Fotoğrafta, gri renkli bir at arabası römorku (ya da benzeri bir hayvan taşıma aracı) açık bir arazide durmakta. Römorkun rampası indirilmiş ve bir adam, römorkun içine veya dışına biniyor/iniyor. Arka planda ise tepeler, ağaçlar ve evler görülüyor. Arazinin toprak ve taştan oluştuğu, biraz düzensiz bir şekilde yapılmış olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta herhangi bir "şaka" yok; sadece bir adam hayvan taşıma römorkuna/aracına biniyor. Bir şaka bulunmadığı için anlatılacak bir şaka da yok.

Görüntüde, bir kazı alanında, muhtemelen kanalizasyon borusu döşeme çalışması yapıldığı bir hendek ve hendekte çalışan bir makine görünüyor. Tweet'in başlığı, Burkina Faso'da ham petrol keşfedildiğini iddia ediyor. Fakat alt kısımda, videonun gerçekte Minnesota'da bir kanalizasyon borusu çalışması olduğu belirtiliyor. Bu, "ham petrol keşfi" iddiasının yanlış ve esprili bir yanılgı olduğu anlamına geliyor. Tweet'in mesajı, insanların yanlış bilgi paylaşması ve gerçeği görmek yerine, haberlerin yanlış yorumlanması ile ilgili bir ironi içeriyor. Dolayısıyla espri, Burkina Faso'da ham petrol keşfi iddiasıyla, Minnesota'daki kanalizasyon boru çalışmasının farkında olunmaması arasında.

Fotoğrafta, Nemrut Krater Gölü'nde serinlemek için suya giren birkaç genç ayı yavrusu görülüyor. Çevrede iri taşlar ve kayalıklar var. Tweet'in mesajı, Bitlis'teki aşırı sıcak havanın genç ayı yavrularını ne kadar etkilediğini vurguluyor ve onların serinlemek için gölü tercih ettiklerini gösteriyor. "no context kurd" kısmı, tweet'in sosyal medya platformundaki bir eğilim veya bir tarzı yansıtıyor olabilir; muhtemelen, durumun yalnızca fotoğrafta gösterilen kısmıyla ele alındığı ve daha geniş bir bağlamın olmadığı anlamına geliyor. Alaycı, hatta ironik bir ifade de olabilir: "sıcak havadan bunalan ayı yavruları" gibi bir durumun komik yanı veya tuhaflığı üzerinde durulması amaçlanıyor olabilir.

Resimde, bir müzik festivali duyurusu ve muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir görsel var. Üst kısımda "BubiLet" isimli bir bilet satış sitesi logosu ve "Bu yaz mutlaka katılmanız gereken 9 festival" yazısı görülüyor. Bunun altında ise, üç farklı konser fotoğrafı bulunuyor. Bu fotoğraflar, muhtemelen farklı müzik türlerinde (metal, rock gibi) konserler içeriyor. Görseller, konser deneyiminin heyecanını ve enerjisini yansıtıyor. Fotoğraftaki "Bu yaz mutlaka katılmanız gereken 9 festival" ifadesi, üç farklı konser fotoğrafının, muhtemelen 9 farklı müziğin 9 farklı konseri anlamında olduğunu düşündürerek bir espri içeriyor. 9 farklı konser, 9 farklı müzik türü olarak okunabilir. Bu espri, müzikseverlerin çok çeşitli konser seçeneklerinden birini seçmek için ne kadar çok seçenekleri olduğunu vurguluyor ve belki de insanları bu festivale gitmeye teşvik etmek için yapılmış bir pazarlama taktiği olabilir. Fotoğrafta, "WHAT AFEST foça" yazan, pembe ve sarı renklerle tasarlanmış bir festival afişi görülüyor. Afişin altında, festivalde yer alacak çeşitli müzik sanatçıları ve etkinlikler hakkında bilgiler Türkçe olarak listelenmiş. Ayrıca, bir fokun kulaklık takmış ve müzik dinliyor gibi tasvir edildiği bir görsel de mevcut. Festivalin tarihi 13-17 Eylül olarak belirtilmiş. Fotoğrafta, "Yedinci Ev" gibi listede yer alan isimler ve olaylar, "Yedinci Ev" veya "Yedinci Evet" gibi kelime oyunlarını çağrıştırıyor. "Yedinci Ev" müzik festivaline ilişkin bir ironi, espri veya oyun söz konusu olabilir. Festivalde yer alan sanatçıların isimlerinin dikkat çekici/ilginç bir biçimde verilmesi veya "Yedinci Ev" ifadesinin bağlam dışı kullanımı ile bir espri veya söylem var. Ancak tam olarak neyin espri olduğu anlaşılmıyor. Afişteki sanatçıların isimleri ve etkinlik kategorileri de, müzikal bir festival atmosferi yaratmakla birlikte, aynı zamanda bu söylemin bir parçası olabilir. Fotoğrafta, Şarköy/Tekirdağ'da düzenlenen "OFF Day Music Festival" etkinliğinin 17-18-19-20 Ağustos tarihlerindeki konser programı yer alıyor. Her tarih için farklı müzik gruplarının saatleri belirtilmiş. Fotoğraftaki "joke" veya mizah unsuru yok. Sadece festivalin programı görseliyle sunulmuş. Fotoğrafta, Noya Müzik Festivali'nin Kınalıada'daki etkinlik programı görülüyor. 12 Ağustos'ta "Yüzyüzeyken Konuşuruz, Jakuzi, Palmiyeler" adlı bir etkinlik, 13 Ağustos'ta ise "Can Bonomo, Güneş, Yaşlı Amca" adlı bir etkinlik yer alıyor. Alt kısımda "Noya Beach / Kınalıada" ve "Biletler Bubilet 'te!" yazıları bulunuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece festival programı ve bilet satış bilgisi yer alıyor. "Bubilet" kelimesinin eğlenceli bir bileşim olduğunu söyleyebiliriz, ancak bir mizah içermiyor. Bu fotoğraf, "SUPER MÜZİK FEST" adlı bir müzik festivalinin, Cermodern / Ankara'da, IF Performance Hall'de gerçekleşeceği duyurularını içeriyor. Fotoğrafta, 4 Ağustos, 5 Ağustos ve 6 Ağustos tarihlerinde sahne alacak sanatçıların isimleri listelenmiş. Her tarih için farklı müzik grupları ve sanatçılar bulunmaktadır. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir festivalin programı ve tarihleri görülüyor. Fotoğrafta "al müzik festivali" adı altında düzenlenecek bir müzik festivalinin afişini görüyoruz. Afişte farklı müzik grupları ve sanatçıların isimleri ve performans tarihleri yer alıyor. "sancak" kelimesi, görsel tasarım ve renklerle (sarı ve zıt renkler) oldukça dikkat çekici bir şekilde kullanılmış. Genel bir festival duyurusu. Fotoğrafta "joke" yani şaka diye tanımlanabilecek bir durum yok. Sadece bir festival afişinin görseli var. "al müzik" gibi bir kelime oyununa odaklanılarak yaratılmış bir görsel tasarım var ancak "şaka" anlamında bir anlatım yok. Fotoğrafta Kapadokya müzik festivalinin afişi yer alıyor. Festivalin tarihleri (25-27 Ağustos 2023) ve sahnelerde sahne alacak müzik grupları ve sanatçılar listelenmiş. "Kapadokya müzik festivali" yazısının üstünde "kapadokya" kelimesinin büyük ve dikkat çekici bir şekilde kullanılması, festivalin lokasyonuna vurgu yapıyor. Afişte festivale katılacak sanatçıların isimleri, sahneleri ve performans tarihleri belirtilmiş. Ayrıca, konaklama bilgisi ve festival alanının büyüklüğü gibi önemli bilgiler de yer alıyor. Resimde herhangi bir açıkça anlaşılır bir şaka yok. Sadece festival ile ilgili bilgiler içeren bir afiş. Fotoğrafta, "UP DAYS FEST 23" adlı bir müzik festivalinin afişini görüyoruz. Afişte, 22, 23 ve 24 Ağustos tarihlerinde İzmir Arena'da gerçekleşecek festivalin ayrıntıları yer alıyor. Farklı grupların ve stand-up sanatçıların isimleri ve tarihleri belirtilmiş. Resimde, müzik aletleri çalan, şarkı söyleyen ve eğlenen insanların çizimleri mevcut. Resimdeki "HA HA" ifadeleri, eğlence ve neşeyi simgeler. Festivali daha çekici ve dikkat çekici kılmak için kullanılmış komik bir efekt. Bu bağlamda bir "joke"dan ziyade, festivalin canlandırılarak, ilgi çekici hale getirilmeye çalışıldığı söylenebilir. "HA HA" ifadeleri, bir eğlence duygusu oluşturmak için kullanılmış bir görsel efekttir. Bu fotoğraf, Urla Caz Festivali'nin afişidir. Afişte, festivalde yer alacak müzik grupları, isimleri ve sahne alacakları tarihler listelenmiş. Özellikle dikkat çekici olan, "Telvin 4" grubunun, afişte "Telvin" ve 4 olarak yazılan, "4" numaralı grup olduğu, ve "12 Ağustos" tarihine denk gelen konserlerinde performans sergileyeceği. Bunun ötesinde, afişte yer alan farklı müzik grupları ve konser tarihlerinin de listelendiği görülüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir konser afişi. Fotoğrafta, "Festivaliland Oktober" adlı bir müzik festivalinin afişini görüyoruz. Afişte, festivalin 30 Eylül - 01 Ekim tarihleri arasında yapılacağı ve Mor ve Ötesi, Zeynep Bastik, Dolu Kadehi Ters Tut, Madrigal, Can Özcan, Nova Norda ve Berktay Altunay gibi müzik gruplarının sahne alacağı belirtiliyor. Aşağıda, "Arena" yazısı ve "Bubilet" logoları ile festivalin gerçekleştiği mekanın adresi görülüyor. Fotoğrafta bir de ironi/mizahi bir yön var. "Dolu Kadehi Ters Tut" grubunun ismi, bu grupların müzik tarzını, muhtemelen eğlenceli, abartılı ve belki de biraz da absürt olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, müzikseverleri bu tür özelliğe sahip bir festivale davet eden eğlenceli bir mesaj içeriyor.

Resimde, 1900 yılında ve 2015 yılında çekilmiş iki farklı fotoğraf bulunuyor. İlk fotoğrafta, şapkalı bir adamın yanında dev bir kaplumbağa görülüyor. İkinci fotoğrafta ise günümüzde, aynı yerde, aynı türden farklı bir kaplumbağa, başka bir kişinin tarafından tutulurken görüntüleniyor. Yazıdaki "They are not the same tortoise" ifadesi, kaplumbağanın aynı olduğunu değil, iki farklı nesil kaplumbağa olduğunu söylüyor. Bu, uzun bir zaman aralığında çekilen iki fotoğrafın aslında farklı hayvanlar gösterdiği ve fotoğrafların birbirleriyle ilişkilendirilmemesi gerektiği, yani konu ile ilgili hiçbir bilgi içermediği önemli bir gerçeklik farklılığına işaret ediyor. Bu, bir şaka veya dikkat dağıtıcı olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Tolgahan Holat adlı bir kullanıcı, depremzedelerin yardım çağrılarına dikkat çekiyor. Gönderide, deprem bölgesinde insanların çığlık attığını gösteren bir video paylaşıldı. Gönderinin altında Adıyaman/Besni'de, 15 Temmuz Şehitler Mahallesi'nde, Türk Petrolü binasının arkasındaki binanın yıkıldığı belirtiliyor. Bu gönderideki espri, kullanıcıların "depremzedelere yardım edilsin" çağrısının ardından, yardım çağrılarının da aynı şekilde "yıkılan bina" olarak algılanması ve böylece esprili bir dille yardıma ihtiyaç duyulduğunun vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, bir otele giden bir yolun üstünde, yıkılan bir binanın enkazı var. Otelin tabelasında "ONTUR OTEL" yazıyor. Bu fotoğrafın komik olan tarafı, "ONTUR OTEL" kelimesinin "Otur Otel" olarak okunması ve otelin yıkılmasıyla bu kelimeye uygun bir durumun yaşanmasıdır. Yani espri "Otur Otel"in yıkılmasına dayanıyor. **Espri:** Otel yıkılmış, "Otur Otel"in artık oturulacak bir yeri yok.

https://t.co/xtS02EaLIi Berna Valentini ayy abbi tavşanmı bu Serhat Weiss yok ayı salak oirospu evladı Kaynak

Deneyelim bakalım. https://t.co/9GJdR7Zczr GÖZÜN KAPALI SÜREKLİ YATTIGIN BİR TAKIM ADINI' YAZABİLİR MİSİN? �'I YAPAMIYOR ...

Resimde bir araba ilanı görülüyor. Araba ilanı 2004 model Audi A3 Hatchback 1.6 Ambition. İlanın görsel puanı 0.61 olarak belirtilmiş. Bu ilanın sahibi sanal araba oyunu oynuyor gibi görünüyor ve oyun içi arabanın ilanını gerçek bir ilan gibi göstermeye çalışıyor. Fıkra buradan geliyor. Arabayı sanal oyunda görüyoruz ve görsel puanıyla birlikte "ilan bilgileri" gibi gerçek bir ilan gibi gösteriliyor ama bu bir oyun içi arabanın ilanı. Bu ilanı oyun dışında gerçek bir araba ilanı gibi göstermek bir tür şaka ve oyun ile gerçek hayatı mizahla birleştiriyor.

Fotoğrafta iki farklı poğaça var. Birisi sade, diğeri ise peynirli. Tweet'te ise kişi, sade poğaça istediğini ama peynirli poğaça getirildiğini, bunun için de ahirette nasıl ödeyeceğini merak ettiğini söylüyor. Bu, Türk kültüründe yiyecekler için ahirette hesap sorulacağı fikrine dayalı bir espri. Söz konusu espri, aslında kişinin peynirli poğaçaya olan sevgisini ve şakasını esprili bir dille ifade etmesiyle alakalıdır.

Fotoğrafta II. Dünya Savaşı'nda Sovyet ordusunda görev yapan bir asker görünüyor. Bu görsel, "Binlerce şarjör var" tweetinin mizahını ortaya koyuyor. Zira bu cümle savaş ortamını, özellikle de askerin tüfeğinde çok sayıda mermi olduğunu ima ederek abartılı bir şekilde gösteriyor. Görselde ise, askerin oldukça yorgun ve savaştan etkilenmiş bir şekilde bakması, "Binlerce şarjör" ifadesini ironik hale getiriyor.

Resimde bir hastane odasında yatan bir adam var. Adamın parmakları bandajlı. Tweet'in altındaki yazıda adamın sahte rapor düzenlemediği için parmaklarının kesildiği yazıyor. Bu tweet, Türk doktorlarının sahte rapor düzenleme konusunda kötü bir şöhrete sahip olmasına ve bu durumun bazen sert önlemlerle cezalandırılmasına gönderme yapıyor. Ancak tweet'te bir doktorun parmaklarının kesildiği yazması abartılı ve gerçek dışı olduğu için mizah amaçlı yazılmış.

Fotoğrafta, Ağrı Dağı zirvesinden Türkiye'nin gece manzarası görülüyor. Tepede duran bir kişi, "Ağrı Dağı zirvesinden Türkiye." diye yazılmış bir tabelanın önünde duruyor. Fıkra, Ağrı Dağı'nın zirvesinden Türkiye'nin tamamının görülemeyeceği gerçeğine dayanıyor. Bu, fotoğrafın mizahını ve abartıyı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin olduğunu belirten bir mesaj görülüyor. Burada herhangi bir şaka yok. Tumblr'ın belirli topluluk kurallarını ihlal eden içerikler platformdan kaldırılıyor.

Bu fotoğrafta üç farklı sanatçı konser sırasında gösteriliyor. Resim, şehirde bu hafta izlenebilecek 10 harika etkinlikten biri olduğu izlenimini uyandırıyor. Fakat bu fotoğrafların hepsi aynı kişinin (Duma) konserlerden farklı anlarına ait olduğu için bir şaka içeriyor. Fotoğrafta, gitar çalan bir adamın silüeti görüyoruz. Adamın yüzü görünmüyor ama gitarını çalarken yoğunlaşmış olduğu belli oluyor. Gülünç olan ise adamın üzerinde "Duman" yazan bir tişört olması. Bu, "Duman" isminde bir müzik grubunun tişörtü ve grup bilindiği üzere rock müzik yapıyor. Dolayısıyla, gitar çalan kişinin, şarkıları çalarak grubu taklit ettiği ve "Duman" grubunu seviyor olabileceği anlamına geliyor. Bu da ironik bir durum yaratıyor çünkü adamın yüzü görünmüyor ve bu yüzden ne yapmaya çalıştığı belli değil. Resimdeki mizah, adamın Duman grubunun tişörtü giymiş olması ve gitar çalması nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu, adamın Duman'ın müziğini taklit etmeye çalıştığını ve belki de büyük bir hayranı olduğunu ima ediyor. Ancak yüzü görünmediği için ne yapmaya çalıştığı belirsiz. Bu durum, izleyiciye "Acaba gerçekten Duman'ın müziğini taklit ediyor mu, yoksa sadece eğleniyor mu?" sorusunu soruyor. Fotoğrafta bir sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir adam ve elinde telefonla onun fotoğrafını çeken bir adam bulunuyor. Şaka ise şarkı söyleyen adamın telefonla fotoğrafını çeken adama "Hadi abiciğim, fotoğrafımı çekiyorsun, bir de şarkıyı dinlesen ya" demesi gibi bir şey. Telefonu eline alıp fotoğraf çekmek yerine şarkıyı dinlemesi gerektiği ima ediliyor. Resimde Fatma Turgut sahnede şarkı söylerken görülüyor. Şarkıcı bir kadın, üzerinde siyah bir ceket ve beyaz bir elbise var. Mikrofonu elinde tutuyor ve şarkı söylüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, bir sahnede mikrofonu elinde tutmuş, beyaz tank top ve kot pantolon giymiş bir adam görünüyor. Arka planda ise siyah tişört giymiş bir adam piyano çalıyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "Can Bonomo" yazıyor. Şaka, Can Bonomo'nun sahnede mikrofonu tutması ve şarkı söylemesi yerine piyano çalmasının beklenmesi ve bunun bir şaşkınlık yaratması üzerine kurulu. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta Can Bonomo sahnede mikrofona tutunmuş, beyaz tank top ve kot pantolon giymiş halde. Arka planda ise siyah tişört giymiş bir adam piyano çalıyor. Fotoğrafın altındaki metin "Can Bonomo" yazıyor. Şaka, Can Bonomo'nun sahnede mikrofonu tutması ve şarkı söylemesi yerine piyano çalmasının beklenmesi ve bunun bir şaşkınlık yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir mikrofonu tutan ve sahnede şarkı söyleyen bir adam var. Şarkı söyleyen adamın sol kolunda "MANGA" yazısı var ve komik bir şekilde gerçek bir manga karakterine benziyor. Bu resimde, bir adamın sahnede performans sergilerken, sahnede bir manga karakterine benzemesi komiktir. Bu, "MANGA" kelimesinin, bir adamın kolunda bir dövme olarak kullanımıyla, bir manga karakterinin gerçek hayata uyarlanmış görünümüne bir gönderme yapar ve bu durum komik bir şekilde bir araya gelir. Fotoğrafta sahnede iki müzisyen görünüyor. Gitar çalan müzisyenin arkasında neon ışıklı bir güneş ve göz figürü var. Gülünçlük, gitarist'in sol ayağının gitar sapının üzerinde durması ve bu pozisyonu rahatça koruyormuş gibi durması. Bu durum, gerçekçi olmayan bir poz gibi algılanıyor ve bu da fotoğrafa komik bir hava katıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta sahnede iki müzisyen var. Gitar çalan müzisyenin arkasında neon ışıklı bir güneş ve göz figürü görülüyor. Komik olan şey, gitaristin sol ayağının gitar sapının üzerinde durması ve bu pozisyonu rahatça koruyormuş gibi görünmesi. Bu durum, gerçekçi olmayan bir poz gibi algılanıyor ve fotoğrafa komik bir hava katıyor. Fotoğrafta iki ünlü Türk oyuncu, Aziz Nesin ve Kabare görüyoruz. Bu fotoğrafta Aziz Nesin'in Kabare'ye "Sen ne iş yapıyorsun?" sorusunu sorduğu bir anı gösteriyor. Bu soru, Kabare'nin karakterinin genellikle yaptığı garip ve anlamsız işlere bir göndermedir. Aziz Nesin'in espri anlayışı, genellikle toplumdaki absürt ve mantıksız durumları eleştirme üzerine kuruludur. Bu fotoğraftaki espri de bu çizgide bir espridir ve Kabare'nin karakterinin komik ve tuhaf yönlerine vurgu yapmaktadır. Fotoğrafta, beyaz üst ve etek giymiş, mikrofonla şarkı söyleyen ünlü bir şarkıcı olan Zeynep Bastık var. Elbiselerindeki yıldızlar, "bastık" kelimesinin yıldızlarla birleşmesinden dolayı bir espriye gönderme yapıyor. Espri, "Zeynep Bastık yıldızlar üstüne bastık" şeklinde yorumlanabilir. "Bastık" kelimesi, "basmak" fiilinin geçmiş zaman ekiyle birleşerek "baskı yapma" anlamına geliyor. Bu nedenle, Zeynep Bastık'ın yıldızlara bastığı ima ediliyor, bu da onun şöhretine ve başarılarına işaret ediyor. Fotoğrafta dört kişi görünüyor. Bir adam, arkasını dönerek, bir şeylere sinirlenmiş bir şekilde bakıyor. Bir kadın, bir diğerinin elinde tuttuğu gazeteye bakarak şaşkınlıkla gülüyor. Diğer kadın ise omuz silkmiş vaziyette, "Ben bilmem!" dercesine bakıyor. Odaya sinirli şekilde bakan adam ise "Bir de benim başıma gelenleri dinleyin!" dercesine bakıyor. Bu fotoğraf, "Bir de benim başıma gelenleri dinleyin!" diye espri yapan insanların fotoğraflarının sıkça paylaşılması üzerine oluşturulan bir şakayı temsil ediyor. Fıkra: "Bir de benim başıma gelenleri dinleyin!" diye espri yapmak, genellikle başkasının yaşadığı talihsizliği küçümsemek veya kendi dertlerini daha büyük göstermek amacıyla kullanılır. Fotoğraf, bu espriye gönderme yaparak, "Siz de ne yaşadığınızı bilmiyorsunuz, benim başıma gelenleri dinleyin!" mesajını veriyor.

Fotoğrafta üç farklı sahne fotoğrafı var. Üstte sol tarafta gitar çalan bir adam var, sağ tarafta mikrofonla şarkı söyleyen bir kadın ve altta iki adam birbirine bakarak gitar çalıyor. Fotoğraftaki espri "sahnede canlı izlenmesi gereken 10 muhteşem konser" olarak adlandırılmış olmasına rağmen sadece üç konser olduğu. Fotoğrafta, mikrofonu ağzına getirmiş ve gitar çalmaya hazırlanan bir adamın portresi var. Adamın tişörtünde "The Rolling Stones" yazıyor. Şaka, adamın mikrofonla şarkı söylemek yerine gitar çalmayı tercih etmesi ve bunun, "The Rolling Stones" grubunun şarkı söylemek yerine gitar çalmaya daha fazla odaklandığı bir gönderme olmasıdır. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, mikrofonu ağzına getirmiş, gitarını elinde tutan bir adam görünüyor. Adamın tişörtünde "The Rolling Stones" yazıyor. Şaka, adamın mikrofonla şarkı söylemek yerine gitar çalmayı tercih etmesi ve bunun, "The Rolling Stones" grubunun şarkı söylemekten ziyade gitar çalmaya daha fazla odaklandığı bir gönderme olmasıdır. Yani, adamın şarkı söylemekten ziyade gitar çalmaya daha fazla önem verdiği ima ediliyor. Fotoğrafta, Selda Bağcan sahnede şarkı söylerken görülüyor. Arka planda bir bateri seti ve bir bas gitar var. Bu fotoğrafın konusu, Selda Bağcan'ın rock müziğiyle özdeşleşmesi ve konserlerde enerjik bir şekilde sahne almasıdır. Fıkra şu ki, Selda Bağcan'ın rock müziği ve enerjik sahne performansları, onun müzikal stilinin bir parçası ve bunu gülünç bir şekilde göstermek için kullanılan bir espridir. Fotoğrafta sahnede şarkı söyleyen Sertab Erener var. Kıyafeti çok renkli ve abartılı. Üzerinde yıldızlar, ayılar ve saatler var. Sertab Erener'in kıyafeti çok şatafatlı ve abartılı olduğu için şaka konusu olabilir. Fotoğrafın altındaki "Sertab Erener" yazısının altında "GÜLDÜM.NET" yazısı da var. Bu, resmin bir şaka olduğunu ve insanların gülmesini amaçladığını gösteriyor. Bu resmin şakası Sertab Erener'in abartılı kıyafetinden ve insanların bu kıyafete verdikleri tepkiden kaynaklanıyor. Fotoğrafın altındaki "GÜLDÜM.NET" yazısı da bu şakayı destekliyor. Fotoğrafta, şarkıcı Yıldız Tilbe sahnede şarkı söylerken görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "Yıldız Tilbe" yazılmış. Burada espri, "Yıldız Tilbe" ifadesinin bir kelime oyunu olarak kullanılmış olması. "Yıldız Tilbe" sadece şarkıcının ismi değil, aynı zamanda "yıldız tilbe" ifadesinin de bir anlamı var. "Tilbe" sözcüğü, "yıldız" sözcüğünün arasına yerleştirilerek, "yıldız tilbe" sözcüğü yaratılmış. Bu sözcük, "yıldız gibi" anlamına gelen "yıldız gibi" ifaadesine benziyor. Ancak, "yıldız tilbe" sözcüğü "tilbe" sözcüğünden dolayı gerçek anlamından uzaklaşmış, esprili bir sözcük haline gelmiş. Fotoğrafta, sahnede bir mikrofon tutan bir adam ile bir gitar çalan adam görünüyor. Mikrofonu tutan adam, diğer adama bakarak "Bu nasıl bir şarkı?" der gibi, şaşkın bir ifade ile bakıyor. İki adamın da farklı stil ve kıyafetleri dikkat çekiyor. Şaka şu ki, gitar çalan adamın şarkı çalarken, gitar çalma şekli ile şarkının kendisi arasında bir uyumsuzluk var gibi görünüyor. Mikrofonu tutan adam bu durumdan dolayı şaşkınlık veya eğlence içerisinde olabilir. Fotoğrafta, ünlü Türk rock müzisyeni Haluk Levent, siyah deri bir ceket ve mikrofonla şarkı söylerken görülüyor. Haluk Levent'in şarkı söyleme tarzı ve sahne performansı, rock müziğin sert ve enerjik doğasına uyuyor. Resimde bir şaka yok. Fotoğrafta Hayko Cepkin sahnede şarkı söylerken görünüyor. Hayko Cepkin'in sol gözünün altında bulunan makyajı bir yara bandını andırıyor. Bu, "Hayko Cepkin mi yoksa Hayko Cepkin'in gözüne bant mı yapışmış?" gibi bir espriyi akla getirebilir. Hayko Cepkin'in gözünün altında yara bandına benzeyen bir makyaj olması ve bunun üzerinden bir espri yapılmak istenmesi, onun kendine özgü tarzını ve sahne kişiliğini vurgulayabilir. Fotoğrafta, bir sahnede mikrofonu elinde tutmuş şekilde şarkı söyleyen bir adam görünüyor. Adamın üzerinde beyaz bir tişört ve mavi kot pantolon var. Arka planda müzik aletleri ve parlak ışıklar görülebiliyor. Resimdeki mizah, adamın şarkı söylerken yüzünün çok ciddi ve düşünceli olmasına rağmen, alttaki yazıdaki "Yüzyüzeyken Konuşuruz" ifadesinin komik bir şekilde çelişkili olmasıdır. "Yüzyüzeyken Konuşuruz" ifadesi genellikle samimi ve rahat bir sohbet ortamını çağrıştırırken, adamın yüz ifadesi ve şarkı söyleme eylemi bu ifadeyle zıtlık oluşturuyor. Bu zıtlık, izleyicilerde gülümsemeye sebep olan komik bir ironi yaratıyor.

Fotoğraf, bir SEM mikroskobu ile çekilen bir dilin yakın çekimini gösteriyor. Dilin yüzeyindeki papilla adı verilen küçük çıkıntılar, mantar gibi görünüyor. Şaka, dilin yüzeyinin mantarlara benzemesi ve dilin tat alma organı olmasıdır. Bu nedenle şaka, dilin "tat almayı seven bir mantar" olduğu şeklinde yapılabilir. **Türkçe:** Fotoğraf, bir SEM mikroskobu ile çekilen bir dilin yakın çekimini gösteriyor. Dilin yüzeyindeki papilla adı verilen küçük çıkıntılar, mantar gibi görünüyor. Şaka, dilin yüzeyinin mantarlara benzemesi ve dilin tat alma organı olmasıdır. Bu nedenle şaka, dilin "tat almayı seven bir mantar" olduğu şeklinde yapılabilir.

Resimde anahtarlık şeklinde tasarlanmış bir lazer işaretçi ve birkaç metal parçası bulunuyor. Şaka şu ki, lazer işaretçi normalde "işaretleme" için kullanılan bir alet olmasına rağmen, bu durumda anahtarlık olarak kullanılıyor ve bu da "işaretleme" işlevini tamamen yitirmesi anlamına geliyor. Yani, lazer işaretçi anahtarlık olarak kullanılıp da "işaretleme" işlevinden mahrum kalmış. 😊

Resimde, uzaktan bir kasaba ve önünde su birikintisi bulunan çimenlik bir alan görünüyor. Su birikintisinde üç geyik duruyor. Bu resimde bir espri yok. Görüntü basitçe kasabanın dışındaki çimenlikte geyikleri gösteriyor. Resimde karanlık bir ormanda bir atlı binici görünüyor. Atlı, karanlık ve görünmeyen bir tehlikeden kaçıyormuş gibi duruyor. Bu resimde "atlı binici" ve "karanlıkta koşmak" ifadeleriyle, bu durumun "atlı binici" gibi birinden beklenen bir şey olduğu, yani tehlikeye atılmaya yatkın olduğu anlamına geliyor. Aynı zamanda atlı binici, karanlığın içinde kaybolmuş ve yolunu kaybetmiş gibi de görünüyor. Bu da "atlı binici"nin bazen kendi yolunu bulamayabileceğini, yönünü şaşırabildiğini gösteriyor. Bu iki ifadeyi bir araya getiren espri ise: "Atlı binici" her zaman tehlikeye atılır, ancak aynı zamanda her zaman yolunu kaybeder. Bu fotoğrafta, karanlık bir ortamda, büyük bir sütunun yanında oturan ve yüzü görünmeyen bir adam var. Adamın üstü örtülü ve sadece yüzü görünmüyor. Ancak, fotoğrafın karanlık ve gizemli havası, adamın bir "hayalet" olduğu düşüncesini akla getiriyor. Fotoğraftaki espri, adamın bir hayalet gibi görünmesiyle yaratılıyor. Fotoğrafın karanlık atmosferi ve adamın yüzünün görünmemesi, bu espriyi daha da güçlendiriyor. **Espri:** Fotoğraftaki adamın "hayalet" gibi görünmesi, çünkü yüzü görünmüyor ve üstü örtülü. Bu, fotoğrafın karanlık ve gizemli havası ile birleşerek espriyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta, gün batımında bir dağ manzarasında durmuş, koyu renkli bir kıyafet giymiş, sakallı bir adam görülüyor. Adamın yüzü kasvetli ve düşünceli. Fotoğrafın mizahı, adamın gün batımının güzelliğine karşı duyduğu melankolik hislerde yatıyor. Bu fotoğraf, gün batımına karşı melankolik bir şekilde durmanın, gerçek hayatta herkesin başına gelen bir durum olması nedeniyle komiktir. Ancak fotoğrafın komik tarafı, bunun "Red Dead Redemption 2" oyununda bir karakterin ekran görüntüsü olmasıdır. Oyunun atmosferi ve estetiği, bu melankolik durumu daha da güldürüyor.