Resimde 12 yaşında ve 22 yaşında bir çocuğun odaları gösteriliyor. 12 yaşındaki çocuk, "Bir resit olayım var ya her şeyi yapacağım" diye düşünürken 22 yaşındaki çocuk odada oturmuş sıkılmış ve yalnız görünüyor. Bu meme, gençlerin büyüdüklerinde hayallerinin gerçekleşmeyeceğini ve yaşama daha sıkıcı bir hal alacağını göstererek mizah yapıyor. "Resit olayım" ifadesi, çocukluk hayalindeki ergenlik dönemini temsil ederken, 22 yaşındaki çocuğun odanın düzensizliği, enerjisizliği ve yalnızlığı, yetişkinliğin gerçeklerini yansıtıyor.

https://t.co/aIfyENl76n vatan haini piç ölüyorum yine nerden emir aldın Kaynak

Resimde dört panel var. İlk panelde sakallı bir adam "Mültecileri göndereceğiz" diyor. İkinci panelde ağlayan bir kadın "Hayırrr ırkçılık yapıyorsun onlar savaştan kaçtı onlar masum insanlar" diyor. Üçüncü panelde "Daddy" yazan bir tişört giyen bir kadın "Savaştan kaçtın ve masumsun değil mi?" diyor. Dördüncü panelde ağzından salya akan bir adam cep telefonuyla "Aynen :dd" diyor. Bu resimdeki espri, "savaştan kaçmak" eyleminin farklı bağlamlarda nasıl algılandığını ele alıyor. Birinci paneldeki adam mültecileri ülkeden atmak isteyen bir ırkçı karakter. İkinci paneldeki kadın, bu fikre karşı çıkıyor ve mültecilerin savaştan kaçtığını söylüyor. Üçüncü panelde ise savaştan kaçmak suç gibi gösterilerek kadın "savaştan kaçtın ve masumsun değil mi?" diye soruyor. Dördüncü panelde ise savaştan kaçan kişinin "masum" olmamasıyla alay ediliyor. Bu resim, savaş ve mültecilerle ilgili hassas konulara ironik bir bakış açısı sunarak okuyucunun bu konular hakkında düşünmesini sağlıyor.

YUSUF @yusufstwiter Sonsuza kadar gider bu ilişki Her şeye alınan kız Daha hatasının ne olduğunu bilmeyen erkek Kaynak

Resimde dört farklı "wojak" karakteri ve altlarında yazılar bulunuyor. **Sol üstte:** Üzgün bir wojak "Türkiye düzelmeyecek" yazıyor. **Sağ üstte:** Gözleri yaşlı bir wojak "H-hayır! Doğru yatırımları yaparsak ve üretime önem verirsek ülkemiz kalkınabilir." yazıyor. **Sol altta:** Sakallı bir wojak "Ülke 50 yıl düzelmez." yazıyor. **Sağ altta:** Sakallı bir wojak "En az 100." yazıyor. Bu resimdeki şaka, Türkiye'nin ekonomik ve sosyal problemlerine çözüm bulmak için gereken zamanı ele alıyor. Üzgün wojak, "Türkiye düzelmeyecek" diyerek ülkenin umutsuz bir durumda olduğunu ima ederken, gözyaşlı wojak, doğru adımlar atılırsa kalkınabileceğimizi umut ediyor. Sakallı wojaklar ise bu sürecin çok uzun süreceğini ve en az 100 yıl süreceğini ima ediyor. Bu, Türkiye'deki siyasi ve ekonomik sorunlara karşı duyulan umutsuzluğu ve çözümün uzun zaman alacağına dair bir yorum olarak kabul edilebilir.

Sex? Yes Sex? No Kaynak

Resimde, başında mor bir başlık olan ve siyah giysiler giymiş bir kadın, kırmızı bir tişört giymiş şişman bir adam ve yeşil bir süveter giyen bir başka adam görünüyor. Kadın, adamların önünde duran bir kekin üstünde yanan bir mum tutuyor. Fıkra şu: Görünüşe göre, bu adamlar, mumun üzerine "üfleme" törenini yapmaya çalışıyorlar, fakat bu törenin nasıl yapıldığı konusunda anlaşamıyorlar, çünkü birileri mumu üflemek yerine, mumun altındaki keki yemiş.

turkishmemesadministration BEN S XYAPTIM NE SEN CİDDİ MİSİN NASIL GEÇTİ? KENDİNİ İYI HISSEDİYOR MUSUN? KORUNDUNUZ MU? KANKA...

Resim, farklı düşünme şekillerini ve bu düşünme şekillerinin ardındaki "genç" düşünürleri karikatür olarak gösteren bir mizah resmidir. Örneğin, "Kolerasyon nedenselliğe eşit değildir" diyen düşünür, "dil düşünceyi şekillendirir" diyen düşünür ile yan yana çizilmiştir. Bunun yanı sıra, "Schrödinger'in Kedisi" ile "Platon'un Mağarası" gibi felsefi konular da benzer şekilde karikatürize edilmiştir. Resim, "20'li yaşlarında" veya "genç" düşünürlerin bazı kavramları veya felsefi düşünceleri fazla basit veya yüzeysel bir şekilde yorumladığını ve bunları kendi görüşlerini ifade etmek için kullandığını eleştiriyor. Bu eleştiri, gençlerin düşünsel olgunluğa henüz erişmediğini ima ederek yapılır ve mizah, aşırı basitleştirme ile alay etme üzerine kuruludur.

https://t.co/t1l2ZQ3clr ben geldim çevgiliim çen mi çeldiin çen benim sevgilim misiiin aşkım beni bacaklarınla boğarak öldür...

Resimde, kısa boylu olduğu için üzgün görünen bir erkek var. Resimde, "Boyum 175, kusura bakma ama 180 altı erkeklerle işim olmaz." yazıyor. Şaka, kişinin kısa boylu olmasına rağmen, sanki uzun boylu erkeklerle çıkmak için yeterli bir boyu varmış gibi davranarak bir çelişki yaratıyor. Bu, "180 altı erkeklerle işim olmaz" sözünün kendisinin ironik olduğu anlamına geliyor.

Resimde, bilgisayar başında oturan şişman bir adamın karikatürize edilmiş çizimi görüyoruz. Adamın oldukça iri göbeği ve göğüsleri var ve bu durum, tweet'te yazılan "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" ifadesiyle alaycı bir şekilde örtüşüyor. Bu şekilde, tweet, "ince belli ve bakımlı" kadınlara yönelik beklentilerin gerçekçiliğini sorgulamak için bu abartılı ve ironik çizimi kullanıyor.

Resimde tombul bir adam bilgisayar başında oturmuş ve fareyle tıklayarak bir şey arıyormuş gibi görünüyor. Adamın yüzü somurtkan ve düşünceli. Şaka, "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" klişesini, aslında ince belli ve bakımlı olmayan bir adamın bilgisayar başında geçirdiği vakitlerle ilişkilendirmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, "ince belli ve bakımlı" olmanın "erkekler için" bir beklenti olmadığını ve bu klişenin cinsiyetçi olduğunu ima ediyor.

Resimde, bilgisayar başında oturan, şişman ve çıplak bir adamın karikatürü var. Adam, kendine baktığı ve ince olduğu ima ediliyor. Ancak, resmin mizahı, şişman adamın kendi imajını nasıl algıladığının gerçekle örtüşmediği gerçeğinde yatıyor. Bu, bir çeşit ironik mizah örneğidir. Türkçe olarak özetlemek gerekirse, resimde "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" diye düşünen ama aslında o kadar da ince olmayan bir adamın karikatürü yer alıyor. Bu, adamın kendi imajını gerçekle örtüştürmemesi nedeniyle mizah yaratıyor.

Resimde bir adamın bilgisayar başında oturduğunu görüyoruz. Adamın oldukça kilolu olması ve açık göğüsle oturması, "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" cümlesi ile zıtlık oluşturuyor. Bu durum, incelik ve bakımlılık kavramlarının sadece kadınlar için geçerli olması ve erkekler için geçerli olmadığına dair bir toplumsal beklentiyi eleştiriyor. Bu nedenle espri, erkeklerin de kadınlar kadar "ince belli ve bakımlı" olması gerektiği ancak bu beklentinin erkekler için uygulanmadığını gösteriyor.

Resimde, 2013-2017 yılları arasında bir zaman çizelgesinde "ben" diye etiketlenmiş bir "çok çirkin" meme karakterinin bir başka karakter tarafından "sen" diye etiketlenmiş ve 2013-2017 yılları arasında "çok güzel" olarak kabul edildiğini gösteren başka bir zaman çizelgesi var. Şaka, 2013-2017 yılları arasındaki insanların beğenilerinin nasıl değiştiğini ve "çok çirkin" olarak görünen birinin 2018-2021 yıllarında aynı kişiler tarafından "çok güzel" olarak kabul edildiğini gösteriyor. **Basitçe söylemek gerekirse, şaka şu ki zamanla güzellik standartları değişebilir ve bir zamanlar "çok çirkin" görünen bir şey daha sonra "çok güzel" olarak kabul edilebilir.**

Resimde, dünyanın acımasız ve haksız bir yer olduğunu söyleyen ve evrenin tek sabitinin acı olduğunu söyleyen üzgün bir yüz var. Ardından, birkaç dakika sonra aynı yüzün, "Aman Tanrım, bir kedi!" diye düşünerek sevinçle dolu bir şekilde tasvir edildiğini görüyoruz. Bu mizah, insanlığın acılara rağmen küçük şeylerden ne kadar kolay mutlu olabileceğini gösteren, günlük yaşamda sıkça rastladığımız bir durumun abartılı ve esprili bir şekilde gösterimidir.

havalı olmak için ateist oldun lan s*ktir git Ohavaliateis Kaynak

Resimde, iki meme karakteri görülüyor. İlk memede gözlük takmış ağlayan bir erkek "lol kolasi geldi mi" diye soruyor. İkinci memede ise bir kadın "hayır malesef" diyor. Üçüncü memede ise ikinci memedeki kadın ağlayarak koşuyor. Şaka, ilk memedeki erkeğin "lol kolasi" yani "cola" sipariş ettiğini ama gelmediğini söylemesi ve ikinci memedeki kadının bunu inkar etmesi üzerine, üçüncü memede kadının "cola" getirmesi için panikle kaçması üzerine kurulu. Şaka, "lol kolasi" gibi bir espriyle başlıyor ve "cola"nın gelmemesi ile birlikte artan gerilim, "kaçan kadın" görüntüsü ile zirveye çıkıyor. Bu durum, izleyiciye "cola"ya olan özlemi ve bunun gecikmiş bir şekilde karşılanmasıyla ilgili bir mizah sunuyor.