açılın kapılar güne gidelim Kaynak

Resimde, bir insanın elinin içinde dört farklı böcek türü var. Bunlar sırasıyla: pembe çiçek mantis, yaprak mantis, çalı mantis ve sopa böceği. Resimdeki espri, bu böceklerin hepsinin kamuflaj ustası olması ve insanın onları ilk bakışta fark edememesi. Türkçe olarak espri şu şekilde anlatılabilir: "Bu resimde, insan elinde dört tane farklı böcek var. Hepsi de çok iyi saklanıyorlar, hangilerinin böcek olduğunu fark ettiniz mi?"

Resimde iki farklı sahne var. İlk sahnede, bir kız sırt çantasıyla yürürken, yanından başka bir çocuk koşarak geçiyor. İkinci sahnede, koşan çocuğun sırtında farklı bir sırt çantası var ve kız şaşkın bir şekilde ona bakıyor. Şaka, koşan çocuğun kızın sırt çantasını çalmış olması ve kendi sırtına takmış olması. Kızın şaşkınlığı, çocuğun hırsızlığına tepkisi olarak gösteriliyor. Resimde iki çocuğun sırt çantalarıyla okula gidiyor gibi görülüyor. Yukarıda, kız çocuğu erkeğe el sallayarak "güle güle" diyor. Aşağıda, kız çocuğu erkeğe sırt çantasıyla şarkı söylüyormuş gibi davranıyor. Bu espri, çocukların okulda sıkıcı bir şekilde şarkı söylemeyi ve bunu yapmaktan zevk almalarını esprili bir şekilde gösteriyor. Resimde bir aile yürüyor. Baba, sırtında büyük bir çanta ve elinde alışveriş poşetleri ile yürürken; anne ise elinde küçük bir çanta ile yürüyor. Çocuklar ise sırtlarında minik çantalarıyla yürüyerek ailelerine ayak uyduruyorlar. Resimde görülen espri, babanın çok fazla eşya taşıması ve bunun da onun biraz "yük altında" kalmasına sebep olması. Bu durum, çantanın ve poşetlerin büyüklüğüyle ve babanın çantasına eğilmiş şekilde yürüyüşüyle vurgulanmış. Resimde bir sanatçı çizim yaparken gösteriliyor. Resmin altında "GYUNG_STUDIO" yazıyor. Bu resimde bir şaka yok. Bu, bir sanatçının çalışma stüdyosu için bir logo gibi görünüyor.

Resimde, gözlük takmış, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntü, yüz ifadesi ve belki de sesiyle ilgili bir espriyi yansıtıyor gibi. Görsel olarak yorumlamamız için ses kaydı veya daha fazla bağlam gerekli. Bu nedenle espriyi tam olarak anlamak mümkün değil. Belki de bir video parçasının yakalanmasıdır ve espri, kişinin yüz ifadesi veya sesiyle ilgilidir. Görüntüde, gözlük takmış, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve ağzının hareketi, sanki bir şey söylüyor veya bir şeye tepki veriyor gibi. Fotoğrafın arkasında, bulanık bir şekilde, başka bir kişi ya da nesne de var. Bu, muhtemelen "sessizce bir şey söylemeye çalışıp da başarısız olan" ya da "çok heyecanlı konuşma girişimi"ni konu alan, komik bir internet anı. İfadenin çok hızlı ve net olmadığı, "bir şey söylerken konuşan" birine benzetilmesi durumu oldukça komik hale getiriyor. Görüntüye komiklik katacak daha detaylı bir bağlam ya da şaka yapısının varlığı yok, dolayısıyla o bağlamı görmeden kesin bir şaka yorumu yapmak zor.

Fotoğrafta, bir okul koridorunda bir öğrenci düşerek sırtüstü yere yapışmış. Öğrencinin sırtına takılı bir sırt çantası var. Şaka, öğrencinin düşüşü sırasında sırt çantasının yere yapışıp öğrenciyi kaldırmış gibi görünmesidir. **Şaka:** Öğrenci düşerken sırt çantası yere yapışmış, sanki sırt çantası onu tutuyor gibi. Bu, öğrencinin sırt çantasından çok ağır bir şey taşıdığını ve sırt çantasının onu yerden kaldırdığını düşündürüyor. **Turkish:** Fotoğrafta, bir okul koridorunda bir öğrenci düşerek sırtüstü yere yapışmış. Öğrencinin sırtına takılı bir sırt çantası var. Şaka, öğrencinin düşüşü sırasında sırt çantasının yere yapışıp öğrenciyi kaldırmış gibi görünmesidir. **Şaka:** Öğrenci düşerken sırt çantası yere yapışmış, sanki sırt çantası onu tutuyor gibi. Bu, öğrencinin sırt çantasından çok ağır bir şey taşıdığını ve sırt çantasının onu yerden kaldırdığını düşündürüyor.

Fotoğraf, bir meme formatını kullanarak, iki erkeğin bir kadına nasıl yaklaştığını gösteriyor. Kadına yaklaşan ilk erkek, sesini kısmak için bir sessiz düğmesiyle gösteriliyor, bu da onun garip veya sinir bozucu biri olduğunu ima ediyor. İkinci erkek, daha çekici görünmek için hızlı ileri düğmesiyle gösteriliyor, bu da onun daha iyi bir seçenek olduğunu ima ediyor. Bu meme, insanlara sosyal ortamlarda nasıl görünmek istediklerini soruyor. Daha sessiz ve içine kapanık olmak mı yoksa daha hızlı ve çekici olmak mı? **Şaka, bu iki farklı yaklaşımın sosyal durumlarda nasıl algılanabileceğini abartarak mizah yaratıyor.**

Fotoğrafta yağmurlu bir havada yolda ilerleyen bir arabanın ön camından görünüyor. Ön camda bulunan silecek, önünde duran başka bir aracın havalandığını ve uçuyormuş gibi göründüğünü gösteriyor. Görünen o ki araba uçmuyor, sadece su birikintisinden dolayı havaya kalkmış gibi gözüküyor. Bu görüntü, "Lan bu Tofaş uçuyomu yoksa hamsinasyonmu görüyorum" yazısı ile birlikte, Tofaş marka arabaların dayanıklılığı ve sağlamlığı ile dalga geçmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir aslanın, arkasından gelen bir grup antilop sürüsünden kaçtığını görüyoruz. Resimdeki espri, aslanın "kaçan aslan" atasözünü canlandırması. Aslan, avcı olması gerekirken burada avlardan kaçıyor, bu da gülünç bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir aslanın boynuzlu bir antilop yavrusunu ağzında taşıdığı ve ön ayaklarıyla da bir diğerini tuttuğu görülüyor. Bu komik bir durum değil, aslanın avcılık davranışının bir örneği.

Fotoğrafta Rock'n Coke 2009 festivali sırasında sahne arkasında bir sürü cam şişe dolusu turşu gösteriliyor. Şaka ise festivalin konser, müzik ve eğlenceyle ilgili olması beklenirken, fotoğrafta turşuların olması beklenmedik ve ironik bir durum yaratması. "Rock'n Coke'ta turşulara ne oldu?" gibi bir soru ortaya çıkarabiliriz.

Fotoğrafta, açık havada toprak bir yolda yürüyen büyük bir fil var. Filin rengi açık gri, neredeyse beyaz. Filin ayakları toprağa basmış, sağ bacağını ileriye doğru atmış. Filin arkasında ise, filin ayak izlerine basıp yürümeye çalışan minik bir insan var. Bu fotoğrafta yapılan şaka, filin çok büyük, insanın ise çok küçük olması ve insanın filin ayak izlerine zorla ayak uydurmaya çalışması. Bu durum, filin boyutunun insan boyutuyla kıyaslanamayacak kadar büyük olduğunu ve insanın filin yanında ne kadar küçük olduğunu vurguluyor. **İronik olarak, insan filin ayak izlerine basarak aslında filin yanında yürüyormuş gibi davranıyor, ancak gerçekte filin ayak izleri insanın boyundan çok daha büyük ve insan filin yanında yürümek yerine filin ayak izlerinde yürüyormuş gibi görünüyor.**

Fotoğrafta bir otobüsün içi görünüyor. Otobüsün arka kısmında, yolcular oturma yerlerinde. Görünen yolcuların bir kısmı, bir kadın yolcu özellikle dikkat çekici. Kadın yolcunun üzerindeki kıyafetler, kompozisyonda absürt ve dikkat çeken bir etki yaratıyor. Fotoğrafın içindeki espri, kadının giydiği kıyafetlerin olağandışı veya komik olmasıyla ilgilidir. Bu, otobüs içi ortamlarında, toplumsal algı veya moda konusundaki klişelere bir gönderme olabilir. Öyle bir espri, sadece kıyafetlere değil, olayın ortamına ilişkin olabileceği gibi toplumsal bir yorum da içermektedir. Herkesin kıyafet seçiminin özgürlüğüne bir şekilde atıfta bulunulabilir ve o andaki toplumsal beklentiler gibi konuları çağrıştırabilir. Resim, akılda kalıcı ve göz alıcı bir kompozisyon oluşturmak için dikkat çekici bir şekilde kadının kıyafetlerini kullanıyor. Fotoğrafta bir otobüsün iç kısmı ve içindeki yolcular görünüyor. Otobüsün arka kısmında oturan bir kadın, bir başkası ile konuşurken, başka bir yolcunun dikkatini çekici bir şekilde çeken bir hareket yapıyor veya söylüyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, kadının dikkat çekici hareketi ile otobüs içindeki insanların tepkisiyle ilgili olası, hafif şaşkınlıktan kaynaklanan bir espriyi akla getiriyor. Tam olarak ne olduğu net değil ama yolculuğun mizahı, içinde bulunduğumuz bağlam içinde hareketin biraz abartılı ya da beklenmedik olması ihtimaline dayalı. Bir 'kaçamak' veya 'ilginç' bir davranışla ilgili bir mizah var. Bu tür espriler, çoğunlukla bir durumun farklı bir şekilde anlaşılması veya yorumlanmasından kaynaklanan bir hafiflik ve gülme ihtiyacı doğurur.

Bu fotoğrafta, büyük bir grup insanın bir binanın önünde sıralanmış olduğunu görüyoruz. Hepsi aynı pozda, kollarını yanlara doğru uzatmış ve ayakta duruyorlar. Bu fotoğrafın esprili tarafı, insanların sanki bir dans gösterisi yapıyormuş gibi durmaları ama aslında hepsinin aynı anda tuvalete gitmeye ihtiyaç duyuyor olmalarıdır. Bu durum, "tuvalet ihtiyacı" ile "dansa hazırlanmak" arasındaki ironik ilişkiyi gösteriyor. Yani fotoğraftaki insanlar, "acil tuvalet ihtiyacından dolayı, "dansa hazırlanan bir grup" pozunu takınmışlardır. Türkçede bu durum için kullanılan esprili bir söylenim ise, "tuvalet dansı"dır. Bu, bir kişinin tuvalet ihtiyacını karşılamak için gösterdiği acele ve telaşlı hareketleri ifade eder.

Resimde, dış mekanında ahşap bir kulübe benzer bir yapı görülüyor. Bu yapının önündeki sundurmada, kahverengi ahşap platformda oturma grubu ve birkaç kişi var. İki kadın, dışarıdan içeri doğru yürüyerek geliyor. Görüntü, kadınların giydikleri kıyafetler ve dış mekân dekoru ile gündelik bir sahneyi gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik veya şakaya dayalı bir durum yok. Görünen sahne, basit bir dış mekan manzarası. Dolayısıyla, bir "şaka"nın açıklanamayacağı bir durum var. Resimde, ahşap bir kulübenin dışındaki bir teras görülüyor. Terasta masa, sandalye ve bir laptop var. İki kadın, kulübenin kapısından çıkarak terasın üzerinde yürüyor. Kadınların kıyafetleri, özellikle de birinin deri ceketinin, bir şaka içeriyor olabilir. Çünkü şaka, kadınların giydiği kıyafetler üzerinden, "cool" veya "havalı" görünme çabaları üzerinden ilerliyor olabilir. Ama bu fotoğrafta yalnızca kıyafetler var, bir mizah durumu tam olarak anlaşılamaz. Resimde, şakaya dair daha fazla ipucu yok. Sadece kıyafet ve ortam var. O yüzden şakanın ne olduğuna dair kesin bir yorum yapamıyorum.

Fotoğrafta, Alpler dağlarının eteklerindeki yeşil bir vadi ve oradan geçen bir tren görünüyor. Yeşil çimenlikler, evler, dağlar ve gökyüzü bir arada, güzel bir manzara. Yolun kenarında, muhtemelen manzarayı izleyen insanlar var. Fotoğrafın "şaka" kısmı, belki de görüntünün doğası ve manzaranın huzur verici güzelliğiyle, tren yolculuğunun "yolculuğun yorgunluğuna rağmen güzel manzaralar içermesi"ni vurguluyor. Ya da başka bir anlam arıyor olabilir. Fotoğrafın kendi başına bir şaka içermediği gibi, anlayış bağlamına göre birçok farklı yorum yapılabilir. Bir şakaya gönderme yapmıyor sadece güzel bir manzarayı sergilemektedir. Fotoğrafta, İsviçre Alpleri'nin muhteşem manzarasıyla çevrili, yeşil tepeler üzerindeki bir köyü ve oradan geçen bir tren görüyoruz. Yolun kenarında, trenin geçtiği manzaraya hayran kalmış insanlar var. Görünen espri, trenin geçtiği o muhteşem, huzurlu manzara ile insanların tepki verişlerinin zıtlığına dayanıyor. İnsanlar, o muhteşem manzaranın önünde, trenin hareketinden ziyade o anı daha çok yaşamaya çalışıyorlar gibi algılanıyor. Kısacası, hayatın tadını çıkarmaya dair bir ironi var. "Tren geçsin diye mi orada duruyoruz?" gibi bir bakış açısını yansıtıyor.

Görüntüde, bir inşaat alanının üzerinde, muhtemelen yeni döşenmiş düz bir çatı üzerinde çalışan birkaç kişi görünüyor. Çatı bembeyaz ve pürüzsüz. İnsanlar çatı üzerinde durmakta ve hareket etmektedir. Fotoğrafta mizah, insanların çatı üzerinde yürürken ve düşme korkusu yaşamadıkları gibi, sanki bu pürüzsüz bir buz pistinde veya bir buz pateni pistinde gibi görünmelerinden kaynaklanıyor. Çatının çok kaygan olduğu ve insanların düşme tehlikesi yaşadığı, dolayısıyla insanların tehlikeli bir ortamda çalıştıkları ima ediliyor. Bu durum, düşme tehlikesi olan bir ortamda yürüyüşün komik ve şaşırtıcı bir durumu oluşturuyor. Görüntüde, inşa halindeki bir binanın çatısında, muhtemelen yeni döşenmiş bir izolasyon malzemesi üzerine, birkaç işçi durmaktadır. Çatı, üzerinde yürümek için tehlikeli bir şekilde kaygan görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, işçilerin kaygan çatı yüzeyinde dengede durmaya çalışırken komik bir şekilde nasıl hareket ettiklerini ve muhtemelen düşme tehlikesi yaşadıklarını gösteriyor. Bu, "kaygan zemin" veya "düşme tehlikesi" gibi bir tehlikeyi vurgulamak için kullanılan, oldukça yaygın ve klişe bir espri örneğidir.

Fotoğrafta, kırmızı bir giysi giymiş bir kadın ve yerde oyuncağıyla oynayan küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kadının giysisi, süper kahraman kostümüne benzeyen bir şekilde, bacaklarından aşağı doğru dökülüyor. Yerdeler ise oyuncak bebekler ve muhtemelen bir çocuk oyuncağı var. Mizah, kadının giydiği, bacaklarından aşağı doğru dökülen kırmızı giysi ile süper kahraman teması oluşturması ve küçük kız çocuğun oyuncakları arasında hareket etmesiyle oluşuyor. Özetle, süper kahraman kostümü giyen bir kişinin, çocuğun oyuncağıyla oynadığı ortamda bulunması ve bu durumun komik bir tezat oluşturması mizahın kaynağıdır. Kadın, sanki süper kahraman kostümüyle çocuğun oyuncaklarına dikkatini çekmeye veya onlara bir şekilde müdahale etmeye çalışıyor gibi görülüyor. Bu durum, süper kahraman teması ile gerçek yaşam arasında bir tezat oluşturarak komik bir an yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı renkte eşofman giyen bir kadın ve yanında, oyuncaklarla ve küçük bir çocukla birlikte yerde oturan bir bebek görüyoruz. Kadının bacakları ve kalça bölümü, oyuncak bebeğin başına doğru uzanmış gibi görünüyor. Bu, olasılıkla komik bir şekilde vücudunun bir oyuncak bebeğin üzerine "çapraz" geçtiği veya "düştüğü" bir an. Jestin/durumun komik yanı, kadının bacaklarının ve kalçasının oyuncak bebek üzerindeki pozisyonu ve durumun, bir şakaya veya abartılı harekete neden olmasıdır. Bir bebeğin oyuncaklarını rahatsız eden, kendisinin yerden kalkmış ve üzerinde duran bir kadın şeklindeki komik bir duruma işaret ediyor.

Fotoğrafta, dar bir sokakta yürüyen üç kadın var. Arka planda, bir erkeğin yakın çekim yüzü görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "HEM YAŞIYOR HEM YAŞAMIYOR..." şeklinde. Buradaki espri, "HEM YAŞIYOR HEM YAŞAMIYOR" ifadesinin iki anlamda yorumlanabilmesinde yatıyor. Kadınlar, dar ve bakımsız bir sokakta yaşadıkları için "Yaşıyor" ancak yaşam koşulları oldukça kötü olduğu için "Yaşamıyor" da denilebilir. Aynı zamanda, erkeğin yakın çekim yüzü, kadınların yaşadığı zorlukları fark etmediği veya umursamadığı izlenimi veriyor. Bu nedenle, "Yaşıyor" ancak aynı zamanda sorunları "Yaşamıyor" gibi bir yorum yapılıp iki anlamda kullanılabilir.

Fotoğrafta, palmiye ağaçlarının olduğu, yeşilliklerle çevrili, muhtemelen bir marina veya kıyı bölgesi olan bir bahçe görünmektedir. Çevrede botlar, tekneler vs. de mevcut. Bahçenin çimleri ve düzenlenmiş çalıları dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espriye dair bir yorum yapmak zor. Fotoğrafın kendisi, bir durumun, yerin veya etkinliğin görsel tanımıdır. Bir espri için ek bilgi veya bağlam gerekli. Fotoğrafta, açık bir alanda, muhtemelen bir marina veya liman yakınlarında, palmiye ağaçları ve yeşil çimlerin olduğu bir bahçe görünüyor. Arka planda, birkaç tekne ve küçük bir ev görünüyor. Bahçe düzenli ve bakımlı görünüyor. Fotoğrafın içinde bir şaka/anlam yok. Sadece bir bahçe manzarası. Bu nedenle herhangi bir espri veya içerik çıkmıyor.

Resimde bir adamın bir lokma yediği sırada başını önüne eğmiş halde çekilmiş bir fotoğraf görüyoruz. Bu adam, bir araya gelmiş üç arkadaştan biri. Alttaki resimde ise bir kadının arkasından alınmış bir fotoğrafta, arkasına taktığı ince bir dantelli iç çamaşırının görülebildiği bir fotoğraf bulunuyor. Şaka, adamın lokmayı yedikten sonra kadın gibi giyinmiş olmasına gönderme yaparak, "adamın lokmayı yedikten sonra kadın gibi giyinmiş olması" anlamına geliyor. Bu şaka, adamın kadın gibi görünmesini komik bir şekilde abartarak esprili bir yorum yapıyor.