Fotoğrafta, bir sınıfta oturan iki genç görünüyor. Erkek öğrenci, kız öğrenciye ilgi gösteriyor gibi görünüyor. Ancak, kız öğrenci ilgi göstermiyor ve erkek öğrenciye "Kendimi seninle aynı sınıfta bulduğum için çok üzgünüm." diye düşünüyor. Bu, arkadaşça bir ortamda yaşanan bir durumun, farklı bakış açılarıyla nasıl farklı algılanabileceğini gösteren bir mizah örneğidir. Fotoğrafta bir adamın beyaz tişört ve mavi çizgili siyah şort giydiği, ayağında turuncu ve siyah spor ayakkabılar olduğu ve elinde bir şişe bira tuttuğu görülüyor. Adamın arkasında beyaz bir araba ve bir yatak var. Adamın bira içtiğini ve araba ve yatağın kendisine ait olduğunu ima ederek gülünç duruma düştüğünü gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, genç adamın bir arabası ve yatağı olması gerektiği fikrine dayanıyor. **Şaka, gencin araba ve yatağı olması gerektiği fikrine dayalı bir mizah.** İngilizcede "joke" kelimesinin Türkçede iki farklı anlamı vardır: "şaka" ve "espri". "Şaka" genellikle biraz kötü niyetli olan, birilerini kızdırmayı amaçlayan bir mizah biçimini ifade ederken, "espri" daha hafif ve eğlenceli bir mizah biçimini ifade eder. Bu fotoğraftaki mizah, daha çok "espri" kategorisine girer. Umarım yardımcı olabildim!

Resimde, Cristiano Ronaldo gibi görünen bir adamın, UEFA Avrupa 2020 turnuvası basın toplantısında, elinde Coca-Cola şişesiyle poz vermesi gösteriliyor. Bu, muhtemelen turnuvada veya karşılaşmada yaşadığı bir hayal kırıklığı veya zorluğun ardından bir içecek veya anı ile ilgili esprili bir durum yakalaması. Bir nevi rahatlamak veya durumu hafifletmek için yaptığı bir jest. Resim, hayal kırıklığı veya stresin bir anlık gülünç gösterimi olarak yorumlanıyor. Esasen espri, beklenmedik bir anda bir Coca-Cola şişesi ile oluşan ve bir espri unsuru taşıyan bir poz veriş. Resimde Cristiano Ronaldo gibi görünen bir adamın, basın toplantısı sırasında bir kola şişesi tuttuğu görülüyor. Arka planda UEFA Euro 2020 logosu ve çeşitli sponsorların reklamları yer alıyor. Arka plandaki reklamlara dikkat çekilmiş durumda. Şaka, muhtemelen Ronaldo'nun, sponsorların reklamlarını, özellikle de "kola" reklamlarını dikkate almayan ciddi bir tavır takınmış olmasıyla ilgili. Oysa reklam panoları, resmin ön plana çıkması için orada. Şaka, bu durumu ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta Tolgahan Sayışman yeni doğmuş bebeğini kucağına almış ve ona bakıyor. Tweet'te ise Tolgahan'ın bebeğin doğumunu gerçekleştirmiş gibi bir espri yapılıyor. "Doğumu tolgahan sayışman yapmış sanki" denilerek, Tolgahan'ın bebeği doğum yapmış gibi gösteriliyor. Bu espri, Tolgahan Sayışman'ın güçlü ve becerikli bir erkek imajıyla biliniyor olması ve doğumun genellikle kadınlara atfedilen bir eylem olması nedeniyle yapılıyor.

Fotoğrafta birkaç genç erkek görülüyor. Görünen o ki, aralarında bir tür dövüş veya yakın dövüş eğitimi, veya belki de bir şaka, sahneleniyor. Üç genç, muhtemelen dördüncüsünün üzerinde durarak, onunla yakın temas halinde, birbirlerine fiziksel temas kuruyorlar. Bunun bir şaka olup olmadığını tam olarak söylemek zor. Gençlerin mimikleri ve hareketleri sadece şaka yapıyor olduklarını veya daha ciddiye alınması gereken bir durum yaşadıklarını belirlemeye yetmiyor. Görüntü, biraz agresif bir atmosfer çağrıştırıyor, ama kesinlikle ne olduğu anlaşılmıyor. Fotoğrafın kendisi mizah içeriyor; bu durumun şakayla geçiştirildiğini ima ediyor, ama bu bir yorumdan öteye gitmiyor. Fotoğrafta, park veya benzeri bir açık alanda, muhtemelen genç erkekler arasında bir tür dövüş veya yakın dövüş antrenmanı ya da gösterisi olduğu anlaşılıyor. Üç genç erkek, diğer ikisini kavrayarak, görünüşe göre bir mücadele/antrenman pozisyonunda. Giysilerinden ve vücut dillerinden bir tür "şakayla" uğraştıklarına dair bir izlenim var. Fotoğraftaki mizah, insanların göründükleri bedensel eylemlerin, olayın "ciddiyetten uzak", "oyun" veya "şakaya" dayalı olduğunu algılama biçimlerine dayanır. Olay gerçek bir kavga değil, bir tür jest veya performans olabilir. Genellikle, bir spor müsabakasında kullanılan veya sporcuların antrenman sırasında kullandıkları tekniklerin parodisi yapılarak espriyi oluşturan bir mizah biçimi var. Görsellerdeki beden dili ve jestler, bunun bir sahneleme ya da mizah temelli bir sahne olduğunu işaret eder.

efsanelerden Türk Bayrağı Müzeler / Görülecek Yerler:2.135.822 hayran l 16 dakika önce Yorum Yap Fen 1 486 kişi bunu beğendi....

Bu fotoğraf, Türkiye'nin İtalya'ya karşı oynadığı bir futbol maçını gösteriyor. Fotoğrafta, Türkiye milli futbol takımı oyuncuları maçı kazandıktan sonra birbirlerine sarılıyorlar. Fotoğrafın altındaki yazı ise şu: "TikTok #bizimcocuklar'a sponsor olmuş :) siz hala kötüleyin biz gurur duyuyoruz". Buradaki espri, Türkiye milli futbol takımının hayranlarının, takımın sponsorluğu nedeniyle sürekli olarak eleştirilen McDonald's'ın sponsorluğunu kabul ettiğini vurgulamaktadır. Kısacası, espri, Türkiye milli futbol takımının hayranlarının McDonald's'ı eleştirmeye devam etmelerine rağmen, takımın sponsorunun hala McDonald's olduğunu ve bununla gurur duyduklarını göstermektedir. Resimde bir futbol maçı sırasında sahada iki futbolcunun koştuğu ve hakemin arkalarından yürüdüğü görülüyor. Sahada "TikTok" yazan tabelalar var. Görselde ayrıca "TikTok EURO 2020'ye sponsor olmuş. Bizim ülkemiz hala TikTok'u kötüluyor. Neyse biz olay olmaya siz kudurmaya devamke" yazıyor. Bu görsel, TikTok'un EURO 2020'ye sponsor olmasıyla ilgili bir espri yapıyor. Bazı insanların TikTok'u hala sevmediği ve eleştirdiği ancak yine de futbol turnuvasına sponsor olmasıyla alay ediliyor. **Espri:** TikTok'un EURO 2020'ye sponsor olmasıyla ilgili bir espri. TikTok'un bazı kişilerce hala eleştirilmesine rağmen, turnuvaya sponsor olmasıyla alay ediliyor.

Bu resim, Facebook'ta paylaşılan bir mizah paylaşımı. Resimde, "Tayyibe Çakar" adlı bir kadının profil fotoğrafı ve altına yazılmış "Maliye Bakanlığından emekli" ifadesi görüyoruz. Resmin üzerine "şu kadın neredeyse bulun getirin işler çiğrinden çıktı" yazılmış. Bu mizah, Tayyibe Çakar adlı bir kadının, emeklilik sonrası bir şekilde işleri karıştırdığı ve bulunması gerektiği anlamını taşıyor. Tayyibe Çakar'ın kim olduğu bilinmiyor, ancak bu paylaşımlarda kullanılan bir "meme" olarak görülebilir.

Fotoğrafta, takım elbiseli iki adam oturmuş konuşuyor. Sağdaki adamın yüzü görünmüyor, ancak sol taraftaki adamın surat ifadesi, sanki bir şeye çok sinirlenmiş gibi. Altta "kafayı yemiş" yazıyor. Bu fotoğraf, sol taraftaki adamın sağdaki adama çok sinirlenmiş ve bir şeylerden çok öfkelenmiş olduğunu ima ediyor. "Kafayı yemiş" ifadesi, kişinin sinirlenip kontrolden çıktığını anlatmak için kullanılır.

Fotoğraf, sosyal medya analiz web sitesi Socialblade'den alınmış bir ekran görüntüsünü göstermektedir. Ekran görüntüsü, Türk YouTuber ve Twitch yayıncısı Sedat Peker'in sosyal medya hesaplarının analizini göstermektedir. Resimde, Sedat Peker'in Twitter hesabının son 30 günde 835.816 takipçi kazandığı ancak aynı zamanda 319 tweet kaybettiği belirtiliyor. Bu durum, Sedat Peker'in aktif bir sosyal medya kullanıcısı olduğunu ancak aynı zamanda takipçilerinin içeriklerinden memnun olmadığını gösteriyor. Burada komik olan şey, Sedat Peker'in son yıllarda yaptığı siyasi yorumlar nedeniyle sosyal medyada büyük bir takipçi kitlesi kazandığı ancak aynı zamanda yaptığı tweetler nedeniyle de bazı takipçilerini kaybettiği gözleniyor. Yani, bir yandan büyük bir kitleye ulaşırken diğer yandan bu kitleyi memnun etmekte zorlanıyor. Bu durum, sosyal medya platformlarının, özellikle siyasi içerikler paylaşan kişiler için, ikili bir kılıç gibi olduğunu gösteriyor. Bir yandan büyük bir kitleye ulaşma imkanı sağlarken, diğer yandan yaptığı yorumlar nedeniyle de bazı takipçilerini kaybetme riskine neden oluyor.

Live Leak Kaynak

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Elif Şahin Keleş adlı bir kullanıcının, hala Covid-19 geçirmeyen kişilerin, kendi tecrübesini bilmeden kendilerini koruduklarını düşündüklerine dair esprili bir yorum yapıyor. Espri, kendisinin 6 ay içinde ikinci kez Covid-19 geçirmesinin altını çizerek, hala virüsü geçirmemiş kişilerin kendilerini ne kadar koruduğunu sorgulamasını içeriyor. Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sağdaki erkek gülüyor ve solundaki erkeğe bakıyor. Solundaki erkek ise ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe "Gittiğin kongreye gitmiyoruz mesela" diyerek, solundaki erkeğin katıldığı kongreye katılmadığını ve bu nedenle kendisinin de orada olmadığını ima ediyor. Bu, esprili bir şekilde, solundaki erkeğin yalnız olduğunu ve kendisinin orada bulunmadığını belirtiyor.

Fotoğrafta iki genç adam var, biri diğerinin omzuna kolunu atmış. Arkalarında yeşil ve kırmızı çiçekli bir bahçe, taştan yapılmış bir duvar ve bir ev var. Adamların üzerinde giydikleri kıyafetler kışlık ancak fotoğrafta arka planda görülen çevre yeşil ve çiçekli olduğu için fotoğrafa "Ebola virüsü ile" yazılmış. Bu espri, kışlık kıyafet giymiş olmalarına rağmen arka planın yazlık olması nedeniyle yapılmış. Fotoğrafın komik kısmı, genç adamların kışlık giysiler içinde bulunmalarına rağmen tropikal bir yerde bulunuyor gibi görünmesidir. Fotoğrafta iki genç adam var. Sırt sırta duruyorlar ve poz veriyorlar. Arkadaki genç adam gri bir kazak giyiyor, önündeki genç adam ise siyah bir mont giyiyor. Arkaplanda ağaçlar ve dağlar görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı "Corona virüsü ile" yazıyor. Bu da iki gencin corona virüsünün etkisinin farkında olduğunu ancak bu durumdan da keyif aldığını gösteriyor. Burada geçen espri, corona virüsünün dünya genelinde yaygınlaşmış olmasına rağmen, gençlerin hala hayatlarını normal bir şekilde sürdürdüklerini ve dışarı çıktıklarını gösteriyor.

kızlar? Kaynak

akımın en iyi postu Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, "mira" kullanıcı adına ait olup, bir kadının fotoğrafı ve "Ben bu virüsün biteceğine dair olan inancımı kaybettim ela" yazısı bulunmaktadır. Gönderi, 2.893 retweet, 57 alıntı tweet ve 52 milyar beğeni almıştır. Şaka, "ela" kelimesinin hem renk anlamına gelmesi hem de "eyvah" anlamında kullanılmasının bir araya getirilmesiyle yaratılmıştır. "İnancımı kaybettim" cümlesine "ela" kelimesi eklenerek, virüsün bitmeyeceğine dair üzüntü ve hayal kırıklığı ifade edilmiş ve bir oynama söz konusu olmuştur.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderi göstermektedir. Gönderinin içeriği şöyledir: "dudagim: ucuk cikti hocam: herpes simpleks virusundan kaynaklanan viral enfeksiyon anem: nazar degmis ogluma ben: nazar degmis bana" Bu, insanların kendi sağlık sorunlarına farklı bakış açılarını temsil eden bir espridir. Kişi, uçuğuna bilimsel bir açıklama ararken, annesi buna nazar değmesiyle açıklıyor, o ise bunun kendisine değdiğini düşünüyor. Espri, nazar gibi batıl inançlarla ilgilidir ve insanların sağlık sorunlarına verdikleri tepkiler arasında komik bir karşılaştırma yapar.

Resimde, farklı dinî giyim tarzları giyen üç kişi görünüyor. Ortadaki, koyu renkli kıyafetli ve sakallı kişi, diğer iki kişiye karşı bir şekilde "alçak gönüllü" bir tavır takınmış gibi duruyor. Sol taraftaki kişi, beyaz ve siyah çizgili bir kıyafet giyiyor. Sağ taraftaki kişi ise daha modern bir takım elbise içinde. Görüntüden, bu kişilerin bir toplantı veya konuşma içerisinde olduğu anlaşılıyor. Resimde bir "şakaya" dair bir ipucu yok. Fotoğraf, insanların farklı inançları veya kültürleri temsil etmesi ve bu farklılıklara karşı bir yorum yapmaması açısından kültürel anlamda yorumlanabilir. Bir şakaya dayanıyorsa, şakanın anlayılması için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Görüntüde, farklı giyim tarzlarına sahip üç erkek oturuyor. Ortadaki kişi, koyu renkli bir kıyafet giyiyor ve sakallı. Sağdaki kişi de koyu renkli bir takım elbiseyle, gözlük takmış. Soldaki kişi ise beyaz ve siyah çizgili bir kıyafetle. Görüntünün bir mizah unsuru olmadığı söylenebilir. Çünkü ifade edilen bir durum yok, mimikler veya jestler yok, sadece üç kişinin bir arada oturma hali var. Dolayısıyla, bu fotoğraftaki bir şaka veya mizah konusu mevcut değil. Bir şakanın olması için, bağlam, jest, mimikler veya durumun alaycı bir şekilde sunulması gerekirdi.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Muharrem İnce'nin hesabından "Fizikten çok uzak kalmışım sen yine de bir bilene sor 😜" yazan bir tweet var. Tweetin altında fizik probleminin çözümünü gösteren bir yazı ve bu yazıyı çözmek için kullanılabilecek grafik var. Daha altta ise "Düşünsene bu twiti Muharrem İnce görüyor ve cevabını atıyor ;))" yazan bir yorum var. Bu paylaşımın şakası Muharrem İnce'nin fizikte bilgili olmadığı ima edilerek, fizik probleminin çözümünü paylaşmış gibi göstermek. Bu durum komik bulunuyor çünkü Muharrem İnce'nin politik figürüyle fizik bilgisi arasında bir zıtlık yaratılıyor.

Fotoğrafta, başının üstüne birkaç tüp takılmış bir adamın fotoğrafı var. Tüplerde kan var. Görüntüye, "Koronavirüs'ün 3 boyutlu görüntüsü" diye bir yazı eklenmiş. Şaka, koronavirüsün şekliyle dalga geçiyor ve tüplerin bir şekilde koronavirüsün 3 boyutlu görünümünü temsil ettiğini ima ediyor. Bu şekilde, koronavirüsü gerçekçi olmayan bir şekilde gösteren bir şaka yaratılmış oluyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda iki kadın var ve kadınlardan biri "Salgın nedeniyle sevgilim benden ayrılmak istiyor, ben virüs müyüm?" diye soruyor. Bu soru, kadının sevgilisinin kendisinden uzaklaşmasının sebebinin kendisinin salgın nedeniyle hasta olabileceği endişesi olup olmadığını merak ettiğini gösteriyor. Bu soru, kadının kendisinin virüs olmadığı bilgisini ifade ederken, aynı zamanda sevgilisinin bu endişeye kapılmasını da komik bir şekilde ele alıyor. Şaka, kadının sorusunun absürt olmasından kaynaklanıyor. Kadının, sevgilisinin ayrılma nedeninin kendisinin virüs olup olmadığı fikrine takılması, izleyiciyi güldürüyor.