Bedry @kadraj31 aile evinde 31 çektikten sonra gelen mahcubiyet... Kaynak

Resimde bir çiftin yatağa girme anını 4 farklı şekilde gösteren bir çizgi roman bulunuyor. İlk karede çift uyumaya hazırlanıyor, ikinci karede erkek telefonuna bakıyor, üçüncü karede ise kadın telefonuna bakıyor. Son karede ise kadın telefonuna bakıyor, erkek ise uyumuş gibi yapıyor. Bu çizgi romanın espri konusu, çiftlerin telefonlarına bakmak yerine uyumaya çalışmaları ve birbirilerine ilgi göstermemeleri. Bu durum, birçok çiftin yaşadığı bir sorun olduğundan, çizgi roman insanların bu duruma gülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir yerde tuvalet ihtiyacını gidermemek için uyarı levhası ve altına yerleştirilmiş bir diğer levha görünüyor. Üstteki levhada, "İşemeyin" uyarısıyla çizilen adamın altına kamera ve "YouTube" yazısı eklenmiş. Aşağıdaki levhada ise adamın, "İşemeyin" levhasına aldırış etmeden işediğini ve bu anın kameralara yakalandığını görüyoruz. Burada yapılmış olan espri, "İşemeyin" uyarısına rağmen adamın işemesini ve bunun da kameralar tarafından kaydedilmesini, kameraların "YouTube" gibi platformlara yüklenebileceğini ima ederek, işediğini gösteren videonun yayınlanabileceği ve bununla alay edilbileceği şeklinde bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, daracık bir odada iki genç görüyoruz. Genç adam, bir yatakta oturmuş ve bir tablet kullanıyor. Genç kadın, duvarın yanında ayakta duruyor ve bakışları adamın tabletine çevrilmiş. Odanın darlığı ve genç kadının ilgiyle tablete bakması, genç adamın "tablet" kullanmasını zorlaştırdığı anlamına geliyor. Bu, Türkiye'deki dar ve kalabalık yaşam koşullarını ve tablet gibi elektronik cihazları kullanmanın zorluklarını mizah yoluyla ele alıyor. Şaka, Türkçede şöyle ifade edilebilir: * "Adam, tablete bakıyor ama bu odada onu rahatça kullanması imkansız. Her yer kalabalık, insan her yere sıkışmış!" Bu fotoğraf, "daracık yerlerde tablet kullanmanın zorlukları" gibi günlük bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir kadın pembe bir bornoz giymiş ve bir duş perdesinin önündeki zeminde uyuyor. Kapının arkasından ise bir el görünüyor ve kapıyı açmak için kolu çeviriyor. Şaka, kadının uyurken birinin kapıyı açmaya çalışması ve onu uyandırmaya çalışmasıdır. Bu şakayı Türkçe olarak "Uyuyan güzel, uyandı mı?" şeklinde ifade edebiliriz.

Resimde iki kadın oturmuş bir şekilde görünüyor. Kadınlardan biri diğerine bakıyor, diğeri ise yere bakıyor ve üzgün görünüyor. Bu durum, "söz konusu" kadınların aslında "birbirlerine" söz verdikleri bir zaman dilimini temsil ediyor, fakat üzgün olan kadının "sözünden" döndüğü anlaşılabilir. Eğlenceli ve esprili bir yorumda "Bu sahne" bir kadının diğerinden "sözünden" dönmesinin ve bu durumun "ikisi için de" nasıl "üzüntülü" bir sonuç doğurduğunu ifade ediyor.

Resimde "Çığlık" adlı ünlü tabloya benzeyen bir resim var. Ancak resimde orijinalinde olmayan bir değişiklik var. Orijinalinde çıplak bir adam olan figür, resimde bir sakallı adam olarak çizilmiş. Bu da "Çığlık" tablosunun ünlü bir parodisi ve İslam dünyasındaki sakal kültürüyle dalga geçiyor. Şaka, sakalın önemini İslam kültüründe abartarak ve "Çığlık" tablosunun korku ve ıstırabı ifade eden ikonik imajını kullanarak komik bir şekilde gösteriyor.

" redditboi @redditboi · 2h Me listening in to my family's foot steps when I'm jerking off Kaynak"

" Bilgisi olanlar hanımefendiye yardımcı olabilir mi 🙃 · 5 dk lil c*ti babamın kartıyla dildo alsam kart gecmisinden bakınca...

Görselde, bir Pubg oyuncusunun, ekran görüntüsünü, başka bir oyuncunun profilini göstererek attığı mesajlaşma konuşmaları yer alıyor. Oyuncu, başka bir oyuncuya, profilini oyun içinde görüp görmediğini soruyor. Diğer oyuncu ise, Pubg oynamadığını ve profilini görmüş olabileceğini söylüyor. Ekran görüntüsünde görülen profil resminde ise, söz konusu oyuncunun, bir kadın tarafından oynatıldığı anlaşılıyor. Bu da, oyuncunun yalan söylediğini ima ediyor. Ekran görüntüsünde, profil fotoğrafının sağ üst kısmındaki "1" sayısı ise, "biri" anlamında kullanılmış ve "bir" olarak okunuyor. Bu da, "biri" anlamına geliyor ve oyuncunun yalan söylediğini vurguluyor. Bu, Türkçede "biri" olarak adlandırılan ve bir kişinin yalan söylediğini veya bir şeyleri gizlediğini ima etmek için kullanılan bir espri türüdür. Kısacası, oyuncunun "Pubg oynamadığını" söylese de, ekran görüntüsünde Pubg oynarken fotoğrafı olması, bu espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta PUBG Mobile oyunundan bir ekran görüntüsü ve bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında, kullanıcıların oyun içinde birbirlerine yazdıkları mesajlar görülüyor. Kullanıcılar, oyun içindeki birisinin telefon numarasını istediğini ima ederek, onunla dalga geçiyorlar. **Şaka:** Kullanıcılar, oyun içinde birisinin telefon numarasını istediğini düşünerek, "Beyfendi o telefon numarası değil", "ID başka bir şey" gibi mesajlar göndererek dalga geçiyorlar. Ayrıca "iyi akşamlar" mesajından sonra gelen "BDSDNDSDBDSDNDSDNSSSJSSSJSSSHS $SHSSSBSPDBSĞND" mesajı, kullanıcıların "iyi akşamlar" mesajını "telefon numarası" olarak yorumlayarak gönderdikleri bir şifreli mesaj gibi duruyor. Bu da şakayı daha da komik kılıyor. Resimde PUBG Mobile oyununda iki karakter görüyoruz. Erkek karakterin üzerinde bir mayo var, kadın karakterin ise bikini. Erkeğin elinde bir sırt çantası ve kadın karakterin de sırtında bir sırt çantası var. Görünen o ki erkek karakter "Kankam" diye yazan bir tişört giymiş. Bu durum, kadın karakterin mayo giymesine rağmen, erkeğin daha "şık" giyindiği için ironik bir durum yaratıyor. Bu görsel, PUBG Mobile oyununda karakterlerin giydiği kıyafetlerle alakalı bir espriyi temsil ediyor. Resimdeki durum "Kankam" tişörtü giyen bir erkeğin, mayo giymiş bir kadından daha şık olduğunu ima ediyor.

Resimde, başörtüsü ve gözlük takmış genç bir kadın görünüyor. Kadın, şehir içinde, muhtemelen bir sokakta veya kaldırımda, yürüyüş yapıyor ya da hareket halinde. Görüntü, biraz komik bir şekilde, günlük bir durumu hafif bir mizah unsuruyla sergiliyor. Resmin doğrudan bir "şakası" yok; daha çok, sıradan bir anın, hafif ve göz alıcı bir şekilde, genel bir "hayatın akışı" hissiyatı vermesiyle, mizah içeren bir görüntü oluşturulmuş. Sadece kadının duruşu ve günlük aktiviteleri, günlük hayattaki insanlara yapılan hafif bir gönderme olarak düşünülebilir. Resimde, başörtüsü ve gözlük takmış genç bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve gözlükleri, biraz abartılı bir şekilde komik bir duruma işaret ediyor. Görünen arka planda şehir manzarası var. Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya kısa video (TikTok vb.) için çekilmiş bir görüntü. Fotoğraftaki mizah, gözlüklerin ve başörtüsünün kombinasyonundan ve muhtemelen hafif abartılı veya ironik bir yüz ifadesinden kaynaklanıyor. Kişisel yorumlar ve kültürel bağlamlar dikkate alınarak daha fazla anlam çıkarılabilinir. (Örneğin, gözlükler/başörtüsüyle ilişkili toplumsal imgeler, sosyal medya algıları vb.) Resimdeki mizah tarzı, belirli bir espriye değil, daha çok bireyin algıladığı bir durumdan oluşan bir "duygusal durum" yorumu üzerine kurulu. Bir espri için değil, duygusal bir noktayı, olası bir ironiyi vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde bir adamın, yere düşmüş olan bir kadına "Ferihâ kalk, bi gören olacak!" dediği bir anı gösteriyor. Şaka, adamın kadının düştüğü durumu umursamadan, başkalarının görmesiyle ilgilenmesi ve bu durumu alay konusu yapması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gözaltına alınmış bir şüpheli ve onu götüren polis memurları var. Şüpheli elleri kelepçeli, bakışları yere çevrilmiş bir halde yürüyor. Bu fotoğraf, şüphelinin suçlu olduğunu ve cezalandırılmayı beklediğini gösteren bir mizah örneğidir. Türkçede buna "adamın yüzü suçu işlediğini söylüyor" veya "adamın suçluluk duygusu gözlerinden okunuyor" gibi ifadelerle değinilebilir. Fotoğrafta üç erkek arkadaş, ellerinde yazılı kağıtlarla duruyor. Kağıtlarda ise sırasıyla "Hoş geldin Mehmet aydın", "Dedikodulara kulak asmadık" ve "Sana güveniyoruz Mehmedim" yazıyor. Şaka, Mehmet'in arkadaşları tarafından "Dedikodulara kulak asmadık" ve "Sana güveniyoruz Mehmedim" gibi cümlelerle karşılanması. Bu cümleler, Mehmet'in bir dedikodu konusu olmuş olabileceğine ve arkadaşlarının bu dedikoduları duymamasına rağmen ona güvendiklerini ima ediyor.

Resimde iki fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta polis üniforması giymiş bir adam, başka bir adamı gözaltına alıyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı adam, koltuğunda oturmuş ve uçakta yolculuk yapıyor. Aşağıdaki yorumda ise "bu ne olm yeni transfer gibi" yazıyor. Yani yorum yapan kişi, gözaltına alınan adamın, "transfer" edilmiş gibi, uçağa bindiğini esprili bir şekilde belirtmiş.

Resimde, mor bir elbise giymiş bir genç kadın bir kapıdan çıkıyor. Yanında, çizgili bir gömlek giyen bir erkek de görünüyor. Kadının elinde kapı kolu var. Kadın, elbisenin güzelliği ve duruşuyla dikkat çekiyor. Eğlenceli kısım, kadının giydiği elbisenin renginin o kadar canlı ve şık olması ve yanındaki adamın o kadar sıradan bir kıyafet giymesiyle ortaya çıkıyor. Resim, stil farklılığı ve kıyafet seçimiyle ilgili bir espri yapıyor. Bir de "görünüşe" ve "görünümün" önemine dikkat çekiyor. Kısacası, "dış görünüş önemli" veya "kıyafetin adamı yapmadığı" mesajını veren bir görüntü. Resimde, mor bir elbise giymiş bir genç kadın bir kapıdan çıkıyor. Kapıdan çıkarken arkada onu bekleyen, muhtemelen ailesi veya arkadaşları görünüyor. Kadının elinde bir şey tutuyor gibi değil, sadece kapıyı açıyor. Bu, muhtemelen "kapıyı tutan kız" veya "kapıda tutulan kız" tarzı bir espri. Genç kadının elbisenin rengi ve duruşu, belki de beklenmedik bir durumun veya komik bir durumun fotoğrafının "poz" verilerek çekildiğini düşündürüyor. İzleyicinin, duruma ait başka bir hikaye veya olayı takdir edebilmesi için resimin "sahne"si oluşturulmuş. Bir espri anlamı taşıyor ama tam olarak neyin espri olduğunu anlamak için daha fazla bağlama ihtiyacımız var.

Pusholder @pusholder · 1 sa 'Tosuncuk' lakaplı Mehmet Aydın'ın ilk görüntüleri paylaşıldı. POLIS NTERPOL 306 17 241 5.009 maraz...

Fotoğrafta, üst tarafta bir adam diş fırçalıyor ve alt tarafta aynı adamın gözleri korkmuş bir şekilde açık gözüküyor. Şaka, adamın diş fırçalarken gözlerinin siyahlaşması ve korkmuş bir ifadeye bürünmesi. Bu, onun gerçekte bir canavar olabileceğine işaret ediyor ve bu da diş fırçalama korkusu gibi bir korkusuna yol açıyor. Türkçe olarak şakanın anlamı: Adamın diş fırçalarken korkutucu bir hale gelmesi ve gözlerinin siyahlaşması, onun aslında bir canavar olduğuna işaret ediyor. Bu durum, diş fırçalama gibi sıradan bir eylemi korkutucu hale getiriyor.

Bu fotoğrafta, sağ tarafta uçağın içinde oturmuş iki adam var. Sol tarafta ise bir polisin başka bir adamı gözaltına alıp götürdüğü bir fotoğraf var. Altta ise "bu ne olm yeni transfer gibi" yazıyor. Bu paylaşım, fotoğraftaki polisin uçağa transfer eden bir görevliye benzetilerek yapılan bir espri. Uçak içinde oturan insanların da transfer olan yolculara benzetildiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta, "Tosuncuk" lakaplı Mehmet Aydın adında bir kişinin polis tarafından gözaltına alınırken ve uçakta seyahat ederken görüldüğü iki farklı fotoğraf bulunuyor. Şaka ise, "Tosuncuk" lakaplı Mehmet Aydın'ın, uçak bileti için parası olmadığı halde, dönüş biletini de "bedavaya" getirdiğini ima eden, yani uçak yolculuğu için bedava bir şekilde yolculuk yaptığını ima eden bir durumdur. İnsanların Mehmet Aydın'ın bu durumdan nasıl faydalandığıyla ilgili espriler yapması muhtemeldir.

Resimde, kahverengi bir koltukta, kırmızı bir giysi giymiş, gülümseyen ve topuz yapılmış saçları olan küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kız çocuğunun gülme şekli ve pozisyonu, hafifçe şaşkın ve neşeli bir ifade veriyor. Resimde komik bir şey yok; sadece sevimli bir çocuk fotoğrafı. Eğer bir espri varsa, bu bağlamda değil, başka bir yerde saklıdır. Resimde, kırmızı bir hırka giyen, kahverengi bir kanepe üzerinde oturan, saçları iki topuz şeklinde toplanmış küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kız, gülüyor ve mutlu bir ifade taşıyor. Fotoğrafın mizah değeri, muhtemelen kızın mutlu ifadesiyle, kanepenin üzerindeki oturma pozisyonu ve kıyafetinin rengiyle ilgili bir vurguyla ilgilidir. Bu, bir bebeğin sevimliliğini veya küçük bir çocuğun mutlu olmasını vurgulayan yaygın bir mizah türü. Dolayısıyla, çekici ve sevimli bir çocuk resminin yaygın olarak kabul gören mizah değerine dayanan basit ve masum bir espridir. Resmin kendisi büyük ölçüde sezgisel ve dolayısıyla söylemi ile ilgili değildir, daha ziyade çocuğun ifadesinin temel sevimliliğine dayanmaktadır.