Fotoğrafta, bir kedi yüzünün üzerine WhatsApp mesajlaşma görüntüsü yerleştirilmiş. Mesajlaşma, bir kadının yemek yaptığı ve bunu sevgilisine gönderdiği bir anı konu alıyor. Kadın, sevgilisine yemek yaptığını söylerken, sevgilisi ise yemeği beğenmeyerek alaycı ve kaba bir şekilde cevap veriyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temeli, sevgililerin arasındaki iletişimde yaşanan absürt ve alaycı durumlara dayanıyor. Kadının yemek yapıp bunu paylaşması, sevgilisinden romantik bir cevap beklerken, aldığı karşılık hayal kırıklığı yaratıyor. Sevgilinin kullandığı ifadeler ( "askım ben bunu yemem", "gotun memen bir seyin yok muydu", "kalbini napiyim") hem kaba hem de ironik bir yaklaşımla karşılık veriyor. Bu durum, modern ilişkilerdeki iletişimdeki mizahı ve samimiyeti vurguluyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı görüntüsü var. İki kişi arasındaki konuşmada, biri diğerine "düzelmiceksin" diyor, ardından "konuşmayal" ve sonra "m" şeklinde kısa cevaplar geliyor. Daha sonra "tamam konuşmayalım" cevabı geliyor. Ardından diğer kişi "ne" diye soruyor ve son olarak "düzelsene" cevabı geliyor. Esprinin konusu, konuşmanın kopukluğu ve anlamsızlığı üzerine kurulu. İlk kişi, karşı tarafın düzelmeyeceğini ima ediyor ve konuşmak istemediğini belirtiyor. Diğer kişi ise, cevabı anlamamış gibi sorular soruyor. Sonunda, "düzelsene" denmesi, aslında karşı tarafın tavrına bir tepki ve durumun ironik bir özeti gibi. Yani, iletişimdeki kopukluk ve anlamsızlık üzerine kurulu bir mizah var.

Fotoğrafta bir telefon ekranı görüntüsü var. Sohbetleşme görüyoruz. Bir kişi "öldürcem kendimi" şeklinde bir mesaj atmış. Karşı taraf "hayır mal" ve "gel soğuk latte içem" şeklinde cevap vermiş, ardından "icek" diye de eklemiş. En sonunda "tm" diye bir cevap geliyor. Şaka, kişinin intihar etme niyetine karşı, onu sakinleştirmek yerine, umursamaz bir tavırla "hayır mal" denmesi ve ardından "gel soğuk latte içelim" denmesi ve en sonunda "tamam" denmesi şeklinde. Bu durum, konuya tamamen alakasız ve umursamaz bir yaklaşımla mizah yaratıyor. Kişinin derdine ortak olmak yerine, farklı bir konuya geçilmesi ve sonrasında intihar düşüncesini ciddiye almayan bir tavır takınılması esprili bir durum yaratmış.

Fotoğrafta, Muhammed Keskin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir WhatsApp konuşması görüyoruz. Konuşma, "Ev Sahibi" olarak kayıtlı bir kişiyle yapılıyor. İlk konuşmada, ev sahibi kirayı erken yatırdığını bildiriyor ve iyi akşamlar diliyor. Diğer taraf ise tatil planladığını ve bunun denk gelmesine sevindiğini belirtiyor. Daha sonra, ev sahibi "Tayfun" diye hitap ettiği bir kişiyle konuşmaya başlıyor. "Tayfun" isimli kişi, aslında isminin "Taylan" olduğunu ve yıllardır bu şekilde hitap edildiğini ama düzeltmediğini belirtiyor. Ev sahibi, bu durum karşısında şaşkınlığını ifade ediyor. Espri, ev sahibinin kiracıya yanlış isimle (Tayfun yerine Taylan) hitap etmesi ve kiracının yıllardır bunu düzeltmemesinden kaynaklanıyor. Bu durum, ev sahibinin kiracısını tanımamasına ve iletişimdeki bir yanlış anlamaya işaret ediyor.

Fotoğrafta, WhatsApp mesajlaşma ekranı görüntüsü yer alıyor. Bir kişi, diğer kişiye "Gel", "Çay içelim" ve gülen bir emoji gönderiyor. Ardından, diğer kişi "Uyuyacağım ben baba" ve daha sonra "Bir de bu küsme huyu çıktı" şeklinde cevap veriyor. Esprinin kaynağı, erkeklerin evdeki huzuru bozduktan sonraki davranışları üzerine kurulu. İlk başta nazik ve tatlı mesajlarla karşı tarafı yumuşatmaya çalışırken, daha sonra küsme gibi çocukça davranışlar sergiledikleri ironik bir şekilde anlatılıyor. Yani, erkeklerin hatalarından sonraki tutumları mizahi bir dille eleştiriliyor.

Fotoğrafta, anne ve kız arasındaki bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Anne, kızına "Kızım kimlesin?" diye soruyor. Kız, "kimseyle" cevabını veriyor. Daha sonra, "arkadaşım yok diye dışarı çıkmıyım mı?" diye soruyor. Anne de "Fri takılıyorsun yani" cevabını veriyor. Esprinin kaynağı, kızın dışarı çıkmama nedenini arkadaşının olmaması olarak göstermesi ve annenin de bu durumu "Fri takılıyorsun" (yalnız takılıyorsun) diyerek tiye almasıdır. "Fri" kelimesi, İngilizce'deki "free" (boş, serbest) kelimesinden türetilmiş ve yalnız, kimsesiz anlamında kullanılır. Annenin bu tepkisi, kızının arkadaşsızlık durumunu alaycı bir şekilde yorumlamasıdır.

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşma ekranı görünüyor. İlk mesajda "yangın merdivenine gel" yazıyor. İkinci mesajda "Yangın mı var agzhsh" yazarken, üçüncü mesajda "yangin sayilir" yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, yangın kelimesi etrafında dönüyor. İlk mesajda yangın olduğu ima ediliyor ve yangın merdivenine gelinmesi isteniyor. İkinci mesajda kişi, yangın olup olmadığını sorarken (agzhsh ifadesi gülmekten dolayı yazılabilecek bir ifade), üçüncü mesajda ise yangın olduğu onaylanıyor, ancak "yangın sayılır" denilerek gerçek bir yangın olmadığı ima ediliyor ve muhtemelen esprili bir durumdan bahsediliyor. Yani yangın kelimesinin etrafında dönen bir ironi var.

Fotoğrafta, bir kedi görüntüsü üzerine yerleştirilmiş bir WhatsApp konuşması ekranı görülüyor. Konuşmada, yemek pişiren bir figürün (başına dünya takılı) bir kalp şeklinde yemek yaptığı ve karşı tarafın bu yemeği yemek istemediği, ardından da karşılıklı olarak cinsel içerikli ve argolu ifadeler kullandığı görülüyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, iki temel üzerine kurulmuş: 1. **Absürdlük:** Yemeği hazırlayan kişinin başının yerine dünya küresi konulması ve kalp şeklinde yemek yapılması absürt bir durum yaratıyor. 2. **Argolu ve Cinsel İfade:** Konuşmanın devamında kullanılan argolu ve cinsel içerikli ifadeler, beklenmedik bir durum yaratarak mizahı sağlıyor. Kişilerin birbirlerine hitap şekli ve kullandıkları ifadeler, durumun komik ve ironik bir hal almasını sağlıyor. Kısacası, beklenmedik bir durum (kalp şeklinde yemek) ve argolu ifadeler kullanılarak mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, WhatsApp mesajlaşma şeklinde bir diyalog görülüyor. Bir kişi, dedesinin tesbih aldığını ve bir yardım talebinde bulunduğunu belirtiyor. Karşı taraf, nasıl yardımcı olabileceklerini soruyor. İlk kişi, nasıl bir tesbih olduğu hakkında soru soruyor. Sonrasında, yanlış tesbih gönderildiği ve 33'lük yerine 31 taşlı tesbih gönderildiği, ve adamın 2 gündür bunu çektiği belirtiliyor. Daha sonra, tesbihin değiştirilmesi isteniyor. Bir başka katılımcı, bunun günah olup olmadığını soruyor. Son olarak, bir kişi ise durumu uzatmamalarını ve tesbihi değiştirmelerini istiyor. Son mesajda ise, güven verdikleri ancak millete yanlış tesbih gönderdikleri ve bunun yazık olduğu belirtiliyor. Espri, tesbih hatası üzerine kurulu. 33'lük yerine 31 taşlı tesbih gönderilmesi ve bu durumun "adamın çekmesi" şeklinde ifade edilmesi ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, hem tesbihin yanlışlığına hem de insanların bu durumla nasıl başa çıktığına dair bir gönderme yapıyor. Ayrıca, güven mesajı verilirken yapılan hatanın vurgulanması da gülünç bir duruma yol açıyor.

Fotoğrafta, "Grandma" (Büyükanne) adlı bir kişiden gelen mesajlar görülüyor. Bu mesajlar, "Golden Corral'a gidecek miyiz?" şeklinde art arda tekrarlanıyor. Bu durum, büyükanne'nin sürekli aynı soruyu sormasıyla alay ediliyor. Karşı taraf, "Evet, gitmek istemediğin başka bir yer yoksa" şeklinde bir cevap veriyor. Alay konusu, büyükannelerin bazen aynı şeyleri tekrar tekrar sorması ve iletişimde bazı zorluklar yaşanmasıdır. Fotoğrafta, daha sonra gelen bir cevapta "Hayır" yazıldığı görülüyor, bu da komik bir etkileşim yaratıyor.

Fotoğrafta, "eren" isimli bir kullanıcının WhatsApp konuşması görülüyor. Eren'e iki mesaj atılmış ve bu mesajlarda Eren'in "çok salak şakalar yaptığı" ve "orman da yaşayan bir birey gibi üslubu olduğu" söyleniyor. Esprinin kaynağı, Eren'in yaptığı şakaların ve kullandığı dilin mizahi bir dille eleştirilmesi. "Ormanda yaşayan birey gibi üslubun var" ifadesi, Eren'in iletişim tarzının ilkel veya kaba olduğu ima edilerek, bir nevi ironi yapılıyor.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüyoruz. İki kişi arasında geçen mesajlaşma var. İlk mesajda, "Sen var ya tam bana göresin" yazıyor. Diğer kişi ise "Nasıl vardın bu kaniya?" diye soruyor. Daha sonra cevap olarak "Ne biliyim" ve "Kızsın fln" şeklinde cevaplar geliyor. En altta ise mesaj yazma alanı ve ek olarak sesli mesaj, fotoğraf ve emoji ekleme seçenekleri bulunuyor. Espri, "kız" kelimesi ile "kızsın fln" ifadesi arasındaki sesteşlik üzerine kurulmuş. "Kızsın fln" aslında "kızsın falan" ifadesinin kısaltması gibi. Karşı tarafın, sohbet ettiğin kişinin cinsiyetini bildiği ve onunla ilgileniyor olmasından kaynaklanan bir durum.

Elbette, resimde bir yığın turşu dilimi var ve üzerine bir mesajlaşma ekranı yerleştirilmiş. Mesajlaşmada şöyle bir diyalog geçiyor: **Karşı taraf:** "Seni dün gece rüyamda gördüm." **Diğer taraf:** "Turşu mu yiyordum?" **Karşı taraf:** "Hayır." **Diğer taraf:** "Ben değildim." **Şaka:** Şakanın temelinde, rüyasında görülen kişi hakkında bir ipucu verilmesi ve bu ipucunun "turşu yemek" şeklinde olması yatıyor. Kişi, bu ipucuna istinaden kendi rüyasında turşu yiyip yemediğini soruyor, ancak cevap olumsuz olunca "Ben değildim" diyerek işin içinden çıkıyor. Esprili bir şekilde, sorumluluğu üstlenmeyerek alaycı bir tavır takınıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bir telefon ekran görüntüsü görüyoruz. **Twitter paylaşımında:** * "alperen" adlı bir kullanıcı, "gölgesi yeter" yazmış. **Telefon ekran görüntüsünde:** * 20:28 zamanında, "babam" adlı bir kişiyle yapılan bir mesajlaşma var. * Mesajlaşma "Bugün" olarak işaretlenmiş. * "babam" ile sohbet eden kişi, "yemek yicez anan soruyo eve ne zaman gelicen bana kalsa 300 sene sormam" şeklinde bir mesaj yazmış. **Şaka:** Şaka, kullanıcının babasıyla yaptığı konuşmada yatıyor. Kullanıcı, eve ne zaman geleceğini soran annesine yanıt vermek zorunda kalmış. Mesajda, eve gelmesi gerektiği için annesinin sorduğu soruya atıfta bulunuyor ve "bana kalsa 300 sene sormam" diyerek aslında gelmek istemediğini, annesine karşı mecbur hissettiğini ima ediyor. Bu, ebeveynlerin çocuklarını eve çağırması ve çocukların bu duruma karşı isteksizliğini mizahi bir dille yansıtıyor. "Gölgesi yeter" ifadesi ise, alperen'in, durumun kendisi için yeterince açık olduğunu (yani eve gelmek istemediğini) belirten ironik bir yorumu.

Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görüntüsü var. İki taraf arasında geçen diyaloglar görülüyor. İlk olarak "selamm" yazan bir mesaj gönderilmiş. Daha sonra "selamm da" ve "sonra konussak olur mu" şeklinde cevaplar gelmiş. Son olarak ise, karşı tarafın "ya bu saatlerde ben azgın oluyorum muhabbet farklı yere kayıyo ondan şimdi yanlış tabınmak istemem" şeklinde bir mesaj attığı görülüyor. Buradaki mizah, cinsel arzu ifadesinin ve bundan kaynaklanan iletişim kaygısının, sohbet esnasında hafif bir dille ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "Yanlış tabınmak istemem" ifadesi, cinsel bir temayı ima ederek, mizahi bir dille "yanlış anlaşılmaktan" kaçınma çabasını ifade ediyor. Yani, cinsel bir konuya girmeden önce dikkatli olmak, espri konusu haline getirilmiş.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir konuşma görülüyor. İlk mesajda, "Ben kendimi öldürücem 3-5 güne" yazıyor. Bu, kişinin intihar düşüncelerini ifade eden ciddi bir mesaj. Ardından "aşkım nooo" cevabı geliyor ki bu, ciddi bir durumun, şaka içeren bir dile çevrilmeye çalışıldığını gösteriyor. Mesajların devamında "sırası değil yaz geliyo" cümlesi yer alıyor. Bu, bir tür özür dilemeye çalışılması ve durumun ciddiye alınmadığını göstermeye çalışılıyor gibi gözüküyor. Özetle, fotoğrafta bir arkadaşlık veya sevgi ilişkisi bağlamında, ciddi bir intihar düşüncesinin hafifletilmeye veya şaka yapılıp olmadığına ilişkin bir iletişim sorunu var. Bu, oldukça tehlikeli bir durum ve mutlaka ciddi olarak ele alınması gerekiyor. "Şaka" olarak algılanabilir bir durum, intihar düşüncelerinin arkasındaki ciddiyetin fark edilmeyerek, çok tehlikeli bir durum. Bu nedenle bu tür mesajlar görürseniz, durumu ciddiye alın ve destek almak için hemen gerekli adımları atın.

Resimde, muhtemelen bir mobil uygulama (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir mesajlaşma görüşmesi yer alıyor. Görüşmede "Bugün" başlığı altında "kardeşim" ifadesiyle başlayan bir diyalog var. Ardından, "o instadan attıklarımı izle" ve "yenilerini gönderemeyıyoruz utançtan" şeklinde mesajlar yer alıyor. Mesajların altındaki saatler ise mesajların gönderilme zamanını gösteriyor. Bu mesajlaşma görüşmesinde, gönderen muhtemelen arkadaşının Instagram'da yayınladığı bir içeriği izlediğini söylüyor ve arkadaşının daha fazla içerik paylaşmasını biraz utanç verici bulduğunu veya paylaşmaktan çekindiğini ima ediyor. İfade edilen "utanç" hissi, mesajlaşmanın mizah unsuru. İçeriklerin paylaşılmaması, gençler arasında yaygın olarak yaşanan "utanma" duygusuna gönderme yaparak esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, "tc erkeği yine şaşırtmıyor" ifadesiyle, Türk erkeklerinin beklenmedik davranışları hakkında bir espri yapıyor. Altında, muhtemelen bir sosyal medya mesajlaşma uygulaması üzerinden Murat adlı bir kişiyle yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, "yaran nasıl oldu?" sorusuna "elin kanamıştı amk salağı onu soruyorum" cevabını içeriyor. Bu, şaşırtıcı ve muhtemelen sinir bozucu veya çirkin bir tepki. "Amk salağı" ifadesi küfür içermekte ve bu, mesajlaşma içeriğinin oldukça olumsuz bir ton taşıdığını gösteriyor. Özetle, resim, Türk erkeklerinin şaşırtıcı davranışları üzerine yapılan esprili ve olumsuz bir yorum içeriyor. Kullanılan dilin ve ifade biçiminin, espriyi güçlendirmek için abartılı ve kaba bir dil kullandığı anlaşılıyor.