Videoda bir kişi, babasıyla kredi kartı borcu ve kartın iptal edilememesi üzerine absürt ve komik bir diyalog kurmaktadır. Espri, kartın yok edilememesi üzerine yapılan tartışma ve araya giren fantastik/sinematik görsellerle desteklenen durumun saçmalığı üzerine kuruludur. Görüntüde, açık gri bir kapüşonlu sweatshirt giyen, kıvırcık siyah saçlı ve sakallı bir erkek, bir kapı eşiğinde duruyor. Kapının arkasında, duvara monte edilmiş bir kaya tırmanış duvarı bulunuyor. Kaya tırmanış duvarında çeşitli kaya parçaları var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, kişinin kapının arkasındaki kaya tırmanış duvarının yanında durması ve giyim tarzının, kaya tırmanışıyla bağdaştırılmaması. Kişinin dış görünüşüyle, kaya tırmanışı aktivitesi arasında bir uyumsuzluk var. Bu uyumsuzluk, görsel bir espri yaratabilir. Farklı aktivitelerin veya ilgi alanlarının bir araya getirilmesiyle oluşturulan komik bir tezat durumu olabilir.

Fotoğrafta bir adam reggae şapkası takmış ve elektrik gitar çalıyor. Adamın yanında Jamaika bayrağı var. Şaka, adamın Jamaikalı olmasına rağmen reggae müziği çalıyor olması. Çünkü reggae müziği Jamaika'da ortaya çıkmıştır. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam reggae şapkası takmış ve elektrik gitar çalıyor. Adamın yanında Jamaika bayrağı var. Şaka, adamın Jamaikalı olmasına rağmen reggae müziği çalıyor olması. Çünkü reggae müziği Jamaika'da ortaya çıkmıştır.

Fotoğrafta, beyaz gömlek giymiş ve kravat takmış, başını eline dayamış ve masaya yaslanmış bir adam var. Masa üzerinde açık bir dizüstü bilgisayar görünüyor. Adamın ifadesi oldukça yorgun ve bunalmış gibi. Bu fotoğraf, iş hayatının zorluklarını ve sürekli bilgisayar başında çalışmaktan kaynaklanan yorgunluğu mizahi bir şekilde ele alıyor. Adamın yorgun ve bunalmış halde bilgisayar başında oturması, pek çok insanın yaşadığı bir durumu komik bir şekilde yansıtıyor. Şaka, insanların bilgisayar karşısında geçirdikleri uzun saatler nedeniyle yaşadıkları yorgunluğu ve stresini, Adamın ifadesi ve beden diliyle mizah yoluyla gösteriyor.

Videoda bir kantinci, karne günü gelmiş öğrencilerin bahanelerini ve parayı ödememe çabalarını canlandırıyor. Komedi, öğrencilerin dersin boş olduğunu söyleyip çay içmemeleri ve parayı sonra ödeme teklifleri üzerine kurulu bir mizah içeriyor. Resimde, bir adamın masanın üzerinde meyve suyu kutuları, patates cipsi paketleri ve meyve salatası kapları ile birlikte durduğu görülüyor. Adam elini yüzüne doğru hareket ettiriyor ve bu hareket, genellikle bir şeyin önemsenmediği ya da ciddiye alınmadığı bir ifadeyle ilişkilidir. Gördüğümüz manzara, "alışveriş yapma" konusu çerçevesinde yaptığı alışverişin 'önemsiz' veya 'değersiz' olduğunu vurgulamak için bir espri yaratılıyor. Meyve suyu, patates cipsi gibi basit, günlük tüketim ürünlerini seçmesi, belki de hayatın önemsiz ve sıradan yönlerine dikkat çekmek için bir mizah unsuru olarak kullanılıyor. Adamın ifadesi bu durumu daha da vurguluyor. Özetle, espri, alışverişin (ve hatta hayatın) bazen önemsiz şeylerle dolu olabileceğini, ve belki de biraz ironik bir şekilde, insanların buna nasıl anlam yüklediği hakkında.

Videoda iki arkadaş yemek hesabı öderken yaşanan komik bir diyalog görülüyor. İlk kez ödeme yapacak olan kişi, cüzdanı ve parayı nasıl kullanacağını bilemediği için aşırı heyecanlanıyor ve arkadaşının yönlendirmeleriyle parayı ödemeye çalışıyor. Fotoğrafta, bej renkli bir koridor görülüyor. Koridorun iki tarafında kapılar var. Sağ taraftaki kapı, açıktan bakınca koridorun öbür ucunda birinin elini/kolunu gösteriyor. Görünen el/kol, sanki koridorda gizlenmiş ve birinin kameraya doğru yaklaştığını gösteriyor. Joke: Görsel, gizlilik temalı bir şakadır. Koridorun öbür ucunda gizlenen kişi, kameraya doğru yürüdüğünü veya yaklaştığını ve bunu gizlilik içinde yapmaya çalıştığını, gözden uzak kalmaya çalıştığını anlatır. Görüntü, bir oyunculuk ya da kamera şakası gibi olabilir. Ayrıca, gizlenerek yapılan şakaların ve sürprizlerin incelikli bir temsilidir.

Videoda bir kişi, korona karantinası nedeniyle aile evine gitmek zorunda kaldığı ve orada yaşadığı zorlukları mizahi bir dille anlatıyor. Kişi, evdeki aile ortamının kısıtlayıcılığını ve kendi özgürlüğünün kısıtlanmasını abartılı ifadelerle anlatarak komiklik yaratıyor. Resimde, bir masa başında oturan, koyu gri bir ceket ve kırmızı bir tişört giyen bir erkek var. Masada, not defteri ve bir fincan kahve/çay gibi bir içecek de bulunuyor. Pencereden dışarıya, şehrin manzarası görünüyor. Görünen şaka, "kesinlikle ciddiyetten uzak değil", "burada ciddi konuşuyoruz, değil mi?" gibi bir his vererek, hafif mizah içeren bir tavır takınması veya bir konu hakkında ciddi bir şekilde konuşurken bile aslında şakayla konuştuğu mesajı vermektir. İfade, duruş ve kıyafet seçiminin ciddiyetle uyumsuzluğunun oluşturduğu ironi ve hafif alaycılık, şakanın özünü oluşturuyor. Görüntü, izleyiciyi hafif bir gülümsemeye itecek şekilde tasarlanmış.

Videoda bir adam, bilgisayar oynamak isteyen bir çocuğa (veya birine) elektrik faturası ve Bitcoin üzerinden sert bir şekilde çıkışıyor. Komedi, adamın çocuğun evine yardım ettiğini söylemesine rağmen ona karşı gösterdiği aşırı tepki ve 'öküz oldun' gibi ağır ifadelerle çocukla dalga geçmesi üzerine kurulu. Fotoğrafta, gri bir kazak ve pantolon giymiş, gözlük takmış bir erkek, bir kanepede oturmuş. Görüntünün içeriği, "görünenin ardına bakma" ya da "her şeyin göründüğü gibi olmadığı" anlamına gelen bir göndermeye işaret ediyor. Kadınlarla ilgili mizah, insanların bazen gerçekleri gizleyebildiklerini veya insanların dış görünüşleri ile gerçek kişilikleri arasında bir fark olabileceğini vurguluyor. Görüntünün bir çeşit "gizem" veya "şüphe" yaratma amacı taşıdığını söyleyebiliriz.

Resimde üç farklı grupta, toplam altı erkek bulunuyor. İlk gruptaki erkekler, birbirlerine benzeyen ve farklı saç modellerini kullanarak esprili bir şekilde "ben" der gibi bakışlarla fotoğraf çektiriyorlar. İkinci gruptaki erkekler ise, ilk gruptaki erkeklerin farklı saç modelleri takmış hallerini temsil ediyor. Üçüncü gruptaki erkekler ise, saç modelleri konusunda farklı yaklaşımlara sahip olduklarını gösteren bir mizah anlayışıyla poz veriyorlar. Bu resim, saç modelleri ve kişisel stil konusunda toplumsal normlara meydan okuyan bir espriye sahip. Kısacası, bu fotoğrafta saç modelleri üzerinden, insanın kendine özgü kişiliğini nasıl ifade edebileceği konusunda bir mizah anlayışı ve gönderme mevcut.

Videoda iki kişi 'gerçek rap' kavramı üzerine absürt ve mizahi bir tartışma yürütüyor. Konuşmacılardan biri rap müziğini Aşık Veysel gibi Anadolu kökenli bir figüre bağlarken, diğeri toplumsal eleştiri ve kadın hakları üzerinden kendi tanımlarını yaparak komik ve tutarsız argümanlar sunuyor. Görüntüde, kanepede oturan iki erkek görünüyor. Soldaki erkek, koyu renkli tank top ve üzerinde "WOOSH" yazan bir tişört giymiş, kalın bir sakalı ve bir zincir kolye takmış. Sağdaki erkek ise açık sarı-bej renkli tank top giymiş ve kısa bir sakalı var. İkisinin de kaslı vücutları dikkat çekiyor. Fotoğraf muhtemelen bir espriye ait. İki erkeğin ifadeleri ve giysileri, izleyiciye beklenmedik bir durum, bir şaşkınlık veya mizah oluşturmak için tasarlanmış görsel bir komedi sunuyor. İfade tarzlarının ve kıyafetlerin komediyi güçlendirdiği söylenebilir, ancak tam espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekli. Yani, fotoğrafın içindeki espri, tam olarak bağlam verilmediği için anlaşılamıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta kırmızı beyaz bir forma giyen bir adam, sağ tarafta ise bir basketbol topu tutan bir adam görülüyor. Adamın solundaki masanın üzerinde 3 adet içecek kutusu ve adamın sağında da "European Super League" yazan bir logo var. Fotoğrafta geçen espri şu: "European Super League" logosunun, adamların basketbol topuyla oynayarak sanki bunu desteklemiş gibi bir imaj yaratması. Espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz: "Adamlar basketbol oynarken 'European Super League' logosunun orada görünmesi, sanki lige destek veriyormuş gibi bir görüntü yaratıyor. Oysa ki bu sadece tesadüf." Fotoğrafta, Bayern Münih ve Paris Saint-Germain futbol takımlarının oyuncularının resimlerini gösteren bir ekrana bakarak gülümseyen bir adam görülüyor. Ekranın üstünde UEFA Şampiyonlar Ligi kupası görülüyor. Şaka, adamın Bayern Münih ve PSG arasındaki maçın sonucunu bilmeden çok mutlu olduğunu göstermesinde yatıyor. Resimde Bayern Münih'in galip geldiği tahmin edilebilir, ancak adamın sevinci bunun tersi bir sonucu ima ediyor. Adamın sevinci, PSG'nin galibiyetine dair bir şakaya işaret ediyor.

Resimde, yatakta uzanmış bir Simpson karakteri görüyoruz. İlk karede, karakter elinde bir fotoğraf tutuyor. Fotoğrafta, gözlüklü, sakallı bir adam var. İkinci karede ise karakter uyuyor ve elinde aynı fotoğraf var. Şaka, fotoğraftaki adamın tıpkı uyuyan Simpson karakterine benzemesi üzerine kurulu. Uyuyan karakterin, elindeki fotoğrafta kendisini gördüğü ve bu durumdan memnun olduğu ima ediliyor. Türkçede bu şaka "Ben uyurken bile yakışıklıymışım" gibi bir ifadeyle yorumlanabilir. Resimde, bir yatağın kenarında oturan ve elinde "aykutmatik" yazan bir çerçevede, takım elbiseli bir adam resmi tutan, çizgi film karakteri olan Homer Simpson'ı görüyoruz. Diğer karede ise aynı karakter, aynı çerçeveyi yastığının altında tutarak uyuyor. Bu, Homer Simpson'ın, "aykutmatik"in kendisinin uyumasını sağlayan sihirli bir şey olduğunu düşündüğünü gösteren bir mizah. Resimde, Homer'ın gündüz "aykutmatik" ile ilgili hayal kurması ve geceleri de onunla uyuması, bu sihirli şeyin kendisine iyi geldiğini gösteriyor.

Bu fotoğraf dört farklı kareye bölünmüş. İlk karede fırından yeni çıkmış sıcak pideler var. İkinci karede bir erkek, başını geriye atarak ve ağzını açarak bir bardak su içiyor. Üçüncü karede bir adam bir elinde soda şişesi, diğer elinde tabakla bir adam var. Dördüncü karede bir adam koltuğa uzanmış uyuyor ve telefonunun üstünde yatıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, "açlıktan canı çeken bir kişinin, pide yemek için su içmesini, sodayı ve telefonu bile bırakmasını" göstermesi.

Videoda bir kantinci, karne günü gelmiş ve okuldan kaçan öğrencilere karşı takındığı tavrı canlandırıyor. Öğrencilerin bahanelerine (hoca yok, ders boş vb.) tepki gösteren kantincinin, parayı sonra ödeyecek olan öğrenciye verdiği 'Sikir ediyorum' tepkisi videonun komik unsurunu oluşturuyor. Resimde, sakalını sıvazlayan ve karşısında meyve suyu kutuları ile patates cipsi paketleri bulunan bir kişi görünüyor. Görünen meyve suyu, turuncu/kırmızı bir meyveden yapılmış gibi görünüyor. Muhtemelen espri, kişinin yanında bulunan abur cuburların (meyve suyu ve patates cipsi) çok fazla tüketilmesinin potansiyel sağlıksız sonuçlarına, yani sağlığı ihmal etmeye ve obeziteye bağlanmış. "Sakalını sıvazlamak" ile yapılan hareketin, düşünceyle biraz ilişkisi var ancak bu sadece bir yorum. Espri, insanların sağlıklı beslenme konusunda dikkatsiz olabildiğini vurgulamak veya obeziteyi ima etmek gibi. Kişinin ifadesinden de anlaşılacağı gibi, durumu biraz ağırbaşlı bir yaklaşımla ele alması bekleniyor ve bu da espriyi daha mizah haline getiriyor.

Fotoğrafta iki arkadaş gülüyor. İki arkadaşın da ağızları açık ve dişleri görünüyor. Üstteki yazı "Şaka kanka" yazıyor. Bu fotoğraftaki şaka, arkadaşının söylediği bir şakanın çok komik olması ve arkadaşın bunu çok ciddiye almasıyla ilgili. "Şaka kanka" kelimesi, arkadaşının şakayı ciddiye almasını vurgulamak için kullanılmış ve bu da fotoğrafın komikliğini artırmış.

Videoda bir kişi, arkadaşının yaşça büyük ve zengin bir kadınla olan ilişkisi hakkında eleştirel bir sohbet gerçekleştirmektedir. Kişi, yaş farkı ve sosyal durumlar üzerine konuşurken araya giren diyaloglarla komik bir hava oluşmaktadır. Fotoğrafta, açık gri bir duvara karşı duran, koyu renkli bir tişört giymiş ve üzerinde kıvırcık siyah bir peruk bulunan bir erkek görünüyor. Erkeğin sakalı ve görüntüsü, komik bir şekilde abartılmış bir görünüm oluşturuyor. Muhtemelen, bu görünümün bir "şaka" veya "karikatür" olduğunu düşündürmektedir. Peruk ve genel görünüm, bir "parodi" veya "alaylı" bir tarz yaratmaya çalışmaktadır. Görüntünün altında yatan şaka, kişinin abartılı ve komik bir şekilde giyindirilmiş olmasıdır. "Olay" veya "konu" belirsizdir; fotoğrafın içindeki "şaka", bir durumu ya da kişiliği komik bir şekilde taklit etmeyi hedeflemektedir.

Videoda sakallı bir adam bir beyaz tahta üzerinde bir şeyler çizerek konuşuyor. Videonun içeriği, başlıkta belirtilen ayakkabı kampanyasıyla tamamen alakasız olup, adamın anatomik terimler ve soğan gibi konuştuğu anlamsız bir konuşma içeriyor. Resimde beyaz önlük giymiş, gözlük takmış ve sakallı bir adam, bir elektronik cihazın (muhtemelen radyoloji cihazı) önünde duruyor ve hareketler yapıyor. Cihazın üzerindeki görüntü, muhtemelen bir röntgen görüntüsü, bulanık ve net değil. Adamın jestleri ve ifadesi, bu görüntüdeki bulanıklığı ve olası teşhis sorunlarını mizahlaştırıyor. **Potansiyel mizah:** Adamın bulanık görüntü karşısında şaşkın/bunalım içine düşmüş gibi duruşu ve hareketleri, röntgen görüntülerinin bazen net ve anlaşılır olmaması, yorumlama zorlukları ve bu durumun getirdiği potansiyel komik durumlara gönderme yapıyor. Ayrıca, tıbbi meslek ve tanı süreçlerinin potansiyel komik yanlarını, belki de abartılı bir şekilde, ele alıyor. Özetle, görüntüdeki bulanıklık ve adamın ifadesi, röntgen yorumlarının karmaşıklığını ve bazen beklenmedik sonuçlarını komik bir şekilde yansıtıyor.

Video, bir müşteri temsilcisinin erkek ve kadın olması durumundaki farklı yaklaşımları mizahi bir dille ele alıyor. Videoda müşteri temsilcisi, yüksek gelen faturayı sorgulayan bir müşteriye karşı önce kaba ve sert bir tavır sergilerken, ardından beklenmedik bir şekilde şampanya içme teklifiyle durumu absürt bir noktaya taşıyarak komiklik yaratıyor. Resimde, başı traşlı bir erkek, telefonla konuşuyor ve oldukça şaşkın veya sinirli bir ifade takınıyor. Telefonu elinde tutuş şekli ve vücut diliyle iletişim kurmakta zorlandığını veya konuştuğu kişinin onu sinirlendirdiğini hissettiriyor. Görünen "BAR" yazısı ise, olasılıkla bir marka veya slogan, ancak bağlamı tam olarak anlamak için daha fazla bilgi gerekiyor. Resmin potansiyel şakası, kişinin telefon görüşmesinin çok zor ve sıkıntılı olduğuna dair bir ifade. Başlıklı bir marka adı veya konuşulan konuyla ilgili bir espri potansiyeli de mevcut ama görselle ilgili net bir şaka için daha fazla bağlam gerekiyor.

Videoda sakallı bir adam, bir başörtüsü ve geleneksel kıyafetler giyerek bir başkasıyla uykuya dalma ve sarılma üzerine konuşmaktadır. Videonun komikliği, adamın ciddi bir ifadeyle 'mışıl mışıl uyuyoruz' gibi duygusal bir konuyu, absürt bir kıyafet ve ifade tarzıyla anlatmasından kaynaklanmaktadır. Resimde, sakallı bir erkek el hareketleriyle ve ifadesiyle bir şey anlatmaya çalışıyor. Görünen şeye göre, durum biraz kaotik veya esprili bir şekilde anlatılıyor. El hareketleri ve yüz ifadesi, anlatılan şeyin ne olduğuna dair bir ipucu veriyor; muhtemelen bir espri veya bir hikaye anlatılıyor. Fotoğrafın esprili bir anı yakaladığı ve izleyicinin bu durumu yorumlamasına dayalı bir espri olduğu anlaşılıyor. Tam espriyi anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç var.

Videoda takım elbiseli bir adam, bir haber sunucusu gibi davranarak sahnede çeşitli hareketler yapmaktadır. Önce ellerini göğsünde birleştirip ciddi bir ifade takınmakta, ardından şaşkın bir ifadeyle şakaklarına dokunmakta ve son olarak gözüne güneş gözlüğü takarak masadaki 'DESTUR TV' yazılı kağıdı göstermektedir. Videonun mizahı, adamın bu ciddi sunucu tavrıyla yaptığı abartılı ve komik jestler arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Görüntüde, koyu renkli takım elbise giymiş bir erkek, kravatını düzeltmeye çalışıyor. Adamın kravatı düzgün durmuyor gibi ve biraz uğraşıyor. Bu, kravatını düzeltemeyecek kadar beceriksiz ya da dikkatsiz olduğunu ima eden bir görüntü. Potansiyel şaka, adamın dikkatsiz veya beceriksizliğinin bir şekilde komik veya abartılı olmasıyla ilgili. Görüntü, günlük hayattaki basit bir hareketi (kravat düzeltme) komik bir duruma sokuyor.

Videoda takım elbiseli bir adam, bir yayıncı gibi davranarak sahnede komik hareketler yapmaktadır. Önce şaşkın bir ifade takınmakta, ardından parmaklarıyla şakaklarına vurup gözüne hayali bir gözlük takarak 'Destur TV'den iyi akşamlar' diyerek bir yayın başlangıcı canlandırmaktadır. Resimde, takım elbise giymiş bir erkek kravatını düzeltiyor. Fotoğrafın komedi değeri, muhtemelen adamın kravatını düzeltirken nasıl bir ifade veya hareket yaptığından kaynaklanıyor. Belki kravatını düzeltmek için gereğinden fazla uğraşıyor veya son derece ciddi bir ifade takınıyor. Bu da izleyiciyi gülmeye sevk edebilecek abartılı veya komik bir duruma yol açıyor. Sonuç olarak, jest, ifade ve takım elbise gibi görünümün birlikte oluşturduğu durumla ilgili bir espri olduğu söylenebilir.