Fotoğrafta, kedi kumu tepsisinde, farklı pozlarda uyuyan yaşlı kadınlar gösteriliyor. Şaka, yaşlı kadınların kedi kumu tepsisinde rahat bir şekilde uyuyor olmasına dayanıyor ve insanlarda absürt bir duygu uyandırmayı hedefliyor. Örneğin, kedi kumu tepsisi kedi için özel olarak tasarlanmıştır ve bir insanın onun içinde uyuması oldukça komik bir durumdur. Bu durumun yaşlı kadınlar üzerinde uygulanan bir mizah olduğuna dikkat etmek önemlidir.

Resimde, kısa etek giyen bir kadın ve onu elindeki bastonuyla takip eden, "Hanım...hanım dizlerini ört." diyen yaşlı bir adam görülüyor. Fıkra, yaşlı adamın kadının bacaklarını örtmesini isteyerek, geleneksel toplumlarda kadınların bacaklarının örtülmesi gerektiği fikrini ele alıyor. Kadının modern kıyafetleri ve yaşlı adamın geleneksel düşünceleri arasında bir çelişki yaratılıyor. Bu, yaşlı adamın modern dünyaya uyum sağlama zorluğunu ve geleneksel değerlerin değişen zamanlara göre geçerliliğini yitirmesini komik bir şekilde gösteriyor. Resimde bir kadın bir erkeğe "Oldu mu?" diye soruyor ve erkek yere düşmüş ve elinde kırmızı bir şapka var. Kadının sorusu ve erkeğin düşmüş olması onun "oldu" cevabını dolaylı olarak gösteriyor. Bu komik bir resim çünkü kadın erkeğin şapkayı takmaya çalıştığını ima ediyor ve erkek şapkayı takmaya çalışırken yere düşüyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te, "AYIP ETTİK @bizeyakismadi" yazarak başlayan bir şaka var. Ardından "NE KADAR YAŞLISINIZ? Benim zamanımda üniversite sınavından çıktıktan sonra sorular bir trt kanalında tartışılır, ertesi gün de gazetelere basılırdı." yazıyor. Bu şaka, eski zamanlarda üniversite sınav sorularının hemen sonra tartışılıp, ertesi gün gazetelerde yayınlandığını ima ediyor. Bu durum, bugün sınav sorularının gizli tutulduğu ve tartışılmadığı gerçeğiyle karşılaştırıldığında bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, 148 yaşındaki Ayşe ve 149 yaşındaki Zülfü'nün oy kullanacağı bir tweet paylaşıldığı görülüyor. Tweet'in altındaki yorumda, "Yavrum ittihat ve terakki hangisi bunlardan" diye soruluyor. Bu, Türkiye'nin geçmişte yaşadığı siyasi ve toplumsal olaylara bir göndermedir. 1908 yılında gerçekleşen II. Meşrutiyet'in ardından, "İttihat ve Terakki Cemiyeti" adlı bir siyasi hareket ortaya çıkmış ve ülkenin yönetiminde önemli bir rol oynamıştır. Bu tweet'te, "148 yaşındaki Ayşe ve 149 yaşındaki Zülfü" ifadeleri, Türkiye'deki siyasi partilerin ve seçmenlerin yaşını ima ederek esprili bir şekilde eleştiriyor. İttihat ve Terakki cemiyeti'nin, Türkiye'nin siyasi geçmişinde önemli bir yeri olduğundan ve halen tartışılan bir konu olduğundan, bu espri, geçmiş ve günümüz politikaları arasındaki ilişkiye dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet'in yazarı, 85 yaşında ölen büyükannesinin, "Bir yaştan sonra çimlere bile yatamıyorsun, öldü diye 112 çağırıyorlar. Tadını çıkar hayatın. Git çimlere yat" dediğini yazmış. Bu tweet, yaşlılık ve ölümü hafif bir şekilde ele alarak mizah yaratmaya çalışıyor. **Şaka, büyükannenin sözlerinin ölümün doğal bir parçası olduğu ve insanın hayatını yaşamasının daha önemli olduğu mesajını vermek için kullanılmış olmasıdır.**

Fotoğrafta "BirGün Gazetesi"nin "Yaşlanma süreci tersine çevrilebilir" başlıklı bir haberi ve habere ait görsel yer alıyor. Twitter kullanıcısı "jueaf" ise bu habere "olur ölmesini bekle" şeklinde yorum yapmış. Şaka, habere inanmazlık ve bir bireyin yaşlılığa ve ölüme karşı duyulan kaçınılmazlığı kabul etmesinden kaynaklanmaktadır.

Bu, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Fotoğrafta Seda Yüz adlı bir kullanıcının paylaştığı tweet görülüyor. Seda, anneannesinin 90 yaşında olduğunu ve hafızasının iyi olmadığını, ailenin erkeklerini hatırlayamadığını ve "Bu adamları nereden buldunuz?" diye sürekli sorduğunu söylüyor. Burada espri, anneannesinin hafızasının zayıf olmasına rağmen erkekleri hatırlayamamasına ve onları tanımamasına yönelik.

Fotoğrafta, üzerine "KANKA BUNLAR EN GÜZEL YAŞLARIMIZ DEMİ" yazılmış, gülümseyen sevimli bir köpek var. Bu görsel, yaşlı ve sevimli bir köpeğin, yaşlılığının güzel olduğunu düşünerek esprili bir şekilde ifade etmesini konu alıyor. Köpeğin gülümsemesi ve yazılan yazı, bu durumu mizahla sergiliyor.

Fotoğrafta, bir gondolun içinde uyuyan yaşlı bir çift ve gondolu kullanan genç bir adam görünüyor. Şaka, yaşlı insanların emekliliklerini bekleyerek seyahat etmeye gerek olmadığını, çünkü seyahat etmenin yaşla alakası olmadığını göstermek amacıyla yapılmış. Çünkü fotoğrafta gördüğümüz gibi, yaşlı çift gondola binip uyumuş, bu da emekliliklerinin gelmesini beklemeden seyahat ettiklerini ima ediyor.

Bu görsel, bir Twitter gönderisi. Görselde, NTV'nin "Türkiye'de en çok 65 yaş üzeri mutlu" başlıklı bir haberi paylaştığı görülüyor. altta ise bir adam "alzheimer oldukları için" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumda, "alzheimer" olan kişilerin geçmişteki mutlu anıları hatırlayarak mutlu olmalarıyla alay ediliyor. Bu da, bir mizah anlayışına dayanıyor. Ancak unutmamak gerekir ki, alzheimer hastalığı ciddidir ve hastalıkla mücadele edenler için çok acı vericidir. Hastalığı mizah konusu yaparken hassas davranmak ve saygılı olmak önemlidir.

ceyhun @cekubalim alzheimer olduklari icin ENTV NTV 20 dk. Türkiye'de en çok 65 yaş üzeri mutlu 20:15 05 Mar 18 saatinde . ...

https://t.co/zKIVtJG00z TELEFON BOZUK DEĞİLSE.... Yaşlı adam telefonunu tamirciye götürür TAMİRCİ: Telefon sağlam, herhangi bir...

Resimde bir kadın, bir adamın dizine dokunurken, "kariyer.net iş başvurum bu defa kabul edilecek" diye yazan bir baloncuk gösteriyor. Adam ise "aynen dede hadi donunu değiştirelim altına sıçmışsın" diye yazan bir baloncuk gösteriyor. Bu komik çünkü kadın adamın iş başvurusunun kabul edilmesinden dolayı mutlu olmasını bekliyor ancak adam daha başka bir şey düşünerek şaka yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı @philodendron13w, "Markiz pembe falçatanın kahkahası" yazmış. Tweet'in içeriği ise "kizz 2001'liler üni de okuyo osmanlıca mezari olan dede mi kaldı, dedeler ümraniyede pasif ariyo dedeler" şeklinde. Bu tweet, üniversitede okuyan ve dedelerinin eski kafalı olduğunu düşünen gençlerin bir mizahını ele alıyor. * **"Kizz"** ifadesi, genelde gençler tarafından kullanılan bir ağızlama. * **"Osmanlıca mezari"** ifadesi ise, dedelerin eski moda ve geçmişe bağlı olduğunu ima ediyor. * **"Ümraniyede pasif ariyo"** ifadesi ise dedelerin yaşlı ve enerjisiz olduğunu, artık gençlerin dünyasında bir yerleri olmadığını gösteriyor. Kısacası, tweet, gençler ile yaşlılar arasındaki nesil çatışmasını ve gençlerin dedelere bakış açısını mizahi bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta siyah bir deri tulum giymiş ve yüzü kısmen siyahlı bir şapka ile gizlenmiş yaşlı bir adam görünüyor. Şaka şu ki, adam bir hırsız gibi görünmek için giyinmiş ama aslında yüzü ve gözleri açıkta kalmış. Bu, adamın hırsızlığını gizlemeye çalışmasını komik kılıyor. Türkçe olarak, şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Adam hırsızlık yapmaya çalışıyor ama yüzü açıkta kalmış. Bu komik çünkü hırsızlığı gizlemeye çalışıyor ama aslında herkes onu görebiliyor."

Resimde bir adamın, bebeğin bacaklarını tutabilmek için, kolunu kendi bacaklarının arasına sokarak bebeği kucakladığı görülüyor. Bebek kolunun üstünde, ağzı açık ve bebeğin kolları adamın boynuna dolanmış halde duruyor. Adamın bacaklarının arasındaki kol ve bebeğin vücudunun garip bir şekil oluşturduğu görülüyor. Bu durum, bebekleri kucaklamaya alışkın olmayan veya vücudun anatomik yapısını tam olarak anlamayan birinin, bebek kucaklama yönteminin komik ve garip bir şekilde yanlış uygulanması olarak yorumlanabilir.

Resimde, Twitter'da "Seda Yüz" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Babannem 90 yaşında, hafızası iyi değil ama sadece ailedeki erkekleri hatırlamıyor nerden buldunuz bu adamları diyor sürekli" yazıyor. Bu paylaşım, yaşlı insanların hafıza problemlerini mizah yoluyla ele alan bir espriye dayanıyor. Babanenin ailedeki erkekleri hatırlayamaması, ancak nereden buldukları sorusunu sorması espriye mizah katıyor. Yaşlılık ve hafıza problemleriyle ilgili ortak bir deneyimi ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Genç kadın, yaşlı kadına benzeyen bir yüz filtresi kullanmış. Şaka, genç kadının yaşlı kadına benzeyen filtre kullandığı için "anneannen mazhar alanson'a benziyor çok tatlı" diye bir yorum yazılması.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın derin nefes alınca "ALLAH SEN BÜYÜKSÜN YARABBİİİ" dediğini söylüyor. Altında ise bir kullanıcı "corinne yarasa çorbası" diye yanıt vermiş. Burada kullanılan espri, "corinne yarasa çorbası" ifadesinin dini bir bağlamda kullanılmış bir söz olan "yarabbim"e fonetik olarak benzemesinden kaynaklanıyor. Bu espri, din ve geleneksel inançlar ile modern popüler kültür arasında bir çatışmayı ortaya koyarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görülüyor. İlk gönderide, "zethetwuser" kullanıcı adlı bir kişi, "Sugar daddy'm anjiyo olunca benim tripler" şeklinde bir tweet atmış. İkinci gönderide ise "ibrahimmelihgoccek" kullanıcı adlı bir kişi, "K_bym_bym" adlı bir kullanıcıya "Bu dinazorun hiçbir şey yoktu. Bu kadar yıpranmasının mantığını anlamak mümkün değil. Mutlaka birileri bir şey yaptı." diye cevap vermiş. Şaka, "zethetwuser" kullanıcısının sugar daddy'si anjiyo olunca üzgün olduğunu ve bu durumun kendisini "triplere" soktuğunu ima ediyor. "ibrahimmelihgoccek" kullanıcısı ise "K_bym_bym" kullanıcısının "triplerden" dolayı üzüldüğünü, ancak sugar daddy'sinin aslında "hiçbir şey yoktu" gibi bir şaka yaparak, "sugar daddy" kavramının ironik bir şekilde yorumlanmasını amaçlıyor. Kısacası, şaka "sugar daddy" ve anjiyo gibi konuların ironik bir şekilde bir araya getirilmesiyle ortaya çıkıyor.