Fotoğrafta Hakan Taşıyan'ın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı yer alıyor. Tweet'te Hakan Taşıyan, takipçilerine Twitter şifresini unuttuğu için ulaşamadığını, güzel gönüllerinden öperek affetmelerini istiyor. Ardından "Kafam güzel olunca şifre aklıma geliyor" diyerek şifreyi unutmasının nedeninin alkol tüketimi olduğunu ima ediyor. Bu tweet'in esprili tarafı, şifre unutmayı alkol tüketimine bağlaması ve bunu esprili bir dille ifade etmesidir.

Fotoğrafta, "İçişleri" başlığı altında bir mesaj görülüyor. Mesajda, sosyal medyadan yurtdışı kaynaklı görüntülü arananarak tehdit ve şantaja maruz kalmamak için tanımadığınız kişilerden gelen görüntülü aramaları reddediniz ve "T.C. İçişleri Bakanlığı. B002" yazıyor. Bu mesaj, "İçişleri Bakanlığı"nın bir şaka olarak sosyal medyadan yurtdışı kaynaklı görüntülü aramaları reddetme konusunda uyarı yayınladığını ima ediyor. Komik olan, İçişleri Bakanlığı'nın böyle bir konuda böyle bir uyarı yayınlamasının gerçekçi olmaması ve bunu bir şaka olarak algılanması. Ayrıca, "B002" kodunun da şaka olduğu anlaşılıyor. Görüntülü FaceTime konuşması sırasında adamın yüzünde "görüntülü FaceTime" yazan bir ekran görünüyor. Bu, adamın görüntülü FaceTime yaptığının farkında olmadığını veya bunu kullanmayı bilmediğini gösteren komik bir durum. **Şaka, adamın görüntülü FaceTime'ın nasıl çalıştığını bilmemesinden kaynaklanıyor.**

Fotoğrafta, gözlüğün üzerinde bir pilot şapkası olan, ortasına "Vecihî" yazılmış ve altına "PANİK İN THE SKY" yazılmış bir resim var. Resimde, gül desenleri de mevcut. Şaka, Vecihî'nin "Panic in the Sky" filminin kahramanı olduğu ve bu filmin bir korku filmi olmasıdır. Bu yüzden resimdeki gül desenleri, korku filmlerinde tipik olan "gülünç" öğeleri temsil ediyor. İkinci bir katman ise, Vecihî'nin "Panik in the Sky" filmini izlemiş olması ve filmin korkunçluğundan gülmek yerine, bunu "cool" bir olay olarak görmesi ve hatta kendisini filmin kahramanı olarak görerek, fotoğrafta böyle bir imaj yaratmasıdır.

Fotoğrafta, karanlık bir ormanlık alanda, gece vakti, üzerine ışık tutulmuş, siyah mont giyen Beyhan Mutlu adında bir adam görünüyor. Bu fotoğraf, Twitter paylaşımında "Bursa'da ormanlık alanda ekiplerle birlikte kendini arayan ve dünya basınında gündem olan Beyhan Mutlu: "Dünya gündemine girmişim ama dünya umrumda değil." sözleri ile paylaşıldığı için mizah barındırıyor. Zira Beyhan Mutlu'nun kendini arayan ve dünya basınında gündem olan bir kişi olmasına rağmen, "dünya umrumda değil" demesi, kendi iç dünyasına odaklandığını ve dış dünyadaki gelişmelere kayıtsız kaldığını ima ediyor. Bu durum, ironik bir şekilde, onu ilgi odağı yapmış olmasına rağmen kendisinin dış dünyadan kopuk olduğunu gösteriyor.

Haftasonu pozitifi Kaynak

Görüntüde, bir Çin restoranında, masanın üzerine bir örtü atılmaya çalışılırken komik bir durum yaşanıyor. Bir kişi, masanın üzerine örtüyü atmaya çalışırken, örtü diğer müşteriler ve masaların üzerine düşüyor. Bu, kötü bir şekilde planlanmış veya uygulanmış bir sihir numarası veya benzeri bir performansın sonucu. Görüntü, performansın başarısızlığına odaklanarak, beceriksizlik ve komiklik üzerine kurulu bir şakaya dayanıyor. Özetle, "masa örtüsü hileleri"nin başarısızlığının komik bir anı konu alınıyor. Resimde, bir Çin restoranı veya benzeri bir mekanda, masalar ve sandalyelerle dolu bir ortam görülüyor. Bir adam, masanın üzerine bir örtü/bez gibi bir şey atarak bir şov yapıyor. Görünen şaşkınlık ve muhtemelen olayın komik bir şekilde gelişmesi, bu görüntünün bir şaka veya mizah içeren bir an olduğu izlenimini veriyor. Bir şaka/mizah var. Adam, masanın üzerine çarşaf/bez benzeri bir şey atıp, adeta masayı kapatıyor; sanki sihir yapıyormuş veya bir numara yapıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, mekanın atmosferi ve insanların tepkisiyle komik bir etki yaratıyor. Bu tarz olaylar, özellikle görsel mizah içeren videolar ya da kısa kliplerde sıkça kullanılan bir mizah türüdür.

D.B. @ahbekardesimo manita iblis mi amk Omaykil @maykilhz · 16 sa Ezan okununca manitanın korkup sana sarılması öpüp...

Resimde bir tavuk ve birkaç çizim var. Yazıda zeki müren'in kuşlara "seni sordum kuşlara" diye sorduğu ve tavukların da "seni sordum ucan kuşlara" şeklinde cevap verdiği görülüyor. Bu da tavukların zeki müren'in sorusunu anlamadığını ve kendilerini ucan kuş olarak düşünmediğini gösteren bir espri.

Fotoğrafta, sol tarafta bir yorumcu ve sağ tarafta bir futbolcunun görüntüsü var. Altta ise, yorumcunun "S. YALÇIN: BALOTELLİ'NİN BEYNİ YOK" dediği yazıyor. Bu bir mizah örneği çünkü Balotelli, sahada yaptığı garip hareketlerle ve kontrolden çıkmış davranışlarıyla bilinen bir futbolcu. Bu nedenle, yorumcu Balotelli'nin beyninin olmadığını söyleyerek, onun davranışlarını mizahla ele alıyor. Resimde, futbolda gol atan bir futbolcu var. Gol attıktan sonra gözlerini elleriyle kapatmış. Bu fotoğraftaki espri, futbolcunun golü attıktan sonra sevinçten görememe eylemini temsil ediyor. Golün verdiği heyecan ve coşkuyla görememesi, gözlerini kapatmasıyla komik bir şekilde vurgulanıyor. Türkçede bu duruma "Sevinçten görememek" veya "Mutluluktan gözleri kamaşmak" denir.

Fotoğrafta, Galatasaray takımının logosunun önünde duran ve elini göğsüne koymuş halde gülen bir erkek görüyoruz. Burada kullanılan espri, "Galatasaraylı" olarak bilinen taraftarların takımın başarısına ve sembolüne duydukları aşırı bağlılığı ve tutkuyu ironik bir şekilde yansıtıyor. "Elini göğsüne koymuş halde gülmek", aslında takımın başarısına duyulan aşırı gururun ve coşkunun abartılı bir şekilde sergilenmesi olarak algılanabilir. Bu espri, taraftarların duygusal bağlılığını, bazen aşırıya kaçabilen bir şekilde, hafif bir alaycı tonla ele alıyor. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz bir duvar kağıdı önünde gülümseyen bir adam görünüyor. Adamın yüzü ve gülümsemesi oldukça aşırı. Bu görüntü, gülümseyen bir adamın gülümsemesinin çok büyük ve aşırı olduğu, insanların genellikle çok yapay veya sahte gülümsemelerle poz verdikleri veya sosyal medya hesaplarında göstermeye çalıştıkları "perfect smile" kavramına dair bir mizah içerir. Bu resim, insanların gerçekçi olmayan bir şekilde gülümsemeye çalıştıklarını ve bunun komik olabileceğini gösteren bir mizah sunuyor. Bu fotoğrafta öfkeli bir ifadeyle bakarak ağzını açmış bir adam var. Arka planda kırmızı bir duvar var. Fıkra yok çünkü resimde esprili bir şey yok.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon ekranı veya eski bir video kaydı olan, kalabalık bir grup insan görünüyor. Herkesin sakal ve bıyıkları var, ve hepsi bir araya toplanmış gibi görünüyorlar. Üstte de "Anlık kripto yatırımları" yazıyor. Şaka, kripto para yatırımlarının anlık olarak, yani çok hızlı ve sık değişimlerle, gerçekleşen belirsizlik ve riskini vurguluyor. Görüntüdeki kalabalık, bu anlık ve hızlı değişimlerin içinde herkesin aynı anda ne yaptığına, neler yaşadığına dair bir fikir veriyor. Kısacası, insanların kripto para yatırımlarında hızla değişen durumlar yüzünden ne kadar telaşlı ve hassas oldukları, aynı anda, sürekli değişen bir durumda ne hissettikleri ile ilgili bir mizah. Resimde, muhtemelen bir Türk televizyon dizisi ya da film sahnesinden alınmış, kalabalık bir insan topluluğu görülüyor. Herkesin sakal, bıyık ve benzeri yüz özellikleri oldukça belirgin ve belki de biraz abartılı bir şekilde çizilmiş. Başlıkta "Anlık kripto yatırımları" yazıyor. Bu, kripto para piyasasının, anlık fiyat dalgalanmaları nedeniyle oldukça hızlı ve tahmin edilemez olduğunu, dolayısıyla insanların bu yatırımlarla ilgili çok fazla heyecan duyup endişeli olabileceklerini vurguluyor. Resimdeki kalabalığın ifadeleri de, bu anlık değişimlerin yaratabileceği kaotik ve karmaşık duyguları komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle; kripto piyasasının insanların yüzlerindeki ifade ve davranışlarındaki değişimi ile ilgili bir mizah unsuru içeren bir yorum.

Görüntü, bir Türk televizyon haber kanalı olan halk tv'de, muhtemelen Sağlık Bakanı'nın yaptığı bir basın toplantısı veya açıklama sunumunu gösteriyor. Odanın içinde, masada oturan yetkililer ve çevredeki kişiler görülüyor. Ekranda, "SON DAKİKA" ve "YERLİ AŞI AÇIKLAMASI" gibi başlıklar, olayın acil ve önemli olduğunu vurguluyor. "YERLİ AŞIDA ACİL KULLANIM ONAYI AŞAMASINA GELDİK" ifadesi, yerli bir aşının onay aşamasına geldiğini haber veriyor. Alt kısımda, haber kaynağı ve yayınlanan zaman gibi bilgiler yer alıyor. Resimde bir "şaka" yok. Sadece Türkiye'de yerli aşı geliştirme ve onay süreciyle ilgili haber yayını yapılıyor. Resimde, bir Türk televizyon kanalında, muhtemelen Sağlık Bakanı'nın yaptığı bir açıklama sırasında gerçekleşen bir toplantının canlı yayın görüntüsü yer alıyor. Görüntü, toplantı salonunda oturan yetkililerin ve kamu görevlilerinin yer aldığı bir masayı ve arkaplanda Türk bayrağını ve bir kurum logosunu gösteriyor. Ekran altındaki metin, Sağlık Bakanı'nın yerli bir aşı hakkında açıklama yaptığını ve acil kullanım onayına gelindiğini bildiriyor. Ayrıca, verilerle desteklenerek, aşıyla ilgili gelişmenin bir önceki yılın aynı ayıyla kıyaslanarak vurgulandığını görmekteyiz. Bu görselde bir "joke" (şaka) yok. Sadece bir haber sunumu.

Görüntüde, muhtemelen bir video kaydından alınmış, bir grup insanın bulunduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. İnsanlardan biri, beyaz başörtüsü ve sakalı olan bir erkek, ön planda. Görüntünün alt kısmında, "em, karıncalar bastı, güneş tutuldu, böcekler bastı. Y alametler oluyor. Allah aşkına gitmeyin öleceksiniz" şeklinde bir Türkçe yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir internet şakası veya bir videonun bir parçası. "Karıncalar bastı, güneş tutuldu, böcekler bastı" ifadeleri, felaket haberleriyle ilgili, korkutucu bir söylem yaratmak amacıyla kullanılmış. "Allah aşkına gitmeyin öleceksiniz" ifadesi de bu korku hissini pekiştirmek ve dramatik bir ton vermek için kullanılmış. Dolayısıyla espri, abartılı, korkutucu bir şekilde olayların ciddiyetini vurgulamak üzerine kurulu. Gerçekten de "karıncalar bastı, güneş tutuldu" gibi ifadeler, doğal afetleri veya kötü olayları abartılı bir şekilde çağrıştırarak, genellikle bir olaydan hemen önceki ya da sırasında hissedilen korkuyu yansıtıyor. Amacı, izleyiciyi gülümsetmek veya germek olabilir; ama daha çok ironik bir şekilde gerçeküstü bir durum yaratmaya yönelik bir şaka. Görüntüde, açık renk giyimli ve sakallı bir kişiyle, ona yakın duruşta, başka bir kişinin silüeti görünüyor. Görünen kişi, oldukça endişeli bir ifadeyle, "em, karıncalar bastı, güneş tutuldu, böcekler bastı. Y alametler oluyor. Allah aşkına gitmeyin öleceksiniz" şeklinde bir cümle söylüyor. Bu cümle, dini bir korku ve felaket beklentisi çağrıştırıyor. "Karıncalar bastı, güneş tutuldu, böcekler bastı" ifadeleri, felaket habercisi gibi bir anlam yükleniyor. "Allah aşkına gitmeyin" kısmı ise, bu felaketten kurtulma yönündeki yalvarışa işaret ediyor. Bu söylemin, bir felaket beklentisiyle ilgili bir şaka veya dramatik bir ifade olduğu düşünülebilir. Ortaya konan durum, gerçek bir felaket söz konusu değilse, abartılı bir tepki ve korku unsuru taşıyan bir espri olabilir.

Resimde, hastane yatağında yatan genç bir erkek görülüyor. Yüzü ve gözleri üzerinde bir kişi tarafından temizlik yapılıyor. Kişi, elindeki mendille genç adamın gözünden yaş veya bir sıvı temizliyor gibi görünüyor. Elbise ve ortam hastane ortamını gösteriyor. Bu görüntü muhtemelen "yaramazlık" veya "acı çeken" gibi genç adamın durumuna dair bir mizah içerir. Durumun trajik veya şaşırtıcı olduğunu vurgulamakla birlikte, mizahın kaynağı genel durumun biraz abartılmış veya şakaya açık bir şekilde sunulması olabilir. Resmin kendisi, ciddi bir durumun komik bir şekilde gösterilmesiyle ilişkilendirilebilir. Resimde, hastane yatağında yatan bir genç/ergen görünüyor. Yüzünde bir bez/peçete ile gözünün çevresini silen, muhtemelen yakın bir yakınının (babası veya akrabası olabilir) eli görülüyor. Saatli bileği de göz önünde. Görüntünün şakası, duygusal bir sahneyle -bir genç/ergenin rahatsızlığı/yaralanmasıyla- umursamaz/alaycı bir şekilde ilgilenmiş gibi görünmesi. Belki de durumun ciddiyetine dikkat çekmeden duyguları vurgulamak veya daha trajik bir olayla ilgili ironik bir an yaratmak için yapılmış olabilir. Bu, durumun ciddiye alınmamasını veya durumu abartmayı ima ediyor. İzlemenin bağlamı daha detaylı açıklanmadığı için kesinlikle yorum yapmak zordur.

Resimde, lacivert-sarı renklere sahip bir futbol takımının formasını giyen, muhtemelen maçtan sonra veya bir olay sonrasında duygusal bir tepki veren bir futbolcu görünüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, biraz hayal kırıklığı, üzüntü veya belki de şok ifade ediyor. Fotoğrafta, espri yapmak için bağlam eksik. Görünen tepki, izleyicinin içinde bulunduğu durumla ilişkili bir durumdan kaynaklanıyor olabilir. Bir maçtan sonraki hayal kırıklığı, bir golün iptali, kötü bir karar vs. gibi birçok olası sebep olabilir. Resmin kendisi, espri değil, futbolcunun duygusal durumunun bir anlık görüntüsüdür. Dolayısıyla, espri için bağlam ve daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Resimde, futbol maçı sırasında muhtemelen bir gol sonrası duygusal bir tepki veren bir futbolcu görünüyor. Forma ve arka plandaki koltuklar, bir stadyumda olduğunu gösteriyor. Futbolcunun yüz ifadesi ve vücut dili, yoğun bir duygu yaşadığını (mutluluk, üzüntü veya şaşkınlık) işaret ediyor. Fotoğrafın tam olarak neyi ifade ettiğini bilmek zor, ama muhtemelen bir esprili an. İşte birkaç olası espri veya yorum: * **Gol sonrası mutluluk ve rahatlama:** Çok heyecanlı bir maç olabilir ve futbolcu, takım arkadaşlarına veya taraftarlara bir selam veya teşekkür etmek üzere anı yaşayabilir. Bu durumda gol atmış olması veya başka bir şekilde takım için önemli bir katkı yapmış olması muhtemeldir. * **Gol sonrası burukluk veya hayal kırıklığı:** Oyun sırasında kaybedilen bir gol olabilir ve oyuncu, maçı kaybetmenin üzüntüsünü yaşıyor veya belki de hakemin kararından hoşnutsuz. * **Karakteri anlatan bir an:** Fotoğraf, futbolcunun ruh halini, karakterini veya tepkilerine ait bir durum yakalamış olabilir. Bu durumda futbolcunun o andaki gerçek duygusunu görmek önemlidir. Görüntüdeki ayrıntıları daha fazla bilmeden, bu fotoğraftan doğrudan bir espri çıkarmak zor. Daha fazla bağlam olmadan, resmin tam olarak ne anlattığı ve hangi espriye ait olduğu kesin olarak söylenemez.

Bu video pilot ve astronotların G kuvvet testine aitmiş. Bu bildiğin Fatih Terim basın toplantısı amk Kaynak

Görüntüde dar bir sokakta, gri ve bej tonlarda binaların arasında iki erkek yürüyerek gidiyor. Birisi koyu renkli, birisi açık gri bir takım elbise giyiyor. Sokak oldukça dar ve binalar birbirine yakın. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsurunu tespit etmek zor. Bir mizah içerdiği söylenirse, bunun bağlamını bilmeden yorum yapmak güç. İki adamın giysisinden, duruşlarından ve sokak görüntüsünden oluşan bir sahneye dayanarak espriye dair bir tahminde bulunmak imkansız. Mizah, genellikle bağlam, ipuçları ve beklenmedik bir durumla ilgilidir. Görüntüde bu tür bir bilgi mevcut değil. Görüntüde, dar ve sıkışık bir sokakta, iki kişi yürüyerek ilerliyor. Sokak, binaların sıkışıklığı ve gri, tozlu bir hava ile karakterize ediliyor. Önde, koyu renkli bir takım elbise giyen bir adam yürürken, arkadan onu izleyen bir adam gri bir takım elbise giyiyor. Adamların sadece arkası görünmektedir ve ön plandaki adamın kıyafetinin rengi, arkadaki adamın takımının renginden farklılığı dikkat çekici. Bu, olası bir espriye işaret ediyor. İki adamın kıyafetlerinin farklı renklerinin, belki de farklı kişiliklere veya sosyal sınıflara işaret eden bir sembolik anlatımı olabilir. Ya da bu, çok basit ve komik bir espriye benziyor: Adamlar benzer bir şeye bakıyorlar ya da farklı şeye bakıyorlar ve kıyafetleri bu farkın bir yansıması olarak görülüyor. Bu tür bir espri, görsel efektlerin ve imajların kullanıldığı ve izleyicinin durum yorumunu yaptığı bir fotoğraf veya video içinde ortaya çıkabilir. Ayrıntıların ve sembolizmin kesin anlamını anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Resimde, bir judo müsabakası görülüyor. İki kadın sporcu, Martyna Trajdos (Almanya) ve Szofi Ozbas (Macaristan), judo kıyafetleri ile karşı karşıya. Görüntünün alt kısmında, müsabakanın judo kategorisi, kadınlar -63 kg ve müsabakanın 32. turunda olduğu bilgisi yer alıyor. Ekranın kenarında, Almanya ve Macaristan bayrakları da görünüyor. Resmin potansiyel bir şakası, judo müsabakası sırasında kameramanın, müsabakanın yoğunluğuna rağmen, çok net bir şekilde fotoğraf çekmeye çalışırkenki haliyle ilgili olabilir. Bu durum, judo müsabakasının heyecanı ve yoğunluğu ile dikkat çeken kameranın hassasiyeti arasında bir ironiye işaret ediyor olabilir. Ancak, kesin bir şaka olup olmadığı resmin tamamı ve ek bilgiler olmadan yorumlamak zor. Resimde, Judo müsabakası izleniyor. Kadınlar -63 kg kategorisinde Martyna Trajdos (Almanya) ile Szofi Ozbas (Macaristan) arasında bir müsabaka var. Görüntü, müsabakanın ortasında, sporcuların hareketleri sırasında çekiliyor. Ekranda müsabakanın turu ve sporcuların ülkeleri de yazılı. Resimdeki mizah, muhtemelen, kameranın sporculara odaklanmaktan ziyade, fotoğrafçı veya kameranın etrafına odaklanmış olması nedeniyle oluşmuş bir görsel komikliktir. Kameranın odaklanma sorununa bir gönderme gibi düşünülebilir. Resimde, kameranın odak noktasının belirsizliği, dikkat dağıtıcı bir unsur olarak izleyiciyi güldürebilir. Bu tür durumlar, spor etkinliklerinde, özellikle de yoğunluğun yüksek olduğu anlarda sıkça karşımıza çıkabilir.

Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir alışveriş merkezi ya da benzeri bir yerde, birbiriyle etkileşim halinde birkaç kişi görünüyor. Ön planda, hafifçe eğilmiş, bir genç adam dikkat çekiyor. Genç adamın üzerindeki kıyafetleri ve yüz ifadesi, bu kişinin komik bir şekilde davranışlarda bulunduğunu veya başkalarının dikkatini çekmeye çalıştığını düşündürüyor. Görüntünün alt kısmında "turkeysimulator" yazısı var. Bu, genç adamın hareketlerinin ya da duruşunun "hindi"yi andırdığını ve bu yüzden komik olduğunu ima ediyor. **Joke:** Bu, "turkey simulator" (hindi simülatörü) sözcük oyunundan oluşan bir espri. Kişinin davranışları ya da duruşu, tıpkı bir hindi gibi komik veya garip olarak algılanıyor. İşte bu şekilde, ortamın güldürücü bir şekilde canlandırılarak, sosyal medyada paylaşılabilecek komik bir an yakalanıyor. Bu espri, "turkey simulator" etiketinin eklenmesiyle daha da vurgulanıyor. Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir alışveriş merkezi veya benzeri bir yerde, birkaç kişi görülüyor. Öne çıkan kişi, diğer kişinin karşısında, sanki bir şeye şaşkın veya kızgın bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün altında "turkeysimulator" yazısı yer alıyor. Bu, bir espridir ve "hindi taklidi yapan" anlamını taşıyor. Muhtemelen bir kişinin davranışı veya ifadesi, başka bir kişi tarafından yapılan bir hareketin ya da tepkinin "hindi" gibi garip veya komik bir şekilde yorumlanmasına yol açmıştır. Görüntüde yer alan kişilerin ifadeleri, espriyi daha da anlamlı hale getiriyor. Esasen, "turkey simulator" ifadesi, birisinin yaptığı hareketin garip veya komik olduğunu anlatıyor.

Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya panelde, konuşma yapan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde kahverengi bir ceket ve kırmızı bir şal var. Başında da gri bir şapka bulunuyor. Elleri ile de bir hareket yapıyor. Özellikle parmak hareketleri ile (üç parmak gibi) jestler yapıyor. Bu, muhtemelen, "parmakla konuşma" veya bir konuyu yeterince açıklayamama/savunamama/anlatmama tarzını vurgulayan bir mizah örneği. Görsel olarak biraz absürt/abartılı bir ifadeye sahip olduğundan mizah bu şekilde çalışıyor. İfade, kişinin sözlerindeki ikna edici olmayan veya yetersiz yönüyle alay ediyor. İzleyici, konuşmanın tutarsızlığını veya ikna edici olmamasın görsellikle anlar. Görüntüde, bir televizyon programında konuşan, başında şapka, gözlük takmış yaşlı bir adam görünüyor. Adam, elini iki parmak yukarı kaldırarak bir jest yapıyor. Bu, muhtemelen bir espriye veya şakaya ait bir görüntü. İki parmak yukarı kaldırmak, "tamam" veya "evet" anlamına gelebilen genel bir jest. Ancak, görüntüdeki bağlam önemli. Konuşmanın içeriği ve konuşan kişinin ifadesi, espriyi ve potansiyel mizahı ortaya koyacak ipuçlarını sağlayabilir. Bir "evet" jestinin belirli bir durumda beklenmedik bir veya beklenmeyen bir yanıt olarak algılanması, mizahın kaynağını açıklayabilir. Görüntünün tam bağlamı olmadan, esprinin ne olduğu kesin olarak belirlenemez.