Fotoğrafta siyah bir cübbe giyen, kısa saçlı, sakallı ve ciddi bir yüz ifadesiyle bakışları kameraya çevrilmiş bir avukat görülüyor. Avukatın arkasında ise gri bir parmaklık var. Fotoğrafın üstündeki yazı ise "Avukat bey ne olur bizim bu dava ne diyorsunuz? + Allah'ın dediği olur bremin" şeklinde. Bu espri, avukatın duruşmada müvekkilinin beklentilerini karşılayıp karşılayamayacağını belirsiz kılarak, avukatın "Allah'ın dediği olur" şeklinde bir cevapla soruyu geçiştirmeye çalıştığını ima ediyor. Bu cevap, Avukatın davada güvensizliğini ve gerçekten müvekkilinin çıkarlarını savunma konusunda kararsız olduğunu açıkça gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin "Gözün aydın meftun allahım anneli bombali büyutsün" yazılı bir mesajlaşma uygulaması ekranı görünüyor. Bu mesaj, meftun olmaktan dolayı biri için gönderilmiş bir tebrik mesajıdır. Fakat "anneli bombali" kısmı, çocuğun "bombali" olmasının anlamını, meftun olan kişiyle ilişkilendiren ve ironik bir şekilde kullanılan bir ifadedir. Bu da mesajın komikliğini oluşturur. **Açıklama:** "Anneli Bombali" ifadesi çocuğun "şişman" olduğunu belirtmek için kullanılan argo bir terimdir. Bu terim, mesajın alıcısı için ironik bir şekilde kullanılmış ve çocuğun "meftun" olmasından kaynaklanan sevinci abartmak için bir espri olarak kullanılmıştır.

Resimde Kemal Özen isimli bir Twitter kullanıcısının tweet'i görülüyor. Tweet'te Kemal, civciv sesini birebir taklit edebildiğini, bunu yapınca çocukların şaşırdığını ve güzel tepkiler verdiğini söylüyor. Ancak en güzel tepkinin Kars'taki çocuklardan geldiğini, hocanın sesini taklit edince çocukların "Hocaya bak, cücük gibi otur" dediğini anlatıyor. Şaka, Kars'taki çocukların civciv sesini, Kemal'in hocanın sesini taklit etmesinde, hocalarının ses tonuna benzetmelerinden kaynaklanıyor. Bu, çocukların Kemal'in taklidini tam olarak anlamadıkları ve hocalardan daha doğal gelen bir şekilde seslendirdiğini düşündüklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, Gaspar Bey'in Türkçe bir tweet'i görülüyor. Tweet'te yabancılar ve Kürtler arasında isim kısaltmalarını karşılaştırıyor. Yabancılar Cristiano ismini "Chris" olarak kısaltırken, Kürtler Ahmet ismini "Ahmedo" olarak kısaltıyor. Bu, Kürtçede isimlerin genellikle "o" ile bitmesi nedeniyle, Türkçe konuşan kişilerin Kürt isimlerini yanlış kısaltma eğilimine işaret eden bir mizah.

Resimde Twitter'da Hamit Bek'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Mardinli cümle yapısının öznenin, nesnenin, yüklemden sonra "valla" ile bittiği belirtiliyor. Bu, Mardinlilerin cümlelerini nasıl kurduğu hakkında yaygın bir şaka ve klişedir. Tweet'in kendisi bir şaka olarak yorumlanabilir çünkü Mardinlilerin cümlelerini bu şekilde kurduğunu öne süren bir genelleme.

Fotoğrafta, siyah beyaz leopar desenli bir ceket giymiş ve telefonla konuşan genç bir kadın görünüyor. Kadının saçı dağınık ve bir toka ile toplanmış. Kadın arabada oturuyor ve etrafı karanlık. Fotoğrafın metninde "Alo??? Çavani başı? He başım tu çani? Valla oturmuşke kendime" yazıyor. Bu metin, Türkçede sıklıkla kullanılan "çavani" kelimesinin yanlış kullanılışına gönderme yapıyor. "Çavani" kelimesi aslında "Çavuş" kelimesinin yanlış telaffuzu ve kadın "ça" ile "çavani" kelimelerini karıştırarak "çavani başı" diye söylemiş. Bu da "çavuş başı" anlamına geliyor. Kadın "çavuş başı" gibi önemli bir yere geldiğini, ancak aslında sadece kendi başına olduğunu ve yalnızlığını belirtmek için "valla oturmuşke kendime" diyerek espri yapıyor. Bu espri, Türkçede yaygın olan dil hataları ve yanlış kullanımlara gönderme yaparak eğlenceli bir şekilde sunuluyor.

SÖNDEN NISAN KADAN DÜĞÜ IN Orijinal kepşın: Hangi yörenin acaba (@ickiliydibilmemne)

Resimde "YİNSİN İÇİLSİN KARDEŞİM" yazan bir işletme var. Resimde "YİNSİN İÇİLSİN KARDEŞİM" yazan bir işletme var. Bu cümle Türkçede "Ye ve iç kardeşim" anlamına geliyor. İşletmenin adı müşteriye bir şaka gibi geliyor. Çünkü "YİNSİN İÇİLSİN" kelimesi "YİNSİN İÇİLSİN" kelimesine benziyor. Bu cümle "İç çamaşırı giyilsin" anlamına geliyor. Bu nedenle işletmenin adı müşteriler tarafından eğlenceli ve akılda kalıcı olarak algılanıyor.