Fotoğrafta, 90'lar modasına uygun, geometrik desenli bir yelek giyen genç bir kadın görüyoruz. Kadının başında yeşil bir bandana var. Şaka, 90'ların modasıyla "vintage" olarak adlandırılan bir şeyin, günümüzde "kapıcı karısı olmuş" bir kıyafet haline geldiğini ima ediyor. Yani, "vintage" moda, eski ve modası geçmiş olarak kabul ediliyor.

Fotoğraf, gece vakti New York şehrinin bir havadan görünümünü gösteriyor. Görüntüde şehrin silüeti, yüksek binaları ve ışıkları görülüyor. Resimde bir şaka olmadığını söylemek isterim.

Resimde pembe bir cip ve iki kadın var. Kadınlardan biri cipin yanında duruyor, diğeri ise cipten iniyor. Cibin üzerinde Hello Kitty logosu bulunuyor. Tweet'te, "bu kraliçeler kim bilmiyorum google'dan buldum ama ASIRI ICONIC DEGİLLER Mİ TÜRKLER HEM DE" yazıyor. Bu tweet, pembe cip ve Hello Kitty logosu gibi şeylerin Türk kültüründe "aşırı ikonik" olmadığını, bu yüzden "kraliçelerin" kim olduğunu bilemeyen kişinin Google'dan arama yaparak bulduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, Erdoğan'ın 15 Temmuz darbe girişiminin yıl dönümü için Ankara'da düzenlenen törene katılmak üzere bir askeri araca binerken görüyoruz. Araç, darbe girişimi sırasında askerler tarafından kullanılan bir Land Rover gibi görünüyor. Şaka, Erdoğan'ın darbe girişimi sırasında kendisini koruyan askerlerin kullandığı bir aracın aynısını kullanarak "işe adam gibi sarıldığı" şeklinde yorumlanabilir. Bu, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah" örneği olabilir. Ancak, bu konu çok hassas olduğu için herkes bu şakayı anlayamayabilir veya hoş karşılamayabilir.

Resimde Prenses Diana'nın teknesinin ucunda oturmuş bir pozda görüyoruz. Bu mizahın noktası, Prenses Diana'nın 1997 yılında bir araba kazasında öldüğü gerçeğinde yatıyor. Bu nedenle, resmi gösteren ve bunun 1997'de gerçekleştiğini söyleyen başlık, kara mizah unsuru taşıyor. The image shows Princess Diana sitting on the edge of a boat. The joke lies in the fact that Princess Diana died in a car crash in 1997. So the caption showing the picture and saying it happened in 1997 is dark humor.

Fotoğrafta, iki farklı Twitter gönderisi var. İlk gönderide, genç bir kızın çocukluğu ve yetişkinlik fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Genç kız, fotoğrafın üst kısmında "Melike" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşıldığı görülebilen bir gönderide bir beyaz elbise giyiyor. Alttaki gönderide, "Hasan" adlı bir kullanıcı, "soldakini tekrar giymek isterseniz dm atabilirim" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, genç kızın çocukluk fotoğrafını ve eski bir kıyafeti giyiyor olmasını ima ederek bir şaka niteliğinde. Yani şaka, "Hasan"ın genç kızın eski kıyafeti hakkında yorum yaparak onun gençliğine esprili bir şekilde değinmesi ve bu yorumun genç kızı güldürmesi üzerine kurulu.

Bu fotoğraf, eski bir uçağın yolcu bölümünü göstermektedir. Yolcuların oturduğu sandalyeler hasır ve örgülü yapılardır. Bu uçakta, "Ripping Panel" yazılı bir tabela görülmektedir. Bu, bir uçağın yolcularının oturmak için kullanılan bir yer olması gerektiği anlamına gelir. Ancak, fotoğrafta görülen sandalyeler çok kırılgan ve sağlam değilmiş gibi gözükmektedir. Dolayısıyla, "Ripping Panel" "Parçalanan Panel" şeklinde tercüme edilebilir, bu da uçağın yolcuların oturmak için kullandıkları "panel" in kırılgan bir yapısı olduğunu ima eder. Bu fotoğraf, uçağın yolcu bölümünün, kırılgan sandalyeleriyle nasıl güvenli bir şekilde uçabileceğini sorgulatan bir espri içeriyor.

Bu fotoğraf, 1945'te savaştan harap olmuş bir sokak ve 2017'de aynı sokağın günümüzdeki halini gösteriyor. Fotoğrafın esprili yanı, savaştan sonraki yıkımın ne kadar büyük olduğu ve günümüzde sokağın ne kadar modern ve canlı olduğu arasındaki tezatlıkta yatıyor. 1945'te yıkılmış, molozlarla dolu bir sokak, 2017'de düzenli, ağaçlı, modern binalarla dolu bir sokağa dönüşmüş. Bu, savaşın yıkıcı gücünü ve insanların yaşamlarını yeniden inşa etme gücünü gösteren bir örnek.

Fotoğrafta, bir grup kadın güzel bir günde yürüyüş yapıyor. Hepsinin şık elbiseleri var ve hepsi birbirine gülüyor. Ancak fotoğrafa dikkatlice baktığınızda, kadınların hepsinin aynı yüzü paylaştığını fark edeceksiniz. Fotoğraftaki espri, aslında birden fazla kadın yerine aynı kadının birçok farklı kişiliğe bürünmüş gibi gösterilmesi ve bu şekilde bir paradoks yaratılması. Bu, izleyicilerde kafa karışıklığı ve eğlence yaratmayı amaçlayan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, eski bir radyo dükkanı veya belki de ev ortamı görünüyor. Eski tip radyolar, telefonlar, saatler, fotoğraf makineleri gibi vintage elektronik eşyalar ve nostaljik eşyalar görülüyor. Resimde, radyoyu ayarlayan bir insan eli de mevcut. Fotoğrafın şakası, nostaljik ve eski eşyalarla dolu bu ortamın, günümüz teknolojisine karşı bir zıtlık oluşturması ve belki de geçmişin güzelliği ve basitliği ile bugünün hızlı ve karmaşık dünyasına olan özlemi çağrıştırmasından kaynaklanıyor. Ya da, bu eşyaların sahibine bir gönderme olabilir ve bu kişilerin geçmişe olan bağlarını veya nostaljik yönlerini vurgulayabilir. Bir "ne kadar da güzeldi eski zamanlar" hissi uyandırıyor. Kesin şakayı anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Resimde, nostaljik bir ortam, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzında bir ev veya mağaza iç mekanı gösteriliyor. Eski bir radyo, telefon, saat, fotoğraf makineleri, teneke kutular, posterler ve bir televizyon gibi çeşitli eski ev eşyaları mevcut. Görüntü, eski eşyaların arasında modern bir eli, radyoyu kurcalayan, ayarlayan bir kişinin elini gösteriyor. Bu, "eski eşyaların içindeki güncelliğin/modernliğin" veya "yeni neslin eskiyle nasıl başa çıktığının" bir temsili olabilir. Ya da "eskinin değerinin" hala devam ettiğini gösteren bir jest olarak da değerlendirilebilir. Fotoğrafın içindeki gönderme, eski ev eşyalarını kullanan/sevmeyen genç birinin, eski cihazlarla uğraşmak veya onlarla etkileşime girmek zorunda kalmasıyla ilgili olabilir. O halde mizah, modern bireyin nostaljiyle olan ilişkisinden ve eski teknolojiye olan tutumundan kaynaklanır. Bu da eski cihazlar etrafında bulunan ve onları kullanma zorunluluğunda olan genç neslin bir yorumu olabilir. Resimdeki mizah, eskiyle yeniyi, nostaljiyle güncelliği bir araya getiren bir karşılaştırmadan kaynaklanır. Bu nedenle gönderme biraz daha geniş bir anlam içeriyor, tek bir espri değil.

Fotoğrafta, eski model bir televizyonun içine yerleştirilmiş bir kedi görünüyor. Televizyonun içinde, minyatür bir ev gibi bir ortam oluşturulmuş ve kedi de bu ortamda dinleniyor. Bu, "televizyonun içindeki kedi" veya "televizyonda yaşayan kedi" gibi, televizyonun içindeki bir şeyi gösteren klişeleşmiş bir durumu mizah yoluyla tersine çeviren bir fotoğraftır. Görünen absürtlük, "gerçek" değil, sadece bir görüntü olduğunu, veya televizyonun içinde başka bir dünya olduğunu vurgulamak için mizah yaratır. Fotoğrafın esprili tarafı, evin içine, "TV dünyasına", küçük bir ev gibi bir ortam yaratılmış olmasından kaynaklanır. Kısacası, beklenmedik bir şeyle karşılaştığımız için komiktir. Fotoğrafta, eski tip, büyük bir televizyonun içinde, minik bir ev dekorasyonu gibi tasarlanmış bir alan var. Televizyonun içinde, küçük bir oda, minik bir kanepe ve küçük bir kedi duruyor. Kedi, televizyonun içinde, sanki gerçek bir evde gibi rahatlamış bir şekilde oturuyor. Bu, "televizyonda kedi" klişesini komik bir şekilde yeniden yorumlayan bir görsel şaka. Normalde televizyonda görünen küçük şeylerin, sanki gerçek bir evdeymiş gibi algılanmasını sağlamakla amaçlanmış. Kedi, televizyonun içindeki minyatür ortamın bir parçası olarak görünüyor ve gerçek hayatta televizyonda kedi görmeyi beklemeyenleri şaşırtan bir görüntü oluşturuyor.

Fotoğrafta, klasik bir motosiklete benzeyen fakat daha yuvarlak ve geleceğe yönelik bir tasarıma sahip, tek kişilik bir araç görüyoruz. Araç, açık mavi renkte boyanmış ve beyaz renkte dairesel detaylara sahip. Araç, klasik bir mimari yapıya sahip binanın önünde duruyor. Bu fotoğraftaki espri, aracın klasik motosikletlere benzer şekilde tasarlanmış olmasına rağmen, gerçekçi olmayan bir şekilde yuvarlak ve geleceğe yönelik bir tasarıma sahip olmasıdır. Araç, klasik bir tasarımın gelecekte nasıl görünebileceğiyle ilgili bir hicivdir.

Fotoğrafta 1960'lı yıllarda Türk Hava Yolları hostesi olarak görev yapan bir kadın görülüyor. Kadının elindeki THY logosuyla süslenmiş gazete dikkat çekiyor. Bu fotoğrafın komik yanı ise o yıllarda THY'nin henüz kendi uçakları olmaması ve kadınların başka bir hava yolu şirketinin uçağında Türk Hava Yolları hostesi kıyafetiyle poz vermesi. Bu, o dönemdeki Türk Hava Yollarının durumunun bir mizah konusu olarak ele alındığını gösteriyor.

Fotoğrafta şapkalı bir adam oturmuş. Şapkasının altında saçı yok. "Fıtr şapkalı bir beyefendi Diyarbakır 1970" yazısı bu espriyi yapıyor. Diyarbakır, Türkiye'de saçının az olduğu ve kel olan erkeklerin "fırça" kullandıklarıyla biliniyor. "Fıtr" kelimesi "fırça" kelimesine benziyor, bu da "fırça" şapkası takan bir adamın, aslında kel olması anlamına geliyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Whitney Long Rifle Pistol" yazan bir kutu içinde bulunan, açıkça oyuncak silah olan bir tabancanın görseli var. Kutunun içinde, bir yetişkinin elinde tutabileceği büyüklükte, altın renkli bir oyuncak tabancası görünüyor. Ancak, bu tabancanın gerçek bir tabancaya benzememesi ve bu nedenle komik bir şekilde "uzun namlulu tabancalı oyuncak" olarak tanımlanması, şaka niteliğinde bir ifadeyi ortaya koyuyor. Kısacası, fotoğraftaki "Whitney Long Rifle Pistol" aslında gerçek bir tabancanın yerini tutamayacak kadar oyuncak gibi görünüyor, bu da "uzun namlulu tabancalı oyuncak" ifadesinin komikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, 1889'dan 1986'ya kadar üretilen Coca-Cola şişeleri gösteriliyor. Şaka, şişelerin zamanla değişen tasarımını ve markanın sürekli popülerliğini gösteriyor. Şişelerin tarihi bir yolculuğa çıkararak, Coca-Cola'nın zamanın testinden başarıyla geçmiş olmasını ve günümüzde de hala popülerliğini korumasını vurguluyor.

Bu fotoğrafta, eski bir askeri üniformalı, ciddi bir yüz ifadesiyle bakışlarını uzaklara dikip duran genç bir adam görünüyor. Bu fotoğrafa baktığımızda, insanın aklına şöyle bir espri gelebilir: "Adamın bakışları uzaklarda olsa da, aslında o anın ne kadar garip olduğunu düşünerek içten içe gülüyordur." Bu espri, fotoğraftaki adamın ciddi ifadesi ile zıt olan bir mizah unsuru yaratmaktadır. Resimdeki adamın gerçekte ne düşündüğünü bilmesek de, bu espri, fotoğrafa yeni bir bakış açısı kazandırır ve izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlar.

Fotoğrafta, elinde bir dizi kaset tutan bir kişinin fotoğrafı ve altında "Şunları çöpten bulduğuma inanmaya çalışıyorum" yazıyor. Kasetlerin isimleri "HUMEYRA", "TUTUKLANAN İKİ ADAM", "PINK FLOYD - THE DIVISION BELL", "EDDY GORDY - ALL MY STARS", "TRAVELLER", "NEVREMALA" gibi, 90'ların popüler müzik sanatçılarının veya gruplarının albüm isimlerini andırıyor. Şaka, kişinin bu kasetleri çöpten bulduğunu iddia etmesi ve kasetlerin aslında günümüzde değerli ve koleksiyonluk ürünler olmasına dayanıyor. Bu durum, kişinin çöpten değerli şeyler bulduğu ve şanslı olduğunu ima ederek bir mizahi durum yaratıyor.

Fotoğrafta, paltosunun altında üniformasıyla askeri kıyafet giymiş bir adam görülüyor. Adamın sol elinde baston tuttuğu görülüyor. Fotoğrafın altına, "Hümenet ev, 27-12-26" yazılı. Bu, adamın evde olduğunu ve tarihin 27 Aralık 1926 olduğunu ima ediyor. Fıkra, adamın askeri kıyafetlerle evde oturmasının absürt oluşuna dayanıyor. Askeri kıyafet genellikle resmi ortamlarda veya görevdeyken giyilir, bu nedenle adamın evde otururken böyle giyinmesi komik bir durum yaratır. **Fıkra kısaca şöyle özetlenebilir:** > "Adam evde otururken neden askeri kıyafet giymiş?"

Fotoğrafta Las Vegas'taki Sahara Oteli'nin önünde duran bir adamı görüyoruz. Adamın üzerindeki takım elbise göz alıcı ve şık. Ancak otele gelen yolculuğu muhtemelen çok yorucuymuş. Adamın üzerindeki takım elbise, bir gün önceki eğlenceli geceyi hatırlatıyor. O gece ne yaptığını sadece o biliyor. Bu fotoğrafa baktığımızda akla gelen espri ise, adamın gece boyunca kendisini nasıl "serbest bıraktığı" ve bunun sonucunda oluşan "serbest bırakılmış" görünümü. Fakat bu espriyi Türkçeye doğrudan çevirmek pek uygun olmayabilir. Çünkü "serbest bırakmak" kelimesi Türkçede farklı bir anlam taşıyor ve bu esprinin asıl ruhunu yansıtmıyor. Bu yüzden espriyi Türkçeye uyarlarken, adamın takım elbisesinin "serbest bırakılmış" halini vurgularken, gecenin yorgunluğunu da hissettirmeliyiz. Örneğin: * **"Adamın üzerindeki takım elbise, gecenin nasıl geçtiğini anlatıyor gibi."** * **"Gece boyunca çok eğlenmiş olmalı, takım elbisesi de bunu gösteriyor."** * **"Sahara'da ne yaşadığı belli değil ama takım elbisesinin hali her şeyi anlatıyor."** Bu şekilde, esprinin asıl ruhunu koruyarak Türkçeye uyarlayabiliriz.