Görüntüde, 2001 yılından olduğu düşünülen, muhtemelen bir düğün veya benzer bir kutlama etkinliği sırasında, farklı kıyafetler içindeki insanların dans ederken çekilmiş bir kare. Kadınlar uzun elbiseler içinde, erkekler ise takım elbiselerle görünüyor. Dansın tarzı ve kıyafetler, dönemin toplumsal normlarına işaret ediyor. Fotoğrafın komik yanı, günümüzün modern toplumsal normlarına göre o dönemdeki giyim tarzının ve muhtemel davranışların şimdiki gözlerle komik görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, geçmişte insanların farklı kıyafet ve davranışlarla nasıl eğlendiğini, bugün için daha az alışılmadık görünmeyen aktiviteleri sergilediklerini vurgulamaktadır. Esasında, zamanın ve tarzın nasıl değişebileceğini, geçmiş dönemlerin günümüzden farklı toplumsal değerler ve beklentiler taşıdığını gösteren bir nostaljik gönderme. Görüntüde, 2001 yılında, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde, çeşitli kıyafetler içinde insanlar dans ediyorlar. Kadınlar geleneksel kıyafetler giyerken, erkekler daha modern giyim tarzları tercih etmişler. Dans edenlerin hareketleri ve kıyafetleri, o dönemde insanların ne giydiğini ve kutlamaların nasıl gerçekleştiğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, zamansal bir farkın, bir zaman kapsülü gibi, modern gözlerle bakıldığında yaşanan gülünç veya çarpıcı bir zıtlıktan kaynaklanıyor. Günün geleneksel ve modern kıyafetleri, günümüzün gözünden eski bir kutlama fotoğrafını gülünçleştiriyor. Eski zamanlarda insanların hareket tarzlarının komikliği üzerine kurulu bir mizah türü.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "VELİ @WATER_" adlı bir kullanıcının yaptığı bir espriyi içeriyor. Esprinin içeriği ise şu: "Bu jenerasyonun görmediği başka ne kalmıştı? - Dünya Savaşı.." Bu espri, günümüz gençliğinin Dünya Savaşı gibi büyük bir olaya şahit olmadığını ima ederek, onların dünyaya bakış açısının farklı olduğunu ve bazı konulara karşı daha naif olabileceğini ironik bir şekilde dile getiriyor.

Görüntüde, bir kanepede oturan iki kişi arasında muhtemelen bir kavga veya şaka esnasında gerçekleşen bir olay görülüyor. Kişilerin yüzleri ve beden dilleri, şiddetli bir tartışma veya şiddete işaret etmiyor. Daha çok, şaka yapma, takışma veya esprili bir an gibi görünüyor. Yüzleri ve davranışları, durumun kesin olarak ne olduğunu tam olarak belirlemek için yeterli değil. Resmin bağlamı, bu tarz bir görüntüde söylenebilecek esprilerin doğasını anlamak açısından oldukça önemlidir. Görüntüden espriyi anlayamamak mümkün. Resmin daha kapsamlı bir bağlama sahip olması gerekir. Görüntüde, bir kanepede, muhtemelen tartışma ya da kavgaya karışmış iki kişi görünüyor. Birisi, yüzü bir maske ile örtülü, diğerinin üzerine doğru hareket ediyor ve diğer kişi şaşkın/kızgın bir ifadeyle karşılık veriyor. Görüntü, bir kavga ya da şakayla ilgili bir sahne gibi duruyor. Görüntünün kesin anlamı, yani neyin şaka olduğunun belirlenmesi için daha fazla bağlam/bilgi gerekli. Fakat genel anlamda, maskesinin altındaki yüzün belli olmaması şakanın veya durumun karmaşıklığını vurguluyor olabilir. Belki de bu, bir esprili paylaşım veya "maskelerin ardında ne saklanıyor?" gibi bir tema üzerine kurulmuş bir şaka. Ayrıca, davranışları agresif görünüyor ve bu da şakayı daha da dikkat çekici kılıyor.

Görüntüde, ayakta duran bir kişinin ayağıyla bir akıllı telefona dokunarak uygulama veya oyun oynuyor. Telefonun ekranında, muhtemelen bir oyun veya uygulama olduğunu düşündüren resimler/semboller görünüyor. Şaka, kişinin ayağıyla telefona dokunarak kontrol etmesi ve bunun komik veya ilginç bir yöntem olması üzerine kurulu. Ayakla telefon kullanmanın normal bir durum olmadığı ve bunun beklenmedik bir durum olduğu için şakanın temel noktasıdır. Bir başka deyişle, ayağının kontrol yeteneği ve becerisini bir şakaya dönüştürüyor. Görüntüde, ayakları ile bir akıllı telefon ekranına dokunan bir kişinin el ve ayaklarının yakın planını görüyoruz. Telefonun ekranında muhtemelen bir oyun veya uygulama var. Bu, bir şaka. Ayakla telefon kullanma yeteneği, el kullanma yeteneğinin bir karikatürleşmiş hali. "Ayakla telefon kullanmak" ifadesi, zor bir durumda çözümün, beklenmedik veya tuhaf bir yaklaşımla bulunabileceğini, veya şaşırtıcı sonuçların elde edilebileceğini ifade eden bir mizah örneğidir. Ayrıca, telefon kullanımının sınırlarını ve sınırlamalarını hafif bir dille vurgulamaktadır.

Resimde, açık gri bir zeminde ayakta duran, bacakları çizgili siyah tayt giymiş bir kişi görünüyor. Kişinin ayaklarında beyaz spor ayakkabılar var. Görüntü, kişinin taytları ve ayakkabılarını vurgulayan, biraz absürt bir biçimde konumlanmış, eğlenceli bir fotoğraf. Mizah, taytların çizgilerinin ve ayakkabılarının rengi ve kişin pozisyonu arasında yaratılan tuhaf zıtlıkta yatıyor. Taytlar ve ayakkabıların uyumsuzluğu, fotoğrafın eğlenceli ve biraz abartılı bir görüntü haline gelmesini sağlıyor. Daha basit bir ifadeyle, resimdeki giyim tarzı ve genel duruş, hafif bir mizah ve belki biraz da absürtlük taşıyor. Fotoğrafta, gri-siyah çizgili tayt giymiş bir kişinin bacakları ve ayakları görülüyor. Ayaklarda ise beyaz spor ayakkabılar var. Fotoğraf, taytların görünümüne yapılan bir espri içeriyor. Taytların çizgileri, bir nevi "çizgili" veya "çizgi roman" tarzı bir görünüm sağlıyor. Bu da, durumun biraz absürt ve esprili olduğunu, belki de durumun komik yanını vurgulamak için oluşturulmuş bir görüntü olduğunu düşündürüyor. Başka bir deyişle, "ilginç" veya "olağandışı" bir durumun fotoğrafını çektiğinden bahsediyor ve şakaya olan vurgu bu "olağandışı" giysi seçeneğinde.

Resimde, kahverengi/bej renkli bir duvarda duran, siyah kapüşonlu sweatshirt giyen genç bir adam görünüyor. Adamın üzerinde "Extremely Useful" (Son derece Faydalı) yazan bir başlık var. Adam gülümseyerek, el sallayarak poz vermiş. Üzerindeki sweatshirt'in kol ve göğüs kısmında, "my head is 1000" (kafam 1000) gibi görünen yazılar var. Bunlar bir espri unsuru. Bu, muhtemelen "kafam 1000" ifadesiyle, "son derece zeki" veya "çok bilgili" olmayı veya aklındaki birçok şeyi temsil eden bir espri. Genç adamın görünüşü ve gülümsemesiyle de bağlantılı bir gönderme olduğu düşünülebilir. Görsel olarak, "kafa 1000" cümlesindeki "1000" sayısı, "son derece faydalı" ifadesiyle bir zıtlık yaratıyor. Bu nedenle, resmin amacı, sweatshirt üzerindeki yazılar ile başlık arasındaki espriyi vurgulamak. Görüntüde, bir genç adam (erkek) beyaz arka plan önünde duruyor. Üzerinde "Extremely Useful" (Aşırı Yararlı) yazan bir başlık bulunuyor. Genç adam, siyah kapüşonlu bir sweatshirt giyiyor ve gözlüğünü takmış. Sweatshirt'inde "my head is 1000" (kafam 1000'dir) yazan bir yazı mevcut. Fotoğrafın bir espri içerdiği anlaşılıyor. "Kafam 1000'dir" ifadesi, gencin zeki, yetenekli ya da bilgiye sahip olduğunu ima ediyor. Belki de sweatshirt üzerindeki ifade, söz konusu kişinin bilgisini veya yaratıcılığını vurgulamak için bir esprili ifade olarak kullanılıyor. "Aşırı Yararlı" başlığıyla birlikte, genç adamın bu yetenekleri kullanarak çok yararlı olabileceği mesajını veriyor. Kısacası, espri, gencin zekasını, yeteneğini veya bilgi birikimini, esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde sarı ve gri renkli perdeler ve bir koltuğun olduğu bir oda görünüyor. Bu resimde bir espri yok.

Resimde, yüzünde bir şey bulunan bir kişinin yakın çekimi var. Yüzünde, beyaz bir bant veya maske gibi bir şey yerleştirilmiş. Resmin altında "10 dakika bekleyin" yazıyor. Bu, muhtemelen bir internet trendi veya şaka. Ürünün etkili olduğunu veya kısa sürede bir sonuç verdiğini iddia eden bir kozmetik ürünü ya da benzer bir şey satmaya çalışan bir reklam veya sosyal medya içeriğiyle ilgili olabilir. Ancak, gerçekte etkisiz bir şey olduğu için bir ironi/şaka unsuru içeriyor. "10 dakika bekleyin" ifadesi, ürünün kısa sürede etkili olduğunu ima ediyor ama gerçekte bunun mümkün olmadığı anlaşılıyor. İşte bu durumdaki ironi ve espri gizli. Görselde, bir kişinin yüzüne beyaz bir maske/bandaj benzeri bir şeyin yapıştırıldığı, üstüne de "10 dakika bekleyin" yazan bir görsel var. Mizah, kişinin yüzüne bu maskeyi/bandajı koyma işleminin, muhtemelen abartılı veya komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Sanki yüzdeki bir sorunu anında ve ilginç bir şekilde çözmek için kullanılacak bir ürün veya yöntemmiş gibi gösteriliyor. Dolayısıyla şaka, bu sürecin ve ürünün tamamen saçma ve abartılı bir gösteriminden kaynaklanan mizah.

RT @instarealiity: Zaten onlarca estetik var bir de shop yapmaya gerek var mı ya... Kaynak

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının Fenerbahçe'nin 2014 yaz transfer sezonunu yüklendiği şeklinde bir şaka yaptığını gösteriyor. Şaka, Fenerbahçe'nin her sezon "yeni sezon yükleniyor" sloganıyla transfer yaptığını ve transferlerin sürekli olarak "yüklenmediği" hissi yarattığını ironik bir şekilde yansıtıyor. Görseldeki "me: pandemi uzun sürmez herhalde" ve "pandemi:" yazıları ile Fenerbahçe'nin "Yeni Sezon Yükleniyor..." yazısı arasındaki bağlantı, pandemi gibi transfer dönemlerinin de uzun sürmesi ve bir türlü bitmemesiyle ilişkilendiriliyor. Şaka, bu durumu Fenerbahçe'nin sürekli olarak "yeni sezon yükleniyor" mesajı üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, alt katı eksik olan ve gökyüzüne doğru uzanan bir binanın fotoğrafı var. Şaka, binanın yapımında yapılan hatayı ve bu hatanın komik bir şekilde göze çarpmasını ele alıyor. **Türkçe olarak:** Resimde, alt katı eksik olan ve gökyüzüne doğru uzanan bir bina var. Şaka, binanın yapımında yapılan hatayı ve bu hatanın komik bir şekilde göze çarpmasını ele alıyor.

Fotoğrafta iki köpek yavrusu var. Bir tanesi beyaz yatak örtüsünün üzerinde mutlu bir şekilde uzanmış, diğeri de aynı şekilde ancak başka bir beyaz yatak örtüsü üzerinde. Komik olan, köpeklerin aynı pozda ve aynı şekilde uzanmış olmasına rağmen, bir tanesinin yatak örtüsü daha beyaz. **İşte bununla ilgili bir şaka:** "Yatağı temiz tutan köpekler, daha beyaz yatak örtüsüne sahip oluyorlar!"

“Yüzüğü taşıyamam Bay Frodo, ama sizi taşıyabilirim” Kaynak

Fotoğrafta, bir futbol oyuncusu maçı kaybettikten sonra hayal kırıklığına uğramış halde görülüyor. Scoreboard'da 0-0 yazıyor ve bu, oyuncunun ve ekibinin maçı berabere bitirdiğini gösteriyor. Oyuncu "0-0'lık bir sonucu bir galibiyet gibi kutluyor" gibi bir espri yapılabilir.

Fotoğrafta, iki yavru köpeği kollarının arasında uyutan bir golden retriever köpeği görüyoruz. Köpeğin yüzü, yavrularına bakmak için başını onlara doğru çevirmiş. Burada, köpeğin "Benim yavrularım, benim her şeyim!" der gibi bir ifadeye sahip olması ve yavruların da onun kollarında güvende ve mutlu uyuyor olması, bize "Annelik" ve "Aile Bağları" temalarını hatırlatıyor. Bu durum, golden retriever'ın "en iyi anne" imajını güçlendiriyor ve komik bir şekilde, "annelik" kavramını köpekler için de uygulanabilir kılıyor.

Resimde merdivenlerin her basamağında bir kedi oturuyor. En yukarıdaki kedinin en büyük, en alttaki kedinin en küçük olduğu görülüyor. Kedi büyüklük sırasıyla merdivenlerde sıralanmış. "Kedilerin en büyükten en küçüğe doğru sıralanmış olması, merdiven basamağında bulunan en alttaki kedinin "küçük" kalması. The joke is that the cats are lined up on the stairs in order of size. The biggest cat is at the top, and the smallest cat is at the bottom. This is a play on words, as the smallest cat is also literally "bottom" on the stairs.

Fotoğrafta bir grup insanın sokakta yürürken görüldüğü bir haber videosu var. Videoda, kişilerin yüzlerinde maske olmamasına rağmen, sosyal mesafeye dikkat etmedikleri, hatta birbirlerine yakınlaştıkları görülüyor. Tweet'in altındaki yorumda, kişi haberdeki görüntülere "Yakışmadı Barış Özcan..." diyerek tepki veriyor. Bu yorum, ünlü gazeteci Barış Özcan'ın koronavirüs tedbirlerine olan aşırı hassasiyetiyle bilindiği için yapılmiş. Bu nedenle, onun haberde görülen insanların davranışlarını nasıl değerlendireceğini ima ediyor ve ironik bir mizah kullanıyor. Fotoğrafta, İstanbul'da, muhtemelen Taksim Meydanı gibi kalabalık bir yerde, insanlar sokağa çıkmış ve günlük hayatlarına devam ediyor. Görüntü, "Kısıtlamasız İlk Hafta Sonu" başlığıyla, koronavirüs kısıtlamalarının kaldırıldığı ve insanların özgürce dolaştığı bir dönemi yansıtıyor. Mizah, insanların normal bir hafta sonu gibi hareket etmesinin, kısıtlamaların kaldırılmasının ne kadar hızlı ve yaygın bir etkiye sahip olduğunu vurguluyor. Durum, "son dakika" haberinin bir parçası olarak, beklenmedik derecede hızlı bir dönüşümü sergiliyor. Dolayısıyla, sadece kısıtlamaların kalktığını değil, insanların da hızla ve coşkuyla bu yeni normalliğe uyum sağladıklarını gösteriyor. Bir anlamda, "kısıtlamasız" bir şekilde normal hayata dönme, olağanın ötesinde bir dönüşümleri, hızlı ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşmiş bir dönüşümü gösterir. Fotoğrafta, İstanbul'un Taksim meydanında, insanların günlük hayatlarına devam ettikleri bir görüntü yer alıyor. Görüntüde, yüzlerinde maske bulunan, normal bir şekilde hareket eden kalabalık bir insan grubu var. Görsel, alt kısımda "Kısıtlamasız İlk Hafta Sonu, İstanbullular İlk Günü Nasıl Geçirdi?" başlığıyla haber yayınlayan bir televizyon kanalının ekran görüntüsü. Bu görüntü bir "joke" değil, tam tersi; kısıtlamaların kalktığı ilk hafta sonu insanların Taksim'de nasıl hareket ettiklerini gösteren haber görüntüsüdür. Görüntü, kısıtlamaların kaldırılmasının ardından insanların normal yaşantılarına geri döndüklerini gösteriyor. Joke unsuru yok.

Fotoğrafta, beyaza yakın açık renkli bir tişört giyen ve çenesini eline dayamış düşünceli bir genç adam görünüyor. Adamın kaşları çatık ve hafif bir gülümsemesi var. Görüntü, bir espriye veya şakaya tepki olarak çekilmiş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espriyi anlamak için daha fazla bağlamaya ihtiyaç var. Resmin hikayesi veya duruma dair ipuçları olmadan espriyi açıklamak mümkün değil.

Fotoğrafta, sıralanmış ve sırt sırta duran altı kedi görüyoruz. Kediler, çatı boyunca yürürken, arkada bulunan bir kedi, öndeki arkadaşını takip etmekte, öndeki de önündekini takip ediyor. Bu durum, birinin diğerini takip ettiği, bir nevi domino etkisi yaratarak komik bir şekilde sergileniyor. Şaka, kedilerin bu sıralanmış halini ve birbirlerini takip etmelerinin absürt bir şekilde komik oluşunda yatıyor. Kedilerin birbiri ardına dizilmiş gibi görünmeleri, sanki bir lideri takip ediyorlar gibi bir izlenim yaratıyor ve bu durum gülünç bir şekilde eğlenceli.

Fotoğrafta yoğun sisin içinde gökdelenler görünüyor. Tweet sahibi, sis nedeniyle henüz şehir hayatının yoğunluğuna girmemiş, ancak işine gitmiş. Tweet'in esprili yanı, "daha bina bile yüklenmemiş" demesiyle, sis nedeniyle binaların görünmez olmasıyla ilgili bir espri yapmasıdır.