Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişi, bir siyasi yorumda bulunuyor ve hükümetin vergi toplamak yerine "yancılık" yaptığını söylüyor. Ardından, "Araba alıyorsun bana da al diyor, bira içiyorsun, kanka bi bomonti de bana alsana ya diyor" şeklinde bir ironi yapıyor. **Esprinin açıklaması:** Bu ifade, devletin topladığı vergilerle ilgili bir eleştiri getiriyor. Kişi, devletin vergi toplamasının ötesinde, sanki "sen alıyorsan bana da al" veya "sen içiyorsan bana da ısmarlasan ya" şeklinde bir yaklaşım sergilediğini ima ediyor. Bu durum, devletin bazı konularda bireylerin kişisel zevklerine veya harcamalarına ortak olmak ister gibi davrandığına dair bir gönderme yapıyor. İfade, aynı zamanda, bir arkadaşlık ilişkisinde görülebilecek bir durumu, devletin vergi politikalarıyla ilişkilendirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir tabela ve bunun altındaki bir çizgi roman görülüyor. Tabelada, "Kimse yanındaki çay içmesin! Herkes içtiği çayın parasını versin!" yazılı. Bu, ortak bir çay içme alanında, her kişinin kendi çayını ödemesi gerektiğini ifade eden bir uyarı. Çizgi roman ise bu uyarıyı ironik bir şekilde ele alıyor. Hastanın doktorla görüşmesinde, uzun yıllardır göğsünde sıkışmış hissettiğini, anormal ağrılar yaşadığını ve şikayetlerinin ciddi olduğunu anlatıyor. Doktor ise hastaya "Çayınızı ödemediniz mi?" gibi bir yanıt veriyormuş gibi duruyor ve hastaya bu durumun çayla mı ilgili olduğunu soruyor. Bu durum, sağlık sorunlarını önemsizleştirerek hafif bir şekilde ele almanın bir eleştirisi. Çizgi roman, sağlık sorunlarının ciddiye alınması gerektiğini ve bu tür sorunlara hafifçe yaklaşılmaması gerektiğini vurguluyor. Özetle, espri, sağlık sorunlarını önemsiz bir konu gibi gösteren, bu konuda ironik bir yaklaşım sergileyen bir çizgi romandan oluşuyor. Sağlık sorununun ciddiyetini, çay ödemek gibi basit bir şeye benzeterek mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, bir işletme veya kuruluş girişinde asılı bir tabela görünüyor. Tabelada Türkçe ile yazılmış bir uyarı var. Uyarı, "Kimse Yanındaki Güvenip Çay İçmesin! Herkes İçtiği Çayın Parasını Versin!" şeklinde. Bu, bir mizah içeren bir uyarı. Çay içmenin paylaşılması, fakat herkesin kendi çayının parasını ödemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu, normalde arkadaşlar, aile bireyleri ya da tanıdıklar arasında ücretsiz olarak yapılabilen bir paylaşımın, ticari bir ortamda nasıl ciddiyetle ele alınabileceğini komik bir şekilde gösteriyor. "Güvenip" kelimesi de ironik bir yan getiriyor çünkü bu durumda güvenin yersiz olabileceğini ileri sürüyor. Özetle, espri, alışkanlıklarımızın ve davranışlarımızın sosyal ortamlarla ticari ortamlar arasındaki farkı vurgular.

Fotoğrafta, Twitter'da "@spleendistanbul" kullanıcı adıyla bir tweet paylaşan bir kişinin profili görülüyor. Tweet'te, devletin vergi toplama yerine, halktan "yancılık" yaptığı şeklinde bir eleştiri dile getiriliyor. "Araba alıyorsun bana da al diyor, bira içiyorsun, kanka bi bomonti de bana alsana ya diyor" şeklinde devam eden tweet, devletin vatandaştan sürekli olarak "al" ve "ver" şeklinde isteklerde bulunduğunu, bir nevi vatandaştan sürekli olarak "rüşvet" istediğini ima ediyor. Tweetin mizahı, günlük hayatta devletin vatandaşlara yönelik uygulamalarını, "yandaşlık" ve "rüşvet" üzerinden ele alarak abartılı bir dille ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir kafe ve oyun salonu tabelasının üzerinde bir sakal resmi var. "Dostoyevski" diye adlandırılan kafe ve oyun salonunun sahibi, büyük ihtimalle kendisinin bir "Dostoyevski" hayranı olduğunu göstermek için bunu yapmıştır. Fakat bu durum, kendisinin Dostoyevski'nin karakterlerinden biri olan "Raskolnikov" ile karıştırılmasına sebep olabilir. Çünkü Raskolnikov, bilindiği üzere bir cinayet işlemiş ve bunun sonucunda da bir suçlu olarak adlandırılmıştır. Bu durum, bir restoranda "Dostoyevski" hayranı olmak yerine bir "Raskolnikov" hayranı olmanın bir "suç" olarak algılanabileceği bir ironiye dönüşmüştür. Bu espri, "Dostoyevski" gibi ünlü bir yazarı ve onun karakterini bilmekle birlikte, "Raskolnikov"un suçlu bir karakter olduğunu da bilerek yapılan bir sözlü oyun üzerine kuruludur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, devlet vergileri toplamadığı halde, vatandaşların araba veya bira almasını istediği, bir çeşit "yancılık" yaptığı esprili bir şekilde anlatılıyor. Bu espri, devletin vatandaşlardan sürekli para talep etmesine rağmen, onlara hiçbir şey sunmadığı, sadece kendi çıkarları için hareket ettiği anlayışına dayanıyor. "Kankalık" ve "bomontı" gibi günlük dilde kullanılan ifadeler de espriye daha da gündelik ve samimi bir hava katıyor.

Resimde dört kişi bir masada okey oynuyor. Bir kadın diğerine okey taşını gösteriyor. Kadın masada oturan diğer iki erkeğe bakıyor. Kadınlar okey oynarken, kadınların taşlarını gösterdiği ve erkeklerin taşlarını takip ettiği fikri üzerine bir espri var. **Espri:** "Kadınlar okey oynarken, kadınlar taşlarını gösterir, erkekler taşlarını takip eder."

Resimde, bir grup kişinin masa etrafında, muhtemelen kağıt oyunları oynarken, birinin telefonuyla oyunun görüntüsünü çektiğini görüyoruz. Telefon ekranında kartlar görünüyor. Görünen durum, birinin oyunun nasıl oynandığını veya taktikleri diğer oyuncularla paylaşmak istediğini veya belki de hile yaptığını ima ediyor. Bu durum, "telefonla oynanan" kart oyunları oynayan insanların gerçeklikten kopmuş, gerçek hayata dair hassasiyeti ve dikkatlice düşünüldüğünde bir yaramazlık, kurnazlık veya ciddiye alınmaması gereken bir durum anlamına gelen bir alaycı mizah örneği. Oyuncuların aslında oyun içinde bir stratejik planlamadan veya taktiği gizlilik içinde tutmaktan uzaklaşarak, o anda sadece fotoğraf ve çekim odaklı bir hileye dalmış durumda oldukları anlaşılabilir. Bir başka deyişle, "sahte" dikkat ve "sahte" ciddiye alınmanın, gerçek oyunun etrafında bir şaka olduğunu anlatmaktadır. Resimde bir grup insanın, muhtemelen bir tür kart oyunu oynarken, birinin telefonuyla oyunun görüntüsünü çektiğini görüyoruz. Telefon ekranında oyunun kartları görünüyor. Görünen oyunun hileli veya kandırmacayla oynanıyormuş gibi bir izlenim var. Şaka, muhtemelen oyunun görüntüsünün telefonla çekilmesi ve böylece oyunu izleyen başka kişilerin de oyuncuların elinde olan kartları görebilmesini sağlayan bir hileye veya kandırmacaya işaret ediyor. Dolayısıyla, "göstermelik" veya "hileli" bir oyunun ipucu olarak yorumlanabilir. "Telefonla oyun izleme" eyleminin, olayın eğlenceli veya kurnazca bir yönü olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir grup adam ağaçlık bir alanda, denizde yüzmek için cankurtaran simidi ve küreklerle koşuyorlar. Herkes gülüyor ve eğleniyor. Şaka, düşük ücretlere rağmen, insanların tatil yapmaktan ve eğlenmekten vazgeçmeyeceklerini ima ediyor. Yazlıkçı akrabalarına yapılan "yancılık" ise, düşük ücretlerle bile tatile gidebilecekleri anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği devletin vergi toplamadığını, sanki vatandaşa bir iyilik yapıyormuş gibi, vatandaştan aldığı her şeyi kendine ayırdığını anlatıyor. Tweet'te, "Devlet vergi toplamıyor da yancılık yapıyor. Araba alıyorsun bana da al diyor, bira içiyorsun, kanka bi bomonti de bana alsana ya diyor." yazıyor. Şaka, devletin vatandaşlardan aldığı vergilerle aslında kendi çıkarını sağladığını ve vatandaşın cebinden para aldığını ancak sanki vatandaşın menfaatini düşünüyor gibi davranarak bu paraları kendi için kullandığını ima ediyor. Bu durum, devletin vatandaşlara karşı yapmacık bir cömertlik sergilediğini ve aslında kendilerine hizmet ettiğini eleştiriyor.

TevbeHerausforderung @spleendistanbul Devlet vergi toplamiyor da yancilik yapıyor. Araba allyorsun bana da al diyor, bira...

Fotoğrafta, bir kafe tabelasında "Yancı Hakları Evrensel Beyannamesi" başlığı altında bir dizi madde yer almaktadır. Bu maddeler, müşteriye servis yapan kişilerin "haklari" olarak sunulmuştur. Ancak, yazılanlar gerçekçi değil, komik bir şekilde abartılıdır ve müşterilerle alay eden bir tondadır. Örneğin, maddelerde "Yanci kendi kendisine içecek bir şeyler söylenmesini beklemeden haklarini kullanarak kendisi söyleyebilir" veya "Masa üzerinde bulunan sigaralardan tercih ettiği tür ve markadaki sigaralari kullanir, izin almak zorunda değildir" gibi ifadeler yer almaktadır. Bu metin, müşterilerin kendilerini önemser ve her şeyde haklarını savunan kişiler olarak göstermeye çalışmaktadır. Ancak, bu tarz bir beyanname gerçek hayatta mümkün değildir ve komik bir şekilde abartılmıştır. Bu metin, müşterilerin gerçekçi olmayan beklentilerini ve hak iddialarini eğlenceli bir şekilde ele alan, bir espri olarak yorumlanabilir.