Resimde, farklı kategorilere ayrılmış insan kafatasları görülüyor. "Adam", "Kadın", "Beyaz", "Siyah", "Fakir", "Zengin", "Asyalı" gibi başlıklar altında farklı kafatasları yer alıyor. Son olarak da, "Jim Carrey" yazısıyla bir kafatası var. Mizah, farklı kategorilerdeki kafataslarının görsel olarak birbirinden çok da farklı olmamasıyla çalışıyor. Hepsinin aynı insan iskeletinden alınmış birer kafatası olduğu, dolayısıyla "insan olmak" açısından aynı temel yapıya sahip oldukları vurgulanıyor. Farklı dış özelliklerin (ırk, cinsiyet, ekonomik durum vb.), kafatasının yapısını, doğasını değiştirmediği, yani gerçekte insanın özünü değiştirmediği anlatılıyor. "Jim Carrey" kafatası ise, ünlü bir aktör olan Jim Carrey'in şöhretini, toplumsal imajı, karikatürle ifade eden bir gönderme. Resim, önyargıları ve insanların dış görünüşe takılmalarını eleştiriyor. Özünde, herkesin ölümlü, her şeyin eşit olduğu ve yüzeysel özelliklerin geçici olduğu mesajını veriyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir sokakta, kahverengi kürklü bir mont giyen, uzun kahverengi saçlı bir kadının yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Kadının yüz ifadesi, neredeyse masum ve düşünceli, ama biraz da şaşkın. Bu fotoğrafa dayalı bir şaka, "şok edici bir gerçek" veya "beklenemeyen bir şeyle karşılaşma" şeklinde yorumlanabilir. Yüz ifadesi ve duruşu, kadının beklemediği, hatta şaşırtıcı bir durumla karşılaştığını ima ediyor. Fotoğrafın kendisi, herhangi bir açıklayıcı bilgi veya bağlam içermediğinden, şakanın yorumu, izleyicinin kendi düşüncelerine ve hayal gücüne kalıyor. Bu bağlamda, "beklenmedik şey" konusunda mizah unsuru oluşturuluyor.

Resimde, bir otomobilin önünde, etek giymiş iki kadın oturmuş bir şekilde görünüyor. Kadınlardan birisi koyu mor, diğeri ise açık krem rengi bir etek giymiş. Her ikisi de güneş gözlüğü takmış. Otomobilin plakası "1-CUP" yazıyor. Tweetin metni "Geçmişimi s.keyim, anladım ya" şeklinde. Bu, "Geçmişimi unuttum/kabullendim," veya "Geçmişimin önemini anladım," şeklinde bir anlam taşıyor. Fakat ima edilen anlam, kadınların otomobilin yanında oturma pozisyonu ve konumlandırılmasıyla ilgili. Tweet'in altında yatan espri, iki kadının otomobilin yanında, sanki bir "sıkıntı" içinde oturmuş gibi duran pozisyonları ve bu pozisyonla tweet'teki ifadenin (geçmişiyle ilgili olan) ironik bir birleşimiyle ilgilidir. Durumun hafifçe cinsel bir imaj içermesi de esprinin bir parçası olabilir. Kısacası, "Geçmişime ait olanı kabullenip, şu anda yeni bir durumla başa çıkmaya karar verdim" gibi bir anlam çıkarılabilir. Ancak bu espri, genel olarak, görsel ve ifadeyi birlikte değerlendirerek anlaşılabilir bir espridir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @stabilrap kullanıcı adı olan ve "STABİL" kullanıcı adı ile bilinen bir kişi. Görselde, kendisinin bir fotoğrafı da yer alıyor. Paylaşımda, "dilimi tutarım ama yüz ifadesine çözümüm yok" ifadesi yer alıyor. Bu, dilini kontrol altında tutabilirken, yüz ifadesinin kontrol altında tutulamadığını, yani hissettiğini gizleyemediğini veya duygularını saklayamadığını ifade ediyor. Bu, hafif bir esprili ve biraz da içgörülü bir durum tanımlaması. Sosyal medya'da insanların kendilerini nasıl ifade ettikleri ve duygularını gizleme çabaları gibi konulara değiniyor. "Çözümüm yok" ifadesi, durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde yaşlı bir kadın, muhtemelen Türk veya Ortadoğu kökenli, başörtüsü takmış olarak görünüyor. Arka planda ise kırmızı, desenli bir halı veya kumaş deseni var. Kadının ifadesi ciddi ve biraz da hüzünlü. Bu bir şaka değil, bir portre. Görüntü, yaşlı bir kadının portresi, muhtemel bir kültürel/tarihi bağlamda. Şaka içermiyor, bir görüntü ve onunla ilgili potansiyel bağlamlar.

Resimde, bir müzik videosunun veya YouTube videosunun oynatma ekranı görülüyor. Ekranda, Ferdi Özbeğen'in "Is There Someone Else?" adlı şarkısının kapağı yer alıyor. Video oynatma kontrol düğmeleri ve izlenme bilgileri de ekranda mevcut. Alt kısımda, "21 Vahşi" isimli bir kullanıcının, 1,37 milyon abone sayısıyla, videoyu yorumladığı veya paylaştığı bilgisi görünüyor. Ayrıca videoyu beğenme ve abone olma butonları da mevcut. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir müzik videosu oynatma ekranı ve video hakkında bazı bilgiler gösteriliyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda "mesih" kullanıcı adı altında bir kişi, arkadaşlarına insanın suratına bakıp dehşete düşmüş şekilde "sana ne oldu?" diye sormamaları gerektiğini, çünkü kişinin yaşadıklarını anlatmanın ne kadar zor olduğunu dile getiriyor. "Nereden başlayayım" ifadesi, kişinin yaşadığı zorlukların ve sıkıntının ne kadar büyük olduğunu, anlatacak çok şey bulunduğunu ve nerede başlaması gerektiğini bilemediğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, kişinin yaşadıklarının anlatılamayacak kadar derin ve karmaşık olduğu, çok zor bir durum yaşadığı ve etrafındaki insanların bu konuda hassasiyet göstermesi gerektiği mesajını veriyor.

Resimde bir baba ve küçük kız çocuğu görünüyor. Baba, kız çocuğuna bir şeyler gösteriyor veya ona bir şey anlatıyor gibi duruyor. Kız çocuğu ise bakıyor ve babasının el hareketlerine odaklanmış durumda. Resimde bir mizah yok, sadece bir aile fotoğrafı. Bir espri veya anlam içermiyor. Resim, babanın küçük kızınıyla olan sıcak bağını ve ilgilenişini gösteren bir aile anını yansıtıyor.

Resimde, Beşiktaş'ın Fernando Santos maçını tribünden izlediği bir görüntü yer alıyor. Görünen kişiler arasında Beşiktaş yönetimi veya taraftarları gibi görünüyor. Resmin altındaki tweet'te, "melih yargıcı" adlı bir kişi, "adamda bıkmış usanmış kederli kürt milletvekili bakışı var" diyerek, söz konusu kişiyi, kendisine bıkıp usanmış ve üzgün gibi bir bakışla bakan, milletvekili gibi bir imajla ifade ediyor. Özetle, bu fotoğraf ve tweet, Fernando Santos maçının izlenmesi bağlamında, maçın veya durumun gerginliği ve insanların üzgün/bıkmış bakışları üzerinden bir mizah içeren bir yorum yapıyor. "Kürt milletvekili bakışı" ifadesi, durumu abartılı ve esprili bir şekilde anlatmaya yönelik bir imge.

Fotoğrafta, pembe-bej renkli kumaştan yapılmış, domuzcuk şeklindeki bir oyuncak görüyoruz. Oyuncak, bebeğe benzeyen bir alt giysi ve kan lekesi olan bir bez ile tasvir edilmiş. Fotoğrafın şakası, oyuncağın korkutucu ve ürkütücü bir görünüme sahip olması ve bu durumun çocuklara yönelik korku unsuru ve kan lekesi ile bebeğe benzeyen alt giysiyle ilgili olabilir. Bu durum, çocuğun korku duygusuna yönelik bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Başka bir deyişle, oyuncak normalden farklı, korkutucu bir şekilde tasarlanmış.

Resimde, Yeni Zelanda Polisi'nin Twitter paylaşımı ve altına yerleştirilmiş, "Ofis" dizisinden Michael Scott karakterinin bir fotoğrafı yer alıyor. Tweet, bir yakının kaza sonucu hayatını kaybetmesi durumunda duygu ve düşünceleri ifade eden bir mesaj. Michael Scott'un ifadesi ise, üzücü bir durumla ilgili neredeyse ironik, hafiften abartılı ve sinir bozucu bir tepkiyi sergiliyor. Bu, Twitter'da kullanılan ve durumun ciddiyetine uygunsuz bir tepki olarak algılanan bir meme formatıdır. Bu nedenle, mesajın ciddiyetini, ironik bir şekilde, aşırıya kaçan ve hafiften abartılı bir şekilde komik hale getiriyor.

Görselde, yaşlı bir kadın TikTok veya benzeri bir sosyal medya platformunda bir video veya canlı yayın sırasında görünüyor. Kadın, şaşkın ve açık ağızlı bir ifadeyle kameraya bakıyor. Ekranda, "Reply to spongebob's comment" (Spongebob'un yorumuna yanıt) ve "My honest reaction" (Dürüst tepkim) yazan bir metin görülüyor. Metnin altında ise bir simge, (ki muhtemelen "kişi" simgesini andıran bir simge seks anlamına gelen, kötüye kullanılmış ve uygunsuz bir ifade içeriyor. Bu durum bir espri oluşturuyor. Kadın, muhtemelen uygunsuz bir yorum veya içerik görmüş ve bu yorumun veya içeriğin kendisine şaşkınlık vermiş, tepkisini ise yüz ifadesiyle ve şaşkınlık içinde gösteriyor. Esas espri, uygunsuz bir şey görmüş olmasına rağmen, "dürüst tepki" diye nitelendirilen tepkisinin, toplumda kabul edilebilir standartlardan ne kadar uzak olduğunu vurgulamak olabilir.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir sokakta veya benzeri bir alanda oturan, başında örtü olan bir kadın görünüyor. Kadın, üzerinde leopar desenli bir kıyafet giymiş. Yanında, açık havada kurutulmuş veya sergilenen beyaz bir kumaş parçası var. Görünen arka plan, basit bir yapı ve malzemelerden oluşan, belki de işletme alanı veya benzeri bir yer. Fotoğrafın içindeki bir mizah unsuru yok. Resimde, bir kadının günlük yaşamından ve ortamından oluşan bir görüntü var. Etiket veya metin dışında bir şaka veya mizah unsuru tespit edilmiyor.

Resimde, mezuniyet fotoğraf albümünden bir sayfa görünüyor. Öğrenci Kevin Chang, "Başarılı olmam yeterli değil, başkalarının başarısız olması gerekiyor." şeklinde bir alıntı yapmış. Bu alıntı, çoğu zaman akademik başarı ve rekabetçi bir ortamda yaşanan olumsuz düşünceleri ve insan ilişkilerini ifade eden ironik ve biraz da kibirli bir ifade. Bir diğer öğrencinin "Evet, tabii" şeklinde bir cevabı var. İkili sohbet, bu rekabetçi ve öz-merkezci bir bakış açısının, özellikle gençlik dönemlerinde, yaygın olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor. Görüntünün mizahı, bu tür düşünce yapısının gerçeklikten kopuk ve hatta biraz tuhaf olabilmesine dayanıyor.

Resimde, bir kişinin kurşun kalemle çizilmiş portresiyle, aynı kişinin fotoğrafının yan yana yerleştirildiği bir görsel var. Çizim, fotoğrafın bir kopyası ama gri tonlarda ve biraz stilize edilmiş. Resmin altında, fotoğrafı ve çizimi eşittir işaretiyle birleştiren bir denklem yazılmış. Daha sonra, çizim ile fotoğrafın üzerine bir artı işareti yerleştirilmiş ve bir de kurşun kalem resmi eklenmiş. Bu, çizimin fotoğraf kadar iyi olmayacağını veya orijinal güzelliği yakalayamayacağını vurgulayan bir espri. Yani, "çizim + fotoğraf = (orijinal fotoğrafa yaklaşamama)" gibi bir anlam çıkarabiliriz. "Çizim yeteneği" ve "fotoğrafın mükemmelliği" arasındaki farkı esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, siyah bir elbise giymiş, topuz yapmış saçlı genç bir kadın görünüyor. Eliyle şarap bardağı tutuyor ve biraz kızgın veya hoşnutsuz bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın espri unsuru, kadının ifadesiyle ve elinde tuttuğu şarap bardağıyla ilgili olabilir. Gözlemci, "neden şarap içiyor ve neden bu kadar kızgın?" diye düşünebilir. Bu, sadece kızgınlık veya olumsuz duyguları değil, bir olayın, durumun veya günün anlamını yansıtan bir espri olabilir. Birden çok yorum yapılabilir, espriyi tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekir.

Resimde, uzun kahverengi saçlı ve sakallı bir erkek görünüyor. Bakışları, adeta bir şeye odaklanmış ve biraz da ciddi bir ifade taşıyor. Görsel, yüz ifadesiyle ve özellikle sakalının tarzıyla bir tür "sert" veya "zor beğenen" imajı çağrıştırıyor. Fotoğrafın içindeki espri, muhtemelen bu imajın, ünlü veya popüler bir "sert" karakteri andırmasıyla ilgili. Bu tür karakterlerin, genellikle, rock müzisyenleri, filmlerdeki kötü adamlar, veya belirli tarzları olan kişiler gibi temsil edildiği düşünülebilir ve bu durum fotoğrafın kişisinin de bu tür bir imajı yansıtması şeklinde espriyi yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, muhtemelen bir dizi fotoğraf ve bir sohbet geçmişinden oluşuyor. Fotoğraflar, Tuna Arslan adlı bir erkek ve bir kadın arasında olduğu söylenen, ancak garsona benzetilen bir ilişkiyi ele alıyor. Sosyal medya sohbetinde, bir kullanıcı (Veli Blod) Tuna Arslan'ın ünlü kadının sevgilisi değil, garsonu gibi davrandığını iddia ediyor. Diğer kullanıcılar (Ömer Faruk Aksöz) bu iddiaya tepki veriyor ve "Vay canına çocuğu" şeklinde bir yanıtla şaşkınlık veya ironiyi ifade ediyor. Bu, Tuna Arslan'ın kamuoyu algısıyla ilgili hafif bir alaycı ve ironik bir mizah içeren bir gönderi. Gönderinin asıl konusu, Tuna Arslan'ın sevgilisi değil de "garson gibi davranması" ve bunun çevresindeki insanların iddialarının ironik bulunması.

Fotoğrafta, gülümseyen, orta yaşlı, esmer tenli bir erkek görülüyor. Saçları kahverengi ve hafif dalgalı. Gülüşü geniş ve dişleri beyaz. Koyu renkli bir gömlek giymiş. Arka planda bulanık başka insanlar ve nesneler görünüyor. Görüntünün genel izlenimi, biraz abartılı bir şekilde mutlu ve samimi bir portre. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir portre. İlgili bir şaka veya gönderme bulunmuyor.

Resimde, parçaları görünür bir şekilde bir araya getirilmiş, eski bir yazı makinasının detaylı bir görüntüsü bulunuyor. Yazı makinesi, sanki bir yüz gibi tasarlanmış; kapaklar gözleri, tuşlar ise ağzı temsil ediyor. Tuşların üzerindeki harfler ("U E P I W W Y R E") "ÜPE İWİ YIRE" gibi okunuyor. Bu, bir yazı makinesiyle bir yüzün benzerliğinden doğan bir mizah türüdür. Görüntü, bir yazım makinesinin mekanik yapısını absürt ve komik bir şekilde insan yüzüyle ilişkilendirmesiyle, tuhaf ve ironik bir etki yaratıyor. Komiklik, beklenmedik bir bağ kurulması ve günlük nesnelerin sıra dışı bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır.