Fotoğrafta iki genç adam görülüyor. Bir tanesi, yüzü diğerinin eline doğru bastırılmış halde oturuyor. Arkadaki adam ise kahkaha atıyor ve baskı yapan elin sahibi o gibi görünüyor. Bu görüntüdeki espri, beklenmedik ve fiziksel bir şakadan kaynaklanıyor. Bir kişinin diğerinin yüzüne nazikçe (veya biraz daha sert) elini koyması, şaşırtıcı ve komik bir etki yaratabilir. Özellikle arkadaki adamın tepkisi (kahkahası), bu durumun bir şaka olduğunu ve eğlence amaçlı yapıldığını gösteriyor. Bu tür şakalar, arkadaş grupları arasında yaygın olabilir ve genellikle esprili bir ortam yaratır.

Fotoğrafta spiral ciltli bir defter görülüyor. Defterin kapağında gelinlik ve damatlık giymiş bir çiftin düğün fotoğrafı var. Defterin üst kısmında "Yalaleyalala defter" yazısı bulunuyor. Fotoğrafın sağ alt köşesinde ise beyaz yuvarlak bir çıkartmanın üzerinde ses simgesi (hoparlör ve dalgalar) yer alıyor. Bu fotoğrafın espri potansiyeli, "Yalaleyalala" kelimesinin anlamsızlığı ve müzikal bir çağrışım yapması ile "defter" kelimesinin birleşmesinden kaynaklanıyor. Muhtemelen bu bir müzik defteri veya şarkı sözlerinin yazıldığı bir defter, ancak "Yalaleyalala" kısmı sanki bir şarkının nakaratı gibi duruyor. Ses simgesi de bu müzikal temayı destekliyor. Fotoğrafın bağlamı, muhtemelen bu "Yalaleyalala"nın bir şarkı olduğu ve bu deftere yazıldığı şeklinde bir ironi veya mizah unsuru taşıyor olabilir. Düğün fotoğrafı da bu "şarkının" veya "defterin" evlilikle ilgili bir tema taşıdığına işaret ediyor olabilir.

Bu fotoğrafta, bir Twitter gönderisi (artık X olarak adlandırılıyor) yer alıyor. Gönderinin yazarı, Brezilyalıların Amerikalı olduğunu söylemenin aptalca olduğunu belirtiyor ve Brezilya'nın Güney Amerika'da bulunduğunu hatırlatıyor. Yazar, "Amerikalılar" dendiğinde genellikle ABD'lileri kastettiğini ancak Amerika'nın bir kıta olduğunu ve Brezilya'nın da bu kıtanın bir parçası olduğunu vurguluyor. Bu durumun, İtalyanların Avrupalı olduğunu söylemek gibi doğru bir ifade olduğunu anlatarak bir tür kelime oyunu veya mantık hatası üzerinden espri yapıyor. Fotoğraftaki "Readers added context they thought people might want to know" (Okuyucular insanların bilmek isteyebileceğini düşündükleri bir bağlam ekledi) kutucuğu ise bu durumun yaygın bir yanlış anlaşılma olduğunu ve açıklama gerektirdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan önünde siyah bir takım elbise ve papyon giymiş bir adam görülüyor. Adam sol bacağını dizinden bükmüş ve ellerini dizinin üzerinde kavuşturmuş şekilde oturuyor. Yüzünde ciddi bir ifade var. Bu bir mizah içerikli fotoğraf değil. Adamın duruşu ve ifadesi, bir moda çekimi veya bir tanıtım fotoğrafı olduğunu düşündürüyor.

Fotoğrafta bir buzdolabının rafında çeşitli soslar ve mayonezler yer alıyor. Bu sosların arasında ketçap, hardal, ranch sos ve burger sosu gibi ürünler bulunuyor. Espri ise şu: "Param olduğunda kimseye söylemicem ama belirtileri olacak." Sosların, özellikle buzdolabında bolca bulundurulması, genellikle rahat bir yaşam standardına ve dolayısıyla paraya işaret eder. Fotoğraftaki kişi, bu durumun "belirtilerini" göstererek mizahi bir şekilde anlatmak istemiş. Yani aslında çok parası olduğu halde bunu gizlemeye çalışacak ama buzdolabındaki bolca sos bu durumun bir kanıtı olacak.

Bu fotoğrafta, üstünde alevler çıkan Winnie the Pooh karakteri görülüyor. Winnie the Pooh'un başında gözlük ve boynunda kırmızı kareli bir atkı var. Görüntünün üzerinde şu yazı bulunuyor: "küfür etmek yerine sessiz kalınca hissettiğim". Bu, genellikle insanlar sinirlendiğinde küfür etmek yerine içlerine kapanıp sessiz kalarak duygularını ifade ederler temasını işleyen bir espri. Winnie the Pooh'un başının yanması, içindeki öfkenin ne kadar büyük olduğunu mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta beyaz harflerle yazılmış bir metin var. Metnin içeriği şu şekilde: "Aylarca kimsenin bilmediği problemlerle uğraştın ama onların gördüğü tek şey kolay sinirlenen biriydi" Bu metin, kişinin iç dünyasındaki zorlukları veya yaşadığı sıkıntıları kimsenin fark etmediğini, sadece dışarıdan gözlemlenebilen huysuzluk veya çabuk sinirlenme gibi olumsuz davranışlarının görüldüğünü ifade ediyor. Bu bir espri değil, daha çok bir durum tespiti veya bir iç döküş olarak değerlendirilebilir. Kişinin içinde yaşadığı mücadelelerin dışarıdan anlaşılamamasına dair bir sitem veya üzüntü içeriyor.

Fotoğrafta, bir masada duran iki tabak yemek ve bir bardak ayran görülüyor. Tabaklarda haşlanmış tavuk ve nohut gibi yemekler var. Ayrıca bir adet yeşil şişe de masada duruyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu görsel, sosyal medyada bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet'i içeriyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "dişi kişisi @wuexas · 6 sa evlendik" ve devamında başka bir tweet'te "dişi kişisi @wuexas · 27.10.2020 getirdiği yere bakın engelliyorum vedalaştığımız gibi". Buradaki espri, ilk tweet'te "evlendik" demesiyle bir evlilik duyurusu yapıldığı izlenimi veriyor. Ancak altındaki ikinci tweet'te yer alan "getirdiği yere bakın engelliyorum vedalaştığımız gibi" ifadesi, bu evliliğin aslında bir ayrılığa işaret ettiğini ima ediyor. Kadının yemeği getirdiği yerin (muhtemelen bir restoran) bir ayrılık mekanı olduğunu ve burada vedalaştıklarını ifade ediyor. Dolayısıyla, "evlendik" ifadesi alaycı bir şekilde kullanılmış, aslında evliliğin sona erdiğini veya evlenmek istemediğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir kanepe ve üzerinde yastıklar görülüyor. Sağ tarafta bir el uzanıyor ve bir şaka yapılıyor gibi görünüyor. Şaka, muhtemelen bir el hareketine dayalı bir görsel mizah. Tam olarak ne olduğunu anlamak için videonun tamamına bakmak gerekir, ancak bu karede, elimizin bir şeyi tutuyormuş gibi veya birisine işaret ediyormuş gibi gösterilmesiyle bir espri yapıldığı anlaşılıyor. Örneğin, kanepe üzerindeki telefon gibi nesnelerle etkileşim kuran bir hareket yapılmış olabilir.

Fotoğrafta bir tost makinesi ve içinde pişmiş tostlar görülüyor. Üstteki metinde "Çok underrated bir ekipman parçası" yazıyor. Alttaki metinde ise "Bunu üç yıl kullanmam ya da bir ay günde iki kez kullanırım, ortası yok" deniyor. Bu görsel, bir aletin ya hiç kullanılmayıp dolapta unutulduğunu ya da sürekli ve yoğun olarak kullanıldığını anlatan bir mizah anlayışını yansıtıyor. Yani, bir şeyin ya tamamen ihmal edildiğini ya da çok fazla kullanıldığını ve arada bir kullanım durumunun olmadığını hicvediyor. Bu tost makinesi örneğinde de, ya hiç kullanılmayıp unutulan ya da çok sık ve yoğun olarak kullanılan bir mutfak aleti olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta, içi oyulmuş bir ekmek bulunuyor. Ekmek, içine doldurulmuş koyu renkli bir yiyecekle dolu. Ekmek kabuklarının üzerinde beyaz ve kahverengi tonlarda bir doku var. Fotoğrafta yazan metin ise şu şekilde: "Ekmek kaselerinin en güzel yanlarından biri, yeniden kullanılabilir olmaları! Geri dönüşüm asla modası geçmez 🥺" Buradaki espri, ekmek kaselerinin aslında bir kere kullanılıp sonra yenmesi gereken bir şey olması. Ancak metin, ekmek kaselerinin "geri dönüştürülebilir" olduğunu ve bu durumun "modasının geçmediğini" iddia ediyor. Ekmek kaselerinin geri dönüştürülmesinin fiziksel olarak mümkün olmadığı ve hatta ekmek kaselerinin yenmesinin "geri dönüşüm" olarak görülmesinin absürtlüğü komik bir ironi yaratıyor. Üzerindeki üzgün surat emojisi de bu ironiyi pekiştiriyor.

Bu görselde, dolu olduğu için nefes almakta zorlanan ancak tatlı sohbeti duyduğunda birdenbire canlanan yeşil bir bukalemun benzeri animasyon karakteri yer alıyor. Karakterin şişkin karnı ve kocaman açılmış gözleri, bu ikilemi komik bir şekilde vurguluyor. Mizah, karakterin fiziksel durumu ile tatlıya olan yoğun isteği arasındaki ironik zıtlıktan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta takım elbiseli, bıyıklı bir adam elinde bir kitapla kapıdan içeri girerken görülüyor. Adamın gülümseyen bir yüz ifadesi var. Görüntünün üzerinde "Lisede Tarih Dersi 3" yazısı bulunuyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen lisede verilen tarih derslerinin sıkıcı ve bazen karmaşık olabileceği fikrine dayanıyor. "Lisede Tarih Dersi 3" ibaresi, bir dersin devamı olduğunu ve muhtemelen önceki derslerde olduğu gibi yine ilginç veya kafa karıştırıcı konuların işleneceğini ima ediyor. Adamın elinde tarih kitabı ve neşeli görünümü, bu dersin zorluklarına karşı takındığı mizahi bir tavır olarak yorumlanabilir. Belki de dersin eğlenceli geçeceğini umuyor ya da tam tersine, dersin ne kadar zor olacağını bildiği için bu şekilde ironi yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, bir adam başında bone, boynunda maske ve üzerinde çiçek desenli bir önlükle görülüyor. Adamın bıyığı ve sakalı var, konuşurken eliyle jest yapıyor. Adamın önündeki yazıta "Valla ben aşiretmin" yazıyor. Bu yazı, adamın "Gerçekten ben aşirettenim" demek istediğini gösteriyor. Bu durum, adamın giyimi ve bıyığıyla birleşince komik bir görüntü oluşturuyor. Adam muhtemelen bir aşiretten olduğunu ve buna inanılmasını istediğini mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir adam soğuk havada bir çay ocağında oturuyor. Adamın önündeki masada bir mermi duruyor ve bu, metindeki "vatandaşın yanına yorgun mermi düştü" ifadesiyle birleşince komik bir görüntü oluşturuyor. Üstteki twitte "Düzce'de çay ocağında oturan bir vatandaşın yanına yorgun mermi düştü." deniliyor. Alttaki twitte ise "Adam daha yorgun görünüyor aqw" yazılmış. Bu da, adamın sanki mermiden daha yorgun ve bitkin göründüğünü ifade eden bir espri.

Fotoğrafta, profil fotoğrafında sigara içen bir kadının olduğu bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Babam karpuzsuzluktan öleceğimizi düşündüğü için sürekli yedekte bir karpuzumuz var." şeklinde bir espri içeriyor. **Espriyi Açıklaması:** Bu espri, bir babanın abartılı bir şekilde karpuzsuzluğun ölümcül bir tehlike olduğuna inanmasından kaynaklanıyor. Normalde karpuzsuzluk bir ölüm sebebi değilken, babanın bu düşüncesi mizahi bir durum yaratıyor. Ailenin bu durum karşısında, her ihtimale karşı yedekte bir karpuz bulundurması, babanın mantıksız ama sevgi dolu endişesine karşı bir tepki olarak veriliyor. Bu durum, aşırı koruyucu aile üyelerinin komik yansımalarını da ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, beyaz bir yüzey üzerinde duran haşlanmış bir yumurta görülüyor. İki el, yumurtanın etrafına dolanmış siyah bir ipi tutuyor. Metin, "Bir yumurtayı siyah ip ile kesmek, içinde beklenmedik bir renk var" yazıyor. Buradaki espri, "siyah ip ile kesmek" ifadesinin, ipin renginin yumurtanın içindeki rengin ne olduğunu gizlediği anlamına gelmesidir. Aslında yumurtanın içinden çıkan renk, ipin kendisidir, yani siyahtır. Bu, okuyucunun ipin renginin yumurtanın içindeki rengi belirtmek için kullanıldığını düşünmesini sağlayarak bir şaşırtmaca yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir yanda tabakta servis edilmiş çırpılmış yumurta, diğer yanda ise tavada kızarmış ve üzerine karabiber serpilmiş iki adet sahanda yumurta görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde ise şu ifadeler yer alıyor: "_Lunnnie.M. ♊💜 @LunnieDlamini Gerçek yumurta severler bunların aynı tatmadığını bilir ve ikisi için de bir ruh hali vardır." Buradaki espri, çırpılmış yumurta ve sahanda yumurtanın lezzetlerinin birbirinden farklı olduğu ve her ikisinin de kendine özgü bir "ruhhali" veya istek uyandırdığı fikrine dayanıyor. Yani, bir gün çırpılmış yumurta isterken başka bir gün sahanda yumurta isteyebileceğinizi, bu durumun yumurta severler arasında bilinen bir gerçek olduğunu ima ediyor. "Aynı tatmadığını bilir" ifadesiyle de bu iki farklı yumurta pişirme yönteminin lezzet farklarına dikkat çekiliyor.

Bu fotoğrafta bir paket Reese's fıstık ezmeli çikolata görülüyor. Çikolataların içinde fıstık ezmesi olması gerekirken, birinin içinden fıstık ezmesi çıkmadığı anlaşılıyor. Bu durum, fotoğrafta yazan "Tüm beşli paket Reese'lerimin içinde fıstık ezmesi yoktu" yazısıyla belirtiliyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise, "Bu resimdeki her lokmada büyüyen çaresizliği hissedebiliyorum" yazıyor. Bu, fıstık ezmesiz Reese'leri yemenin ne kadar sinir bozucu ve hayal kırıklığı yaratan bir durum olduğunu vurguluyor. Bu yüzden fotoğraftaki durum ve yorum bir espri oluşturuyor.