Fotoğrafta, eski ve büyük bir zeytin ağacı yer alıyor. Ağacın etrafında, oturmak için yapılmış ahşap banklar bulunuyor. Arka planda, ağaçların ve çalılıkların olduğu, kuru otlarla kaplı bir arazi görülüyor. Gökyüzü açık ve mavi. Bu fotoğrafın komik bir yönü bulunmuyor. Fotoğraf, sakin ve doğal bir manzarayı yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, mavi gökyüzü ve bulutların altında büyük bir dikilitaş görülüyor. Dikilitaşın üzerinde insan figürlerine benzetilebilecek kabartmalar var ve ön yüzünde geometrik desenler bulunuyor. Arka planda yeşil bir çayır, bir çit ve birkaç taş parçası yer alıyor. Fotoğraftaki espri ise muhtemelen dikilitaşın üzerindeki kabartmaların ve desenlerin yorumlanmasından kaynaklanıyor. Dikilitaşın insan benzeri figürleri ve üzerindeki semboller, eski bir uygarlığa ait bir mesajı veya hikayeyi anlatıyor gibi görünüyor. Ancak bu görselin bir espri barındırdığına dair net bir ipucu yok. Eğer bir espri varsa, bu, dikilitaşın üzerindeki desenlerin komik bir şekilde yanlış yorumlanması veya dikilitaşın bir anıt olmaktan çok, başka bir komik amaca hizmet eden bir şey olarak gösterilmesi olabilir. Örneğin, eğer dikilitaşın üzerindeki desenler aslında bir tür "talimat" veya "tarifi" temsil ediyor ve bu tarif komik bir şey ise espri anlaşılabilir. Ancak görsele bakarak bu tür bir yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta, Marilyn Monroe'nun gri, taş basamaklarda oturduğu ve pencere kenarında yaslandığı görülüyor. Üzerinde desenli, yeşil bir bluz ve siyah bir etek var. Bacaklarında file çoraplar ve siyah, burnu açık topuklu ayakkabılar bulunuyor. Elinde ise büzgülü, açık yeşil bir çanta tutuyor. Arkada, eski bir binanın pencereli ve taş detaylı cephesi görünüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizahi unsur bulunmuyor. Bu, Marilyn Monroe'nun ikonik bir portresidir.

Fotoğrafta, antik bir yapının önünde duran iki turistin yer aldığı bir manzara görülüyor. Yapı, sütunlu ve geniş bir cepheye sahip, muhtemelen bir kütüphane veya tapınak gibi tarihi bir eserdir. Gökyüzü açık ve bulutlu. Ön plandaki turistlerden biri, mavi bir elbise giyiyor ve fotoğraf çekiyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizahi öge bulunmamaktadır. Fotoğraf, tarihi bir mekanda turistlerin yer aldığı sıradan bir manzara görüntüsüdür.

Fotoğrafta üç adet eski, yıpranmış ve toprakla kaplı ayakkabı görülüyor. Ayakkabıların deriden yapıldığı ve bağcıksız, basit bir tasarıma sahip olduğu anlaşılıyor. Üzerlerindeki iplerin ve dikişlerin de zamanla yıprandığı dikkat çekiyor. Fotoğrafın genelinde bir sergi veya müze ortamı havası hakim. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizahi öge bulunmuyor. Fotoğraf, tarihi veya arkeolojik objelerin sergilendiği bir ortamda çekilmiş gibi duruyor ve içeriği itibarıyla ciddidir.

Bu fotoğrafta, antik Roma şehrinin bir maketi görülüyor. Maket, dönemin mimarisini ve şehir planını oldukça detaylı bir şekilde yansıtıyor. Kolizeyum, forumlar, tapınaklar ve dar sokaklar arasındaki binalar gibi önemli yapılar belirgin bir şekilde yer alıyor. Işık ve gölge kullanımı, makete bir derinlik ve gerçekçilik katıyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka unsuru bulunmuyor. Bu daha çok tarihi bir yapının veya şehrin mimari detaylarını sergileyen bir görsel olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, bir tarafında yeşil zümrütten yapılmış bir kadın büstü bulunan bir kolye ucu ve bu büstün yan görünümü gösteriliyor. Her ikisi de elmaslarla süslü altın bir çerçeve içine alınmış. Ancak bu fotoğrafta mizahi bir öge bulunmuyor. Bu sadece bir takı görseli. Bu nedenle esprisini açıklamak mümkün değil.

Fotoğrafta, antik **Efes Kütüphanesi**'nin muhteşem kalıntıları görülüyor. Ön planda iki kişi, muhtemelen turist, yapıyı inceliyor. İnsanlar, tarihi yapının büyüklüğü ve görkemi karşısında hayranlıklarını dile getirmek için "Keşke bende bu kadar kitap okuyabilseydim!" gibi espri yapabilirler. Bu espri, kütüphanenin büyüklüğü ile okuma alışkanlığını mizahi bir şekilde birleştiriyor.

Bu fotoğrafta taş duvarlarla çevrili arnavut kaldırımlı bir sokak, renkli binalar ve kırmızı tuğlalı, şeritli bir minare görülüyor. Sokağın iki yanında eski ve karakteristik evler yer alıyor. Minare, manzaranın odak noktası. Fotoğrafta bir espri yok. Bu, turistik bir manzarayı gösteren tipik bir fotoğraf.

Videoda farklı kıyafetler ve mekanlarda bulunan bir adamın mimikleri, bir şarkı sözüyle uyumlu şekilde kurgulanmıştır. Esprinin kaynağı, şarkıdaki ciddi ve iddialı sözlerin, adamın absürt ve komik hareketleriyle birleştirilerek oluşturulan tezatlılıktır.

Fotoğrafta, Brian Roemmele adlı bir kullanıcının X (eski adıyla Twitter) hesabından yapılmış bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda NASA'nın Europa görevi ve bu görevin amacının yaşam bulmak olduğu belirtiliyor. Ayrıca, Europa Clipper adlı uzay aracının görevini açıklayan bir ek bilgi de yer alıyor. Bu görselde herhangi bir espri veya mizahi unsur bulunmuyor. Tamamen bilgilendirici bir içerik söz konusu.

Bu fotoğrafta, üzerine elmaslar, zümrütler ve safirler yerleştirilmiş, emaye kaplı bir yusufçuk broşu görülmektedir. Broş, gerçekçi detaylara sahip ve her bir kanadı yarı saydam bir kumaş üzerine işlenmiş. Fotoğrafta bir espri bulunmuyor. Bu bir sanat eseri veya mücevher fotoğrafı gibi görünüyor.

Bir adam kapı eşiğinden içeri girerken arkasından başka bir adam gülümseyerek onu takip ediyor. İki kişi de neşeli bir ifadeyle kameraya bakıyor.

Fotoğrafta, bacaklarını uzatmış ve yüzünde düşünceli bir ifadeyle oturan bir adam görüyoruz. Altında, adamın bacağının üzerine koyduğu bir ayakkabı ve üstünde bir yazı var. Yazıda "kendi kendime açtığım bir konu yüzünden moralim bozuldu yine amk" yazıyor. **Espri:** Esprinin temel noktası, adamın kendi kendine yarattığı bir problem nedeniyle moralinin bozulmasıdır. "Amk" ifadesi, Türkçede argo bir ifadedir ve genellikle hayal kırıklığı, öfke veya bezginlik belirtmek için kullanılır. Bu ifade, adamın yaşadığı durumdan ne kadar rahatsız olduğunu vurgular ve mizahi bir etki yaratır. Kısaca, adamın kendi kendine dert açıp, bundan dolayı moralinin bozulması ve bunu mizahi bir dille ifade etmesi esprinin özünü oluşturur.

Görselde, "Humanity is doomed" (İnsanlık mahvoldu) diyen bir kişi ve iki farklı "trend" listesi gösteriliyor. Üstteki liste, günümüzdeki popüler olan argoları ve kültürel öğeleri (rizz, sigma, gyatt, TikTok logosu, Mr. Beast'in fotoğrafı vb.) içerirken, alttaki liste 2014 yılına ait daha eski internet trendlerini (yeet, rekt, troll, Vine logosu vb.) gösteriyor. Şaka, sürekli değişen internet kültürü ve jargonu üzerine kurulu. İki farklı dönemin internet trendleri karşılaştırılarak, günümüzdeki "yeni" trendlerin, eski trendlere göre ne kadar anlamsız veya "kötü" olduğu ima ediliyor. "Humanity is doomed" ifadesi, değişen internet kültürüne karşı duyulan alaycı bir hayal kırıklığını veya umutsuzluğu vurguluyor.

Videoda, başı beyaz bir örtüyle kaplı ve gözlüklü bir kişi yerde duran bir kutudaki yiyecekleri yerken, yanındaki diğer kişi ona şaşkınlıkla bakmaktadır. Ardından diğer kişi, örtülü kişinin elindeki yiyeceği ağzına götürerek ona yedirmektedir. Komiklik, örtülü kişinin beklenmedik bir şekilde yiyeceği kabul etmesi ve aralarındaki absürt etkileşimden kaynaklanmaktadır.

Videoda iki kişi bir evin içinde yer alıyor; biri dizlerinin üzerinde dururken diğeri ona bakıyor. Bir tarafta üzerinde yeşil kumaş olan metal bir çerçeve bulunuyor. Görseldeki durum, bir şaka veya oyunun bir anını yansıtıyor gibi görünüyor.

Videoda bir adam elinde bir içecek tutarak gülümseyerek şarkı söylüyor, ardından sahne değişerek farklı bir kıyafetle dışarıda hareket ediyor ve son karede ciddi bir ifadeyle kolunu kaldırıyor. Esprinin kaynağı, videonun başlığında belirtildiği gibi popüler bir internet akımının (vine) Arapça şarkı eşliğinde absürt bir şekilde kurgulanmış olmasıdır.

Fotoğrafta, Elon Musk'ın kaybolduğu düşünülen Vine videolarının arşivlerini bulduğu ve kullanıcıların favori Vine'larını tekrar izlemesine olanak sağlayacağı belirtiliyor. Görselin altında, Vine logosu ile birlikte, dev bir kaşık tutan bir adamın fotoğrafı yer alıyor. **Espri:** Espri, Vine platformunun yeniden canlanmasıyla ilgili bir beklenti yaratırken, aslında Vine ile alakası olmayan, internette popüler bir video olan "büyük kaşıklı adam" görselini kullanarak mizah yaratıyor. Bu durum, Vine'ın geri dönüşü ile ilgili heyecan yaratılırken, aynı zamanda Vine'ın içeriği ve esprili yapısıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta mor bir lolipopun içinde bir jilet görülüyor. Şaka, tatlı ve zararsız bir nesne olan lolipop ile potansiyel olarak tehlikeli bir nesne olan jileti birleştirerek bir tezat yaratıyor. Bu, ironik ve rahatsız edici bir imge oluşturuyor, çünkü lolipopun "masumiyeti" jiletin keskinliği ve potansiyel zararıyla çarpışıyor. Bu, izleyicinin beklentilerini alt üst eden, siyah mizah ve rahatsız edici bir etki yaratmayı amaçlayan bir görsel şaka.