Fotoğrafta, bir metro vagonunun içinde, kapüşonlu bir siyah ceket giyen ve yüzünde beyaz bir maske olan bir kişi görünüyor. Maske, gülümseyen bir yüz ifadesi ve kırmızı çizgilerle bir palyaço maskesi gibi. Görüntünün arka planında, metro vagonunun iç mekanı ve metalik demirler görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "BGY: DİRENEŞ AGAIN 3" başlığıyla, bir film hakkında bir yorum yapıyor. "Bu filmi neden her Türk genci hayatının bir döneminde izledi? Film: ben kimim?" sorularını içeren bir yorum. Joke, film izleme alışkanlıklarımız hakkında bir yorum yaparak ve bunun gençlik yıllarıyla nasıl ilişkilendirildiğini ve neden birçok kişi tarafından izlendiğini vurgulayarak çalışıyor. Maske ve gençlik yıllarını temsil eden imgeler, palyaço maskesinin biraz abartılı doğasıyla da gülünç bir hava katıyor. Esasında gençlerin hayatlarında önemli bir yeri olan ve bir dönemi simgeleyen bir filmi ifade etmeyi amaçlıyor.

Görselde, "Volition celebrates 30 years!" (Volition 30. yılı kutluyor!) başlığıyla, Volition adlı bir kuruluşun veya grubun 30. yılını kutladığına dair bir görsel var. Görselde, kuruluşun logosu olan, V harfi şeklinde bir tasarımın içinde, maskesi veya yüzü olan bir figür yer alıyor. Bu logo, genellikle gizlilik, bağımsızlık veya bir tür direniş temsil ediyor olabilir. "Here's to another 30 years!" (Bir sonraki 30 yıl için!) ifadesi ise, kuruluşun uzun ömürlü olmasını temenni ediyor. Bu, muhtemelen bir mizah değil, bir kutlama mesajıdır. Kuruluşun 30 yıllık varlığını kutladığı için, görselde espri aramaktansa, bir kutlama duygusu oluşturmayı hedefliyor.

Resimde, üst sırada sol kısımda Spider-Man (Peter Parker) karakteri, sağ kısımda ise V for Vendetta filmindeki V karakteri görülüyor. Alt sırada ise sol kısımda yine Spider-Man (Peter Parker) karakteri, sağ kısımda ise Anonim Maskesiyle protesto eden bir kişi var. Mizah, Spider-Man ve V for Vendetta karakterlerinin her ikisinin de gözlük takma eğilimlerini ve Anonim Maskesiyle protesto eden kişinin de benzer bir şekilde maskeli görünümünü vurgulamaktadır. Bu durum, gerçek hayattaki protestoların ve siyasi olayların, popüler kültürdeki karakterlerle nasıl ilişkilendirilebileceğine dair ironik bir yorum yapmaktadır. "Anonim Maskesi" ile protestocu aynı zamanda Spider-Man ve V for Vendetta'yi andırıyor. Bir bakıma "herkes maskeli" diye bir durum yaratılıyor. Bu da protestoların, gizlilik ihtiyacı veya hatta özdeyişlerle ilişkilendirilebilen belirsiz bir karaktere sahip olduğunu çağrıştırıyor. Resmin genel amacı, bu benzerlikleri ironik bir şekilde vurgulamak ve dikkat çekmektir.

Resimde, önce "V for Vendetta" (2005) filminde görünen bir kişinin ve daha sonra "Unorthodox" (2020) filminde görünen bir kişinin saçlarının traş ediliş sahneleri yer alıyor. İlk sahnede, saçı kesilen kişi oldukça ciddi bir ifadeyle, neredeyse acılı bir şekilde bakarken, ikinci sahnedeki kişi ise daha hafif, neredeyse üzüntülü bir ifadeyle saçlarını traş edilmesini izliyor. Resim, iki filmin saç kesimi sahnelerini, farklı duygularla karşılaştırmayı ve muhtemelen bu farklı tepkilerin bu filmlerdeki hikayelerle veya karakterlerle olan ilişkisini vurgulamaya çalışıyor. "Unorthodox" filminde, saç kesimi belki de karakterin hayatındaki dönüşümü temsil ederken, "V for Vendetta" filminde bu işlem, başka anlamlar içerebilir. Bu, resimdeki ironik ve karşılaştırma odaklı anlamı ortaya koyuyor. (Hatta bir bakıma "V for Vendetta" filminde karakterin traş edilmesiyle, bir anlamda "özgürlük" ve "bağımsızlık" temalarını anımsatır.) Resmin esprili kısmı da bu iki farklı sahneyi, farklı filmlerin karakterlerinin tepkilerini karşılaştırıp komik bir şekilde sunmasıdır.

Resimde, saçı tıraş edilirken yüz ifadeleri komik bir şekilde çarpıtılmış iki farklı sahne görülüyor. İlk sahnede, saçı tıraş edilen kişinin yüz ifadesi, oldukça dramatik ve acı çekiyormuş gibi. İkinci sahnede ise, saçı tıraş edilen kişinin yüz ifadesi farklı. Resmin altındaki metin ise, "V for Vendetta" (2005) filmi ile "Unorthodox" (2020) filmini ilişkilendiriyor. Bu, filmdeki saç kesme sahnelerinin birinden birine gönderme yaparak, birbiriyle nasıl farklı olabileceğini vurguluyor. Komiklik, saç kesilme sahnesinin dramatik bir şekilde sunulmasından ve sonrasında, bir filmden diğerine getirilen karşılaştırma ve zıtlık unsurlarından kaynaklanıyor. Daha basitçe ifade etmek gerekirse, bir filmdeki saç kesme sahnesini başka bir filmle ilişkilendirip, farklılıkları ve komiklikleri ortaya koyuyor.

Resimde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir gösteri veya protesto anı görülüyor. Ortada, yüzü Anonymous maskesiyle kaplı, başını ve boynunu örtülü bir kadın dikkat çekiyor. Kadının giyimi ve maskesinin seçimi, Anonymous grubuyla veya siber aktivizmle bağdaştırılıyor. Etrafındaki insanların da çeşitli kıyafetler giymiş olması, farklı görüşlere sahip çeşitli kişilerin bir araya geldiğini gösteriyor. Arka planda binalar, iş yerleri ve bir direk yer alıyor. Resmin esprili tarafı, Anonymous maskesini bir kadın üzerinde ve özellikle de başörtüsüyle giymiş bir kadın üzerinde kullanmasıdır. Anonymous'un genellikle yüzünü gizleyen siber aktivistler grubuyla ilişkilendirilmesi ve bu maskenin genellikle erkekler tarafından kullanılması nedeniyle, kadın üzerinden bu maskelerin kullanılması, bir ironi veya espri unsuru oluşturuyor. Kadının nasıl gizlenmek istediği veya nasıl bir görüşe sahip olduğu açık değil. Bu durum izleyicilerde şaşkınlık, dikkat çekme ya da olayın anlamına dair soru işaretleri doğuruyor.

Resimde, İsviçre koyunları resmedilmiş. Solda üç farklı İsviçre koyunu görülüyor. Sağ tarafta ise yakın çekimde bir İsviçre koyunu bulunuyor. Tweet'in alt kısmında, "@hayvanbilgileri" adlı kullanıcıya yanıt olarak yazılmış bir mesaj var. "Gül tabi aq koyunu gül İsviçre'desin tabi" cümlesi, koyunların güzelliğine ve İsviçre'nin güzel peyzajına gönderme yaparak, ironik bir şekilde "tabii ki" anlamında kullanılmış. "Aq" kelimesi ise daha az resmi bir ifade. Burada, konuya esprili ve hafif bir tonla yaklaşılmış. Özetle, tweet İsviçre koyunlarının güzelliğine ve İsviçre'ye dair esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, iki farklı filmden sahneler yer alıyor. İlk sahnede, saçı tıraş edilen bir adam oldukça komik bir ifadeyle tıraş ediliyor. İkinci sahne ise, farklı bir filmden, saçlarını kestirdikten sonra üzgün bir ifadeyle duran bir kadını gösteriyor. Bu, "V for Vendetta" (2005) ve "Unorthodox" (2020) filmlerine gönderme yapan bir mizah örneği. Görünüşe göre, kullanıcı bu iki filmdeki karakterlerin başına gelen olayların benzerliği veya zıtlığını, bu karakterlerin saç kestirme anlarını karşılaştırıp esprili bir şekilde sergilemeyi amaçlamış. Özetle, komik ve biraz da ironik bir ifadeyle, tıraş olma olayının farklı filmlerdeki farklı karakterler için farklı tepkiler ürettiğini gösteriyor.

Resimde, üstte "Hababam Sınıfı Askerde" (2005) filminde bir çocuğun saçı kesilirken altta ise "V for Vendetta" (2005) filminde Natalie Portman'ın ve "Unorthodox" (2020) dizisinde Shira Haas'ın saçları kesiliyor. Bu gönderideki espri, "Hababam Sınıfı Askerde" filminde saç kesimi sahnesinin acılı ve zorlayıcı bir şekilde, "V for Vendetta" ve "Unorthodox" dizilerindeki saç kesimi sahneleriyle karşılaştırılmasıdır. Hababam Sınıfı'nda saç kesimi genellikle eğlenceli ve komik bir sahne olarak gösterilirken, diğer iki filmde saç kesimi daha ciddi ve duygusal bir anlam taşıyor.

Resimde, yüzünde V for Vendetta maskesi olan ve elinde bir miktar para bulunan bir adam görüyoruz. Adam "100,000" yazan bir işarete bakıyor. Şaka, adamın yüzünde bir V for Vendetta maskesi olmasına rağmen paraya aşırı düşkün olması ve bu yüzden de anarşi ve isyan yerine parayı seçmesi. **İngilizceye çevrilmiş açıklaması:** The image shows a man wearing a V for Vendetta mask and holding a wad of cash. He is looking at a sign that reads "100,000". The joke is that the man is obsessed with money even though he is wearing a V for Vendetta mask, suggesting he is an anarchist. Therefore, he is choosing money over anarchy and rebellion.

Üstteki fotoğrafta "Hababam Sınıfı Askerde" filminde Şener Şen'in saçı kesilirken, alttaki fotoğrafta ise "V for Vendetta" ve "Unorthodox" filmlerinden sahneler bulunuyor. Bu fotoğraflar, "Hababam Sınıfı Askerde" filminde saç kesilen Şener Şen'in "V for Vendetta" ve "Unorthodox" filmlerindeki karakterlere benzemesiyle espri yaratıyor. Ancak, "Hababam Sınıfı Askerde" filminde saç kesilen karakter Şener Şen değil, Kemal Sunal'dır. Bu nedenle, paylaşımda bir hata bulunuyor.

V for Vendetta is known for her quote; "Bu tülbentin altında bir fikir var ve fikirlere kurşun işlemez!" Evde internet. Ev...

Fotoğrafta bir Turk Telekom mağazası önünde durmuş iki kişi var. Kadın "A" sembolü olan bir grafiti çizmiş. Kişi "A" sembolü yerine "Turk Telekom" yazması gerektiğini düşündüğü için "A" sembolünü çizdiği yere bakarak düşünür vaziyette duruyor. Fıkra şöyle: "Adamın başına gelenleri görseniz! Turk Telekom'a fatura ödemeğe gittiğinde önünde "A" yazılmış bir grafitiyle karşılaşmış. Adam resmen şokta! Fatura ödemeye gelen adamın kafası karışmış. "A" mıydı, yoksa "Turk Telekom" muydı?"

Resimde, şapkası ve yüzü gizlenmiş, siyah bir palto giymiş bir adamın silüeti var. Bu fotoğraf, bir adamın kimliğini gizlemeye çalışmasının, ancak şapkasının yüzünü tamamen kapatmamasıyla, "ne gizlemeye çalışıyorsun?" anlamına gelen bir espriyi temsil ediyor. Şaka şöyle: "Adam kimliğini gizlemeye çalışıyor ama şapkası yüzünü tamamen kapatmıyor. Anlaşılan, şapkası tam bir başarısızlık!"

Fotoğrafta, yüzünü maskenin ardına saklayan ve siyah bir palto giyen bir kişinin arkasından görünümü var. Bu fotoğrafın şakası V for Vendetta filminde V karakterinin gizemliliğini ve anonimliğini simgeliyor. V, toplumda adaletsizlik ve baskıya karşı mücadele eden bir devrimci. Yüzünü gizleyerek kendi kimliğini korurken, aynı zamanda özgürlük ve eşitlik için savaşan bir sembol haline gelir. V for Vendetta'da bu şaka, izleyiciyi hikayenin içine çekmek ve V'nin amacına dair kendi yorumlarını yapmalarını sağlamak için kullanılır.

Resimde, yüzü maskeli, siyah bir palto giyen ve geniş kenarlı bir şapka takan bir adamın sırtı görünüyor. Adamın silüeti, bir şapkadan çıkma gibi görünüyor. Fıkra, adamın sadece şapka takan bir silüet olması ve yüzünün görünmemesi üzerine kurulu. Bu durum, adamın aslında bir şapkadan çıkmış gibi görünmesini sağlayarak bir görsel mizah yaratıyor.

Resimde, yüzünde bir Joker maskesi olan ve üstünde koyu renkli bir kapüşonlu giymiş bir adam görülüyor. Joker maskesi bir şakacı ve kötü adam olarak bilinen bir karakterin maskesidir. Bu fotoğraftaki şaka, kişinin maskesi takması ve ciddi bir ifadeyle poz vermesi nedeniyle, görsel olarak komik bir etki yaratıyor. Bu durum, Türkçede "maske takıp ciddiye almak" veya "maske takıp şaka yapmak" gibi deyimlere benziyor. Fotoğraf, ironik bir şekilde, ciddi bir ifadeyle maskelenmenin, bir şaka veya sahte bir ifade yaratabileceğini gösteriyor.

Bu fotoğrafta bir adam, yüzünde, kırmızı ve siyah renklerle boyanmış, gülümseyen bir maske ile görünüyor. Bu maske "V for Vendetta" filminden V karakterinin maskesi ve filmin konusu, totaliter bir rejimle mücadeleyi konu alıyor. Dolayısıyla adamın maskesi "V for Vendetta" filminde kullanılan bir sembol. **Şaka kısmı:** Adamın yüzünde ki gülümsemenin, bir tehdit veya bir tehdit olarak algılanabileceği ve "V for Vendetta" filminin konusu ile bağdaşabileceği düşünülebilir. Ancak resimde bir şaka veya mizah unsuru olmadığını belirtmek gerekir. Bu sadece filmden bir karakterin maskesini takmış bir adam.

Fotoğrafta bir maske takmış bir kişi görülüyor. Maske, yüzün alt kısmını örterek, gülümseyen bir ağız ve dişler göstermektedir. Kişi, maskesiyle yüzündeki bir gülümsemenin taklidi yapmakta. Şakaya gelecek olursak, maskenin gülümsemesi, kişinin gerçekte ne düşündüğünü veya hissettiğini göstermiyor. Bu, maskenin arkasındaki kişinin gerçek duygularını gizlediği anlamına gelir. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "Maske arkasındaki gülümseme, kişinin gerçek duygularını gizleme çabasıdır."