Fotoğrafta, bir gazeteden alınmış bir kesit görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında, "zeki" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı var ve "sümela'nın şifresi serisinde başrol oynayan adam diyor bunu" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Bu yorumun altında, bir röportajdan alınmış olduğu anlaşılan bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafta iki erkek görülebilir ve röportajın İlker Gezici tarafından yapıldığı belirtiliyor. Fotoğrafın altında ise büyük harflerle "Önceliğim para olsa saçma sapan filmlerde oynardım" ifadesi yazılı. **Espri Açıklaması:** Esprinin temelini, İlker Gezici'nin röportajda söylediği iddia edilen "Önceliğim para olsa saçma sapan filmlerde oynardım" sözü oluşturuyor. Bu ifade, Gezici'nin film seçimlerinde parayı öncelikli tutmadığını, daha çok sanatsal veya kaliteli yapımlarda yer almayı tercih ettiğini ima ediyor. Ancak, paylaşımı yapan kişi, "sümela'nın şifresi serisinde başrol oynayan adam" ifadesini kullanarak, Gezici'nin aslında çok da kaliteli filmlerde rol almadığına ve bu nedenle bu sözünün ironik olduğuna gönderme yapıyor. Yani espri, Gezici'nin sözleri ile yaptığı filmler arasındaki çelişkiyi vurgulayarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, açık renkli kumaşlarla süslenmiş bir çadırda, üzerinde "GT GH 4364-24" plakası bulunan, bir araba şeklinde tasarlanmış bir tabut görüyoruz. Tabutun içinde oturan bir kişi var. Tabut, sanki bir araba gibi, tekerlekler üzerinde hareket ettirilebilir bir platform üzerine yerleştirilmiş. Bu görüntü, "tabutu araba şeklinde taşıma" tarzındaki ironik bir cenaze töreni veya belki de mizah içeren bir tören olduğunu gösteriyor. Cenaze törenleri ve tabut temaları genellikle ciddi ve hüzünlüdür, bu görüntü ise bu geleneksel yaklaşımın dışında bir tarzı ve mizahı ortaya koyuyor. "Araba" tabutu, toplumsal normların ve geleneklerin hafif bir şekilde ironik olarak ele alınmasına işaret ediyor. Bir nevi, cenaze törenine farklı bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta Kanye West ve Kim Kardashian gibi görünen kişiler görünüyor. Kadının giydiği şeffaf, "WET" yazan tank top ve üzerindeki şortların, Kanye West'in kıyafetlerinin ortasına takılmış gibi algılanması ile ilgili bir mizah içeriyor. "Olmuş olabilir mi?" veya "Giysilerinin arasında bir şey var mı?" gibi bir şüphe ve imha doğuruyor. "Kendini karşılaştırıp kıyafetlerini orta yere takmış" şeklinde algılanan bir mizah var. Fotoğrafın içeriği, kişilerin şort ve giysileri hakkında bir anlam çıkarmaya çalışmakla ilgili bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş, sakallı ve görünüşe göre önemli bir konumda olan bir erkek, muhtemelen kendisinin bir fotoğrafını çekiyor. Arka planda kitaplık, klasik mobilyalar ve Türk bayraklarını andıran çerçeveli resimler var. Yazının altındaki metin, "Türk-Kürt, Sünni-Alevi kitlelenme gençleşeer..." ifadesiyle, farklı toplumsal ve dini grupların genç nesillerde birleşmesi veya kaynaşması fikrini, belki de beklenmedik bir şekilde veya bir tehdit olarak algılanabilecek şekilde aktarıyor. Fotoğrafın kendisi, bu farklı grupların temsilcisi olan adamın "kendini" temsil eden resmi, bu potansiyelleşen kaynaşmayı ya da kaynaşma beklentisini ironik ve esprili bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor. Bir anlamda, kaynaşmanın o kadar da kolay, doğal veya olumlu olmadığını, hatta bir "tehdit" olarak algılanabileceğini ima ediyor. "gençleşeer..." kısmı, bu potansiyel kaynaşmanın özellikle gençler üzerinden nasıl ilerleyeceğine veya gerçekleşip gerçekleşmeyeceğine dair bir soru veya şüphe içeriyor. Fotoğrafta beyaz önlük ve stetoskop takmış, uzun sarı saçlı bir kadın doktor görünüyor. Kadın gülümseyerek poz vermiş. Görselde herhangi bir açıkça anlaşılabilir mizah veya şaka yok. Sadece bir doktor portresi var.

Fotoğrafta, mezuniyet albümünden iki öğrencinin (Kevin Chang ve Alexa) fotoğrafları ve yanlarında yazılmış alıntıları görülüyor. Kevin Chang, "Başarılı olmam yeterli değil, diğerlerinin başarısız olması gereklidir" diyerek bir tür rekabetçi ve bencil tavır sergiliyor. Alexa'nın söylediği "Yeah, sure" ise bu görüşe karşı, daha olumlu bir yaklaşım sergiliyor. Bu, "başarı" ve "rekabet" konularına esprili bir bakış açısı sunuyor. Öğrencinin sözleri, özellikle bir gençlik ortamında, birçok kişinin sahip olduğu rekabetçi tutum ve kaygıları alaycı bir şekilde yansıtıyor. Bu alıntıların esprili kısmı da işte bu: gençlerin abartılı ve bazen gerçekçi olmayan beklentilerini, hayallerini veya hatta egoist tutumlarını mizah yoluyla eleştiriyor.

Resimde, takım elbise giymiş, şapkalı, hafif şişman, bıyıklı bir adam görünüyor. Adamın üzerindeki takım elbise ve kravat, hafif pembe gömlek, ve yakasında bir çiçek düğmesi var. Görüntü, hafif absürt ve gülünç bir hava taşıyor. Bu, muhtemelen bir komedi filminden ya da mizah içeren bir sahnedir. Adamın görünüşü ve giyimi, tipik bir "ciddi ama biraz absürt" komedi karakterini çağrıştırıyor. Fotoğrafın kendisi, komik bir durumun, bir karakterin veya bir mizah tarzının yansıtılmasına yönelik. "Takım elbise ve kravat, ama bu adam..." gibi bir komedi unsuru olabilir. Özetle, görüntü, gözlemleyiciye karakter, kıyafet ve duruma dayalı bir mizah sunmaktadır.

Bu fotoğrafta, sakallı yaşlı bir adamı görüyoruz. Adam, dudaklarından bir boruya üflüyor ve gözleri kapalı. Bu fotoğrafla ilgili bir espri yapmak zor çünkü fotoğrafa bakarak bir espri durumu anlayamıyoruz. Bu bir espriyi, bir hikayeyle veya bir konteksle ilişkilendirmemizi gerektirir. Örneğin, adamı boruya üflerken gösteren bir espri yapabiliriz: * **"Adamcağız, boruya üflerken, sanki dünyanın bütün dertlerini üflüyor gibi."** Ya da adamın yaşlılığına vurgu yaparak espri yapabiliriz: * **"Adam, boruya üflemek için bile gözlük takmak zorunda kaldı."** Bunlar sadece örnekler. Fotoğrafın kontekstine bağlı olarak daha birçok espri yapılabilir. Fotoğrafta iki adam masada oturmuş, rakı içiyorlar. Aralarındaki espri şu: Her iki adamın da rakı kadehinde rakının yarısı kalmış, ancak iki adam da kadehlerini birbirlerine doğru uzatarak, "Bir yudum da sen iç" diye geçiştiriyorlar. Bu espri, Türk kültüründe rakının paylaşımını ve sosyalleşmeyi temsil ediyor. The picture shows two men sitting at a table drinking raki. The joke between them is: Both men have half a glass of raki left, but both are pushing their glasses towards each other, saying "Have a sip." This joke represents the sharing and socializing of raki in Turkish culture.

Resimde, soğuk bir günde, açık havada çekilen bir film setinde, sıcak bir içecek içen bir adam var. O da muhtemelen sette soğuktan üşümüş ve bu nedenle bir fincan sıcak içeceğe ihtiyaç duymuştur. Fıkra: Soğuk hava ve film çekimi, filmin yapımcısının bir fincan sıcak kahve ve çay için geçerli bir istek olarak nitelendirdiğini gösteriyor. Ancak, soğuk hava durumunda kahvenin soğumaya başlaması, sıcak içeceğin soğuk havada çabuk soğumasını sağlayan bir olgudur.

Resimde üç erkek var. Sol taraftaki adam ciddi bir şekilde bakıyor ve dudakları sıkıca kapalı. Ortadaki adam elinde bir bardakla gülümsüyor. Sağdaki adam ise yanaklarında bir gülümsemeyle bakıyor ve sağ elini hafifçe sol omzuna koymuş. Fotoğraftaki espri, ortadaki adamın sağdaki adama gülümsemesini ve sağ elini omzuna koymasını gösteren bir "Dostluk" anı sunması. Ancak sol taraftaki adamın çok ciddi bakması, "Dostluğun" bir gösteri olduğunu ve güvenilmez olduğunu ima ediyor. Espriyi daha da anlaşılır hale getirmek için, fotoğrafın altına şu yazıyı ekleyebiliriz: "Dostluk" anına bakın! :D

Resimde Türkiye haritası üzerinde bir kanal çizilmiş. Kanal, Karadeniz'i Akdeniz'e bağlayacak şekilde çizilmiş. Şaka, kanalın Türkiye'nin içinden geçtiği ve bu yüzden bu projeye çok para yatırılması gerektiği yönündeki bir mizah üzerine kurulu. Yazar, "NE VAR NE YOK BU PROJEYE YATIRILMALI CİDDİ MANADA SÖYLÜYORUM" diyerek kanalın saçmalığını ve pahalı olmasını ima ediyor.

Fotoğrafta Al Pacino'nun, tıpkı bir devlet başkanı gibi kıyafetine özen gösterdiğini ima eden bir meme bulunuyor. Al Pacino'nun üzerinde "Giyimime çok dikkat ederim" yazan bir baloncuk ve altındaki "dedikten sonra benim" yazan bir baloncuk var. Bu baloncukların altındaki halı ise "SIFAT-ÜL EŞGAL" yazısıyla süslü. Bu meme, Al Pacino'nun giyimine verdiği önemi abartılı bir şekilde göstererek, "dedikten sonra" ifadesiyle tam tersini yapmasını ima ediyor. "SIFAT-ÜL EŞGAL" ifadesi ise resmin resmiyetini ve ironik bir şekilde Al Pacino'nun bu resmiyete uyma çabasını vurguluyor.

Fotoğrafta, saçı çok özenli şekilde taranmış, siyah takım elbise giymiş bir erkek var. Arka planda kırmızı bir duvar var. Şaka, erkeğin saç stiline yönelik. Saçı o kadar özenli taranmış ki, "**Saçını taramış, tıraş olmuş, gitmiş düğününe**" sözüyle ilişkilendiriliyor. Bu söz, düğünlere gidilirken insanlar çok özenli bir şekilde hazırlandıkları için kullanılır. Fotoğraftaki erkeğin saçı çok özenli taranmış olduğu için, düğün gibi özel bir güne gider gibi görünmesi şakaya konu oluyor.

Resimde, iki farklı kişinin, muhtemelen bir ödül töreninde, altın çerçeveli dairesel görüntüler içerisinde yer aldığı görülüyor. Görüntülerin içindeki kişiler, ödül alanlar ya da özel bir etkinliğe katılanlar gibi görünüyor. Kadının elinde bir ödül gibi görünen bir nesne var. Bir mizah unsuru yok, sadece bir ödül töreni anı veya bir etkinlik gösterisi gibi bir sahne. Resimdeki amaç, bu iki kişiyi tanıtmak ya da bir etkinlik veya gala gecesini göstermek olabilir. Resimde, altın çerçeveli dairesel içerikler içinde iki kişinin, muhtemelen bir ödül töreninde, ödül alırken veya fotoğraf çektirilirken görünüyor. Dairelerin içindeki kişiler, genç kadın ve erkek. Görüntü, "PAL" şeklinde yazı ile bitiyor ve bu, muhtemelen "People's Choice Awards" gibi bir ödül töreninin logolarından biri olabilir. Resmin ironisi/şakası, iki kişinin, sanki ödül töreni ya da önemli bir olay sırasında, bir "gökyüzü" görüntüsü içinde, "uzayda" ya da "galakside" gibi bir ortamda çekilmiş gibi gösteriliyor olması. Bu, oldukça abartılı ve komik bir görsel efekt olarak algılanıyor. Burada, şık bir şekilde sahnelenmiş bir ödül töreniyle, çok dikkat çeken ve muhtemelen oldukça abartılı bir şekilde, "evrensel" bir ortama yerleştirilmiş bir görüntü var. Bu, ciddi bir olayın, gereksiz yere süslü ve komik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir mizah anlayışı.

Resimde, dişleri yaptırılmış bir kadının ağzı açık bir şekilde gülüyor. Altında yazan metin ise "Kocam bey sağolsun dişlerimi yaptırdımz kıskananlar çatlasın bu hayatı yaşıyorum 😂 para çok kıskanmaya devam edin 👍" şeklinde. Şaka, kadının dişlerini yaptırmak için çok para harcadığını ve bu durumun kıskançlık uyandıracağını ima ederek, alaycı bir şekilde kıskananları "çatlatmak" istediğini belirtmesinde yatıyor.

Bu resimde Türk futbolcu Hakan Çalhanoğlu'nun bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda Çalhanoğlu, "Sen sessizce kazan, bırak kaybettiğini sansınlar" yazarak bir espri yapıyor. Alttaki yorumda ise bir kullanıcı, "Am sorı ha" diye cevap vererek, Çalhanoğlu'nun yazdığı "sansınlar" kelimesinin "sorı" ile benzediğini ima ediyor. Bu durum, Çalhanoğlu'nun sözlerinin yanlış anlaşılmasına ve komik bir durum ortaya çıkmasına neden oluyor. Özetle, espri "sansınlar" ile "sorı" kelimelerinin benzerliğinden ve bu benzerliğin yarattığı komik anlamsal çelişkidən kaynaklanıyor.

Resimde, konuşma balonunda "Ya İstanbul ya Berlin abi... başka yerde yaşayamam." diyen bir adam ve aşağıda "Kayseri'de öldü..." yazan bir ok var. Şaka, kişinin İstanbul veya Berlin'de yaşamak istediğini ama sonunda Kayseri'de öldüğünü göstererek, kişinin hayallerinin gerçekleşmediği ve beklenmedik bir yerde öldüğünü ima ediyor.

hayatım değişti bu konuşma sayesinde, teşekkürler üstad... Kaynak

Görüntüde, hareketli bir müzik videosu veya performans sahnesi fragmanı var gibi görünüyor. Renkler oldukça doymuş ve canlı, neredeyse dijital bir filtre uygulanmış gibi. Birçok insan dans ediyor ve hareketleri biraz kaotik, hatta biraz "dengesiz" görünüyor. Üstte "ONLARDA" yazısı var. Bu, muhtemelen "onlar da" sözcüğünün "onlar da bu performansı yapıyor/onlar da dans ediyor" şeklinde bir mizah içerdiği bir internet meme'i. Görüntünün renk ve hareket bozukluğu, müzik videosundaki hareketli dansçılarla ilgili belki de abartılı ve komik bir yorum yapmayı amaçlıyor. Yani temelde, renkli ve hareketli bir şekilde "normal"den saparak, "onlar da" aynı şeyleri yapıyorlar, ancak biraz garip veya aşırı bir şekilde, şeklinde bir mizah var. Resimde, muhtemelen bir müzik videosundan ya da performanstan hareketli bir kare var. Renkler oldukça doymuş ve canlı, neredeyse dijital bir filtreyle işlenmiş gibi görünüyor. Birkaç kişi, dans ediyor veya hareketli bir şekilde poz vermiş gibi görünüyor. Kişilerin giydikleri giysiler, dans şekilleri ve arka plandaki ışıklar hareketli ve enerjik bir sahne hissi yaratıyor. Resmin üst kısmında "ONLARDA" yazısı var. Bu, muhtemelen internette dolaşan bir espri, bir meme. "Onlarda" kelimesi, "Onlar" kelimesinin (çatışma, kavga, şiddet gibi) negatif bir bağlamda kullanılmasıyla, anlamsız ya da anlamsız bir "ONLARDA" kavramıyla, ironik veya absürt bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanan bir espridir. Resmin, bu tarz bir kelime oyununa dayanan, "onlar ne yapıyorlar?" ya da "onlarla ilgili bir problem var mı?" gibi bir soru veya ifadeyle bağlantılı bir espri olduğu varsayılabilir. Görüntünün genel enerjisi ve renk kullanımı, espriyi daha da absürt ve komik hale getirmek için tasarlanmış olabilir. Özetle, espri, "ONLARDA" kelimesinin anlamsız, şaşırtıcı ve tuhaf bir bağlamda kullanılmasıyla ortaya çıkar.

Fotoğrafta altın varaklı bir bardak tutan, şık giyinmiş ve güneş gözlüğü takmış bir adam görünüyor. Adam bardağı kaldırıp "Şerefe!" der gibi poz vermiş. Şaka, adamın çok zengin ve gösterişli bir şekilde yaşıyor gibi görünmesine rağmen, aslında içi boş bir bardağı kaldırıp "Şerefe!" demesinde yatıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta altın varaklı bir bardak tutan, şık giyinmiş ve güneş gözlüğü takmış bir adam görünüyor. Adam bardağı kaldırıp "Şerefe!" der gibi poz vermiş. Şaka, adamın çok zengin ve gösterişli bir şekilde yaşıyor gibi görünmesine rağmen, aslında içi boş bir bardağı kaldırıp "Şerefe!" demesinde yatıyor. Bu durum, adamın gösteriş yapmaya çalıştığını ancak aslında içi boş olduğunu ve gösterdiği zenginliğin aslında sahte olduğunu gösteriyor.