Resimde, gelinlik giyen bir kadın ve gelinliğinin altına, futbol maçı görüntüsü yansıtılan bir proje cihazı gibi bir şey yerleştirilmiş. Görüntünün kalitesi ve görüntülenen futbol maçının gerçekçi olmayışından anlaşıldığı üzere, gelinliğin altındaki futbol maçı görüntüsü, bir çeşit görüntüleme teknolojisiyle oluşturulmuş bir şaka. Metinlerde "bir daha kendimi kullanıldırtmıcam dedikten sonra ben" yazması, muhtemelen kadının gelinlik projesinin şakası olduğunun veya şaşırtıcı bir deneyim yaşadığına dair bir espri oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka gelinliğin altındaki görüntüleme teknolojisinin, aslında bir şaka ya da kurgu olduğunu vurguluyor. Teknoloji ya da şakaya yönelik, ironik ve hafif eleştirel bir ifade.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platform) ve bunun altındaki, bir bebek günlüğü sayfası görülüyor. Paylaşımdaki metin, bir kişinin arkadaşının kocasına "bebek günlüğüne bir şeyler yaz" dediğini ifade ediyor. Sonuç ise, beklenmedik ve komik bir şekilde dolu çıkmış bir bebek günlüğünün bir sayfasından oluşuyor. Sayfada, "Babacığım sen de benim gelişimi heyecanla bekliyordun, değil mi?" sorusu ve altına boş bir alan verilmiş. Bu, arkadaşın kocasının gerçekten bebek günlüğüne fazla önem vermeyip, sadece "yaz" diye söylediği ve sonuç olarak boş bir sayfanın ortaya çıktığına dair bir espri. "Sonuç" kısmı, boşluktaki beklenmedik yanı, komikliği vurguluyor. Komiklik, beklenmedik bir durumun, yani boş bir sayfanın ortaya çıkmasından kaynaklanıyor.

Resimde iki farklı durum karşılaştırılıyor. Solda, hamile kalmak için aylar süren çabaları olan evli çiftler görülüyor. Sağ tarafta ise okul tuvaletinde bulunan iki ergen gösteriliyor. Bu, ergenlerin hamile kalmak için harcadıkları zamana ve çabaya, evli çiftlerin uzun uğraşlarına kıyasla daha fazla zaman ayırıp az çaba gösterdikleri imajıyla espriyi vurguluyor. Resmin ironik kısmı, evli çiftlerin "bebek için çabalamak" yerine, ergenlerin okul tuvaletinde olduklarını ve durumun bir "çaba" gibi görünmediğini göstermektir. Resimde kullanılan iki farklı görüntü, insanların farklı durumlarına ve olaylara bakış açılarını ve zaman kullanım tarzlarını komik bir şekilde karşılaştırıyor.

Resimde, bir düğünde, çiftin ışın kılıçları ile koreografik bir gösteri yaptığı görülüyor. Gösteri, sosyal medyada "en Reddit şeyi" olarak nitelendiriliyor. Ama alt metinde, çiftin aslında hala evli oldukları ve paylaştıkları mesajın yalan olduğu ortaya çıkıyor. Bu, gerçekte evli olan bir çiftin, dikkat çekmek için sosyal medyada aldatıcı bir hikaye uydurduğunu, ancak daha sonra gerçeğin ortaya çıktığını vurgulayan bir mizah örneği. Dolayısıyla şaka, sosyal medyada dikkat çekmek için uydurulan hikayelerin ve gerçeği gizlemenin ironisini konu alıyor.

Resimde, açık kahverengi ahşap bir duvarda, muhtemelen bir dini konuşma veya vaaz esnasında, beyaz başörtüsü ve beyaz giysiyle konuşma yapan bir kişi görülüyor. Konuşmacı, yüzünde duygusal bir ifadeyle burnunu tutuyor. İfade, oldukça duygusal bir konuşma veya vaaz yaptığını, belki de ağladığını veya çok etkilenmiş olduğunu düşündürüyor. Resimde bir espri yok. Resim, duygusal bir konuşmacıya ve muhtemelen dini bir konuşmanın derinliğine işaret eden bir görüntü. Bu durum, söz konusu kişinin konuşmasında etkileyici bir hal aldığını veya vaazına duyulan derin inancı gösteriyor.

Görüntüde, bir erkek kişinin mutfakta, muhtemelen evde, pizza hamuru hazırladığı görülüyor. Hamurun üzerine, küçük delikler açarak şekil veriyor. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak "Evlendikten sonra karım yemek yapar ben yerim diye düşünüyordum meğersem karımda aynı şeyi düşünmüş" yazısı yer alıyor. Bu, bir espri içeriyor. Kadının ve erkeğin aynı şeyi düşünmesi, yani ikisinin de aynı yemeği/hazırlığı yapmayı düşünmesi, espri unsuru olarak kullanılmış. Kadın ve erkek arasında, ev işleri konusunda beklentilerin ve fikirlerin örtüşmediğini, aslında her ikisinin de aynı yolda düşündüğünü mizah yoluyla anlatıyor. "Meğersem" kelimesinin kullanımı, erkek kişinin yanlış varsayımını vurgulamaktadır. Resim, evlilik, aile ilişkileri ve yemek yapma alışkanlıkları gibi konuları ele alan bir espriye işaret ediyor.

Resimde, göl kenarında, alacakaranlıkta bir erkek diz çökmüş, kız arkadaşına nişan yüzüğü veriyor. Resmin altındaki metin, genç bir adamın kız arkadaşıyla ilgili, abartılı, sokak dilinde ve esprili bir şekilde, kız arkadaşına nişan teklifi yapmaktan bahsediyor. "Are u deaduzz?" ifadesi, kızın şaşkınlığı ve mutluluğu, "ts so fire" ifadesi ise olayların ne kadar heyecan verici olduğunu gösteriyor. "cuh, clip ts type shi" kısım sokak jargonuyla dikkat çekiyor. "yuh shi il be yo huzz!" ifadesi ise neşeli ve samimi bir tarzla, nişanlanmayı heyecanlandırıcı ve eğlenceli olarak anlatıyor. Aşağıda da, "i fw u gng, u aint pmo. wanna be my huzz?" ifadesi, kız arkadaşının arkadaş çevresinde popüler olduğunu, hatta belki de bir "problemli" karakter olmadığını, ve onunla birlikte olmaktan ne kadar mutlu olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, resim nişan teklifi ile ilgili, gençlerin kullandığı dil ve ifadelerle anlatılan bir espri içermektedir.

Fotoğrafta iki farklı dolma çeşidi görülüyor. Solda, yaprak sarma; yeşil yaprakların içine doldurulmuş, muhtemelen et ve pirinç karışımı ile hazırlanmış bir yemek. Sağda ise, lahana dolması; lahana yapraklarının içine doldurulmuş bir çeşit. Görsellerin yan yana olması, her iki yemeğin de benzer bir hazırlama tekniği kullandığını, yani her iki durumda da yaprağın içine bir şey konulduğunu vurguluyor. Bir mizah öğesi yok. Sadece iki farklı dolma çeşidinin yan yana sunulduğu bir fotoğraf var.

Resim, Twitter'da "RTM (Resist the Mainstream)" adlı bir hesabın profil sayfasını gösteriyor. Hesap, ana akım medyanın haber yapmadığı konuları raporladığını ve iş sorgulamaları için mesaj gönderilebileceğini belirtiyor. Hesabın 134 takipçisi ve 227 bin takipçisi, 2021 Eylül'ünde kurulmuş olduğunu ve 1 abonesi bulunduğunu gösteriyor. Ayrıca, hesabın linktr.ee/ResisttheMains... adresiyle bağlantılı olduğunu görüyoruz. Fotoğraftaki "joke" (şakayla örtülü ifade) bulunmamaktadır. Hesap, ana akım medyanın haber yapmadığını iddia ederek, farklı bir bakış açısı sunmayı ve bu bakış açısını paylaşmak isteyenler için bir platform oluşturmayı amaçlıyor.

Resimde, birbirlerine yakın duran, muhtemelen bir çift olan iki kişi görünüyor. Adam, hafif mavi bir gömlek giyiyor; kadının saçları koyu kahverengi. Resmin alt kısmında, "Bir eşim olacaksa, kim olursa olsun beni sevdiği kadar çayı da sevmek zorunda!" yazıyor. Bu, bir esprili ve ironik ifade. "Eşim" kısmı, hayat arkadaşı arayışında olan birinin, ilişki için önemli olan bir şeyden bahsettiğini gösteriyor. Ama bunun bir şart olarak "çayı sevmek" olması espriyi yaratıyor. Çünkü çay, evlilik ilişkisinde önemli ve hayati bir şey değil. Dolayısıyla espri, ilişkinin ciddi bir konuya indirgenmemesini, samimiyetin ön planda olmasını, daha mantıklı ve yürekten yaklaşımları vurgulamak için yapılıyor. Çayı sevmek zorunda olması gerekmez, sadece şakada bir abartı ve karikatürize bir durum sunuluyor.

Resimde, sokakta bir yiyecek satıcısının tezgahının önünde, Doritos paketini tutan bir kişinin elinin görüntüsü yer alıyor. Arka planda, pembe ve gri binalar, yaya trafiği ve renkli top oyunları var. Yazının içinde ise, "BGY - Karma" adında bir sosyal medya paylaşımının bir parçası. Bu mesaj, bir kızın ilk buluşmada erkek arkadaşı olan kişiye Doritos ısmarladığını ve bunun evliliğe kadar olan yolda önemli bir adım olduğunu anlatıyor. "Darısı başınıza" ifadesi ise, aynısının okuyucu için de geçerli olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, ilk buluşmada Doritos ısmarlamakla başlayan ve evliliğe giden bir yolculuğun başlangıcı, yani iyi bir başlangıç için şans dilekleri ile ilgili.

Resimde, bir araba iç mekanının koltuklarıyla ilgili bir mizah görseli var. Solda "kayın valide"m yazıyor ve yanında "Çıkış soran hoca" yazıyor. Sağ tarafta ise "Kocam" ve "Ben" yazıları bulunuyor. Mizah, "kayın valide"nin (eşinin annesi) bir öğretmen / hoca gibi, eşinin veya o kişinin durumuna karşı bir tavır sergilediği ve durum hakkında sorular sorduğu fikrine dayanıyor. Bu, "Kocam" ile "Ben" arasındaki zıtlığı ve belki de gerilimi vurgulamak için kullanılmış. "Çıkış soran hoca" ifadesi, durumu eleştiren, sorular soran, ve "hoca" gibi bir şekilde otoriter bir tavır sergileyen bir kayın validenin durumu anlatıyor.

Resimde, bir kapı önünde duran bir erkek ve kapı üzerinde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı şöyle: "Kocam isten gelmiştir ve Ben bıraktığı yerdeyimdir." Bu, kısaca "Kocam beni terk edip gitti ve ben orada kaldım" anlamına geliyor. Joke, bir kadının, eşi tarafından terk edilmiş olduğunu, ancak eşinin geldiğini ve aynı yerde kaldığını ifade eden komik bir durum yaratıyor. Bu, evlilik içinde yaşanan bir gerilimi veya çatışmayı, esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir aile veya arkadaş grubu yemek yerken çekilmiş bir sahne var. Kadınların başörtülü oldukları, geleneksel kıyafetler giydikleri ve çeşitli yaş gruplarında oldukları görülüyor. Resmin üzerinde, çeşitli sorular ve ifadeler var: * **Evleniyor musun?** (Evleniyor musun?) * **Maşallah kocaman olmuşsun!** (Maşallah, ne kadar büyük olmuşsun!) * **Kilo almışsın!** (Kilo aldın!) * **Kaç yaşındasın şimdi?** (Şu anda kaç yaşındasın?) * **Çalışıyor musun?** (Çalışıyor musun?) * **Ne zaman mezun oluyorsun?** (Ne zaman mezun olacaksın?) * **Nişan ne zaman?** (Nişan ne zaman?) * **El öpenlerin çok olsun!** (El öpenlerin çok olsun! - İyi ilişkilerinin/saygılarının devam etmesi temennisidir) Bu, insanların sosyal ve günlük hayatlarında sıklıkla karşılaştıkları sorular ve tipik durumların karikatürize edilmiş bir görünümüdür. Görünen espri, bu tür soruların ve tepkilerin hayatın bir parçası olduğunu, bazen de oldukça klişeleştiğini veya gereksiz tekrarlanabildiğini vurgulamak. Örneğin, sürekli olarak kadınlara kilo alıp almamaları, evlenmeleri veya çalışıp çalışmadıkları gibi konularda sorular yöneltilmesi, sıkıcı veya gereksiz bulunabilir. Görüntünün kadınların bulunduğu bir aile ortamında çekilmesi, espriye katkıda bulunabilir ve daha da anlaşılabilir hale getirir. Sonuç olarak, fotoğraf, kadınlara yöneltilen geleneksel ve bazen de gereksiz bulundukları soruları hafif bir mizahla ele alıyor.