Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (elif) küçük şehirlerde yaşamaya dair düşüncelerini ifade eden bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "küçük şehirde yaşamak", "şehirde yaşamak (ama içinde bazı özellikleri olanlar)" ve "çoğunlukta olduğu şehirde yaşamak" gibi ifadelerle, bu tür yerlerin bazı olumsuz yönlerini (denizsiz, yobaz vb.) vurguluyor. Sonrasında ise "hepsini aynı anda içeren şehirde yaşamak" ifadeleriyle, tüm olumsuzlukları bir araya getiren ve belki de mükemmel olmayan büyük şehirleri veya bu tür şehirlerin getirdiği sorunları kastediyor. Bu mesaj, küçük şehirler hakkında genel bir eleştiri değil, küçük şehirlerin getirdiği sıkıntıların ve büyük şehirlerde karşılaşılması muhtemel problemlerin bir karşılaştırmasına dayanıyor. Mesajın altında eklenen olumsuzluk simgeleri (baş parmak aşağı), yazılanların olumsuz düşünceyi vurgulamasını sağlıyor. Dolayısıyla, mizah, söz konusu eleştirel ifadelerin küçük şehirler ile büyük şehirler arasındaki karşılaştırmalara dayanan bir ironi içermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kamp çadırının önünde, muhtemelen protestocuların veya mültecilerin kaldığı bir alanda çekilmiş bir görüntü görülüyor. Çadırın önünde, bir manken veya poster gibi görünen, birinin resminin bulunduğu bir afiş/poster duruyor. Çadırdan içindeki insanlar/aktiviteler biraz anlaşılmaz bir şekilde görünür. Resmin altındaki metinlerde, sosyal medya paylaşımı yapan kullanıcıların, bir astrolog ve bir sosyal medya kullanıcısının, bu çadırı veya içindeki durumu yorumlamaya çalıştıkları anlaşılıyor. "Bu bir nedir?" sorusu, bu durumun/çadırın neyi temsil ettiğini veya ne anlama geldiğini sorgulamaya yönelik bir ifade. Jest, muhtemelen, siyasi veya toplumsal bir durumun, protestoların, mülteci sorunlarının veya benzer bir olayın çadır gibi basit bir temsil aracılığıyla esprili/alaycı bir şekilde gösterilmesi veya bu olayların anlamının anlaşılmasını zorlaştırmaya yönelik bir ironi içermektedir. "Devrim yapamıyoruz" mesajına ve afişlere bakılarak, belki de çadırın içindeki durum bir başarısızlık veya hayal kırıklığına, çözümsüzlüğe işaret ediyor olabilir. Bu espri, durumu, siyasi/toplumsal olayları ironik bir şekilde vurgulamak için kullanıyor.

Fotoğrafta Canbjork isimli bir Twitter kullanıcısının, dışarı çıkılamayacak günlerin kötü olduğunu, bu günlerin akşam 9'dan sonra olduğunu belirten bir tweet'i görülüyor. Şaka, dışarı çıkılamayacak günlerin kötü olduğunu düşünmenin, aslında bir kişinin akşam 9'dan sonra dışarı çıkmak istemediği için bu günlerin kötü olduğunu düşünmesinden kaynaklandığı gerçeğinde yatıyor.

- İş yerindeki müdürüm bana 'Sen Kürtsün' demişti. Bana sorsalar ne Kürt, ne Türk olmak isterdim. BBC TÜRKÇE - Ben Norveçli...

Resimde, Avrupa ve Orta Doğu'nun bir haritası görünüyor. Haritada, farklı ülkelerin üzerinde "Kolay", "Orta", "Uzman" ve "Kabus" yazan kırmızı daireler var. Şaka, belirli ülkeleri "Kolay", "Orta", "Uzman" ve "Kabus" olarak kategorize ederek, insanları yaşamaya çalışmanın zorluğuna göre sınıflandırıyor. Şaka, her ülkenin kendine özgü zorlukları ve kolaylıkları olduğunu ima eden bir mizah kullanıyor.

Resim, Avrupa ve Orta Doğu haritasını gösteriyor. Haritada, bazı ülkelerin üzerine kırmızı renkte "Kolay", "Orta", "Uzman" ve "Kâbus" yazılmış. Bu, ülkelerin yaşam maliyetini veya iş bulma zorluğunu simgelemek için kullanılmış olabilir. Şaka, ülkeleri bu kategorilere ayırarak yaşam zorluğuna dair abartılı ve ironik bir yaklaşım sergiliyor. Haritada hangi ülkenin hangi kategoriye girdiğini açıkça belirtmiyor, bu yüzden yorumu kişisel deneyime ve algıya bırakıyor.

Fotoğrafta, Selahittin Yücel'in Twitter hesabından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, Türkiye'de bahçeli bir evde oturmak için ya çok zengin ya da çok fakir olmak gerektiği, bunun da mesela at sahibi olmak için de geçerli olduğu ifade ediliyor. Şaka, Türkiye'deki konut piyasasını ve bunun sadece zenginler ya da çok fakirler için erişilebilir olduğunu eleştirerek yapılıyor. Bahçeli evlerin varlıklı kesim için lüks bir yaşam tarzını simgelediği, fakirlerin ise bu imkana ulaşamadığı ima ediliyor. At sahipliğinin de benzer şekilde zenginliğin göstergesi olduğu ve sıradan vatandaşların ulaşamadığı bir ayrıcalık olduğu düşünülüyor.

Prof.Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi Artık internet çağındayız. Global düzende her Türk genci diğer gençlerin yaşam koşullarını...

Resimde, Norveç'te yaşayan bir fotoğrafçı olan Julianne Leikanger'in manzaralı evinden fotoğraflar paylaşıldığını görüyoruz. Fotoğraflar, evinin pencerelerinden çekilmiş ve muhteşem manzarayı gösteriyor. İkinci resimde ise bir Twitter kullanıcısı (@ALYARDIMCİ89), paylaşımı yorumlayarak, "12 ay bulutlu, pis bir havada kimse yaşamak istemez. Ekonomik şartları konu alamzsak tabi" şeklinde bir espri yapıyor. Espri, Norveç'in kuzeydeki konumu ve uzun kışları nedeniyle, bu güzel manzaraya rağmen yaşamanın zor olabileceğini ima ediyor. Ekonomik şartları da gündeme getirerek, paylaşımda görülen güzelliğin gerçek yaşamda yaşanabilir olup olmadığı üzerine düşünmeye yönlendiriyor.

Fotoğrafta iki Google Form sorusu bulunuyor. İlk soru "Kendinize ait bir odanız var mı?" ve "Hayır" seçeneği işaretlenmiş. İkinci soru ise "Evde kaç kişi yaşıyorsunuz?" ve "6" seçeneği işaretlenmiş. Bu durumda, kişinin kendine ait bir odası olmamasına rağmen 6 kişiyle birlikte yaşadığı anlamına geliyor. Bu durum, kişinin büyük bir ailede veya kalabalık bir evde yaşadığını düşündürür. **Şaka şu ki:** Kişi "Hayır" dediği halde 6 kişiyle yaşaması, 6 kişinin kendi odalarının olması gerektiğini ima ediyor. Dolayısıyla, kişi aslında "kendine ait bir odası olmadığını" söyleyerek yalan söylüyor.

Fotoğrafta Prof. Dr. Batı Yaranki'nin Twitter hesabından bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda "Artık internet çağındayız. Global düzende her Türk genci diğer gençlerin yaşam koşullarını görüyor, bir ev bir araba için bir ömür boyu köle gibi çalışmayı, gelecek kaygısıyla yaşamayı gururuna yediremiyor. Mutsuz bir nesil yetişiyor." yazıyor. Burada yapılan espri, internetin getirdiği küreselleşme ile birlikte insanların dünyanın her yerinden insanların yaşam koşullarını gözlemleme imkanına sahip olduklarını ve bunun da bir kısım insanlarda mutsuzluk yarattığını ironik bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğraf, "Üzerimden kamyon geçmiş gibiyim" ifadesini anlatan bir grafiktir. İfade, aşırı yorgunluğu ve tükenmişliği ifade eden bir Türk deyimidir. Grafik, üzerine bir kamyonun geçmiş gibi görünen bir insanı tasvir ederek, deyimi görsel olarak temsil ediyor. The image is a graphic illustrating the Turkish phrase "Üzerimden kamyon geçmiş gibiyim" meaning "I feel like a truck ran over me", which is a common way to express extreme exhaustion and weariness. The graphic depicts a person looking like a truck has run over them, visually representing the phrase.

Oğuzhan @oguzhnyuksel maddi, manevi, akademik, duygusal ve fiziksel olarak aynı böyleyim Kaynak

Soğan Cücüğü @Chetinceviz Cehenneme gidince Türkiyeden geldim deyip yıpranma payı indirimi istiycem. Bi Norveçliyle benim,...

Fotoğrafta bir grup genç ile Murat Zorluoğlu bir masada oturmuş ve fikir alışverişinde bulunuyorlar. "Bulduğumuz her fırsatta gençlerle beraberiz. Gençlerimizin fikirleri çok önemli..." şeklinde tweet atan Murat Zorluoğlu'nun paylaştığı bu fotoğrafta gençler, Murat Zorluoğlu'na fikirlerini anlatıyor. Bu fotoğrafta espri, gençlerin Murat Zorluoğlu'na fikirlerini anlattığı, yani onu "fikir"leriyle "dolduracakları" düşüncesi üzerine kurulu. "Fikir" kelimesinin aynı zamanda "dolu" anlamına gelmesi bu espriyi güçlendirir. Bir diğer espri ise, Murat Zorluoğlu'nun gençlerle aynı masada oturması ve onlarla "birlikte" olduğu fikri üzerinden geçiyor. Bu durum, gençlerin onu "dolduracakları" fikrini daha da vurguluyor. Resimde kitaplarla dolu bir odada bir grup insan oturuyor. Masada birkaç su şişesi var. Bu resimde bir espri yok.

Hayata 2-0 geriden başlamak.. https://t.co/wvqNkurOds Kaynak

Resimde, bir adamın sosyal medya paylaşımından bir ekran görüntüsü var. Paylaşımda, adam "Amina kodugum coğrafyasında çoğu şey ya haram ya da lüks. Ve haram yemeden de lükse ulaşamıyorsun." diye yazmış. Şaka, insan yaşamındaki sınırlı seçeneklere atıfta bulunuyor. Adam, insanların çoğu zaman yalnızca haram veya lüks seçeneklerle karşılaştığını ve birini diğerinden ayırt edebilmeleri için haram olanı kabul etmeleri gerektiğini ima ediyor. Bu durum, birçok insanın kendilerini zorunlu olarak kötü seçenekler arasında sıkışmış hissettikleri yaşamın gerçeklerine bir yorum olarak anlaşılabilir.

Resimde, büyük ve kaslı bir kurt, önünde küçük bir kediyle birlikte duruyor. Kurt'un üzerinde, "Yaşamak için 23 yıl 23 yıl bekledik" yazıyor ve kedinin altında da "yağ kuyruğu bekliyorduk" yazıyor. Bu resim, "yağ kuyruğu bekliyorduk" deyiminin, beklenen bir olayın gerçekleşmesi için çok uzun süre beklemiş olmak anlamına geldiğini gösteren mizah dolu bir ifade kullanıyor. Kurt, 23 yıl boyunca bir şeyleri beklediğini ve sonunda o şeyin küçük bir kediden başka bir şey olmadığını anlatıyor.

" https://t.co/x19x2aQO0k maksibet. Turistler şu yaşlı adama bak hayatı çok zorlu geçmiş olmalı Türk genci şey ben 18...

Soğan Cücüğü @Chetinceviz Cehenneme gidince Türkiyeden geldim deyip yıpranma payı indirimi istiycem. Bi Norveçliyle benim,...