Resimde Adolf Hitler'in bir fotoğrafı ve "Hitler bir Nazi miydi?" sorusunun yanıtı "Evet" anlamına gelen bir swastika sembolü var. Bu fotoğraf, Hitler'in bir Nazi olup olmadığını sorgulamanın anlamsız olduğunu ve herkesin bunun cevabını bildiğini ima eden bir mizah içeriyor.

siz ne düşünüyorsunuz? Şarjım � @morfinliwotka Birine aşık olup ondan vazgeçmezseniz saplantılı bi aşık olursunuz ve anormal...

https://t.co/OhFm42a3OT betebet Buklemun com @durumuzumuzyok Kadınların daha erken olgunlasmasi olayı 2010 civarı bitti. Sosyal...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Agah Aydın adlı kullanıcının "Konuşurken kullandığı filler "gıcık olmak", "boş yapmak", "duyar kasmak", "öylesine takılmak" olan bir insanın kuracağı ilişkilerde derinlik, duyarlılık, incelik olacağına inanmıyorum." yazdığı görülüyor. Bu paylaşım, bazı kişilerin kullandığı negatif ifadelerin ilişkilere etkisini esprili bir şekilde ele alıyor. Agah Aydın, bu filleri kullanan kişilerin ilişkilerde samimi, duyarlı ve incelikli davranamayacağını ima ediyor.

yazıklar olsun pınar @dalgageciyorum · 8h 'ile yanıt verdi. hikayene cirkin yakisikli Cocuga cocuga yanit yanit mesajı beğen...

Fotoğrafta, "hazal namaste" kullanıcı adıyla bir kadın profili görüyoruz. Kadın, kızların sınavlarda başarısız olmaları durumunda üzülmemeleri gerektiğini söylüyor. Çünkü hayatlarında Instagram profilleri gibi daha önemli şeyler var. Bu, Instagram'da yaygın olan bir mizah türüdür. Kişi, bir konuda başarısız olmanın önemini küçümseyerek, sosyal medya hesapları gibi yüzeysel şeylere daha fazla önem verdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp üzerinden konuşmaları gösteriliyor. İlk mesajda "Ar namus edep hiçbir şey kalmamış" yazıyor. İkinci mesajda "Çıldırılmış herkes resmen" yazıyor. Üçüncü mesajda "Evet ya" yazıyor. Dördüncü mesajda "Mükemmel bi şey değil mi sence de" yazıyor. Bu konuşmada yapılan espri, ilk kişinin söylediği "Ar namus edep hiçbir şey kalmamış" cümlesine ikinci kişinin "Çıldırılmış herkes resmen" diyerek cevap vermesidir. Yani ikinci kişi ilk kişinin sözlerine katılmıyor ve ilk kişinin "çıldırılmış" olduğunu düşünüyor. Üçüncü kişi ise "Evet ya" diyerek ikinci kişinin görüşüne katılıyor. Dördüncü kişi ise "Mükemmel bi şey değil mi sence de" diyerek espriyi daha da ileriye taşıyor. Bu espri, insanların farklı düşüncelere sahip olmasını ve birbirlerine karşı tepkiler göstermesini ele alıyor. Aynı zamanda, insanların nezaket kurallarına uymak yerine kendi düşüncelerini ifade etmekten çekinmediğini de gösteriyor.

daha ince bir kız tipik öküz tercih ederim adi herif mal adam üzgünüm uzun erkekleri bence de aşkım tercih ederim erkek kısa...

Fotoğrafta, "mert+" adlı bir Twitter kullanıcısının, bir böceğin dış görünüşünün toplumda önemini ve diğer özelliklerinin göz ardı edildiğini vurgulayan bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Hamam böceği de böcektir, uğur böceği de. İkisini birbirinden ayıran dış görünüşüdür. Birisini elimize alıp ona şarkılar söyler, diğeri ölsün diye evimize düzenekler kurarız. Yani, dış görünüş bu çağda her şeydir. Yani dışı beğenilmeyenin içi merak edilmez." şeklinde bir espri yapılıyor. Espri, insanların dış görünüşe verdikleri aşırı önemi ve iç değerlerin göz ardı edilmesini eleştirerek, "uğur böceği" gibi sevilen bir böceğin, "hamam böceği" gibi sevilmeyen bir böcekten sadece dış görünüşüyle ayrıldığını ve topluma nasıl algılandığının açıkça dış görünüşe bağlı olduğunu vurguluyor.

Cidden böyle mi?? telli turnam selam götür sevgilimin diyarına üzülmesin ağlamasın belki gelirim yarına, cananıma sjsjsj bunu mu...

Fotoğrafta, "ilbe öz" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Erkeklerin kadınların kilosuna takıldığı, kadınların da erkeklerin boyuna takıldığı bir dönemde huzurlu ve mutlu bir ilişki yaşamak imkansız" yazıyor. Bu tweet, günümüz toplumunda kadınlar ve erkeklerin birbirlerine yönelik yüzeysel beklentilere sahip olduklarını, bu durumun da ilişki yaşamayı zorlaştırdığını ironik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, tweet'in esprili tarafı, ilişki yaşamayı bu kadar zorlaştıran faktörlerin aslında çok yüzeysel ve önemsiz olduğunu ima etmesidir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide "Arkadaşlar aşırı güzellik/yakışıklılık falan bi yere kadar. Bi yerden sonra oturup sohbet edemediğin, birlikte gülüp eğlenemediğin, bir sıkıntın olduğunda akıl alamadığın ya da sana bir şeyler katmayan kimseye tahammül edemiyorsunuz. Her şeyin sonunda zeka ve karakter kazanıyor." yazıyor. Bu gönderi, güzellik ve yakışıklılığın her zaman önemli olmadığını, kişiliğin ve zekanın daha değerli olduğunu vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, bir kadının sürekli flört ettiğini, direct mesaj attığını ve bir kız takip etmesini bırakarak başka bir kızı takip ettiğini anlatıyor. Bu davranışın ergenlik sancılarına, kalp ağrısına ve sanat kaygısına benzediği söyleniyor. Bu durum, kişinin eğitim ve düşünce eksikliğine işaret ediyor ve eğlence dolu bir hayat sürdüğünü vurguluyor. Şaka, sürekli olarak bir ilişkiden diğerine atlayan ve bunun derin bir anlamı olmadığını düşünen kişileri ele alıyor. Bu kişilerin flört, direct mesaj atma ve takip etme gibi davranışları, gerçek bir bağlantı arayanlardan ziyade sadece bir eğlence gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir restoranda masa başında oturan iki adamın fotoğrafı var. Üstteki fotoğrafta, sağdaki adam, sol tarafındaki adama, "Hey bakın! Bu adam yediği yemeği snap atıyor." derken, alttaki fotoğrafta sol taraftaki adam sağdakine "Gördün mü? Kimsenin umrunda değil." diyor. Şaka, bir adamın yemeğini paylaştığı fotoğrafı sosyal medyada yayınlamasının, etrafındaki insanların ilgisini çekmeye çalıştığı fikri üzerine kurulu. Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adamı yemeğini snap atarak sosyal medya paylaşımları yaptığını "itiraf" ettiği için eleştiriyor. Alttaki fotoğrafta sol taraftaki adam, sağ taraftaki adamın bu davranışının kimsenin umurunda olmadığını söylüyor.

Resimde iki kadın görülüyor. İlk kadın, "Rus kadınlarının neresini beğeniyor sunuz Allahaşkına, hem belli bi yastan sonra dağılıyorlar!" diye konuşuyor. İkinci kadın ise "Sen sus kesit konuşsun!" diyerek ilk kadını susturuyor. Şaka, bir kadının vücudunun belli bir yaştan sonra "dağılması" ve "kesit" olarak adlandırılması üzerine kurulu. İkinci kadın, ilk kadını bu konuda daha nazik olmaya teşvik ediyor, çünkü "kesit" gibi bir kavram daha incelikli ve saygılı.

Fotoğrafta "özge" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te sürekli flört, dm atma, takip etme ve bırakma eylemlerinin tekrarlandığından bahsediliyor. Bu eylemlerin, varoluş sancısı, kalp ağrısı, sanat kaygısı ve eğitim sıkıntısı gibi sorunların birer göstergesi olduğunu ima ediyor. Tweet'in son satırında ise "yok mu bunlar nasıl sıfır düşünce bol eğlence hayatlar" şeklinde bir yorum yer alıyor. **Şaka:** Tweet, insanların anlamsız ve gereksiz eylemlere takılıp kalarak, aslında önemli sorunlarını görmezden geldiğini ve "sıfır düşünce"yle "bol eğlence hayatlar" sürdürdüklerini ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Onur Taşdeler'in bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te "insanların %80'i önemli olan iç güzellik der ama gerçek şu ki; dışını beğenmedikleri kişinin içini merak etmezler" yazıyor. Şaka, insanların dış güzelliğe çok önem verdiğini ve beğenmedikleri insanların iç dünyalarıyla ilgilenmediklerini ironik bir şekilde dile getiriyor. Bu durum genellikle insanların dış görünüşlerine takılıp kaldıkları ve kişiliğe, karaktere ya da iç güzelliğe yeterince önem vermediklerini ima ediyor.