Fotoğrafta, şık bir takım elbise giymiş bir adamın, kravatını düzelttiği görülmektedir. Üstte, "Sen, hayvanlara zarar vermemek için vegansın" ve altta "Ben ise et alamadığım için" yazmaktadır. Şaka, adamın vegan olmasını gerekçelendirmesinin, et alamamasıyla ilgili olmasıdır. Yani aslında veganlık felsefesine inanmıyor, sadece et alamadığı için bunu söylüyor. Bu, ironik bir şekilde, adamın vegan olduğunu iddia etmesinin, gerçekte et tüketmeyi tercih edebileceğini göstermektedir.

Resimde, gri takım elbise giymiş ve kravatını düzelten bir adam var. Üstte, "Sen, hayvanlara zarar vermemek için vegansın" yazıyor. Altta ise "Ben ise et alamadığım için" yazıyor. Şaka, veganlığın sebebinin hayvanlara zarar vermemek yerine, et alamamak olarak sunulması üzerine kurulu. Yani şaka, kişinin vegan olmasının gerçek sebebinin et alamamaktan kaynaklandığını ima ederek, veganlığı mizahli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, gri bir takım elbise giyen ve kravatını düzelten bir adam görünüyor. Üstte "Sen, hayvanlara zarar vermemek için vegansın" ve altta "Ben ise et alamadığım için" yazıyor. Şaka, kişinin vegan olmasının nedeninin hayvanlara zarar vermekten kaçınmak değil, et alamaması olduğu yönünde bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş ve kravatını düzelten siyahi bir adam var. Üstte "Sen, hayvanlara zarar vermemek için vegansın" ve altta "Ben ise et alamadığım için" yazıyor. Şaka, vegan olmanın sebebinin etik motivasyonlardan ziyade ekonomik zorluklar olmasıyla ilgili bir mizah kullanıyor.

Resimde bir kasap dükkanında et ürünleri sergileniyor. Tweet'te, İngiltere'de son 10 yılda kişi başı et tüketiminin günde 17 gram azaldığı belirtilmiş. Eğlenceli olan şey, etlerin bir kasap dükkanında sergilenmesi ve tüketimin azalmasına rağmen hala çok miktarda et olması. Bu durum, insanlar et tüketimini azaltsa bile hala çok fazla et olduğunu ve dükkanların dolup taştığını gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide FaruQuaé isimli kullanıcı, "Et yiyen bitki var birader siz nasıl vegan oluyorsunuz ya" diye bir tweet atmış. Bu tweet'in esprisi, et yiyen bitkinin bir paradoks olması ve veganlığın et yememek üzerine kurulu olmasına dayanıyor. Kısaca, tweet veganlar ile et yiyen bitki arasındaki çelişkiyi eğlenceli bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, Tayyip Erdoğan'ın bir koltukta oturduğu ve karşısındaki birinin ona bir soru sorduğu görülüyor. Soru "Sayın Cumhurbaşkanımızın milleti et'e hasret hale getirerek milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" şeklinde. Bu soru, Erdoğan'ın et fiyatlarındaki artıştan sorumlu olduğuna dair bir gönderme. Şaka, Erdoğan'ın insanların et yiyememesine neden olduğunu ima ederek, aynı zamanda et fiyatlarının artmasıyla ilgili bir şikayetini dile getiriyor.

Fotoğraf, "YARIM DELİ" adlı bir Twitter hesabından bir tweet gösteriyor. Hesap, "Allah vegan olmamızı isteseydi Hz. İbrahim'e koç değil roka indirirdi." şeklinde bir tweet atmış. Şaka, Hz. İbrahim'in kurban olarak Allah tarafından gönderilen koç yerine roka sunmasının, veganlığa bir gönderme olarak yorumlanmasından kaynaklanıyor. Yani, eğer Allah vegan olmamızı isteseydi, Hz. İbrahim'e bir koç değil, vegan bir yiyecek olarak kabul edilen bir roka gönderirdi.

Veganlar araba sürmemelidir çünkü benzin ölmüş dinozordur Kaynak

Veganlar araba sürmemelidir çünkü benzin ölmüş dinozordur BETMURIS Kaynak

Fotoğrafta, Enes Kanter, vücudu marul yapraklarıyla kaplı olarak oturan bir basketbolcu olarak görünüyor. Bu fotoğraf, vejetaryenliği destekleyen bir PETA kampanyası için. Şaka, Enes Kanter'in marul yapraklarıyla kaplı olması ve bu şekilde bir "marul insanı"na dönüşmesiyle ilgili. Bu, vejetaryenliğin insan vücudu üzerindeki etkilerinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir şaka. Özetle, bu fotoğraf vejetaryenliği eğlenceli bir şekilde ele alarak, Enes Kanter'in bir "marul insanı"na dönüştüğünü göstererek vejetaryenliği desteklemek amacıyla hazırlanmış. Fotoğrafta, Enes Batur'un bir tencerede eti karıştırdığı ve ağzına doğru yaklaştırdığı görülüyor. Burada yapılan şaka, Enes Batur'un genellikle yemek yerken çok fazla yediği ve bu hareketin abartılı bir şekilde sunulmasıyla onun yemek yeme alışkanlığına gönderme yapılması. **Turkish:** Fotoğrafta, Enes Batur bir tencerede eti karıştırıyor ve ağzına doğru yaklaştırıyor. Burada yapılan şaka, Enes Batur'un genellikle yemek yerken çok fazla yediği ve bu hareketin abartılı bir şekilde sunulmasıyla onun yemek yeme alışkanlığına gönderme yapılması.

" Afiyet olsun seyma vegan oluyor * @pembepazartesi showbet arkiler vegan oluyorum bundan sonra yiceğim tek et manitamin...

" Afiyet olsun seyma vegan oluyor * @pembepazartesi showbet arkiler vegan oluyorum bundan sonra yiceğim tek et manitamin...

Resimde "Tüm hayvanlar yaşamak ister..." yazılı bir billboard var. Billboard'da evcil hayvanlar ve yemeklik hayvanlar olarak kabul edilen hayvanlar gösteriliyor. Billboard'da, evcil hayvanlar ile yemeklik hayvanlar arasındaki çizgi kırmızı bir çizgiyle işaretlenmiş. Şaka, bu çizginin nereden çizileceği konusunda insanların farklı görüşlere sahip olmasından kaynaklanıyor. Bazıları köpekleri evcil hayvan, domuzları ise yemek olarak görürken, bazıları tavukları evcil hayvan, atları ise yemek olarak görebilir. Bu billboard, hayvanlar ve insan arasındaki ilişkinin karmaşık ve öznel olduğunu gösteren bir şaka.

Resimde, mangal üzerinde ve bir elinde pişirilmiş vegan adana kebaplar görülüyor. Resmin altındaki tweet'te ise "Vegan adana kebap yaptık. Sömürüsüz mangal mümkün!" yazıyor. Bu tweet, et yerine vegan bir ürün kullanılarak mangal yapıldığını göstererek, et yiyerek ve mangal yaparak tükettiğimiz ürünlerin üretim süreçlerindeki sömürüye dikkat çekiyor. Aynı zamanda, geleneksel bir Türk yemeği olan adana kebap'ın vegan versiyonunun yapılabileceğini göstererek, veganlığın keyifli ve lezzetli olabileceğini vurguluyor.

Bu görsel, Twitter'da iki kullanıcı arasındaki bir sohbeti gösteriyor. İlk kullanıcı, "Aga vegan kafasını anlamıyorum, et yemiyorsun ama ot yiyorsun ikisi de canlı, ikisini de öldürüp yiyorsun" diye yazmış. İkinci kullanıcı buna "Bitkilerde sinir olmadığı için acı çekmediklerini ve böylece yiyebildiklerini okumuştum" diye yanıt vermiş. Üçüncü kullanıcı, "Ee hayvanı da uyuşturup yiyelim demek mantıklı gelmiyor değil" diye yazmış. Şaka, veganların ot yediğinde de canlıları öldürdüklerini ve bunun etik açıdan sorunlu olduğunu iddia eden ilk kullanıcının argümanını, insanların da uyuşturup hayvanları öldürerek eti yediği gerçeğiyle ters düşürerek komikleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görünüyor. İlk tweet'te "dronelardantasatasa" kullanıcısı "kebaptan önce salata gelince" diye yazmış. İkinci tweet'te "Bay Başkan Perry" kullanıcısı "Veganlığa en çok yaklaştığınız an ne? Ben bütün tavuk bölerken keşke vegan olsam diyorum." diye cevaplamış. Şaka, "Bay Başkan Perry" kullanıcısının, "dronelardantasatasa" kullanıcısının "kebaptan önce salata gelince" şeklindeki ifadesine atıfta bulunarak vejetaryenliğe olan yakınlığını esprili bir şekilde vurgulamasıdır.

Resimde, bir cenaze töreni sırasında bir grup insanın etrafında durduğu bir tabut görülüyor. Yukarıdaki yazı, "Herhangi biri bir şey söylemek ister mi?" diyor. Tabutun yanında duran bir adam, "Ben vejetaryenim." yazan bir tabela tutuyor. Şaka, cenaze töreni sırasında bir adamın vejetaryen olduğunu belirtmesinde yatıyor. Bu, cenaze töreni gibi bir ciddi ortamda beklenmedik ve biraz uygunsuz bir yorum olarak kabul ediliyor. İnsanlar genellikle vejetaryenlik gibi kişisel tercihleri ​​bir cenaze töreninde dile getirmezler.

Fotoğrafta, bir kişinin yaptığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Kişi, "iki yıl önce pandemi şartları film senaryosu gibi gelirdi, iki ay önce müsilaj duymamıştık bile. Şimdi anlıyor musunuz neden ilerde veganlık bir tercih değil bir zorunluluk olacak..." yazmış. Kişi bu gönderiye denizde oluşan müsilajı gösteren bir fotoğraf eklemiş. Alttaki başka bir gönderide ise, "Sonunu Kılıçdaroğlu'na bağlasa daha mantıklı olurdu" yazıyor. Bu iki gönderi arasındaki bağlantı, müsilajın denizdeki kirliliğin bir göstergesi olması ve veganlığın da kirliliği azaltmada etkili olabileceği düşüncesine dayanıyor. İlk gönderide, kişinin müsilaj konusunda nasıl bir farkındalık kazanmış olduğuna dikkat çekiliyor. İkinci gönderi ise, müsilajın neden olduğu kirliliği, iklim değişikliğinin bir sonucu olarak görüyor ve bunun da Kılıçdaroğlu ile ilişkilendirildiğini ima ediyor. Bu nedenle, ikinci gönderi ilk gönderiye esprili bir şekilde cevap veriyor.