu kadar yüksek bir ağırlığa dayanabildiği gerçeğinde yatıyor. Resimdeki yazı ise, "Hidrolik pres makinesine koyulan bir insan dişi 285 kg'lık ağırlığa kadar dayanıyor" şeklinde. Yani resimdeki durum, dişi için gerçekten aşırı bir basınç altında gerçekleşmiş ve bu da dişin dayanıklılığını vurguluyor. Fotoğrafta bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Bu kimin dişi acaba? Sağlam bi diş... video çekmek için birinin dişi mi çıkarılmış? Yoksa ölü birine mi ait video için ölünün dişini mi sökmüşler? Ölen kişinin rızası var mıydı? Yakınlarının haberi var mıydı? Belki de olası ölü kimsesizdi.. çok kafa karıştırıcı bi video" Tweet, bir video içeren paylaşıma gönderme yapıyor. Videoda bir diş olduğunu ve bu dişin, ya canlı birinden alınmış ya da bir ölünün dişini içeren bir video olduğunu ima ediyor. Tweet'in espri konusu, ölüm, ceset ve diş ile ilgili konuların kullanılması ve bu konuların bir araya getirilerek ironik ve absürt bir şekilde ele alınmasıdır. Bu durum, okuyucunun kafa karıştırmasına ve gülümsemesine neden olur.

Resimde 1980'li yıllarda Muş'un eski bir sokak görüntüsü var. Sokakta evler ve insanlar görünüyor. Resim altında "Muş'un muhteşem kuşbakışı görünümü. Muş 1980" yazıyor. Şaka, "kuşbakışı görünümü" ifadesinin aslında o dönemdeki sokakların kötü durumunu göstermesiyle ilgili. "Kuşbakışı" denilince, modern bir şehrin havadan çekilmiş fotoğrafı akla gelirken, bu resimde görünen sokak ve evler oldukça basit ve yoksul görünüyor. Bu çelişki komedi yaratıyor.

Aslış @tckarisi · 1d aminakodum gerizekali amcik sence bu kusbakisi CENSORED olabilir mi Nadir Tarihi Fotoğraflar @nadirfotograf...

Fotoğrafta, animasyon karakteri bir kız çocuğu ve bir kedi görülüyor. Kedi, kız çocuğuna kırmızı bir gül veriyor. Şaka, kedi tarafından sunulan gülün, kız çocuğuna göre aşırı abartılı ve romantikleştirilmiş bir jest olması ve bu durumun, kedi gibi bir karakterden beklenmedik bir hareket olarak komik bulunmasıdır. Bu durum, romantik jestler konusunda insan beklentilerini ve kedi gibi bir karakterin davranışlarını karşılaştırmaya ve çelişkili bulmaya dayanıyor. Özetle şaka, kedi tarafından sunulan aşırı romantik jestle insan beklentileri arasındaki uyumsuzluğu komik bulmamıza dayanıyor.

Fotoğrafta, bir kedinin bir kıza kırmızı gül vermeye çalıştığı, animasyon bir sahne gösteriliyor. Espri, bu sahnenin Franz Kafka'nın eserlerinin karanlık ve absürt dünyasına benzetilmesinden geliyor. Kafka'nın eserlerinde, insanların anlamsız ve umutsuz durumlara düştükleri ve çaresiz kaldıkları durumlar sıkça ele alınır. Kedinin kıza gül vermesi de benzer şekilde anlamsız ve absürt bir durum olarak sunulmuş. Bu nedenle, "Nede güzel özetlemiş Fransız Kafka..." ifadesi, kedinin gül vermesi eyleminin Kafka'nın eserlerine özgü absürt bir durumu andırdığını ve Franz Kafka'nın eserlerine benzer bir şekilde anlamsız ve umutsuz bir durumun temsil edildiğini ima ediyor.