Resimde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, John Travolta'ya benzeyen bir profil fotoğrafı ile "F. TRAVOLTA" adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweette şu yazıyor: "Haftaya beşiktaş yenilir, galatasaray da yenilirse... amk Fener de yenilir... :d" Şaka, bu tweet'in yazarının Türk futbol takımlarına olan aşırı tutkusunu ve bu takımların birbirlerine karşı olan rekabetini esprili bir şekilde dile getirmesinde yatıyor. Özellikle "amk" sözcüğünün kullanımı, Türk sosyal medyasında sıkça görülen bir mizah tarzını yansıtıyor. Yazar, Beşiktaş ve Galatasaray'ın yenilmesinden sonra Fenerbahçe'nin de yenileceğini ve bu durumun ona büyük bir mutluluk vereceğini ima ediyor. Bu şaka, Türk futbolseverlerin takımlarına olan aşırı bağlılıklarını ve aralarındaki rekabeti gözler önüne seriyor. Fotoğrafta, Arif Sevimli isimli bir Twitter kullanıcısının "Amazonda mızrak atılsa Galatasaray'a yarıyor amk" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Şaka, Amazon'un Galatasaray'a bir tür sponsorluk yapıyor olması fikrine dayanıyor ve bunun da kulübü "yarıyor" anlamına geldiğini ima ediyor. Mızrak kullanımı ise Amazon'da satılan ürünlerden biri olan mızraklar ile Galatasaray'ın düşman olduğu takımların oyuncularına yapılan metaforik saldırıları bağdaştırıyor. Şaka, mizahını Amazon'un sponsorluklarına ve Galatasaray ile düşmanlarının arasındaki rekabete dair bir göndermeden alıyor. "Amk" ise Türkçede argo bir ifade olup şakaya eklenen bir renk katıyor. Fotoğrafta 7 genç erkek görüyoruz. Hepsi farklı kıyafetler giymiş, ancak aralarında bir tek kişinin ellerinde sarı bir "halle" yazan bir kağıt var. "Halle" sözcüğü, "hallelujah" yani "Tanrıya şükürler olsun" anlamına geliyor. Burada ki şaka, diğer herkes normal giyinmişken, sadece bir kişinin "halle" yazan kağıdı tutarak dini bir mesaj vermesi ve diğer kişilerin bunu fark etmemiş gibi davranmasıdır. Yani fotoğrafın komikliği, bir grup genç erkeğin, dini bir şekilde kendini ifade etmenin komik olduğunu göstermesidir.

Resimde, camdan bakıldığında bir binanın çatısı görünüyor. Çatı normal bir çatı gibi düz değil, sanki küçük şişkinlikler var. Bu nedenle tweet'in yazarı, doktora "bıyıklı çatı" diye bir şey olmadığını söylüyor. Fıkra, çatının şeklinin bıyığa benzemesiyle, doktorun böyle bir şey bilmemesi arasındaki komik çelişkiye dayanıyor.

Videoda, bir grup insan bir kişiyi bir sedye üzerinde taşıyarak köy yolunda götürmektedir. Paylaşım başlığına göre bu durum, birinin aşıya götürülmesi şeklinde mizahi bir dille ifade edilmiştir. Fotoğrafta, tepelerde, kırsal bir köy manzarası görülüyor. Bir adam, kahverengi pantolon ve yelek giyiyor, ve sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi koşarak uzaklaşıyor. Arkasında, köyün evleri ve çevresindeki alan görülüyor. Fotoğrafta gizli bir mizah var. Adamın koşması, sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi görünümü, bir olay veya durumun komik ve belki de biraz abartılı bir şekilde resmedildiğini çağrıştırıyor. Mizah, koşan adamın durumunun veya davranışının (belki de biraz absürt bir olaydan kaynaklanan) tuhaflığından veya beklenmedik durumundan geliyor. Olay ya da durum, görüntünün koşarak uzaklaşan adamın "acil" bir durum ya da bir şaka konusu olduğunu ortaya koyuyor. İzleyicinin bunu nasıl yorumlayacağı, fotoğrafın anlamını kendi bağlamında bulmasına bağlıdır.

Fotoğrafta, "Cali" yazılı bir tişört giyen ve beyaz bir içecek içen bir adam görüyoruz. Adamın yanında bulunan kayalıklar ve ağaçlar doğal bir ortamı çağrıştırıyor. Şaka ise adamın "Cali" yazılı bir tişört giymiş olmasına rağmen, içtiği içeceğin Türk kültüründe yaygın olan bir içecek olmasıyla ortaya çıkıyor. Yani adamın "California" estetiğine özendiği ancak aslında Türk kültürüne bağlı kaldığı vurgulanıyor. Bu durum, kişinin içinde bulunduğu ortamın dışındaki kültürel referanslara ilgi duymasına rağmen, asıl kimliğinden kopamamasını mizah yoluyla ele alıyor.

Videoda iki farklı siyasi figürün basın toplantısı ve ardından bir grup kadının görüntüsü yer alıyor. Paylaşım başlığına göre video, sert bir giriş ve ardından gelen ironik bir karşılaştırma üzerine kurulu bir mizah içeriyor. Görüntüde, muhtemelen bir havaalanında, iki devlet adamının basın açıklaması yapıldığı bir sahne yer alıyor. Bir tarafta Hollanda, diğer tarafta Arnavutluk devlet adamları görünüyor. Hollandalı devlet adamı, bir konuşma kürsüsünde duruyor ve oldukça ciddi bir ifadeyle konuşuyor. Arnavutluk devlet adamı ise kürsünün diğer tarafında duruyor, ancak beden dili ve yüz ifadesi daha gevşek, neredeyse hafif alaycı görünüyor. Resmin altındaki yazı ise, bir başlık gibime geliyor ve muhtemelen bir haberin bir bölümü: "VARHELYİ: DİTE E MREKULLIUESHME PER TE GJITHE BALLKANİN". Burada iki ülke devlet adamı arasında muhtemel bir anlaşmazlık veya farklılıklar varmış gibi görünüyor. İfadeyi tam olarak anlamadan tam bir mizah anlayışını açıklamak zor. Mizah, görünüşe göre, Hollandalı devlet adamının ciddiyetine, Arnavutluk devlet adamının ifadesinin gevşekliğine ve başlığın belki de alaycı bir havasına dayanıyor. İki ülke arasında gerilim veya anlaşmazlık olduğu/göründüğü dolaylı bir yorum olabilir. Potansiyel bir mizah kaynağı da iki ülke dilinin farklı olması ve başlıktaki kelimelerin tam olarak çevrilenin olmayışıdır. Farklı kültürlerden iki liderin nasıl aynı konuda farklı tepkiler verebileceğini ve bu farklılıkları vurgularak esprili bir durum yaratabilir. Tam olarak hangi konu hakkında tartıştıkları bilinmediği için kesin bir mizah yorumu yapmak zor.

Videoda takım elbiseli yaşlı bir adam, önündeki kağıtlardan okuyarak ciddi bir ifadeyle konuşmaktadır. Paylaşımın başlığına göre espri, kişinin çok ciddi ve otoriter bir tavırla aslında başkasına yaptırdığı bir ödevi anlatıyormuş gibi görünmesidir. Fotoğrafta, bir televizyon haber yayını esnasında, muhtemelen bir siyasi parti yetkilisi olan, ciddi bir ifadeyle konuşan, koyu takım elbiseli bir adam görünüyor. Ekranda "ANAYASA TARTIŞMASI" yazısı, konuşmanın konu hakkında olduğunu gösteriyor. Ayrıca "BOSTANCI: BAHÇELİ'NİN TEKLİFİNİ MEMNUNİYETLE KARŞILIYORUZ" yazısı, konuşmacının Bahçeli'nin bir teklifini olumlu karşıladığını belirtiyor. Fotoğrafta yer alan metin ve durum, olası bir siyasi mizah içerir. Mizahın dayanağı, "memnuniyetle karşılıyoruz" ifadesiyle, olayların olası ironik veya beklenmedik bir yönü vurgulanabilir. Belki Bahçeli'nin teklifi beklenmedik bir şekilde iyi karşılanmıştır. Konuşmacının ifadesinin, beklenen tutumdan farklı bir anlam taşıdığını düşündürücü bir ifade olarak algılanabilir. İzleyiciler, muhtemelen konuya dair önceden farklı bir düşünce veya haber beklentisiyle haberi izliyorlar ve bu noktada, gerçek ile beklenti arasındaki fark bir mizah unsuru olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta, İngiliz Kraliyet Ailesi'nden Prens William, bir adada, yerel halkın taşıdığı bir sedyede oturmuş olarak görünüyor. Tweet'te, Prens William'ın, Marmaris'te İngiliz bir turist olarak gösterilmesi, ironik bir şekilde onun kraliyet ailesi üyesi olduğunu vurgulamak için yapılmış bir espridir. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek televizyon programına katılmış. Kadın, ülkeye tatile gelen turistleri temsil ediyor, erkek ise "tc halkı"nı temsil ediyor. Kadının arkasındaki ekranlarda "ABAP SAMTA" yazıyor, bu da "abartma" anlamına geliyor. Bu mizah, turistlerin ülkeyi "abarttığı" ve gerçekte "tc halkı"nın yaşadığı gibi olmadığı ima ediliyor. Bu, turistlerin ülkeyi abarttığı ve gerçekte "tc halkı"nın yaşadığı gibi olmadığı ima edilerek, Türk toplumu içindeki bir klişeyi ele alıyor.

Videoda bir kuş, üzerinde bir logo bulunan kırmızı bir örtünün üzerine konuyor ve ardından üzerine bir şey dökülüyor. Paylaşımın esprisi, kuşun sanki bir hedefi işaretliyormuş gibi davranıp üzerine bir şeyin dökülmesine sebep olması üzerine kurulu. Görüntüde, kırmızı ve beyaz renkte, üzerinde bir logo (görünen kısmından muhtemelen bir spor kulübü logosu) olan bir örtünün üzerinde, hafif yeşil-bej renkli bir papağan bulunuyor. Papağanın yanında, sarı boncuklu bir tesbih de yer alıyor. Şaka, papağanın tesbihin üzerindeymiş gibi hareket etmesi ve spor örtüsü ile ilişkisini vurgulanması ile ilgili. Papağanın tesbihe 'dua' etmesi, dini bir aktivite ile spor kültürünün beklenmedik bir şekilde birleştirilmesi üzerinden mizah yaratıyor. Bu, "uygunsuz" bir bağ kurma ve beklenmedik bir kombinasyonun yaratıcılığı üzerine kurulu bir şaka.

Videoda bir adam, perdenin arasından içeri girerek bir masanın yanına yaklaşıyor. Adam, polis gördüğünde verdiği tepkiyi anlatırken sempatik ve gülümseyen bir ifade sergiliyor. Resimde, muhtemelen bir otel veya apartman odasının içi görünüyor. Açık bej renkli duvarlar, bordo renkli bir şerit ve beyaz perdeler var. Bir kanepe ve üzerinde bir yastık gözüküyor. Odanın bir köşesinde de bir spor kulübü logosu olan bir çerçeveli resim var. Fotoğrafın içindeki espri, görünen eşyalarla ilgili olabilir. "Görünmez" bir şeyin varlığına işaret edip edilmediği belirsiz. Muhtemelen espri, beklenmedik bir nesnenin (veya belki bir figürün) orada olup da görünemez olmasıyla ilgilidir. Bu, "görünmez" bir şeyin varlığını ima eden, biraz gerilimli/gizemli bir atmosfer oluşturur. Eğer resim bir mizah içeren paylaşım ise, bu gizemli/kasıtlı olarak belirsiz/abartılı durumdan kaynaklanan bir espri biçimidir.

Videoda takım elbiseli bir adam önce normal bir sokak ortamında görünürken, ardından görsel efektlerle karlı bir ortamda ve üzerinde kırmızı bir şapka ve gözlükle fantastik bir karaktere dönüşür. Videonun komikliği, adamın ciddi ifadesiyle ani ve absürt görsel değişimler arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, açık bej renkli bir takım elbise giyen, başında küçük bir başlık olan bir erkek görülüyor. Arka planda, "KÖFTE TOST Dünyası" yazan bir tabela ve "turkeyssimulator" yazan bir yazı var. Görüntü, muhtemelen bir internet paylaşımında kullanılan bir meme (mizah) örneği gibi görünüyor. Mizah, takım elbiseli birinin, bir köfte ve tost dükkanının önünde, muhtemelen internette bir kullanıcı ismi veya takma adı gibi bir şeyin yazdığı bir tabela karşısında duruşuyla ilişkilendiriliyor. Bu, "takım elbise" ile "köfteci" arasındaki beklenmedik ve komik bir kombinasyonu ifade ediyor. Belki de "turkeyssimulator" kısmı da bu komikliğe katkıda bulunuyor, çünkü Türkiye'yle veya Türkiye kültürleriyle bir ilgisi varmış gibi algılanabiliyor. Özetle, takım elbise giyen birinin beklenmedik bir yerde bulunmasının ve internette bir kullanıcı isminin komiği ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Hakan Hanoglu adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, Ümit Özat'ın "Fenerbahçe'de teknik direktörlük hayalim var." sözleri paylaşılmış. Hakan Hanoglu ise bu gönderiye "Gelsin benim takımlara hoca olur." şeklinde yorum yapmış. Bu espri, Hakan Hanoglu'nun Ümit Özat'ın teknik direktörlük hayalini, Fenerbahçe'nin kendisinin de sahibi olduğu takımlar için gerçekleştirmek istediğini ima ederek oluşturulmuş. "Gelsin benim takımlara" ifadesi, sanki Ümit Özat'ın teknik direktörlüğünü istediği takımların Hakan Hanoglu'na ait olduğunu ve istediği zaman transfer edebileceğini ima ediyor. Bu espri, Ümit Özat'ın Fenerbahçe'ye olan özlemini ve Hakan Hanoglu'nun ise Fenerbahçe'ye rakip olan bir kulübü desteklediğini ima ederek bir mizah yaratıyor. Resimde Ümit Özat'ın, "Küçük takım çalıştırmıyorum." yazdığı bir tweet ve altında HANOĞLU Hakan adlı kullanıcının, Ümit Özat'a beş yıldız vererek "Gelsin benim takımlara hoca olur.." yazdığı yorumu görülüyor. Burada şaka, HANOĞLU Hakan'ın Ümit Özat'ın küçük takımları çalıştırmadığı sözlerine rağmen kendisinin küçük bir takımın hocası olmasını istediği ve bu durumun ironik olmasında yatıyor.

Fotoğrafta, "Şarkı söyleyen adamlar" filminin bir sahnesinde, Edward Norton'un canlandırdığı karakter, "Durun, ceza yazmayın, ben Polonyalıyım. Denize girme hakkım var" diyerek havaya işaret parmağını kaldırıyor. Bu, filmde Edward Norton'un karakterinin denizaltıya binmesi gereken bir sahneye gönderme yapıyor. Çünkü Polonyalıların denizde bir hakları olduğuna inanıyor. Fotoğrafta, plajda iki kişi bulunuyor. Birisi, plajda güvenlik görevlilerinin kıyafeti giymiş, diğerleri ise şortlu bir adam. Güvenlik görevlisinin üzerinde "Patron 40 Level" yazıyor, şortlu adamın üzerinde ise "Level 1 zavallı adam" yazıyor. Fıkra, güvenlik görevlisinin statüsünü ve otoritesini, şortlu adamın ise düşük statüsünü ve "zavallı" olduğunu karşılaştırıyor.

Resimde boş çaydanlık, üzerinde "Çay Yok" yazan bir not ve yanında "Çay Ücretsizdir" yazan bir not var. Şaka, ücretsiz çayın aslında olmadığını ve çaydanlığın boş olmasına rağmen hala ücretsiz olduğunu göstererek ortaya çıkıyor.

Old but gold ismail 4 AĞUSTOS 2017, 01:10 Selamün alaeyküm. Tefsirin aldında "E- kitabı indirmek için tıklayın" yazan yere...

Videoda bir adamın başı öne doğru düşerken, ardından bir masanın etrafında insanların bayıldığı veya yere yığıldığı absürt bir sahne görülmektedir. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kişinin 'aşı olmadığını öğrenmesi' üzerine aşırı tepki verip bayıldığı veya çevresindekilerin de ona eşlik ettiği mizahi bir durum kurgulanmıştır. Görüntüde, koyu renkli bir takım elbise giyen, yaşlı bir adam, ciddi bir ifadeyle duruyor. Arka planda, sadece birkaçını görebildiğimiz, çizgili bir duvar görülüyor. Adamın ifadesi ve takım elbisenin biraz eski/klasik görünümüyle, muhtemelen komik bir sahne parçası veya bir mizah içeren bir videodan bir kare olduğu düşünülüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, belki de aniden ortaya çıkan ve o anda anlamını anlamadığı bir şaşırtıcı olayı veya durumu ifade ediyor. Joke, bu duruma karşı oluşturulmuş beklenmedik bir tepki veya tepkilerden kaynaklanan komedi olabilir. Ayrıca, görüntünün eski bir film veya diziye ait olması olasılığı, o dönemin toplumsal mizah tarzını da yansıtabiliyor. Mizahın tam olarak ne olduğu, görüntünün bulunduğu bağlam olmadan tam olarak anlaşılamaz.

Videoda bir adam, hayatını ve geçmişteki alışkanlıklarını (arabalar, gece hayatı, boş işler vb.) mizahi bir dille anlatarak kendi 'güncel CV'sini sunuyor. Esprinin kaynağı, kişinin çok ciddi bir özgeçmiş sunuyormuş gibi davranıp aslında sadece dünyevi ve eğlence odaklı bir yaşam tarzını sıralamasıdır. Görüntüde, açık renkli bir minibüsün yanında, sakal ve bıyıkla, koyu renkli bir tişört giyen bir erkek görünüyor. Manzara, kırsal bir alan, ağaçlık bir yol kenarı ve tepelerden oluşuyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılmış bir video fragmanı. Fotoğrafın kendisi, bir mizah içermiyor. İfade veya durum belirsiz. Bir espri olduğunu varsaymak için yeterli bilgi yok. Bir şaka için ek bilgi/ses/eşlik eden metne ihtiyaç duyulmaktadır.

Resimde, emekliliğe ayrılan IKEA Genel Müdürü'ne gönderilen veda pastası için gerekli malzemeler bulunuyor. Şaka, IKEA Genel Müdürü'nün emekliliğe ayrılması üzerine kendisine pasta gönderilmesinin, IKEA'nın montaj gerektirmeyen ürünler sattığı düşünülürse, ironik olmasıdır.

Video, eski bir Türk dizisinden alınan sahnelerin üzerine Thodex mağdurlarına yönelik ironik ve mizahi bir kurgu yapmaktadır. Videoda, bir karakterin neşeli bir şekilde 'Banker Kastelli' diye bağırdığı ve güvenli bir yol seçtiği iddia edilmektedir. Esprinin kaynağı, finansal kayıp yaşayan kişilerin bu durumu absürt bir şekilde kutlaması ve 'güvenli yol' vurgusuyla dalga geçilmesidir. Görüntüde, bir mankenin üzerinde kıyafet tasarlayan bir erkek ve yanlarında, muhtemelen kıyafetleri inceleyen veya onlarla ilgili bir şeyler söyleyen bir kadın görülüyor. Kadının gülüyor olması, tasarımın veya kıyafetin komik veya ilginç olduğuna işaret ediyor. Görünen espri, kadının kıyafet tasarımına veya mankenin üzerindeki kıyafete olan tepkisinden kaynaklanıyor. Muhtemelen kıyafetin veya tasarımın bir şekilde gülünç, absürt veya beklenmedik bir yönü var. İzleyici için bu espiriyi tam olarak anlayabilmek için ek bilgi ya da bağlam gerekli. Fotoğraftaki ifade ve duruş, espriyi anlatan en bariz yönler.

Videoda iki kişi bir çöp kamyonunun yanında durmaktadır. Bir kişi diğerine doğru uzanırken, diğer kişi de ona doğru yönelmektedir. Paylaşım başlığı ile görsel arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır; çünkü videoda futbolcular değil, çöp kamyonu başında çalışan kişiler görülmektedir. Görüntüde, dar bir sokakta, kaldırım kenarında çalışan birkaç işçi ve arkasında büyük bir çöp kamyonu görülüyor. Çöp kamyonunun yanında çalışan bir işçi, kamyonun yanındaki eşyalara veya küçük bir dükkana doğru uzanıyor gibi görünüyor. Bu, olası bir espri veya komik durum yaratan bir jest olabilir. **Olası espri/komik durum:** İşçiler, çöp kamyonunun kapalı bir mağazaya doğru olan hareketinden dolayı, mağazanın dışındaki eşyalara veya küçük bir dükkana malzeme koymaya çalışıyor olabilirler. Bu hareketin beklenmedik veya yanlış zamanlanmış olması, espriyi oluşturuyor olabilir. Yani espri, çöp kamyonunun mağazanın içerisine doğru yönlendirilmesiyle (veya daha geniş bir çerçevede düşünürsek, çöp kamyonunun o mağazayı "yok etmeye" çalışmasıyla) ilgili bir 'yanlış anlaşılma' ya da beklenmedik bir durumdan kaynaklanıyor olabilir. **Özetle:** Görseldeki jest, beklenmedik ve komik bir durum yaratmak için kullanılan ve belki de mağaza sahibinin sinirlenmesine neden olabilecek, komik bir durum veya espridir. Görüntüden tam olarak ne olup bittiğini anlamak için daha fazla bağlam gerekli.

Bir televizyon programında bir adamın elindeki şekerleri çocuklara dağıtma girişimi, çocukların birbirine atması üzerine karışıklığa neden oluyor. Adam, çocukların şeker için kapışmasını engellemeye çalışırken, çocukların şeker için kapışmasının aslında geçmişte şekeri görmedikleri için olduğunu söyleyerek durumu mizahi bir dille eleştiriyor. Resimde, bir televizyon programının sahnesini görüyoruz. Sahne üzerinde, hafifçe dans edermiş gibi hareket eden, açık bej renkli bir takım elbise giyen bir erkek ve beyaz bir takım elbise giyen bir erkek bulunuyor. İkincisi, bir tepsi üzerinde bir şeyleri tutuyor gibi görünüyor. Sahnenin önünde, mavi ve lacivert kıyafetler giyen, muhtemelen çocuklardan oluşan bir grup izleyici yer alıyor. Sahnenin arkasında kırmızı renkli koltuklar var. Sahne, ışıklandırma ve dekorasyon özellikleriyle, bir televizyon şovuna özgü bir görünüme sahip. Fotoğraf, muhtemelen bir mizah programı ya da komedi şovunun bir anını gösteriyor. Birinci adam, "dans" ederek ve tuhaf hareketler yaparak espri yapıyor, belki de şaşkın bir şekilde davranıyor. İkinci adamın tepsideki nesne, bu espriye veya duruma bağlanabilir. Temel espri, her iki kişinin de farklı hareketleri ve tavırlarıyla izleyiciye komik bir izlenim vermeleri. Elbette kesin espriyi anlayabilmek için programın tüm bağlamını ve adamların yaptıklarını bilmemiz gerekiyor.