Fotoğrafta, çok uzun bir kadın ve yanındaki normal boyda bir adam var. Adam kadının yanında minik kalıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, boy farkının abartılı bir şekilde gösterilmesi ve bununla birlikte kadının uzun bacaklarına vurgu yapılması. Türkçede bu espri "uzun bacaklı kadın" ve "kısa boylu adam" karşılaştırmasıyla ifade edilebilir. Fotoğrafta bir çiftin yatağa yaslanmış ve birbirine sarılmış halde olduğu görünüyor. Erkek arkadaşının tişörtünde "I'm just here for the answers" (Sadece cevaplar için buradayım) yazıyor. Kadının gözleri çekik, sanki uykulu ve biraz da şaşkın. Bu durumda, erkek arkadaşının tişörtündeki yazıya bakarak şaşırdığını ve bu durumdan ne anlaması gerektiğini düşündüğünü anlayabiliriz. Bu fotoğrafa ilişkin şaka ise, kızın erkek arkadaşının tişörtündeki yazıyla ilgili bir şey sormak istediği ancak bunu söyleyemeyecek kadar yorgun olması veya çekingen davranması. Bu durum, kızın uykulu veya şaşkın bakışlarıyla da destekleniyor. Bu nedenle, fotoğrafın komikliği, kızın erkek arkadaşının tişörtünde yazan cümleyi sormak istediği ancak bunu söyleyememe durumunda yatıyor. Fotoğrafta, farklı çiftlerin fotoğrafları var. Hepsinin ortak noktası, kadınların "manita" olarak nitelendirilen ve erkeklerin ise "basketbolcu" olarak betimlenen bir dış görünüşe sahip olmaları. "1.90 kumral basketçi manita istedikten sonra aşkından yoğun bakıma girdiğim tipler" yazısıyla bu durumu esprili bir şekilde yorumluyor. Yani, yazıda "çok yakışıklı basketbolcu manitası" isteyen kişilerin, o manitası için yoğun bir bakıma ihtiyaç duyduğu ima ediliyor. Bu durum, erkeklerin "basketbolcu" ve kadınların "manita" olarak algılanmasına ve buna bağlı olarak ortaya çıkan komik bir ironiyle ifade ediliyor. Fotoğrafta, beyaz tenli bir kadın siyah tenli bir erkeğin kollarının arasında duruyor. Kadın mavi kot bir üst giyiyor ve erkek koyu gri bir üst giymiş. Kadının yüzü mutlu, erkeğin yüzü ise ciddi. Bu fotoğraftaki espri, ırkçılık ve cinsiyetçi önyargılara dayalı. Kadın beyaz tenli olduğu için mutlu ve mutlu bir ilişkide olduğu algılanırken, erkek siyah tenli olduğu için ciddi ve ilişkinin mutsuz olduğu algılanıyor. Bu, insanların ırk ve cinsiyete göre bireyleri yargılama eğiliminde olduğunu gösteriyor. Bu fotoğrafın esprili olduğu söylenemez çünkü ırkçılığı ve cinsiyetçiliği besler.

Fotoğrafta, üst kısmı tıraşlanmış bir kedi var. Kedinin tıraşlanmış üst kısmı, sanki bir insan saç stili gibi duruyor. Bu, kediye insan gibi bir görünüm kazandırıyor ve eğlenceli bir görsel kontrast yaratıyor. Bu fotoğraf, kediye komik bir saç stili verilmesiyle esprili bir şekilde kedi ve insan arasındaki benzerliği vurgulayarak esprili bir şekilde yorumlanabilir. Resimde beyaz kürklü gri şapkalı bir kedi var. Kedinin bakışları ve şapkası onu kızgın bir insana benzetiyor. Bu durum kediye komik bir hava katıyor. Şapkalı kedi bir espriye benzetilerek "Kedi mi, yoksa öfkeli bir insan mı?" diye soruluyor. Fotoğrafta beyaz tüylü, gri bir şapkası olan bir kedi görünüyor. Kedinin yüzü ciddi ve suratı asık. Kedi sahibi kediyi kucaklamış ve kedi sahibinin de suratı asık. Bu fotoğraftaki şaka, kedinin asık suratının ve sahibinin asık suratının bir araya gelerek komik bir ifade yaratması. Kedi sanki "bana neden böyle bakıyorsun?" diye sahibine sormuş gibi duruyor, bu da kedi sahibinin de asık suratına yol açmış olabilir. Resimde, siyah-beyaz bir kedi, ağzında oyuncak bir fareyle görülüyor. Kedi, sanki farenin canını yediği için gururlu gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu resimde, kedi ve fare arasındaki klasik ilişkinin mizahla oynanması var. Kedi, "ben fare avcısıyım, şimdi de bununla gurur duyuyorum" der gibi bakıyor. Aynı zamanda, kedinin avcılık içgüdüsünün absürt bir şekilde sergilendiği bir mizahi durum da yaratılıyor. Fotoğrafta, üzerinde siyah bir saç perdesi bulunan beyaz bir kedi var. Kedi, öfkeli bir ifadeyle bakıyor. Şaka, kedinin insan gibi bir saç modeli takmasıyla ve bunun bir insanın saç modeliyle nasıl eşleştiğiyle ilgili. Kedinin bakışları, bir insan gibi öfkeli görünmesini sağlıyor. Bu, insanların evcil hayvanlarına insan gibi davranışlar ve özellikler atfetme eğiliminin komik bir örneğidir. Resimde siyah bir saç bandı takmış beyaz bir kedi görünüyor. Kedinin saç bandı, ona küçük bir "punk rock" havası veriyor. Şaka, kedinin saç bandı takmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Kedilerin saçları olmadığı için, ona saç bandı takmak anlamsız. Bu durum, komik ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Resimde, beyaz ve gri bir kedi baş aşağı bir rafın üzerine asılı durumda. Kedinin gözleri kamera yönüne bakıyor ve sanki şaşkın bir şekilde "Nasıl baş aşağı kaldım?" der gibi görünüyor. Şaka şu ki, kedi rafa ters olarak asılmış ve baş aşağı duruyor. Resimde, kocaman gözleri ve tombul yanaklarıyla sevimli bir kedi görülüyor. Kedinin üst kısmı gri, alt kısmı ise beyaz tüylerle kaplı. Bir insan kedinin yanaklarını elleriyle tutuyor ve kedi de şaşkın bir ifadeyle kameraya bakıyor. Bu resimdeki espri, kedinin "şok" olmuş gibi bir ifadeyle bakması ve insanın da ona "şok" olmuş gibi bakması arasında oluşan mizah. Kedinin bu halinin insanları güldürdüğü düşünülüyor.

Resimde üç kadın var. Soldaki kadının fotoğrafı filtrelenmemiş halde, ortadaki kadının fotoğrafı hafifçe filtrelenmiş, sağdaki kadının fotoğrafı ise aşırı filtrelenmiş. Fotoğrafın altındaki yazı " @tiptespit" . Bu resimde yapılan şaka, kadınların sosyal medyada fotoğraflarını aşırı filtreleyerek gerçek görünümlerini gizleme eğilimini gösteriyor. Resim, sol tarafta doğal halini gösteren kadınla başlayarak, filtre miktarının arttığını ve ortadaki kadının biraz daha filtreli bir halini gösteren fotoğrafla devam ediyor, sağ taraftaki kadın ise aşırı filtrelenmiş bir halde. "Tip tespiti" ise insanların sosyal medya fotoğraflarından gerçek görünümlerini tespit etme eğilimini ifade eden bir argo kelime. Bu fotoğraf, 3 farklı adamı gösteriyor. En soldaki adam "Liam Neeson" olarak bilinen bir aktör. Ortadaki adam, "tipte spit" adlı bir Instagram kullanıcısına benziyor. En sağdaki ise "İtalyan milli futbol takımının teknik direktörü" Roberto Mancini'nin fotoğrafı. Şaka, Liam Neeson'ın "tipte spit" kullanıcısına benzetilmesi ve onların toplamının Roberto Mancini'ye benzemesi üzerine kurulu. Fotoğrafta, üst üste üç farklı fotoğraf yer alıyor. En üstte, uzun kahverengi saçlı ve büyük gözlü bir kadın, orta kısımda Donald Trump ve en altta bir rock müzisyeni (muhtemelen Dave Mustaine) bulunuyor. Resimde bir "artı" işareti bulunuyor ve alttaki rock müzisyeninin fotoğrafının Trump ve kadın fotoğraflarının birleştirilmesi sonucunda oluştuğunu ima ediyor. Bu da rock müzisyeninin hem Trump'ın saçına hem de kadının gözlerine sahip olduğunu ima eden bir espri. **Espri'nin açıklaması:** Espri, Dave Mustaine'in Donald Trump'ın saçlarına ve kadının gözlerine sahip olduğunu ima ediyor. Bu, Dave Mustaine'in saçının Trump'a benzediği ve gözlerinin de kadın fotoğrafındaki kadınınkine benzediği gözleminden kaynaklanıyor. Ancak, espri Dave Mustaine'in bu iki kişiye benzediği anlamına gelmiyor, bunun yerine, saçının ve gözlerinin bu ikisine benzediği eğlenceli bir gözlem. Resimde üç farklı adam var. Soldaki adam beyaz gömlek ve kravat giyiyor. Ortadaki adam siyah ceket ve beyaz gömlek giyiyor. Sağdaki adam siyah takım elbise, beyaz gömlek ve kırmızı kravat giyiyor. Resmindeki espri şu ki, soldaki adamın ve ortadaki adamın bir araya gelmesi sağdaki adamı oluşturmuş gibi gösterilmiş. Bu görsel şaka, sağdaki adamın görüntüsünün diğer iki adama benzemesi ve hatta üç adamın birbirleriyle bir şekilde bağlantılı olabileceği ima edilerek yapılmış.

Fotoğrafta, orta yaşlı, kırmızı saçlı bir kadın var. Kadın mavi bir ceket giyiyor ve gülümsüyor. Kadının arkasında, okul üniforması giyen öğrenciler var. Fotoğraf, bir okulun bahçesinden alınmış. Bu fotoğraf, Türk televizyonlarında sıkça görülen bir şaka için kullanılıyor. Şaka, öğrencilerin okulda iyi olup olmadığını soruyor. Yanıt olarak, öğrencilerin "evet" diye cevapladığı, ancak fotoğrafta gülümseyen kadının aslında bir öğretmen olduğu ve öğrencilerin öğretmenlerinin önünde gülümsemek zorunda kaldığı söyleniyor. Şaka, Türk toplumunda öğretmenlerin öğrenciler üzerindeki otoriteyi ve öğrencilerin öğretmenlerinin önünde gösterişli olmak zorunda oldukları fikrini ele alıyor. Şaka, ayrıca, öğrencilerin gerçek duygularını saklamak zorunda kalma ve öğretmenlerinin önünde sahte gülümsemek zorunda kalma durumlarını da vurguluyor.

Polisin yüzü her şeyi anlatıyo... ADAMSON C FUCK THE POLICI 2 Kaynak

Fotoğrafta, arabanın arka koltuğunda oturan, kızarmış bir yüzü olan küçük bir çocuk var. Çocuğun kızarmış yüzü, arabanın camından güneş ışığı aldığı için olmuş olabilir. Şaka, çocuğun sanki bir şeyden çok utandığı ya da kızardığı gibi görünmesinde yatıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, arabanın arka koltuğunda oturan, kızarmış bir yüzü olan küçük bir çocuk var. Çocuğun kızarmış yüzü, arabanın camından güneş ışığı aldığı için olmuş olabilir. Şaka, çocuğun sanki bir şeyden çok utandığı ya da kızardığı gibi görünmesinde yatıyor.

Fotoğrafta koltukta oturan sakallı ve bıyıklı bir adam var. Adamın elinde bir maske var. Şaka, adamın maskesini takmayı reddetmesinden ve bunu bir espri olarak yapmasından kaynaklanıyor. Maskenin yerine, bıyığı ve sakalı, yüzünde maske gibi duruyor.

Fotoğrafta sakallı ve kahverengi bir ceket giyen bir adam var. Gülmüyor ve yüzünde düşünceli bir ifade var. Şaka yok. Bu fotoğrafta bir şaka olmaması nedeniyle, bunun hakkında Türkçe bir açıklama yapmak mümkün değil.

Resimde, büyük, açık bir ağzı olan ve dişleri görünen bir balık var. Balık, açık ağzı ve dişleriyle, insan yüzüne benzeyen bir ifadeye sahip. Bu espri, balığın insan gibi bir yüz ifadesine sahip olmasını ve bu yüzden de insanları güldürmesini, şaşırtmasını ve eğlendirmesini amaçlıyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebeği kucağında tutan genç bir kadın ve yanında duran eşi görünüyor. Kadın hastane yatağında oturuyor, koca ise ona doğru eğilmiş, elini tutmuş. Şaka, "ben mi doğmuşum aralarında dobloyu alışveriş mi olmuş anlamadım" cümlesinde. Doğum yapmak yerine araba almayı tercih ediyormuş gibi bir espri yapılmış. "Dobloyu alışveriş mi olmuş" kısmı, yeni doğmuş bebeğin doğumu değil de, arabayı almış olmalarının daha önemli olduğuna vurgu yaparak espriyi güçlendiriyor.

Resimde, klasik bir takım elbise giyen ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

"Ben bu adamı tanımıyorum şef" https://t.co/PPyQ6EnOsH Kaynak

Fotoğrafta, aynada kendisine bakan bir kadın görülüyor. Aynada yansıyan kadın, diğer kadına bir öpücük gönderiyor. Şaka ise, aynadaki kadınla dışarıdaki kadının aynı kişi olması. Yani kadın kendi kendine öpücük gönderiyor. **Türkçe şaka:** Kadın aynada kendisine bakıyor ve aynadaki yansımasına bir öpücük gönderiyor. Bu şaka, aynadaki kadının kendisi olduğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, genç ve yakışıklı bir adamla yaşlı ve sakallı bir adam görüyoruz. Genç adam, yaşlı adamın omuzuna kolunu atmış ve onu "abi" diye hitap ediyor. Fotoğrafın espri konusu, yaşlı adamın genç adama "abi" denilmesini sevmesi ve bununla gurur duymasıdır. Ancak yaşlı adamın genç adama "abi" denmesi, yaşlı adamın genç adama "kardeşim" demesiyle aynı anlama gelmektedir. Bu durum, yaşlı adamın genç adama "abi" denilmesini "kardeşim" denilmesiyle aynı anlama getirdiğini göstererek bir espri oluşturmaktadır. **Espri:** Genç adam yaşlı adama "abi" diyerek onu onurlandırmaya çalışıyor. Ancak yaşlı adamın "abi" olarak anılması, genç adamın ona "kardeşim" demesiyle aynı anlama geliyor. Bu durum, yaşlı adamın genç adama "abi" denilmesiyle gurur duymasını komik hale getiriyor. Resimde bir ">" işareti var. Bu işaretin Türkçe'de "büyük" anlamına geliyor. Bu nedenle şaka "büyük" bir işaret. :D Fotoğrafta Walter White (Breaking Bad'deki adıyla Heisenberg) ve Jesse Pinkman görünüyor. Walter, Jesse'ye bakarak, "Benim kim olduğumu sanıyorsun?" diye soruyor, Jesse ise, "Sen kimsin?" diye cevaplıyor. Şaka, Walter White'ın suç dünyasında çok ünlü ve korkulan bir isim haline gelmesine rağmen, Jesse'nin hala kim olduğunu bilmemesinden geliyor. Bu durum, Jesse'nin Walter'ın gerçek kimliğinden ve ününden habersiz olduğunu göstererek komik bir karşıtlık oluşturuyor.

Fotoğrafta iki yumurta ve yanında çeşitli yiyecekler bulunmaktadır. Yumurtaların sarısı üzerine çizilmiş gözler ve ağız ile yüz ifadeleri verilmiş. Bu tweet'in şakası ise "Bu yumurtaların kime benzediğini söylersem Silivri'ye sürülürüm" şeklindedir. "Silivri'ye sürülmek" Türkiye'de cezaevine girmekle özdeşleşmiş bir ifadedir. Yumurtaların yüz ifadeleri nedeniyle kimlere benzedikleri belirsizdir ve bu sebeple onları tanımlayan kişi cezalandırılabilir şeklinde bir espri yapılmıştır.

Fotoğrafta, kaşları çatık, düşünceli bir ifadeyle, arkasında renkli, dairesel bir desen bulunan bir adam var. Adamın üzerinde yeşil, mavi ve beyaz renklerde bir kazak var. Desenlerdeki renkler turuncu, sarı, kırmızı, mor ve yeşil olmak üzere, gökkuşağı renklerini andırıyor. Resmin altında da, "Bu yüzündeki banyo pembeliğinin arkasında başka bir şey var" diye yazılıyor. Bu, "Gülümsediğin zaman, sadece bir şey varmış gibi görünüyor, ama aslında başka şeyler de var." diye yorumlanabilir. Başka bir yorum ise, kişinin ağzında dişlerinin olmadığı, dolayısıyla pembemsi bir rengi olduğu ve bunun "banyo" olduğunu ima etmesidir. Dolayısıyla, yüzündeki "banyo pembeliğinin" arkasında başka bir şey olması, dişlerinin olmadığını ve bu nedenle "başka bir şey"in olmadığını ima eder.

Resimde üç adam var. İlk iki adam birbirine benziyor, ancak üçüncü adam, ilk ikisinden farklı. Üçüncü adamın burnu ilk ikisinin burnundan daha uzun. Resimde, ilk iki adamın bir araya geldiğinde üçüncü adamı oluşturduğu gösteriliyor. Bu, "**Büyük burunlu adam**" (Büyük burunlu adam) olarak bilinen Türkçe bir şakaya benziyor. Şaka, iki küçük burunlu adamın bir araya gelerek büyük burunlu bir adam yaratması fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta iki erkek oturmuş çorba içiyor. Erkeklerden biri "bu espri en az 2050 yılının espris.. valla çok şanslıyız" yazmış. Şaka, 2050 yılında bile bu espriye gülülecek olmaları durumunda ne kadar şanslı olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, önünde çizilmiş bir duvar bulunan genç bir çocuk görünüyor. Çocuk, "Bu duvarı ben çizmedim" diyor. Bu durumun esprili yanı, çocuğun aslında duvarı kendisi çizmiş olmasına rağmen, bunu inkar etmesinde yatıyor. Çocuğun yüzündeki şaşkın ifade ve duvarın hemen önünde durması, espriyi daha da vurguluyor. **Espri, çocukların genellikle yaptıkları şeyleri inkar etme eğilimleriyle oynuyor. Bu durum, çocukların düşünce yapısı ve yetişkinlerden farklı bakış açılarıyla ilgili bir mizah unsuru yaratıyor.** Fotoğrafta, beyaz tişört giymiş bir adam bebeğini kucağında tutuyor. Adamın yüzünde gülümseme, bebeğin yüzünde ise ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafa dair bir espri yapılamaz çünkü espri yapmak için mizah unsurları gereklidir. Fotoğrafta yalnızca bir adam ve bebeği var, espriye dayanak olabilecek bir durum veya nesne yok.

Fotoğrafta ciddi bir ifadeyle oturan bir adam var. Altında ise bir yorumda adamın burnuna parmağını koyduğunuzda gülüyormuş gibi göründüğünü söylüyor. Ancak sağa baktığınızda adamın aslında ciddi olduğunu söylüyor. Yani şaka, adamın gülüyormuş gibi görünmesinin sadece bir perspektif yanılsaması olduğuna dayanıyor.