Resimde genç Gordon Ramsay'nin ve yaşlı Gordon Ramsay'nin fotoğrafları yan yana gösteriliyor. Genç Gordon Ramsay, yaşlı Gordon Ramsay'ye çok benziyor. Fotoğraf, gençken yaşlı Gordon Ramsay'nin nasıl göründüğünü ima ediyor. Bu, bir mizah unsuru. Mizah, "genç görünümünü taklit ediyor" ya da "disguise" (kıyafet değiştirerek kendini gizliyor) gibi bir aldatmaca anlayışını vurgular. Esasında, yaşlı Gordon Ramsay'nin gençken de aynı karakter özelliklerine sahip olduğunu, yani aynı sert ve disiplinli, şeflik özelliklerine sahip olduğunu ileri sürüyor. Görsel olarak, genç Ramsay'nin görüntüsü, yaşlı Ramsay'yi andırırken aynı zamanda hafifçe farklı bir görünüm sergilemekte. Bu da şakayı daha da güçlendiriyor.

Resimde, aynı kişinin farklı zamanlarda çekilen iki ayrı fotoğrafı görülüyor. Bir fotoğrafta genç kadın gülümseyerek, sağlıklı ve mutlu görünüyor. Diğer fotoğrafta ise aynı kadın, yüz ifadesi oldukça rahatsız edici ve korkutucu, sanki ağrılar ya da bir rahatsızlığı varmış gibi. Bu, bir "önce-sonra" fotoğraf montajı/şakası. Aslında, bir kişiye yapılan bir estetik operasyonun ya da benzer bir sağlık sorununun "önce" ve "sonra" durumunu komik bir şekilde göstermek için kullanılıyor. Gülümseyen fotoğraf, operasyondan önceki, "normal" hali, diğer fotoğraf ise operasyon sonrası yaşanan rahatsızlığı ve potansiyel sonuçları temsil ediyor. "Şaka", kişinin şaşırtıcı bir değişiklik geçirdiğini ve bunun komik/abartılı bir şekilde gösterilmesini hedefliyor.

Resimde, gözlük takmış, koyu renkli takım elbise ve kravatlı orta yaşlı bir erkek görünüyor. Arka planda bulanık bir mavi renk arka plan var. Fotoğrafın kendisinde bir mizah yok. Sadece bir kişinin resmi. Bu sebeple espri yok.

Resimde Suriye Devlet Başkanı Beşar Esad ile eşi Asma Esad görünüyor. Kadının, Esad'ın sert ve ciddi duruşuna bir zıtlık oluşturduğu, hatta belki de onun otoriter imajına hafif bir alay içeren bir görüntü var. Fotoğraftaki espri, Esad'ın ciddi, hatta bazen sert ve otoriter imajı ile onun eşinin daha yumuşak, neredeyse karşıt bir tavrının oluşturduğu ironik çelişki ile ilgilidir. Bu, Esad'ın yönetimi ve kişiliği hakkında bir yorum yapabilecek bir fotoğrafa dönüşüyor. Görüntü, Esad'ın ciddiyetinin yanında eşiyle oluşturduğu kesinlikle fark edilir bir zıtlık üzerinden mizah içeren bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ve takım elbise giymiş bir erkek, muhtemelen bir devlet adamı, yer alıyor. Görüntü, resmi bir ortamda çekilmiş gibi. Resmin içinde bir mizah yok. Fotoğraf, bir kişinin resmi portresidir ve herhangi bir mizah veya ironik mesaj içermez.

Resimde, üst sırada bir eldeki alyans ve nişan yüzüğü, ortadaki bir çift, alt sırada ise Paul Walker görünüyor. Alt sıradaki genç adam (Paul Walker), ortadaki çiftin ilişkisinin "geçici" olduğunu ima eden, "zamanın geçici olduğunu, aşkın da geçici olduğunu" ifade eden ironik bir gönderme olarak okunabilir. Görüntünün üst sıradaki nişan yüzüğü ve alt sıradaki ünlü aktörün bir araya getirilmesi, hayatın geçici yönüyle alay ediyor, ironi ve dramatik bir kontrast yaratıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, "geçici" aşklara, ilişkilerdeki gerçeklere, kısacık hayata ve ünlülerin de sıradan insanlarınkine benzer hayallerine yapılan bir göndermedir.

Resimde, kamu havuzu'nda kendisini sergilemekle suçlanan bir adamın fotoğrafı ve bu fotoğrafın altındaki bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, adama karşı oldukça olumsuz ve cinsiyetçi bir yorum içeriyor. "Genç görünümüyle, yaşlı görünüşü arasında çelişki", "kadınsı görünümüyle, erkeksi görünümü arasında çelişki" ve "çekici görünümüyle, çirkin görünümü arasında çelişki" vurgulanıyor. Bu çelişkiler, bir şekilde bu adamı "gerçekten rahatsız edici" olarak nitelendiriyor. Özetle, gönderi, görünüşüyle ilgili bir şekilde olumsuz ve cinsiyetçi bir yorum yaparak, bu durumda şahsın kimliğine yönelik bir önyargıyı yansıtıyor. Mizah, bu tür önyargılı ve eleştirel yorumlar üzerinden, cinsiyet kimliğine karşı olan olumsuz tutumların alay edilişinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, sol tarafta gri renkte bir iPhone uygulaması simgesi (kamera simgesi) ve sağ tarafta beyaz çerçeveli bir oval ayna görülüyor. Resmin başlığı "Bunlardan birisi yalan söylüyor." Şaka, iPhone'un kamera uygulamasını kullanarak çektiğiniz fotoğrafların gerçeği yansıtmayabileceği, yani "yalan söyleyebileceği" anlamına gelirken aynanın ise gerçekliği yansıttığı (dolayısıyla "yalan söylemediği") düşüncesine dayanıyor. Bir bakıma, "mükemmel" bir aynanın gerçekliği yansıtırken, kamera uygulamasının "mükemmel" olmadığına, veya görselliğin manipüle edilebileceğine bir gönderme yapıyor.

Resimde Manchester City futbol takımının bir oyuncusu olan, açık mavi formayla poz veren bir genç adam görülüyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, oyuncunun yüzünün, sanki bir başka kişiye aitmiş gibi, formaya monte edilmiş algısının oluşturulması. Dolayısıyla şaka, fotoğraftaki oyuncunun yüzünün, sanki başka bir kişiye aitmiş gibi algılanan gerçek dışı bir görünüme sahip olması. Bu, oyuncunun yüzünün orijinal fotoğrafta bulunan kişiye ait olmamasıyla ilgili bir espriyi temsil eder.

Fotoğrafta Manchester City futbol takımının bir oyuncusu olan açık mavi formayla bir erkek görülüyor. Oyuncunun saç rengi ve sakal şekli, sanki fotoşoplanmış veya farklı bir kişiye aitmiş gibi bir yanılsama yaratıyor. Bu, "fotoğraf düzenlemeleriyle oynanmış bir görüntü" veya "gerçek değilmiş gibi gösterilen bir görüntü" gibi bir espriye işaret ediyor. Özünde, fotoğrafa bakınca, gerçeklikle oynama/sahtecilik/yanıltma gibi bir mizah var.

Resimde, bald kafalı bir adamın sırtında küçük bir kız çocuğu oturuyor. Kızın arkasındaki adamın göğsünde hafif tüyler var. Fotoğrafın iki yarısında aynı aile üyeleri var, ancak birinde adamın sırtında bir çocuk, diğerinde aynı adamın sırtında başka bir kız çocuk varmış gibi görünümü sağlıyor. Fotoğraftaki mizah, bir adamın sırtında iki kız çocuğunun olmasıyla, sözde bir çocuğun iki kişi olduğuna dair bir yanlış algılamayı vurgular. Bu, bir durumun iki farklı görünüşünü, aslında aynı kişinin farklı durumlarındaki iki fotoğrafı yan yana koyarak yaratılmış şaşırtıcı bir görsel şakadır. "Bu fotoğrafta şaşırtan nedir?" diye sorulan sorunun cevabı, görsel bir yanılgı ve komikti.

Resimde, yüz şekli anormallikleri olan iki çocuğun fotoğrafı görülüyor. Soldaki çocuk, yüzünde belirgin bir deformasyon gösterirken, sağdaki çocuk ameliyat sonrasında, yüzünün daha normal görünümde olduğu görülüyor. Resimde yer alan metin "Allah'ın yarattığı / insanın düzelttiği" ifadesi, görünürdeki yüz deformasyonunun Allah tarafından yaratıldığı ancak insan eliyle düzeltilebileceği iddiasını, ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğraf, tıbbi bir müdahalenin, insanların yaratılışın dışındaki bozuklukları düzeltebileceğini gösteriyor ve "Allah'ın yarattığı" ifadesi ile ironi yaratıyor. Dolayısıyla, espri, insanların doğal oluşan fiziksel sorunların çözülebildiği gerçeğiyle, "Allah'ın yarattığı" fikrinin yan yana getirilmesinden doğan ironiden kaynaklanıyor.

Resimde, üzerinde Osmanlı üniforması olan, muhtemelen bir Osmanlı subayı veya padişahı olan bir şahıs görülüyor. Üniforma, dönemin askeri kıyafetlerini yansıtıyor. Şahıs, üzerindeki fes (takılan başlık), bıyığı ve genel duruşu ile dönemin karakteristik özelliklerini taşıyor. Resimde bir mizah yok. Sadece bir fotoğraf, tarihsel bir figürün portresi. "Joke" ifadesinin kullanımı bu bağlamda anlamsız.

Fotoğrafta, omuzları açık, koyu kahverengi saçlı bir kadının yüz yakın planı görülüyor. Kadının ifadesi, şaşkınlık, şüphe veya belki de hafif bir tiksintiyi yansıtıyor. Kaşları hafifçe çatık, dudağı hafifçe aşağı sarkık. Genel ifade, "inanmaz bir şekilde şaşırmış/şaşkın" veya "inanmadığını gösteren" bir bakış olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece bir ifade var. Eğer mizah amaçlıysa, hangi durumdaki bir mizah olduğunu (örneğin, bir şeye olan tepki) belirlemek gerek.

Resimde, spor salonu içinde, uzun saçlı ve sakallı güçlü bir adamın, yıllar sonra ilk kez tıraş olmasını eşinin rica etmesiyle ilgili bir "POV" (bakış açısı) videosu parçası görünüyor. Metin, bu durumun eş için ne kadar korkunç ve kötü bir deneyim olduğunu anlatıyor. "Uzun saçlı ve sakallı güçlü adam" ifadesi, durumu komik hale getiren abartılı bir tanım. Kadın, yıllardır tıraş olmasını istediği eşinin bu durumdan nasıl korkunç bir deneyim yaşadığını esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, erkeklerin uzun saç ve sakal bırakmayı sevmesi ve bunun kadının beklendiği gibi gitmemesiyle ilgili.

Resimde, gözlüklü, koyu saçlı bir Asyalı erkek, elinde sarı bir hap tutuyor. Arka planda yeşil kodlar, "Matrix" filmini çağrıştırıyor. YouTube videoları sayfasından bir ekran görüntüsü. Başlık, "Asyalı Olmanın Kötü Olduğunu Düşünüyordum... İşte BUNU Aldıktan Sonra" şeklinde. Bu, Asyalı olmaktan şikayet eden kişilerin, farklı bir şey denemeleri ve bakış açılarını değiştirecek bir deneyim yaşamaları durumuna hafif bir alayla gönderme yapıyor. "Asyalı olmanın kötü olduğu" ifadesi klişe bir yorum ve "hap" ise, kişinin bakış açısını değiştiren bir metafordur. Özetle, durum komik bir şekilde irdeleniyor.

Fotoğrafta, kırmızı forma giymiş, gülümseyen bir futbolcu görülüyor. Kalabalık bir taraftar grubu arkasında. Görünen büyük olasılıkla bir futbol maçının kutlama anıdır. Fotoğraftaki mizah, futbolcunun yüz ifadesinin, o anın ne kadar coşkulu olduğunu ve mutluluğunu yansıtması ile ilgili. Bu yüzden, taraftarlar ve atmosfer de göz önünde bulundurularak, futbol oyuncusunun coşkusu bir şekilde vurgulanıyor. Farklı bir yorum da, futbolcunun muhtemel sevinci ve başarı duygusu ile taraftarların coşkusunu eşleştirerek, tutku ve şenliği vurgulamaktır.

Fotoğrafta, yüz bölgesinde estetik operasyon için işaretlemeler yapılmış bir kadın görünüyor. Kadının elinde, cerrahi eldivenler giyen bir kişi tarafından dokunuluyor. Ekranın altında Türkçe olarak "50 yaşından sonra şöyle bir güncelleme istiyorum" yazıyor. Alt kısımda bir de gülme simgesi var. Bu, kadın yaşlanma belirtilerini gidermek için estetik bir işlem istediğini, ancak bunu biraz komik bir ifadeyle, sanki yaşlanmayı bir güncelleme ihtiyacı olarak sunarak anlatmaya çalıştığını gösteriyor. Bu, yaşlanmanın doğal bir süreç olduğunu, ancak güzellik beklentilerinin bazı insanları bu süreçle mücadele etmeye itebileceğini vurgularak hafif bir mizah içerir.